望黄鹤楼
漉酒迎山客，穿池集水禽。白云常在眼，聊足慰人心。"
豪杰入洛赋》）"
悲歌一曲心应醉，万叶千花泪眼中。"
漴漴大帝开明宫。文鲸掉尾四海通，分明瀑布收灵桐。
赠剑刻玉字，延平两蛟龙。送君不尽意，书及雁回峰。"
苇岸风多人未眠。已听渔翁歌别浦，更堪边雁过遥天。
垆头青丝白玉瓶，别时相顾酒如倾。摇鞭举袂忽不见，
良辰美景数追随，莫教长说相思苦。"
碧罗冠子簇香莲，结胜双衔利市钱。
昏定须温席，寒多未授衣。桂枝如已擢，早逐雁南飞。"
望黄鹤楼拼音解释:
lu jiu ying shan ke .chuan chi ji shui qin .bai yun chang zai yan .liao zu wei ren xin ..
hao jie ru luo fu ...
bei ge yi qu xin ying zui .wan ye qian hua lei yan zhong ..
chong chong da di kai ming gong .wen jing diao wei si hai tong .fen ming pu bu shou ling tong .
zeng jian ke yu zi .yan ping liang jiao long .song jun bu jin yi .shu ji yan hui feng ..
wei an feng duo ren wei mian .yi ting yu weng ge bie pu .geng kan bian yan guo yao tian .
lu tou qing si bai yu ping .bie shi xiang gu jiu ru qing .yao bian ju mei hu bu jian .
liang chen mei jing shu zhui sui .mo jiao chang shuo xiang si ku ..
bi luo guan zi cu xiang lian .jie sheng shuang xian li shi qian .
hun ding xu wen xi .han duo wei shou yi .gui zhi ru yi zhuo .zao zhu yan nan fei ..
译文及注释
译文
何必去寻找世外的仙境，人世间就有美好的桃源。
东南地区的山水胜景，余杭郡的最好；在郡里，灵隐寺的景致最为突出；寺庙中，冷泉亭第一。冷泉亭筑在灵隐山下面，石门涧中央，灵隐寺西南角。它高不到十六尺，宽不超过两丈，但是这里集中了最奇丽的景色(se)，包罗了所有的美景，没有什么景物可以走漏的。
辽东之地路途遥(yao)远，辽水曲曲折折难以横渡(du)。战士们戍守的古城楼已经破旧不堪，早已没有城楼，城墙之上也早就没有房屋了。那里气候异常寒冷，常常是黄云满天冰雪盖地，战士们身上的衣服真是难以御寒！如果有厚厚的暖和的衣服可以抵御这异地的寒冷，即使耗费掉万两黄金，又怎会吝惜呢？战争结束后战士们各自收回弓箭准备回家，但遥望回家的路，唯觉遥远路漫漫。年年郡县都有征人而来(lai)，将在这凄寒的辽东戍守征战，不知又有多少人牺牲于此。我宁愿生为草木，终生守候在家乡的土地上，至死不往辽东这地方来！
唱完了一曲送别的歌儿，你便解开了那远别的行舟，
如何才能把五彩虹化为凌空的长桥，以便直通天堂。
岭南道中溪流(liu)纵横交错，地势迂回曲折，置身其间，茫然不知身在何处。沿途随处可见高大的乔木，绿树丛阴下，溪流显得(de)格外幽深。我在旅途中提心吊胆，担心遇上毒雾，碰着蛇草；为了躲避沙虫，看见燕子衔泥也会急忙让开。这里的风俗很特别，五月即收稻米，三更公鸡(ji)就打鸣，每当涨潮，它还会按时啼叫，这时津吏就会通知乡民潮汛要来了。这一切让人一时难以适应，看着那鲜艳欲滴的红槿花，听着那树上越鸟的鸣叫，想(xiang)到想起家乡，这谪居岁月何时是个尽头，想起这些真是肝肠寸断。
自古以来养老马是因为其智可用，而不是为了取其体力，因此，我虽年老多病，但还是能有所作为的。
张梦得不把被贬官而作为忧愁，利用征收钱谷的公事之余，在大自然中释放自己的身心，这是他心中应该有超过常人的地方。即使是用蓬草编门，以破瓦罐做窗，都没有觉得不快乐，更何况在清澈的长江中洗涤，面对着西山的白云，尽享耳目的美景来自求安适呢？如果不是这样，连绵的峰峦，深陡的沟壑，辽阔的森林，参天的古木，清风拂摇，明月高照，这些都是伤感失意的文人士大夫感到悲伤憔悴而不能忍受的景色，哪里看得出这是畅快的呢！
轻歌曼舞多合拍，管弦旋律尽传神，君王终日观看，却百看不厌。
无数的春笋生满竹林，不仅封住了柴门还堵住了道路，那些踏着新竹来欣赏竹林的人，来到我这我都怒而不欢迎他们。
清早薄如轻纱的晨曦，滋润着大地，原野像浸透了酥油；傍晚滞留大地的余晖，迟迟不退，沙地闪闪发光。
注释
41.㘎（hǎn）：吼叫。
⑸郎行：情郎那边。
282. 遂：于是，就。
①在陈：语出《论语》“在陈绝粮”，后人以“在陈”作为绝粮的代称。
⑵疏影横斜：梅花疏疏落落，斜横枝干投在水中的影子。
⒄迟日：春日白昼渐长，故曰迟日。《诗经·国风·豳风·七月》：春日迟迟。毛传：“迟迟，舒缓也。”
1.汴河：又名汴渠。即通济渠，流经今河南、安徽境，在泗县入淮河，隋炀帝所开，西通河洛。南达江淮，炀帝幸江都（今江苏扬州），即由此道。《汴河亭》许浑 古诗，在今开封市附近汴河之旁，传为炀帝行宫故址。
⒆背城借一：背靠着城，再打一仗。意即在城下决一死战。
赏析
这首诗通过描写《桃花(tao hua)溪》张旭 古诗幽美的景色和作者对渔人的询问，抒写一种向往世外桃源，追求美好生活的心情。
“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。”这两句以其内心之真，写别离心绪，故能深挚；以胸襟之阔，叙眼前景色，故能悲壮。曛，即曛黄，指夕阳西沉时的昏黄景色。
这首诗的章法巧妙，很见匠心。诗歌在以较多的笔墨描写美酒丰膳、轻歌曼舞、主客(zhu ke)相酬的情景之后，笔锋一转，吐露出欲求亲友忧患相济、共成大业的心愿，再转为对人生短促的喟叹，清醒地指出“盛时不再来”。至此，酒宴的欢乐气氛已扫荡一尽，乐极而悲来的心理历程完整地表达出来了，引人回忆起开篇的浓艳之笔、富贵之景，更添几分悲怆之情。如此立意谋篇，称得上是思健功圆了。
诗人眼前所呈现的，是一幅溢光流彩、金碧交辉的壮丽图画。这幅图画还处于瞬息多变的动(dong)态(tai)之中。白日依山而尽，这仅仅是一个极短暂的过程；黄河向海而流，却是一种永恒的运动。如果说．这种景色很美，那么，它便是一种动态的美，充满了无限生机的活泼的美。这不是所谓“定格”，不是被珍藏的化石或标本。读者深深地为诗人的大手笔所折服。后两句写所想。“欲穷千里目”，写诗人一种无止境探求的愿望，还想看得更远，看到目力所能达到的地方，唯一的办法就是要站得更高些，“更上一层楼”。“千里”“一层”，都是虚数，是诗人想象中纵横两方面的空间。“欲穷”“更上”词语中包含了多少希望，多少憧憬。这两句诗，是千古传诵的名句，既别翻新意，出人意表，又与前两句诗承接得十分自然、十分紧密；同时，在收尾处用一“楼”字，也起了点题作用，说明这是一首登楼诗。从这后半首诗，可推知前半首写的可能是在第二层楼所见，而诗人还想进一步穷目力所及看尽远方景物，更登上了楼的顶层。诗句看来只是平铺直叙地写出了这一登楼的过程，而含意深远，耐人探索。这里有诗人的向上进取的精神、高瞻远瞩的胸襟，也道出了要站得高才看得远的哲理。就全诗的写作特点而言，这首诗是日僧空海在《文镜秘府论》中所说的“景入理势”。有人说，诗忌说理。
歌题目的中心语“望月”，是叙述也是行为，其修饰语时间“八月十五日夜”和地点“湓亭”，它限定了望月的特定环境时，还突出“望”的动作，又强化“望”之月的圆盘貌。显然是这个“望”月引发了诗人情怀。
“林有朴樕，野有死鹿。白茅纯束，有女如玉”，这两句诗是理解全诗的关键。《说文》把“朴樕”理解为一种有心的小木条，可燃烧。“有女如玉”形容女子正处二八年华、洁白无暇。“白茅纯束，有女如玉”意为用白茅把朴樕这种小木和死(he si)鹿包起来，送给洁白无瑕的女子，代表家庭生活的开始，即吉士向女子求婚。一些学者认为“有女如玉”是女子的品德高尚的意义，如郑笺：“朴樕之中及野有死鹿，皆可以白茅裹束以为礼，广可用之物。如玉者，取其坚而洁白。”即是将“玉”字作“坚而洁白”解。王先谦说：“言林有朴樕，仅供樵薪之需，野有死鹿，亦非贵重之物，然我取以归，亦须以白茅总聚而束之，防其坠失。今有女如无瑕之玉，顾不思自爱乎？”，就是说，即使是鹿肉这样不是很贵重的东西也要用白茅包起来，何况是一个想无暇的美玉一样的女子，只是不自爱吗？
《《春晓》孟浩然 古诗》的语言平易浅近，自然天成，一点也看不出人工雕琢的痕迹。而言浅意浓，景真情真，就像是从诗人心灵深处流出的一股泉水，晶莹透澈，灌注着诗人的生命，跳动着诗人的脉搏。读之，如饮醇醪，不觉自醉。诗人情与境会，觅得大自然的真趣，大自然的神髓。“文章本天成，妙手偶得之”，这是最自然的诗篇，是天籁。
其一赏析
这首诗写除夕之夜，主客潦倒略同，同病相怜，于是一人吟诗，一人踏歌(ta ge)起舞，以互慰寂寞、穷愁，表现了两人相濡以沫的深厚友谊，写得情真意切，凄婉动人。
第二首诗写浣花溪，状其水势浩大，借“欲作鱼梁”而抒情，非真“欲作鱼梁”也。因为“作鱼梁，须劈竹沉石，横截中流，以为聚鱼之区，因溪有蛟龙，时兴云雨，故公不敢冒险以取利。”（《杜诗详注》卷十三引）对此解说，浦起龙《读杜心解》认为“是为公所愚也”。他说：“须知‘蛟龙，之想，只从‘云覆、‘雨寒，生出，值云雨而墩起文情也。”是有道理的。但浦氏以为这首诗“为作鱼梁而赋，而自况不凡”，则未免有点牵强。其实，这首诗并非什么“自况”，只是流露出诗人对能否在洗花溪畔的草堂安居下去的担心情绪。这才是“不敢安”三字的真实含意。诗人觉得自己在草堂尽管心境淡泊，无所奢求，但仍难保不测。诗中谓溪下有坟龙，时兴云雨，固是一种迷信的说法，却也十分形象化，隐隐可以显示出诗人身居草堂对成都局势的担心情状。这也正是诗人当时“三年奔走空皮骨”的心理状态。
确实，人生活在这个社会中，不得不使自己与社会兼容，而这纷纭复杂的社会包含了各种人与人的关系，依靠种种社会规范来维系这些关系，使社会得到正常的健康发展。如果都像鲁君那样言而无信，这个社会也就不可能成为正常的有秩序的社会，人与之间就除了互相欺骗以外，不存在任何关系。因此，做人须讲信用，无论统治者或被统治者，都应明白这个道理，朝令夕改乃是社会不稳定的表现，尔虞我诈是人际关系淡漠的结果。但愿这种状况不复存在。至于柳季将个人表现置于国家之上，显然不太妥当。
从体裁上看，这首诗属于古体诗，从题材上看，这首诗属于边塞诗。
“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。”这两句以其内心之真，写别离心绪，故能深挚；以胸襟之阔，叙眼前景色，故能悲壮。曛，即曛黄，指夕阳西沉时的昏黄景色。
这首诗的章法巧妙，很见匠心。诗歌在以较多的笔墨描写美酒丰膳、轻歌曼舞、主客(zhu ke)相酬的情景之后，笔锋一转，吐露出欲求亲友忧患相济、共成大业的心愿，再转为对人生短促的喟叹，清醒地指出“盛时不再来”。至此，酒宴的欢乐气氛已扫荡一尽，乐极而悲来的心理历程完整地表达出来了，引人回忆起开篇的浓艳之笔、富贵之景，更添几分悲怆之情。如此立意谋篇，称得上是思健功圆了。
诗人眼前所呈现的，是一幅溢光流彩、金碧交辉的壮丽图画。这幅图画还处于瞬息多变的动(dong)态(tai)之中。白日依山而尽，这仅仅是一个极短暂的过程；黄河向海而流，却是一种永恒的运动。如果说．这种景色很美，那么，它便是一种动态的美，充满了无限生机的活泼的美。这不是所谓“定格”，不是被珍藏的化石或标本。读者深深地为诗人的大手笔所折服。后两句写所想。“欲穷千里目”，写诗人一种无止境探求的愿望，还想看得更远，看到目力所能达到的地方，唯一的办法就是要站得更高些，“更上一层楼”。“千里”“一层”，都是虚数，是诗人想象中纵横两方面的空间。“欲穷”“更上”词语中包含了多少希望，多少憧憬。这两句诗，是千古传诵的名句，既别翻新意，出人意表，又与前两句诗承接得十分自然、十分紧密；同时，在收尾处用一“楼”字，也起了点题作用，说明这是一首登楼诗。从这后半首诗，可推知前半首写的可能是在第二层楼所见，而诗人还想进一步穷目力所及看尽远方景物，更登上了楼的顶层。诗句看来只是平铺直叙地写出了这一登楼的过程，而含意深远，耐人探索。这里有诗人的向上进取的精神、高瞻远瞩的胸襟，也道出了要站得高才看得远的哲理。就全诗的写作特点而言，这首诗是日僧空海在《文镜秘府论》中所说的“景入理势”。有人说，诗忌说理。
歌题目的中心语“望月”，是叙述也是行为，其修饰语时间“八月十五日夜”和地点“湓亭”，它限定了望月的特定环境时，还突出“望”的动作，又强化“望”之月的圆盘貌。显然是这个“望”月引发了诗人情怀。
“林有朴樕，野有死鹿。白茅纯束，有女如玉”，这两句诗是理解全诗的关键。《说文》把“朴樕”理解为一种有心的小木条，可燃烧。“有女如玉”形容女子正处二八年华、洁白无暇。“白茅纯束，有女如玉”意为用白茅把朴樕这种小木和死(he si)鹿包起来，送给洁白无瑕的女子，代表家庭生活的开始，即吉士向女子求婚。一些学者认为“有女如玉”是女子的品德高尚的意义，如郑笺：“朴樕之中及野有死鹿，皆可以白茅裹束以为礼，广可用之物。如玉者，取其坚而洁白。”即是将“玉”字作“坚而洁白”解。王先谦说：“言林有朴樕，仅供樵薪之需，野有死鹿，亦非贵重之物，然我取以归，亦须以白茅总聚而束之，防其坠失。今有女如无瑕之玉，顾不思自爱乎？”，就是说，即使是鹿肉这样不是很贵重的东西也要用白茅包起来，何况是一个想无暇的美玉一样的女子，只是不自爱吗？
《《春晓》孟浩然 古诗》的语言平易浅近，自然天成，一点也看不出人工雕琢的痕迹。而言浅意浓，景真情真，就像是从诗人心灵深处流出的一股泉水，晶莹透澈，灌注着诗人的生命，跳动着诗人的脉搏。读之，如饮醇醪，不觉自醉。诗人情与境会，觅得大自然的真趣，大自然的神髓。“文章本天成，妙手偶得之”，这是最自然的诗篇，是天籁。
其一赏析
这首诗写除夕之夜，主客潦倒略同，同病相怜，于是一人吟诗，一人踏歌(ta ge)起舞，以互慰寂寞、穷愁，表现了两人相濡以沫的深厚友谊，写得情真意切，凄婉动人。
第二首诗写浣花溪，状其水势浩大，借“欲作鱼梁”而抒情，非真“欲作鱼梁”也。因为“作鱼梁，须劈竹沉石，横截中流，以为聚鱼之区，因溪有蛟龙，时兴云雨，故公不敢冒险以取利。”（《杜诗详注》卷十三引）对此解说，浦起龙《读杜心解》认为“是为公所愚也”。他说：“须知‘蛟龙，之想，只从‘云覆、‘雨寒，生出，值云雨而墩起文情也。”是有道理的。但浦氏以为这首诗“为作鱼梁而赋，而自况不凡”，则未免有点牵强。其实，这首诗并非什么“自况”，只是流露出诗人对能否在洗花溪畔的草堂安居下去的担心情绪。这才是“不敢安”三字的真实含意。诗人觉得自己在草堂尽管心境淡泊，无所奢求，但仍难保不测。诗中谓溪下有坟龙，时兴云雨，固是一种迷信的说法，却也十分形象化，隐隐可以显示出诗人身居草堂对成都局势的担心情状。这也正是诗人当时“三年奔走空皮骨”的心理状态。
确实，人生活在这个社会中，不得不使自己与社会兼容，而这纷纭复杂的社会包含了各种人与人的关系，依靠种种社会规范来维系这些关系，使社会得到正常的健康发展。如果都像鲁君那样言而无信，这个社会也就不可能成为正常的有秩序的社会，人与之间就除了互相欺骗以外，不存在任何关系。因此，做人须讲信用，无论统治者或被统治者，都应明白这个道理，朝令夕改乃是社会不稳定的表现，尔虞我诈是人际关系淡漠的结果。但愿这种状况不复存在。至于柳季将个人表现置于国家之上，显然不太妥当。
从体裁上看，这首诗属于古体诗，从题材上看，这首诗属于边塞诗。
创作背景
这首诗是诗人在扬州（即题中所称“淮上”）和友人分手时所作。和通常的送行不同，这是一次各赴前程的握别：友人渡江南往潇湘（今湖南一带），自己则北向长安。
陆畅( 魏晋 )
收录诗词 (5597) 首
简 介
陆畅 陆畅（约公元820年前后在世）字达夫，吴郡吴县（今苏州)人。生卒年均不详，约唐宪宗元和末年前后在世。初居蜀，尝为蜀道易一诗以美韦皋。元和元年，（公元806年）登进士第。时皋已没，有与之不悦者，诋所进兵器皆镂“定秦”字。畅上言“定秦”乃匠名，由是议息。为皇太子僚属。云安公主出降，畅为傧相，才思敏捷，应答如流。因吴语为宋若华所嘲，作《嘲陆畅》一诗。后官凤翔少尹。陆畅所作诗，全唐诗录存一卷。
送姚姬传南归序
日晏下朝来，车马自生风。清宵有佳兴，皓月直南宫。
岂不解决绝高飞碧云里，何为地上衔泥滓。衔泥虽贱意有营，
"旧业分明桂水头，人归业尽水东流。
颜色尤难近，馨香不易通。朱门金锁隔，空使怨春风。
"楚岸青枫树，长随送远心。九江春水阔，三峡暮云深。
"北阙忤明主，南方随白云。沿洄滩草色，应接海鸥群。
宝簟玲珑透象床。象床可寝鱼可食，不知郎意何南北。
远忆巫山阳，花明绿江暖。踌躇未得往，泪向南云满。
北山移文
无医能却老，有变是游魂。鸟宿还依伴，蓬飘莫问根。
祖风犹在好寻仙。朝衣旧识熏香史，禄米初营种秫田。
星流露泫谁驱使。江南一曲罢伶伦，芙蓉水殿春风起。"
清夜降真侣，焚香满空虚。中有无为乐，自然与世疏。
彩仗清晨出，非同齿胄时。愁烟锁平甸，朔吹绕寒枝。
"文公不可见，空使蜀人传。讲席何时散，高台岂复全。
谒帝向金殿，随身唯宝刀。相思灞陵月，只有梦偏劳。"
海虹晴始见，河柳润初移。予意在耕凿，因君问土宜。"
南歌子·再用前韵
药圃分轻绿，松窗起细声。养高宁厌病，默坐对诸生。"
绣闼雕甍列锦闺，珍奇惟待凤凰栖。
中有孤凤雏，哀鸣九天闻。我乃重此鸟，彩章五色分。
谁家不结空闺恨，玉箸阑干妾最多。
楂拥随流叶，萍开出水鱼。夕来秋兴满，回首意何如。"
周穆恣游幸，横天驱八龙。宁知泰山下，日日望登封。
"五岳之丈人，西望青瞢瞢。云开露崖峤，百里见石棱。
自烹新茗海僧来。买将病鹤劳心养，移得闲花用意栽。
武陵春·人道有情须有梦
"我寻青莲宇，独往谢城阙。霜清东林钟，水白虎溪月。
唇亡得无寒，舌在从何诉。辅车宜长依，发肤可增惧。
一与清景遇，每忆平生欢。如何方恻怆，披衣露更寒。"
紫鸾八九堕玉笙，金镜空留照魑魅。羽幢褵褷银汉秋，
孤云忽无色，边马为回首。曲绝碧天高，馀声散秋草。
丧马思开卦，占鸮懒发书。十年江海隔，离恨子知予。"
"雄藩镇楚郊，地势郁岧峣.双旌拥万戟，中有霍嫖姚。
吾君侧席求贤切，未可悬瓢枕碧流。"
临江仙·滚滚长江东逝水
"残红引动诗魔，怀古牵情奈何。半落铜台月晓，
"翛然金园赏，远近含晴光。楼台成海气，草木皆天香。
念子抱沉疾，霜露变滁城。独此高窗下，自然无世情。
华阳洞府年光永，莫向仙乡拟驻留。"
夷门得隐沦，而与侯生亲。仍要鼓刀者，乃是袖槌人。
群木方憎雪，开花长在先。流莺与舞蝶，不见许因缘。
绿杨移傍小亭栽，便拥秾烟拨不开。
笛声喧沔鄂，歌曲上云霄。别后空愁我，相思一水遥。"
孙权劝学
"图画风流似长康，文词体格效陈王。
虫蠹书盈箧，人稀草拥门。从兹长恸后，独自奉晨昏。
路指凤凰山北云，衣沾鹦鹉洲边雨。勿叹蹉跎白发新，
能清案牍帘下见，宜对琴书窗外看。为君成阴将蔽日，
初吟尘虑息，再味古风生。自此寰区内，喧腾二雅名。"
"公退寻芳已是迟，莫因他事更来稀。未经旬日唯忧落，
"残红引动诗魔，怀古牵情奈何。半落铜台月晓，
灼灼传花枝，纷纷度画旗。不知红烛下，照见彩球飞。
精卫词
"杜侯实才子，盛名不可及。只曾效一官，今已年四十。
"衡岳有阐士，五峰秀真骨。见君万里心，海水照秋月。
漉酒迎山客，穿池集水禽。白云常在眼，聊足慰人心。"
"分司洗马无人问，辞客殷勤辍棹歌。苍藓满庭行径小，
"载酒入天色，水凉难醉人。清摇县郭动，碧洗云山新。
此处相逢应见问，为言搔首望龙沙。"
座主登庸归凤阙，门生批诏立鳌头。 玉堂旧阁多珍玩，可作西斋润笔不。
春光怀玉阙，万里起初程。（《送人》）
送綦毋潜落第还乡
何如且作宣徽使，免被人唿粥饭僧。"
丧马思开卦，占鸮懒发书。十年江海隔，离恨子知予。"
海岳尚可倾，吐诺终不移。是时霜飙寒，逸兴临华池。
泉美茶香异，堂深磬韵迟。鹿驯眠藓径，猿苦叫霜枝。
"谷口今逢避世才，入门潇洒绝尘埃。渔舟下钓乘风去，
圣达有去就，潜光愚其德。鱼与龙同池，龙去鱼不测。当时版筑辈，岂知傅说情。一朝和殷羹，光气为列星。伊尹生空桑，捐庖佐皇极。桐宫放太甲，摄政无愧色。三年帝道明，委质终辅翼。旷哉至人心，万古可为则。时命或大缪，仲尼将奈何。鸾凤忽覆巢，麒麟不来过。 龟山蔽鲁国，有斧且无柯。归来归去来，宵济越洪波。
碧吐红芳旧行处，岂堪回首草萋萋。"
残照林梢袅数枝，能招醉客上金堤。
小重山·秋到长门秋草黄
"享年八十已，历数穷苍生。七虎门源上，咆哮关内鸣。
功业悲后时，光阴叹虚掷。却为文章累，幸有开济策。
奉使三年独未归，边头词客旧来稀。借问君来得几日，
"湓城古雄郡，横江千里驰。高树上迢递，峻堞绕欹危。
"重阳高会古平台，吟遍秋光始下来。黄菊后期香未减，
"康乐风流五百年，永嘉铃阁又登贤。严城鼓动鱼惊海，
别家逢逼岁，出塞独离群。发到阳关白，书今远报君。"
踪迹未辞鸳鹭客，梦魂先到鹧鸪村。（《辞解牧》）"
九字梅花咏
苍梧秋色不堪论，千载依依帝子魂。君看峰上斑斑竹，
语笑未了风吹断。闻君携伎访情人，应为尚书不顾身。
攀林一栖止，饮水得清凉。物累诚可遣，疲氓终未忘。
隋朝杨柳映堤稀。津楼故市无行客，山馆荒城闭落晖。
闲居养痾瘵，守素甘葵藿。颜鬓日衰耗，冠带亦寥落。
良人久燕赵，新爱移平生。别时双鸳绮，留此千恨情。
长材成磊落，短翮强翩翾.徒仰蓬莱地，何阶不让缘。"
暮雨投关郡，春风别帝城。东西殊不远，朝夕待佳声。"