译文
走啊走啊割断了母子依依不舍的情感,疾速的行(xing)走一天比一天遥远。漫长的道路阻隔啊,什么时候我们母子再能交相见面? 想想从我腹中(zhong)生出的儿子啊,我心中撕裂一样的疼痛。到(dao)家后发现家人早已死绝,甚至没剩下一个姑表亲戚。城里城外一派荒芜变成了山林,庭院和屋檐下长满了艾草和荆棘。眼前的白骨分不清他们是谁,横竖交错没有覆盖掩埋。出門(men)听不到人的声音,只有豺狼呜嚎哭叫。孤零零对着自己的影子,不停的哭喊声撕肝裂肺。爬到高处向远方望去,突然觉得魂魄出窍飞逝离去。奄(yan)奄一息好像是寿命将尽,旁人们相继安抚宽慰。挣扎着睁开眼睛又勉强活了下去,虽然没死可又有什么希冀?把命运寄托于再嫁的丈夫董祀,尽心竭力自我勉励努力生活下去。自从流离后成为鄙贱之人,常常害怕丈夫废婚抛弃。想人生能有多少时间,怀着忧伤一年又一年。
洪水如渊深不见底,怎样才能将它填平?
江水苍茫无(wu)际,眼望柳(liu)丝倦疲荷花愁凄,我跟柳荷共同感受到了秋意。荒废的楼阁先感到寒凉,陈旧的帷帘空垂着暮色,远飞的鸿雁最厌恶猛劲的风力。羁旅中企盼故园的消息,我爱故乡那映入眼帘的南山翠碧。眷念着京都,谁是那羁旅江汉、怀恋家乡美味的未归客?
右手拿着捡的麦穗,左臂挂着一个破筐。
汉女辛劳织布纳税,巴人地少诉讼争田。
葛草长得长又长,漫山遍谷都有它,藤叶茂密又繁盛。黄鹂上下在飞翔,飞落栖息灌木上,鸣叫婉转声清丽。
金钏随着手腕的摇动发出响动,腰间的玉环因为舞步转换而发出鸣声。
人生是既定的,怎么能成天自怨自哀。
轻轻地拢,慢慢地捻,一会儿抹,一会儿挑。初弹《霓裳羽衣曲》接着再弹《六幺》。
担着行囊边走边砍柴,凿冰煮粥充饥肠。
农夫们荷锄回到了村里,相见欢声笑语恋恋依依。
这位贫家姑娘回到家后一夜辗转无眠,只有梁间的燕子,听到她的长叹。
永元年的荔枝来自交州,天宝年的荔枝来自涪州,人们到今天还恨不得生吃李林甫的肉,有谁把酒去祭奠唐伯游(you)?
我心中感激你情意缠绵,把明珠系在我红罗短衫。
我在平山堂前“欧公柳”的下面,写下这首词悼念文坛英杰,故扬州太守欧阳修。别说人死后万(wan)事皆空,即使活在世上,也不过是一场大梦呀!
河边芦苇密稠稠,早晨露水未全收。 意中之人在何处?就在水边那一头。
针药虽痛苦常能忍耐,最难承受是穷愁无数。
沿着弯弯曲曲的小路上山,在那白云深处,居然还有人家。
后宫中妃嫔不下三千人,却只有她独享皇帝的恩(en)宠。
注释
(176)缁(资zī)黄——指和尚道士。因和尚著缁(灰黑色)衣,道士著黄衣。归四民——回到士、农、工、商的行业里。
⑷时人:一作“旁人”。 余心:我的心。余:一作“予”,我。
④无聊:又作“无憀”
【楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫】宋玉有《风赋》,讽楚襄王之骄奢。楚襄王,即楚顷襄王,名横,楚怀王之子。宋玉、景差都是楚襄王之侍臣。兰台宫,遗址在湖北钟祥东。从,使……从。
⑹浙江:此指钱塘江。
纪:记录。
④麋鹿志:指隐居山野的志向。
被召:指被召为大理寺卿事。
286、昡曜(yào):惑乱浑浊。