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国风·邶风·谷风

两汉 / 赵崇嶓

渐除身外事,暗作道家名。更喜仙山近,庭前药自生。"
遇觉沧溟浅,恩疑太岳轻。尽搜天地物,无谕此时情。"
素萼年年密,衰容日日侵。劳君想华发,近欲不胜簪。"
暂因车马倦,一逐云先后。碧霞气争寒,黄鸟语相诱。
劝君少干名,名为锢身锁。劝君少求利,利是焚身火。
"闲看双节信为贵,乐饮一杯谁与同。
光凝珠有蒂,焰起火无烟。粉腻黄丝蕊,心重碧玉钱。
立近清池意自高。向夜双栖惊玉漏,临轩对舞拂朱袍。
"晓看楼殿更鲜明,遥隔朱栏见鹿行。
"年年九陌看春还,旧隐空劳梦寐间。迟日逍遥芸草长,
"落落长才负不羁,中原回首益堪悲。英雄此日谁能荐,
"樽前荆楚客,云外思萦回。秦野春已尽,商山花正开。
"已笑良时晚,仍悲别酒催。暖芳随日薄,残片逐风回。
日边红树艳仙桃。岸惊目眩同奔马,浦溢心疑睹抃鳌。


国风·邶风·谷风拼音解释:

jian chu shen wai shi .an zuo dao jia ming .geng xi xian shan jin .ting qian yao zi sheng ..
yu jue cang ming qian .en yi tai yue qing .jin sou tian di wu .wu yu ci shi qing ..
su e nian nian mi .shuai rong ri ri qin .lao jun xiang hua fa .jin yu bu sheng zan ..
zan yin che ma juan .yi zhu yun xian hou .bi xia qi zheng han .huang niao yu xiang you .
quan jun shao gan ming .ming wei gu shen suo .quan jun shao qiu li .li shi fen shen huo .
.xian kan shuang jie xin wei gui .le yin yi bei shui yu tong .
guang ning zhu you di .yan qi huo wu yan .fen ni huang si rui .xin zhong bi yu qian .
li jin qing chi yi zi gao .xiang ye shuang qi jing yu lou .lin xuan dui wu fu zhu pao .
.xiao kan lou dian geng xian ming .yao ge zhu lan jian lu xing .
.nian nian jiu mo kan chun huan .jiu yin kong lao meng mei jian .chi ri xiao yao yun cao chang .
.luo luo chang cai fu bu ji .zhong yuan hui shou yi kan bei .ying xiong ci ri shui neng jian .
.zun qian jing chu ke .yun wai si ying hui .qin ye chun yi jin .shang shan hua zheng kai .
.yi xiao liang shi wan .reng bei bie jiu cui .nuan fang sui ri bao .can pian zhu feng hui .
ri bian hong shu yan xian tao .an jing mu xuan tong ben ma .pu yi xin yi du bian ao .

译文及注释

译文
到(dao)了场下的酒会,就又(you)娇爽多了。小盅微啜似乎还不够过瘾,换过深口大杯拚醉,哪在意污湿罗衣?最传神的是,笑嚼着红嫩的草花,向心(xin)上人唾个不停。
  俗话说:“有相处到老还是陌生的,也有停车交谈一见如故的。”为什么?关键在于理解和不理解啊。所以樊於期从秦国逃到燕国,用自己的头交给荆轲来帮助太子丹的事业;王奢离开齐国投奔魏国,亲上城楼自杀来退齐军以保存魏。王奢、樊於期并非对齐、秦陌生而对燕、魏有久远的关系,他们离开前两个国家,为后两个国君效死,是因为行为与志向相合,他们无限地仰慕义气。因此苏秦不被天下各国信任,却为燕国守信而亡;白圭为中(zhong)山国作战连失六城,到了魏国却能为魏攻取中山国。为什么?确实是因为有了君臣间的相知啊。苏秦做燕相时,有人向燕王说他坏话,燕王按着剑把发怒,用贵重的马肉给苏秦吃。白圭攻取中山国后很显贵,有人向魏文侯说他坏话,魏文侯赐给白圭夜光璧。为什么?两个君主两个臣子,互相敞开心扉、肝胆相照,岂能被不实之辞所改变呢!
一路上经过的地方,青苔小道留下鞋痕。
  因此,不登上高山,就不知天多么高;不面临深涧,就不知道地多么厚;不懂得先代帝王的遗教,就不知道学问的博大。干越夷貉之人,刚生下来啼哭的声音是一样的,而长大后风俗习性却不相同,这是教育使之如此。《诗经》上说:“你这个君子啊,不要总是贪图安逸。恭谨对待你的本职,爱好正直的德行。神明听到这一切,就会赐给你洪福 祥瑞。”精神修养没有比受道德熏陶感染更大了,福分没有比无灾无祸更长远了。
在《白帝》杜甫 古诗城中,遮天乌云涌出了城门,在《白帝》杜甫 古诗城下,瓢泼大雨像打翻了的水盆。
滞留长安不是我心愿,心向东林把我师怀念。
虽说是百(bai)花凋落,暮春时节的西湖依然是美的,残花轻盈飘落,点点残红在纷杂的枝叶间分外醒目;柳絮(xu)时而飘浮,时而飞旋,舞弄得迷迷蒙蒙;杨柳向下垂落,纵横交错,在和风中随风飘荡,摇曳多姿,在和煦的春风中,怡然自得,整日轻拂着湖水。
厨房里有出不完的腐败肉,库房里有用不尽而绳串朽坏的钱。
谁能携酒召我前往畅饮,唤来美人欢歌笑舞于盛席华筵?来到黄师塔前江水的东岸,又困又懒沐浴着和煦春风。
(齐宣王)说:“不相信。”
可惜浮云没遇好时机,恰巧与突起的暴风遇。
  清光绪二年秋八月十八日,我和黎莼斋游狼山,坐在萃景楼上,远望虞山,觉得景色很美。二十一日就雇了船过江。第二天早上,到了常熟。这时易州赵惠甫恰巧免官回来,住在常熟,便与我一同去游玩。
登上寺内最高的塔,放眼观看大千世界。
潼关晨曦催促寒气临近京城,京城深秋捣衣声到晚上更多。

注释
(5)棹歌:渔民的船歌。
229. 顾:只是,但是。
④赭(zhě):红褐色。
123.迁:移走。《列子·汤问》载:“龙伯之国有大人,一钓而连六鳌,合负而趣归其国。”
滃然:水势盛大的样子。
⑷潇湘:湖南境内二水名。柳宗元《愚溪诗序》云:“余以愚触罪,谪潇水上。”这句说:我在春风中感怀骚人,有无限潇湘之意。“潇湘意”应该说既有怀友之意,也有迁谪之意。

赏析

  倒是闻一多先生从民俗学角度考释此诗兴象,认为当属情诗的看法较为贴切。按闻先生意见,“《衡门》佚名 古诗之下”乃男女幽会之所,与《邶风·静女》中的“俟我于城隅”如出一辄;泌水之岸,乃男欢女爱之地,“泌”与密同,在山曰密,在水曰泌,都“是行秘密之事的地方”;“饥”亦非指腹饥,而是性之饥渴;更关键的是,“鱼”在上古是“匹偶”、“情侣”的隐语,“食鱼”所暗示的恰是男女的“合欢或结配”(闻先生的观点见《说鱼》、《高唐神女传说之分析》)。由是,则诗意已明:
  然而,李白并不甘心情愿抛开人世,脱离现实,一去不复返,他在诗中发问:“一别武功去,何时复更还?”这两句是说,正当李白幻想乘泠风,飞离太白峰,神游月境时,他回头望见武功,心里却惦念着:“一旦离别而去,什么时候才能返回来呢?”一种留恋人间,渴望有所作为的思想感情油然而生,深深地萦绕在诗人心头。在长安,李白虽然“出入翰林中”,然而,“丑正同列,害能成谤,格言不入,帝用疏之”(李阳冰《草堂集序》)。诗人并不被重用,因而郁郁不得意。《登太白峰》李白 古诗而幻想神游,远离人世,正是这种苦闷心情的形象反映。“何时复更还?”细致地表达了他那种欲去还留,既出世又入世的微妙复杂的心理状态,言有尽而意无穷,蕴藉含蓄,耐人寻味。
  “青云未得平行去,梦到江南身旅羁”,意思是说:遗憾啊,仕途多阻,未能平步青云。虽然做梦都梦到江南故乡,而此身却在异地作客。末句以“身旅羁”和首句的“非我有”相照应,又回扣诗题的“旅次”二字。结构严谨。
  《《登幽州台歌》陈子昂 古诗》这首短诗,深刻地表现了诗人怀才不遇、寂寞无聊的情绪。语言苍劲奔放,富有感染力,成为历来传诵的名篇。
  《《永州韦使君新堂记》柳宗元 古诗》记述了韦使君修建新堂的过程和前后的深刻变化,赞颂了他居高望远,顺应民情,铲除残暴,废除贪污,保护贤良和富民的政策。这些过誉之词实则表现了柳宗元对如何作好一(hao yi)方官员的看法,寓示了在被贬谪的困苦中他仍然坚持政治改革的主张和理想,表现了他远大的政治抱负。本文先由反面设喻,导入本题;中段重在写景,末段重在颂人。写景详明,处处为下文伏笔;颂人汩汩涛涛,层层推进,句句与上文呼应,前后浑为一体。文章立意新颖,结构严密。文中穿插赋体(骈散互见),极力铺陈,着力渲染,文如行云流水,辞采清丽,画面鲜明,语言洒脱,音韵优美,确是一篇不可多得的优秀散文。金圣叹评论此文:“奇特在起笔,斗地作二反一落,如槎桠怪树,不是常观”。论议部分还反映了作者进步的政治观点。更是难能可贵,文如其人,作者本人也正是这样身体力行的。
  此诗写边塞秋景,有慷慨悲凉的建安遗韵;写戍边征人,又有汉乐府直抒胸臆的哀怨之情;讽喻市井游侠,又表现了唐代锦衣少年的浮夸风气。
  诗歌用风雨起兴,这手法同《邶风·谷风》如出一辙,两首《谷风》诗的主题也完全相同,这大概是在风雨交加的时候最容易触发人们的凄苦之情。被丈夫遗弃的妇女,面对凄风苦雨,更会增添无穷的伤怀愁绪,发出“秋风秋雨愁煞人”的哀叹。
  一开头就巧妙地把采莲少女和周围的自然环境组成一个和谐统一的整体——“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。”说女子的罗裙绿得像荷叶一样,不过是个普通的比喻;而这里写的是采莲少女,置身莲池,说荷叶与罗裙一色,那便是“本地风光”,是“赋”而不是“比”了,显得生动喜人,兼有素朴和美艳的风致。次句的芙蓉即荷花。说少女的脸庞红润艳丽如同出水的荷花,这样的比喻也不算新鲜。但“芙蓉向脸两边开”却又不单是比喻,而是描绘出一幅美丽的图景:采莲少女的脸庞正掩映在盛开的荷花中间,看上去好象鲜艳的荷花正朝着少女的脸庞开放。把这两句联成一体,读者仿佛看到,在那一片绿荷红莲丛中,采莲少女的绿罗裙已经融入田田荷叶之中,几乎分不清孰为荷叶,孰为罗裙;而少女的脸庞则与鲜艳的荷花相互照映,人花难辨。让人感到,这些采莲女子简直就是美丽的大自然的一部分,或者说竟是荷花的精灵。这描写既具有真切的生活实感。
  这是一首登高舒忧之作。“行田”即巡视农田,晋宋时一些文士往往借行田之便游遨山水,如王羲之就曾写信给谢万说:“比当与安石东游山海,并行田视地利。”谢灵运这首诗即写行田来到永嘉江(今瓯江)入海之口,登山的所见和所感。
分句分析  全诗分为三部分。前四句是第一部分,写长安沦陷后的曲江景象。曲江原是长安有名的游览胜地,713年——741年期间(开元年间)经过疏凿修建,亭台楼阁参差,奇花异卉争芳,一到春天,彩幄翠帱,匝于堤岸,鲜车健马,比肩击毂,有说不尽的烟柳繁华、富贵风流。但这已经成为历史了,以往的繁华像梦一样过去了。“少陵野老吞声(tun sheng)哭,春日潜行曲江曲。”一个泣咽声堵的老人,偷偷行走在曲江的角落里,这就是曲江此时的“游人”。第一句有几层意思:行人少,一层;行人哭,二层;哭又不敢大放悲声,只能吞声而哭,三层。第二句既交代时间、地点,又写出诗人情态:在春日游览胜地不敢公然行走,却要“潜行”,而且是在冷僻无人的角落里潜行,这是十分不幸的。重复用一个“曲”字,给人一种纡曲难伸、愁肠百结的感觉。两句诗,写出了曲江的萧条和气氛的恐怖,写出了诗人忧思惶恐、压抑沉痛的心理,诗句含蕴无穷。
  全诗五章,基本上都采用赋的手法。首章为全诗定下了基调,在“王事靡盬”与“岂不怀归”一对矛盾中展现了人物“我心伤悲”的感情世界。以下各章内容都是对“伤悲”情绪的具体补充,全诗渗透着一种伤感色彩,这也是那个纷乱艰难时世氛围在文学作品中的投影吧。“四马騑騑,周道倭迟”,马儿跑得快,跑得累,而道路又是那么曲折悠远,漫无尽头。风尘仆仆的小官吏知道马车跑得越快,离故乡和亲人就越远。他脑子里不是想那神圣的“王事”差使,他只在想一件事:“归”。却又用“岂不怀归”那样吞吐含蓄的反问句式来表达,表现了丰富细腻一言难尽的思想感情,非常耐人寻味。这“周道倭迟”,也正象征着漫长的人生旅途。多少人南辕北辙地行走在人生旅途中而有“怀归”之想,而“王事靡盬”无情地鞭笞着他们无奈地违心地前进着。除了陶渊明式人物能毅然“归去来兮”外,谁也免不了会有“心中伤悲”的阴影掠过。诗的抒情韵味相当悠长。
  第二首中,秋日的昏昏之咒由内心(nei xin)向外界弥漫开去,秋风洒落,而秋雨却繁腻不绝,纷纷若世之喧嚣,缥缈如病中呓语。“阑风伏雨秋纷纷,四海八荒同一云”:整个世界都蛰伏在一片乌云之下,齐奏着同样颓然、绝望的主题,人生如飞蓬,此时亦无路。“去马来牛不复辨,浊泾清渭何当分”,世界如此浑浊,物皆不辨,道者无存。古者天人交感,泾渭水之清浊不辨,应是射人世之道理毁,伦理乱也。若孔子无奈伤获麟,泾渭不辨亦是不安的征兆,带来令儒者窒息的迷阵。古者农业乃天下之本,却是“禾头生耳黍穗黑,农妇田父无消息”,“禾头生耳”乃言雨中禾叶卷,如耳之形,却亦言为天下之本、黎民口粮(kou liang)之禾的颓丧脆弱,禾头生耳,倾听世上的呜咽而无策。而农妇田父之音亦隐沦雨中,根基之没,国难久持。“去马来牛不复辨,浊泾清渭何当分”言世之目盲,“禾头生耳黍穗黑,农妇田父无消息”言世之聋哑,仇兆鳌《杜诗详注》中亦言此乃刺杨国忠恶言灾疫,四方匿不以闻。然世之风雨如晦,亦非皆由一人而起。“城中斗米换衾裯”卢注言:“疗饥急,救寒缓也”,实已非斗米、衾裯的价值问题,而是道之毁的哲学问题:“相许宁论两相值?”世之失道,国之本失其位,民苦,贤哲居陋巷而佞者塞庙堂。少陵以此市井物价之疑问,抒苦道隐之惶然,亦叹现实自身命运之不甘矣。
  从文学的角度来看,散文气势充沛,感情强烈,生动活泼,充分体现了孟子大义凛然的个性,表现了孟子雄辩、善辩的才华。他喜欢使用排比的修辞手法,如:“乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。”本来,这话用一句就可以说完,即“乡为身死而不受,今为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我而为之。”但他有意把它分成三句排比起来,加强了气势,增强了感情,显示出说话人的义正词严、理直气壮。其次,为了把道理说得深入浅出、生动有趣,孟子喜欢使用比喻,本篇以具体的鱼和熊掌比喻抽象的生和义,以“舍鱼而取熊掌”巧妙地比喻“舍生取义”,就是一个非常著名的例子。其次,本篇中还大量运用了对比的手法,如把鱼与熊掌对比,把生与义对比,把重义轻生的人与贪利忘义的人对比,把“乡为”与“今为”对比,这样互相比较,道理说得更加清楚,给人的印象特别深刻,加强了文章的说服力。
  当莺莺、张生、红娘与老夫人会见后,送别的酒宴开始了。当着严厉无情的老夫人,莺莺不能尽情表露自己的感情,她只能感叹、悲伤。酒宴完毕以后,老夫人先走了。这个时候,莺莺和张生能谈谈知心话了。这里,安排了一支名叫【耍孩儿】的曲子。……
  原来,北魏时,拓跋辉出任万州刺史,从信都到汤阴的路上,因为需要润滑车轮的角脂,派人到处生截牛角,吓得老百姓不敢把牛放出来。这一横暴故事在民间广泛流传,牧童们谁都知道。“官家截尔头上角”,是这牧童挥鞭时随口说出来的。这话对无知的牛来说,当然无异“弹琴”,可是在牧童却认为是有效的恐吓。这是值得深长思之的。

创作背景

  此词是李清照后期的作品,是她南渡之后于建炎三年上巳节作于建康(今江苏南京),根据李清照的《金石录后序》讲述,当时赵明诚任建康太守,建炎三年己酉春三月被罢免然后具舟上芜湖,入姑孰(当涂),五月至池阳(贵池),然又接到旨意任湖州知州,于是驻家在池阳。六月,赵明诚独自乘马赴建康见皇上,冒着大暑不幸得了疟疾,然后七月于建康病入膏肓,八月病逝。在赵明诚病死前,李清照急驰建康探视,但赵明诚已不可救药了。李清照葬毕了赵明诚,金兵已迫近建康,李清照于是携带图书逃出,终生未再至建康,亦不可能在他处召亲族。故认为这首词作于建炎三年上巳无疑。

  

赵崇嶓( 两汉 )

收录诗词 (2251)
简 介

赵崇嶓 赵崇嶓字汉宗,号白云,南丰人。生于庆元四年(1198),商王元份八世孙。嘉定十六年(1223)进士。授石城令,改淳安。尝上疏极论储嗣未定及中人专横。官至大宗正丞。卒于宝祐四年(1256)以前。有《白云稿》。《宋史·宗室世系表》:商王元份九世孙汝悉长子。诗词兼有。

庆州败 / 宰父根有

紫芝图上见蓬莱。浅深芳萼通宵换,委积红英报晓开。
"白屋炊香饭,荤膻不入家。滤泉澄葛粉,洗手摘藤花。
春风怪我君知否,榆叶杨花扑面飞。"
"仁杰淫祠废欲无,枯枫老栎两三株。
瘦马寒来死,羸童饿得痴。唯应寻阮籍,心事远相知。"
"竹里开华馆,珍羞次第尝。春风酒影动,晴日乐声长。
白头仍爱玉炉熏。裴回玩柳心犹健,老大看花意却勤。
下覆参差荇,高辞苒弱苹.自当巢翠甲,非止戏赪鳞。


十七日观潮 / 申屠志勇

萤聚帐中人已去,鹤离台上月空圆。"
起雁看荒草,惊波尚白沙。那堪动乡思,故国在天涯。"
"独在山阿里,朝朝遂性情。晓泉和雨落,秋草上阶生。
"山城小阁临青嶂,红树莲宫接薜萝。斜日半岩开古殿,
孱懦难封诏,疏愚但掷觥。素餐终日足,宁免众人轻。"
在官长恨与山疏。成家尽是经纶后,得句应多谏诤馀。
水玉丁东不可闻,冰华皎洁应如待。秋风引吾歌去来,
重林宿雨晦,远岫孤霞明。飞猱相攀牵,白云乱纵横。


卜算子·咏梅 / 通幻烟

海山窗外近,镜水世间清。何计随君去,邻墙过此生。"
是以达人静则吻然与阴合迹,动则浩然与阳同波。
"相别何容易,相逢便岁年。客来嫌路远,谁得到君边。
幽抱吟九歌,羁情思湘浦。四时皆异状,终日为良遇。
躁静心相背,高低迹不同。笼鸡与梁燕,不信有冥鸿。"
非才亦有心,割骨闻馀芳。繁叶落何处,孤贞在中央。
"能入城中乞食否,莫辞尘土污袈裟。
"帝德方多泽,莓莓井径同。八方甘雨布,四远报年丰。


赵将军歌 / 魏美珍

长养应潜变,扶疏每暗飘。有林时杳杳,无树暂萧萧。
"不知杨六逢寒食,作底欢娱过此辰。兜率寺高宜望月,
"西风吹远蝉,驿路在云边。独梦诸山外,高谈大旆前。
"苍苔古涩自雕疏,谁道中郎笔力馀。
七纵七擒何处在,茅花枥叶盖神坛。"
百战百胜价,河南河北闻。今遇太平日,老去谁怜君。
重到京华旧游处,春风佳丽好盘桓。"
戏蝶未成梦,娇莺语更夸。既见东园成径,何殊西子同车。


赠王桂阳 / 羊舌甲戌

域中有真道,所说不如此。后身始身存,吾闻诸老氏。"
"独向山中觅紫芝,山人勾引住多时。摘花浸酒春愁尽,
烛馀减夜漏,衾暖添朝睡。恬和台上风,虚润池边地。
云里泉萦石,窗间鸟下松。唯应采药客,时与此相逢。"
"曾向幽亭一榻分,清风满座绝尘氛。丹山凤泣钩帘听,
"入门尘外思,苔径药苗间。洞里应生玉,庭前自有山。
云领浮名去,钟撞大梦醒。茫茫山下事,满眼送流萍。"
风起松花散,琴鸣鹤翅回。还归九天上,时有故人来。"


南乡子·自述 / 居孤容

"琴仙人,得仙去。万古钓龙空有处,我持曲钩思白鱼。
日色欺清镜,槐膏点白衣。无成归故里,自觉少光辉。"
旧泉脉脉犹在渠。忽枉情人吐芳讯,临风不羡潘锦舒。
浮生未有从师地,空诵仙经想羽翰。"
画鼓绣靴随节翻。锵金七言凌老杜,入木八法蟠高轩。
"白雪吟诗铃阁开,故情新兴两裴回。昔经勤苦照书卷,
去持丹诏入孤舟。蝉鸣远驿残阳树,鹭起湖田片雨秋。
"烟萝初合涧新开,闲上西亭日几回。


清平乐·孤花片叶 / 苗阉茂

"禄俸优饶官不卑,就中闲适是分司。风光暖助游行处,
雨足秋声后,山沈夜色中。主人能守静,略与客心同。"
金花银碗饶君用,罨画罗衣尽嫂裁。
清猿未尽鼯鼠切,泪水流到湘妃祠。北人莫作潇湘游,
"吟诗掷酒船,仙掌白楼前。从事关中贵,主人天下贤。
松气如秋枕簟凉。幸以薄才当客次,无因弱羽逐鸾翔。
"花边春水水边楼,一坐经今四十秋。望月桥倾三遍换,
"主人晚入皇城宿,问客裴回何所须。


闻虫 / 盘银涵

"三百六旬今夜尽,六十四年明日催。不用叹身随日老,
青云马生角,黄州使持节。秦岭望樊川,只得回头别。
"行过险栈出褒斜,出尽平川似到家。
忆见青天霞未卷,吟玩瑶华不知晚。自怜岂是风引舟,
"山中地僻好藏修,寂寂幽居架小楼。云树四围当户暝,
"昔年献赋去江湄,今日行春到却悲。三径仅存新竹树,
"莫言名位未相俦,风月何曾阻献酬。
"曾持麈尾引金根,万乘前头草五言。疏讲青龙归禁苑,


大雅·文王 / 壤驷士娇

尽日与君同看望,了然胜见画屏开。"
今日散材遮不得,看看气色欲凌云。"
鸡豚日宰闻膻腥。愚夫祸福自迷惑,魍魉凭何通百灵。
手执木兰犹未惯,今朝初上采菱船。"
东川横剑阁,南斗近刀州。神圣题前字,千人看不休。"
"门在荻塘西,塘高何联联。往昔分地利,远近无闲田。
"海水桑田欲变时,风涛翻覆沸天池。
流年何处在,白日每朝新。闻有长生术,将求未有因。"


酬程延秋夜即事见赠 / 乌孙开心

谢屐缘危磴,戎装逗远村。慢游登竹径,高步入山根。
"几代儒家业,何年佛寺碑。地平边海处,江出上山时。
"莫愁新得年十六,如蛾双眉长带绿。
人言日远还疏索,别后都非未别心。
青袍相映道逾新。十年江海鱼缄尽,一夜笙歌凤吹频。
马死七年犹怅望,自知无乃太多情。"
"空门临大道,师坐此中禅。过客自生敬,焚香惟默然。
千峰寺里看相宜。高人酒味多和药,自古风光只属诗。