译文
一痕新月渐渐挂上柳梢,仿佛眉痕。淡净的月彩从花树间透过,蒙胧的光华将初降的暮色划破。新月明艳便使人生出团圆的意愿,闺中佳人更深深拜月祈盼,祝愿能与心上人相逢在那花香迷人的小径。一弯新月就像两道美人的秀(xiu)眉没有画完,一定是嫦娥还带着离恨别情。最令人喜爱的是,寥廓明净的天空上,那弯新月恰似宝帘上的帘铮,小巧玲珑。
你难道看不见那年迈的父母,对着明镜悲叹自(zi)己的白(bai)发,早晨还是满头的黑发,怎么才到傍晚就变成了(liao)雪白一片。
连你这个像谢安的山林隐者,也不再效法伯夷叔齐去采薇。
今晚是怎样的晚上啊河中漫游。
我(wo)以先圣行为节制性(xing)情,愤懑心情至今不能平静。
咸平二年八月十五日撰记。
莫学那自恃勇武游侠儿,自鸣不凡地把骏马夸耀。牵马饮水渡过了那大河,水寒刺骨秋风如剑如刀。
趁琼枝上花朵还未凋零,把能受馈赠的美女找寻。
柴门一片寂静屋里米饭香喷喷,农家炊烟袅袅春雨过后天放晴。
怜爱涂山女与之匹配,儿子诞生得到继嗣。
山的四面环绕着白云,中间的山峰托春天上的太阳。
古公亶父之时,吴伯是为让避王季,因而在霍山之下停留。
美好的时光中,佳节枉被辜负。那过去欢聚的地方,如今已冷落无人了。
没到东山已经将近一年,归来正好赶上耕种春田。
俯身看桥下细细的溪流,抬头听山间萧萧的竹韵。
自从我写过怀念你的诗,伴着我的名子你也被人知道。
我的兄长的儿子马严和马敦,都喜欢讥讽议论别人的事,而且爱与侠士结交。我在前往交趾的途中,写信告诫他(ta)们:“我希望你们听说了别人的过失,像听见了父母的名字:耳朵可以听见,但嘴中不可以议论。喜欢议论别人的长处和短处,胡乱评论朝廷的法度,这些都是我深恶痛绝的。我宁可死,也不希望自己的子孙有这种行为。你们知道我非常厌恶这种行径,这是我一再强调的原因。就像女儿在出嫁前,父母一再告诫的一样,我希望你们不要忘记啊。” “龙伯高这个人敦厚诚实,说的话没有什么可以让人指责的。谦约节俭,又不失威严。我爱护他,敬重他,希望你们向他学习。杜季良这个人是个豪侠,很(hen)有正义感,把别人的忧愁作为自己的忧愁,把别人的快乐作为自己的快乐,无论好的人坏的人都结交。他的父亲去世时,来了很多人。我爱护他,敬重他,但不希望你们向他学习。(因为)学习龙伯高不成功,还可以成为谨慎谦虚的人。正所谓雕刻鸿鹄不成可以像一只鹜鸭。一旦你们学习杜季良不成功,那就成了纨绔子弟。正所谓“画虎不像反像狗了”。到现今杜季良还不知晓,郡里的将领们到任就咬牙切齿地恨他,州郡内的百(bai)姓对他的意见很大。我时常替他寒心,这就是我不希望子孙向他学习的原因。”
其二:
注释
3.金粉:妇女装饰用的铅粉,这里借指蝴蝶的翅膀。全句意谓蝴蝶翻飞着银灰色的翅膀双双飞舞。
曳(yè)屋许许(hǔhǔ)声:(众人)拉塌(燃烧着的)房屋时一齐用力的呼喊声。曳:拉。许许:拟声词,呼喊声。
美人:古人往往以美人、香草比君子,此指王汉阳。
遂为母子如初:从此作为母亲和儿子象当初一样。
竹枝怨:《竹枝词》诉说哀怨。竹枝词是一种诗体,是由古代巴蜀间的民歌演变过来的,刘禹锡把民歌变成了文人的诗体。这些民歌中有一些情歌,但多表达怨苦之情。夔州一带,是竹枝词的故乡。