译文
你看这六幅描摹南朝往事的画中,枯老的树木和寒凉的云朵充满了整个金陵城。
你是大贤之后(hou),继承祖宗远(yuan)大事业,来南藩宣城作虎竹太守。
月亮偏在离别时散播光泽,想必思念故人会使得妻子为之蹙眉吧。
长安城北汉代五陵,万古千秋一派青葱。
天下称此为豪贵之都,游此每每与豪杰相逢。
如果我(wo)(wo)有幸能活着,一定会回到你身边。如果我不幸死了,也会永远想你……
冬天的余寒未尽,草木的生机却已萌发。
心里默默祈祷仿佛有应验,岂非为人正直能感应灵通(tong)?
原野上火光冲天 ,火势盛大,野雉被猎火驱出草木丛,一见猎鹰,又吓得急忙躲藏起来。
子厚从前年(nian)轻时,勇(yong)于帮助别人,自己不看重和爱惜自己,认为功名事业可以(yi)一蹴而就,所以受到牵连而被贬斥。贬谪后,又没有熟识而有力量有地位的人推荐与引进,所以最后死在荒僻的边远之地,才干不能为世间所用,抱负不能在当时施展。如果子厚当时在御史台、尚书省做官时,能谨慎约束自己,已像在司马时、刺史时那(na)样,也自然不会被贬官了;贬官后,如果有人能够推举他,将一定会再次被任用,不至穷困潦倒。然而若是子厚被贬斥的时间不久,穷困的处境未达到极点,虽然能够在官场中出人投地,但他的文学辞章一定不能这样地下功夫,以致于象今天这样一定流传后世,这是毫无疑问的。即使让子厚实现他的愿望,一度官至将相,拿那个换这个,何者为得,何者为失?一定能有辨别它的人。
一有机会便唱否则即罢休,愁恨全然不理照样乐悠悠。
我的邻居严伯昌,曾经唱《黑漆弩》这支曲子来劝酒。中书省郎中仲先对我说:“词虽然好,曲牌子名称似乎欠文雅,不妨用‘江南烟雨’来称呼它,如何?”我说:“从前苏东坡作《念奴娇》,后人喜欢它,将词名改为《酹江月》,这谁说不可以。”仲先请我给《黑漆弩》作一篇词,于是就追写了这首《游金山寺》,按照这个曲牌子的音调来演唱。先前汉朝士大夫家里专门养着善唱的歌妓,唐朝富贵人家也讲究学习音乐。而现今大家作散曲,虽然用力不少,但很难达到精妙的境地,即使作品甚多,但有些笔墨化在色情的渲染上,以为那是曲的正路。这些作者年轻气盛,正在继承圣贤的学问,并不把写曲子当成正经事,不在这方面耗费气力。
如今,悄悄的私语声又传来耳畔。
注释
千树:杭州西湖孤山的梅花成林。
3、灯如昼:灯火像白天一样。据宋代孟元老《东京梦华录》卷六《元宵》载:“正月十五日元宵,……灯山上彩,金碧相射,锦绣交辉。”由此可见当时元宵节的繁华景象。
诸生:指太学生。太学:明代中央政府设立的教育士人的学校,称作太学或国子监。
当:在……时候。
284. 归养:回家奉养父母。
病:疲劳,困苦,精疲力尽,文中是引申义
⑸赵张:赵鼎和张俊。
⑵节物:节令风物。