译文
隐居的遗迹至今犹可寻觅,超俗的风(feng)格已经远离人间。
发(fa)式秀美有各种各样,充满后宫熙熙攘攘。
老子说:“古代太平(ping)之世达到极盛时期(qi)的时候,虽然邻国的百姓彼此望得见,鸡犬之声彼此听得见,但人们各自以为自家的食物最香甜,衣裳最漂亮,习俗最安适,职业最快乐。以至于老死也不相往来。”要是谁以此为目标,而在近代去涂饰堵塞老百姓的耳目,使他们再回复到往古的时代,那就几乎是行不通的了。太史公说:神农以前的事,我已无从考知了。至于《诗经》、《尚书》所记载的虞、夏以来的情况,还是可以考知的:人们的耳朵、眼睛要竭力享受声、色之乐,嘴里要吃尽各种美味。身体安于舒适快乐,而心里又羡慕夸耀有权势、有才干的光荣(rong)。这种风气浸染民心已经很久了。即使用高妙的理论挨家挨户去劝导,到底也不能使他们改变,所以,对于人民最好的做法是顺其自然,其次是因势利导,再其次是进行教育,再其次是制定规章,限制他们的发展。而最坏的做法是与民争利。
有的红得像朱砂,有的黑得像点点的生漆。
楼外垂杨千条万缕,仿佛要拴住春天的脚步,春天却匆匆而过不曾稍停。只有柳絮仍然在风里飘飞,它随春风要看春归向何处?
欢娱完毕,你秩满(丧礼守孝期满)以后就要回归咸阳。
但见蝴蝶在花丛深处穿梭往来,蜻蜓在水面款款而飞,时不时点一下水。
猫头鹰说:“村里人都讨厌我的叫声,所以我要向东迁移。”
心理挂念着寒村茅舍里,娇儿弱女在嗷嗷哭啼。看着山崖石级上(shang)的悬肠草,老汉的心悲戚无已。
西岳高耸似一位德高望重的老人,群峰在其周围则像他的儿孙。
我寄宿在五松山下的农家,心中感到十分苦闷而孤单。农家秋来的劳作更加蒙忙,邻家的女子整夜在舂米,不怕秋夜的清寒。房主荀媪给我端来菰米饭,盛满像月光一样皎洁的素盘。这不禁使我惭愧地想起了接济韩信的漂母,一再辞谢而不敢进餐。
注释
⑽榛(zhēn):丛生的树,树丛。
31、社稷:原为帝王所祭祀的土神和谷神,后借指国家。
(38)笙歌:吹笙伴歌。
⑷一夜雨:一作“一半雨”。
故:原因,缘故。
17、采:物之有华饰者又彩色也,五彩相间曰采。
31、壮:在这里为意动用法,表示以……为壮。