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和端午

五代 / 哀长吉

重重翠幕深金屏。仙梯难攀俗缘重,浪凭青鸟通丁宁。"
汝岂无朋匹,有口莫肯开。汝落蒿艾间,几时复能飞。
今朝各自看花处,万里遥知掩泪时。"
先生结发憎俗徒,闭门不出动一纪。至今邻僧乞米送,
闻道新年入山里,蛰虫惊动春风起。天子须尝阳羡茶,
忆君初得昆山玉,同向扬州携手行。"
弱拒喜张臂,勐拿闲缩爪。见倒谁肯扶,从嗔我须咬。"
远岫重叠出,寒花散乱开。所期终莫至,日暮与谁回。"
"耳闻战鼓带经锄,振发声名自里闾。已是世间能赋客,
南裔多山海,道里屡纡直。风波无程期,所忧动不测。
远物裁青罽,时珍馔白鹇。长捐楚客佩,未赐大夫环。
了然如新。蔼蔼童颜,的然如春。金石可并,丹青不泯。
"南荆西蜀大行台,幕府旌门相对开。名重三司平水土,
赵壹赋命薄,马卿家业贫。乡书何所报,紫蕨生石云。
风引上高岑,猎猎度青林。青林望靡靡,赤光低复起。
剑士还农野,丝人归织纴。丹凤巢阿阁,文鱼游碧浔。
每驻行车。宛宛清风起,茸茸丽日斜。且愿相留欢洽,


和端午拼音解释:

zhong zhong cui mu shen jin ping .xian ti nan pan su yuan zhong .lang ping qing niao tong ding ning ..
ru qi wu peng pi .you kou mo ken kai .ru luo hao ai jian .ji shi fu neng fei .
jin chao ge zi kan hua chu .wan li yao zhi yan lei shi ..
xian sheng jie fa zeng su tu .bi men bu chu dong yi ji .zhi jin lin seng qi mi song .
wen dao xin nian ru shan li .zhe chong jing dong chun feng qi .tian zi xu chang yang xian cha .
yi jun chu de kun shan yu .tong xiang yang zhou xie shou xing ..
ruo ju xi zhang bi .meng na xian suo zhua .jian dao shui ken fu .cong chen wo xu yao ..
yuan xiu zhong die chu .han hua san luan kai .suo qi zhong mo zhi .ri mu yu shui hui ..
.er wen zhan gu dai jing chu .zhen fa sheng ming zi li lv .yi shi shi jian neng fu ke .
nan yi duo shan hai .dao li lv yu zhi .feng bo wu cheng qi .suo you dong bu ce .
yuan wu cai qing ji .shi zhen zhuan bai xian .chang juan chu ke pei .wei ci da fu huan .
liao ran ru xin .ai ai tong yan .de ran ru chun .jin shi ke bing .dan qing bu min .
.nan jing xi shu da xing tai .mu fu jing men xiang dui kai .ming zhong san si ping shui tu .
zhao yi fu ming bao .ma qing jia ye pin .xiang shu he suo bao .zi jue sheng shi yun .
feng yin shang gao cen .lie lie du qing lin .qing lin wang mi mi .chi guang di fu qi .
jian shi huan nong ye .si ren gui zhi ren .dan feng chao a ge .wen yu you bi xun .
mei zhu xing che .wan wan qing feng qi .rong rong li ri xie .qie yuan xiang liu huan qia .

译文及注释

译文
抬头观看西北方向的浮云,驾驭万里长空需要长剑,人们说这个地方,深夜的时候,常常能看见斗牛星宿之间的光芒。我觉得山高,水潭的水冰冷,月亮明亮星光惨淡,待点燃犀牛角下到水中看看,刚靠近栏杆处却害怕,风雷震怒,鱼龙凶残。
悠闲地住在这里很少有邻居来,杂草丛生的小路通向荒芜小园。
明媚的春光,艳丽的花朵,能够支撑几时。一朝被狂风吹去(qu),再也无处寻觅(mi)。
何时才能受到皇帝赏识,给我这匹骏马佩戴上黄金打造的辔头,让我在秋天的战场上驰骋,立下功劳呢?
谁能爱(ai)我高尚的品格(ge)和(he)情调?却都喜欢时下正流行的俭妆。
冬天到了,白天的时间就越来越短;
精卫含着微小的木块,要用它填平沧海。刑天挥舞着盾斧,刚毅的斗志始终存在。同样是生灵不存余哀,化成了异(yi)物并无悔改。如果没有这样的意志品格,美好的时光又怎么会到来呢?
江山各处保留的名胜古迹,而今我们又可以登攀亲临。
玳弦琴瑟急促的乐曲,又一曲终了,明月初出乐极生悲,我心中惶惶。
你的进退升沉都命中已定,用不着去询问善卜的君平。
但自己像飞鸟折翅天空坠落,又像鲤鱼不能跃过龙门。
来堂前打枣我从不阻拦任随西邻,因为她是一个五食无儿的老妇人。
你傲然独往,长啸着开劈岩石筑室。
  他大概一会儿就要来到我的梦里,附近响起的笛声(sheng)却又把我惊醒。实在不忍听这声声笛乐,在我听来全是断肠之音。

注释
83.匈奴句:《汉书·车千秋传》:“千秋无他材能学术,又无伐阅功劳,特以一言悟主,旬月取宰相封侯,世未尝有也。后汉使者至匈奴,单于问曰:‘闻汉新拜丞相,何用得之?’使者曰:‘以上书言事故。’单于曰:‘苟如是,汉置丞相非用贤也,妄用一男子上书记得之矣。’”此处喻指当时宰相苗晋卿、王玙等皆庸碌无能之辈。
吴门:古吴县城亦称吴门,即今之江苏苏州,此处以吴门泛指江南一带。作者乃江南钱塘人。
24、达:显达。指得志时。
16.女:同“汝”,你的意思
19.傫(lěi)然:聚集的样子。
52若:1、比得上。2、好像3、你

赏析

  此诗首章写开疆拓土,开篇言:“信彼南山,维禹甸之。”诗人(shi ren)是在描述周代的京畿地区。在诗人看来,这畿内的大片土地就是当年大禹治水时开辟出来的。毛传训“甸”为治,而郑笺则落实为:“禹治而丘甸之。”“丘甸”即指田地划分中的两个等级。《周礼·地官·小司徒》云:“乃经土地而井牧其田野:九夫为井,四井为邑,四邑为丘,四丘为甸,四甸为县,四县为都,以任地事而令贡赋。”因而郑笺等于坐实井田制起源于夏代。孔疏承郑笺之说,谓“是则三王之初而有井甸田里之法也”,“是则丘甸之法,禹之所为”。尽管有的学者认为大禹治水“未及丘甸其田也。且井邑丘甸出调法,虞夏之制未有闻焉”(孔疏引孙毓说),但郑、孔之说也不无参考意义。
  《《游泰山六首》李白 古诗》独特的艺术构思和结构不但是连章古诗的精巧写法,又是李白写作此诗时特殊的情怀背景所致。李白是一个怀有“鸿鹄”之志者,他的抱负是很大的。他希望做帝王的辅弼大臣,在政治上有赫赫的建树。但由于他不肯向权贵“摧眉折腰”,只能是封建制度下的牺牲品。李白《《游泰山六首》李白 古诗》,既从表层诗境上展示了泰山山水和神仙仙境之美,又蕴含着萦于李白心底的矛盾彷徨情绪。泰山雄刺云天,登山目尽长空,凭览八极,或“举手开云关”,或“天门一长啸”,既是诗人傲岸、狂放性格的自然表露,也是诗人长期压抑下的慨愤不平在寥廓宇宙中的暂时放解。但这种性格表露和情绪放解与潜存心底的壮志难酬的情结又不时产生反差和碰撞。因而诗人运用或夸张、或险奇、或清丽的语言幻造出的仙境仙人虽然极具魅力,但并没有表现出诗人追求仙道的挚诚和狂热倾向。相反,诗中时隐(shi yin)时现的却是那种追求自由人格、追求宏大理想而不得实现的心境,有一种“言在此而意在彼”(叶燮《原诗》)的味道。全诗每一首大抵都是由实景入幻境,又由幻境结尾,若连缀起来,就可以品味出诗人是以奇思妙想遣怀去闷,在恍惚迷离的幻境中寄托自己的情思。从诗中可见,诗人对玉女“仙引”的回答是“自愧非仙才”,仙人指点门径的仙书是“读之了不闲”,“感此三叹息”,诗人欲与仙人攀谈,却“踌躇忽不见,浩荡难追攀”,即使想跟仙人“练玉液”,得到“不死药’,与仙人同娱同乐,但最终结果却是“明晨坐相失,但见五云飞。”诗人憧憬的自由驰骋的美好仙境,在全诗的结尾却是以“坐相失”的遗憾现实而结束。诗中所要表达的意旨不正是诗人彷徨无奈的惆怅情绪吗?如果联想李白在四月登泰山后的秋天突然奉诏入京,竟然高歌“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”(《南陵别儿童入京》),就更会体会到本诗这一意旨了,《唐宋诗醇》曾评李白此诗“若其体近游仙,则其寄兴尔”应是很有见地的。只不过由于李白生性狂傲,胸怀旷达,遇事愤而不怒、愁而不苦,加之诗风飘逸豪放,诗中的意旨不像陈子昂“念天地之悠悠,独怆然而泪下”那样直白,“其寄托在可言不可言,其指归在可解不可解之会”(叶燮《原诗》)罢了。
  此诗取材于前朝亡国故实,以诗的语言,批判亡国之君,晓喻晚唐皇上,立意高远。篇中以实词撑住全诗,以虚词斡旋其间,取得了既整饬工严又流动活泼的艺术效果。
  四、五两章虽从“衣之始”一条线发展而来,但亦有发展变化。“秀葽”、“鸣蜩”,带有起兴之意,下文重点写狩猎。他们打下的狐狸,要“为公子裘”;他们打下的大猪,要贡献给豳公,自己只能留下小的吃。这里再一次描写了当时的阶级关系。五章着重写昆虫以反映季节的变化,由蟋蟀依人写到寒之将至,笔墨工细,绘影绘声,饶有诗意。《诗集传》云:“斯螽、莎鸡、蟋蟀,一物随时变化而异其名。动股,始跃而以股鸣也。振羽,能飞而以翅鸣也。”咏物之作,如此细腻,令人惊叹。“穹窒熏鼠”以下四句,写农家打扫室内,准备过冬,在结构上“亦以终首章前段御寒之意”。
  历代学者一般认为这是一首宴享诗。但诗的作者及创作年代前人没有深考。
  以上六句为第一层,总写一天游石壁的观感,是虚写、略写。“林壑”以下六句,则实写、详写湖中晚景:傍晚,林峦山壑之中,夜幕渐渐收拢聚合;天空中飞云流霞的余氛,正迅速向天边凝聚。湖水中,那田田荷叶,重叠葳蕤,碧绿的叶子抹上了一层夕阳的余辉,又投下森森的阴影,明暗交错,相互照映;那丛丛菖蒲,株株稗草,在船桨剪开的波光中摇曳动荡,左偏右伏,互相依倚。这四句从林峦沟壑写到天边云霞,从满湖的芰荷写到船边的蒲稗,描绘出一幅天光湖色辉映的湖上晚归图,进一步渲染出清晖娱人、游子憺然的意兴。这一段的写法,不仅路线贯穿、井然有序,而且笔触细腻、精雕细琢,毫发毕肖。在取景上,远近参差,视角多变,构图立体感、动态感强;在句法上,两两对偶,工巧精美。这一切,都体现出谢诗“情必极貌以写物,辞必穷力而追新”的特点。虽系匠心锻炼,却又归于自然。
  李白曾以如椽采笔,驱山走海,状物图貌,描绘了一幅幅色彩鲜明、雄伟峻峭、明丽清新的画卷,再现了祖国壮丽河山的自然美。这些诗篇,流传千古,给人以美的享受。这一首《《荆门浮舟望蜀江》李白 古诗》,就是由多幅优美生动的画面组成的长江行舟图。
  一二句偏于主观情绪的抒发,三四句则转向客观景物的描绘。“城边有古树,日夕连秋声”。眼前的沙丘城对于诗人来说,像是别无所见,别无所闻,只有城边的老树,在秋风中日夜发出瑟瑟之声。“夜深风竹敲秋韵,万叶千声皆是恨。”这萧瑟的秋风,凄寂的气氛,更令诗人思念友人,追忆往事,更叫诗人愁思难解。“别离有相思,瑶瑟与金樽。”然而,此时此地,此情此景,非比寻常,酒也不能消愁,歌也无法忘忧。鲁、齐,是指当时诗人所在的山东。“不可醉”,即没有那个兴趣去痛饮酣醉。“空复情”,因为诗人无意欣赏,歌声也只能徒有其情。这么翻写一笔,就大大地加重了抒情的分量,同时也就逼出下文。
  大概是受到曹操“煮酒论英雄”的启发,元人常喜对历史上的千古英雄人物作一番指点评论。“问人间谁是英雄?”作品起笔劈头一问,大有俯仰今昔、睥睨千古之气概。以问句领首,往往能吸引读者的注意,并为全文的铺开拓出地步。
  全诗四言中杂以五言,便于表现激烈的情感,又显得错落有致。全诗以诗人忧伤、孤独、愤懑的情绪为主线,首尾贯串,一气呵成,感情充沛。其中有很多形象的比喻,如以鱼在浅池终不免遭殃,喻乱世之人不论如何躲藏,也躲不过亡国之祸。还运用了对比手法,如诗的最后两章说,得势之人有酒有菜,有屋有禄,朋党往来,其乐融融;黎民百姓穷苦无依,备受天灾人祸之苦。“哿矣富人,哀此惸独”正像杜甫的“朱门酒肉臭,路有冻死骨”一样,表现了诗人的极大愤慨。
  历史的经验证明,健全的政治,不能只靠个别的圣君贤相,而要靠健全的政治法律制度,以保证人民群众可以批评议论执政者及其作为,社会上各方面的不同意见也都能及时反映出来,以便使人们通过实践、试验和比较,认识真理。否则就会如韩愈在诗中所说的“下塞上聋,邦其倾矣!”同时,制度还要保证使那些思想品质好、有才干的人材能不断地被选拔出来,担任重要的职务,使他们能大展宏图。
  “龙马花雪毛,金鞍五陵豪”,“秋霜切玉剑,落日明珠袍”,描绘豪侠的形象。
  写夜宿只用了两句。“夜深静卧百虫绝”,表现了山寺之夜的清幽。“夜深”而百虫之声始“绝”,那么在“夜深”之前,百虫自然在各献特技,合奏夜鸣曲,主人(zhu ren)公也在欣赏夜鸣曲。正象“鸟鸣山更幽”一样,山寺之夜,百虫合奏夜鸣曲,就比万籁俱寂还显得幽静,而静卧细听百虫合奏的主人公,也自然万虑俱消,心境也空前清静。夜深了,百虫绝响了,接踵而来的则是“清月出岭光入扉”,主人公又兴致勃勃地隔窗赏月了。他刚才静卧细听百虫鸣叫的神态,也在“清月出岭光入扉”的一刹那显现于读者眼前。
  这首诗在艺术手法上有一点值得注意:诗人的笔触完全在空际点染盘旋,诗境如海市蜃楼,弹指即逝;诗的形象是幻想和现实交织在一起而构成的完美的整体。秋深了,树枝上已听不到聒耳的蝉鸣,辽阔的长空里,时时传来雁阵惊寒之声。在月白霜清的宵夜,高楼独倚,水光接天,望去一片澄澈空明。“初闻征雁已无蝉”二句,是实写环境背景。这环境是美妙想象的摇篮,它会唤起人们脱俗离尘的意念。正是在这个摇篮里,诗人的灵府飞进月地云阶的神话世界中去了。后两句想象中的意境,是从前两句生发出来的。
  “草色”一联已暗逗秋意,到“秋至”一句则点明秋天的来临。这一句也是化用《湘夫人》中开头的句子:“帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。”这两句在《湘夫人》中原与上引的两句紧相衔接。这里,在表现秋色由晦转明时,诗人通过化用的意象成语的内在联系,使诗的上下两半意脉贯通,很自然地(ran di)过渡到抒情部分。诗人宦游他乡,故以“客人”自称;“伤婵娟”则是悲伤帝子在此清秋时节降临水边,伶俜飘零。“目眇眇兮愁予”,她那忧伤的目光使诗人油然而生同病相怜之情。“婵娟”,姿态美好貌,在此指代帝子,亦即神女。江汉间流传着许多惝恍迷离的神话传说,像郑交甫于汉皋遇二神女,解佩相赠之事即是其一。据《水经注·沔水》载,襄阳县北之方山,“山下水曲之隈,云汉女昔游处也,故张衡《南都赋》曰:‘游女弄珠于汉皋之曲。’汉皋即方山之异名也。”可见诗人化用楚辞并非凿空而道、无中生有,而是切合其地方人文特色的。
  《《夜夜曲》沈约 古诗》,乐府(le fu)杂曲歌辞的一种,它的创始人便是沈约。《乐府解题》云:“《《夜夜曲》沈约 古诗》,伤独处也。”沈作有二首,皆写同样的主题。此为第一首,写空房独处的凄凉况味尤为具体而细致。
  王湾是洛阳人,一生中,“尝往来吴楚间”。“北固山”,在今江苏镇江市以北,三面临江。上引《江南意》中首二句为“南国多新意,东行伺早天。”其“东行”,当是经镇江到江南一带去。诗人一路行来,当舟《次北固山下》王湾 古诗的时候,潮平岸阔,残夜归雁,触发了心中的情思,吟成了这一千古名篇。 诗以对偶句发端,既工丽,又跳脱。“客路”,指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟,正朝着展现在眼前的“绿水”前进,驶向“青山”,驶向“青山”之外遥远的“客路”。这一联先写“客路”而后写“行舟”,其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之情,已流露于字里行间,与末联的“乡书”、“归雁”,遥相照应。

创作背景

  汪中认为此词是“为思念室家之作”。

  

哀长吉( 五代 )

收录诗词 (2223)
简 介

哀长吉 哀长吉(生卒年不详)字叔巽,又字寿之,晚号委顺翁,崇安(今属福建)人。嘉定十三年(1220) 进士。授邵武簿,调靖江书记,秩满归隐武夷山。 有《鸡肋集》,《全宋词》辑其词六首。

江村即事 / 嵊县令

赍材入市卖,贵者恒难售。岂不畏憔悴,为功忌中休。
却吐天汉中,良久素魄微。日月尚如此,人情良可知。"
有安其驱,无暴我野。日行三十,徐壁其右。辟党聚谋,
逡巡荆棘尽,狐兔无子孙。狐死魅人灭,烟消坛墠存。
"仆人驱行轩,低昂出我门。离堂无留客,席上唯琴樽。
"生拍芳丛鹰觜芽,老郎封寄谪仙家。
御宇方无事,乘云遂不还。圣情悲望处,沉日下西山。
未觉衾枕倦,久为章奏婴。达人不宝药,所保在闲情。"


凄凉犯·绿杨巷陌秋风起 / 郑蕴

后日悬知渐莽卤。朱颜皓颈讶莫亲,此外诸馀谁更数。
半岁光阴在,三朝礼数迁。无因书简册,空得咏诗篇。"
天跳地踔颠干坤,赫赫上照穷崖垠。截然高周烧四垣,
此兴若未谐,此心终不歇。"
深处最怜莺蹂践,懒时先被蝶侵凌。对持真境应无取,
数子将为倾盖间。青钱白璧买无端,丈夫快意方为欢。
"群玉山头住四年,每闻笙鹤看诸仙。
远和瑶草色,暗拂玉楼尘。愿假骞飞便,归栖及此辰。"


浣溪沙·一曲鸾箫别彩云 / 胡从义

不归丹掖去,铜竹漫云云。惟喜因过我,须知未贺君。
馀年懔无几,休日怆已晚。自是病使然,非由取高蹇。
孙皓小儿何足取,便令千载笑争功。"
戍鼓音响绝,渔家灯火明。无人能咏史,独自月中行。"
当年富贵亦惆怅,何况悲翁发似霜。"
惆怅灞亭相送去,云中琪树不同攀。"
铲惑有灵药,饵真成本源。自当出尘网,驭凤登昆仑。"
龙沙湿汉旗,凤扇迎秦素。久别辽城鹤,毛衣已应故。"


七哀诗三首·其三 / 蒋曰纶

我虽失乡去,我无失乡情。惨舒在方寸,宠辱将何惊。
去来伊洛上,相待安罛箄.我有双饮盏,其银得朱提。
淮水色不污,汴流徒浑黄。且将琉璃意,净缀芙蓉章。
万群铁马从奴虏,强弱由人莫叹时。
绕坛旧田地,给授有等伦。农收村落盛,社树新团圆。
诗人苦为诗,不如脱空飞。一生空鷕气,非谏复非讥。
仙谣天上贵,林咏雪中青。持此一为赠,送君翔杳冥。"
"能将直道历荣班,事着元和实录间。三表自陈辞北阙,


菩萨蛮·题梅扇 / 晁子绮

"少小尚奇伟,平生足悲咤。犹嫌子夏儒,肯学樊迟稼。
独骑骢马入深山。九灵洞口行应到,五粒松枝醉亦攀。
治生鲜惰夫,积学多深材。再游讵癫戆,一洗惊尘埃。"
春风还拟并鞍行。长令奴仆知饥渴,须着贤良待性情。
"别侣孤鹤怨,冲天威凤归。容光一以间,梦想是耶非。
夜闻鼍声人尽起。"
惠风振丹旌,明烛朗八焕。解襟墉房内,神铃鸣璀璨。
嗟远士女。苟附而安,则且付与。读命于庭,出节少府。


幽涧泉 / 邹极

灞水楼船渡,营门细柳开。将军驰白马,豪彦骋雄材。
微风吹衣襟,亦认宫徵声。学道三十年,未免忧死生。
刚有下水船,白日留不得。老人独自归,苦泪满眼黑。
遂令河南治,今古无俦伦。四海日富庶,道途隘蹄轮。
山是千重障,江为四面濠。卧龙曾得雨,孤鹤尚鸣皋。
目极想前事,神交如共游。瑶琴久已绝,松韵自悲秋。"
妾亦恨深不忍道。看郎强健能几时,年过六十还枯藁。"
枭音亦云革,安得沴与祲。天子既穆穆,群材亦森森。


采桑子·而今才道当时错 / 萧元宗

官给未入门,家人尽以灰。意劝莫笑雪,笑雪贫为灾。
潺湲泪久迸,诘曲思增绕。行矣且无然,盖棺事乃了。"
如看浮阙在,稍觉逐风迁。为沐皇家庆,来瞻羽卫前。"
唯君独走冲尘土,下马桥边报直回。"
"清羸隐几望云空,左掖鸳鸾到室中。一卷素书消永日,
良农尽蒲苇,厚地积潢污。三光不得照,万物何由苏。
"君生霅水清,君殁霅水浑。空令骨肉情,哭得白日昏。
一夕不相见,若怀三岁忧。遂誓不婚娶,没齿同衾裯.


柳梢青·吴中 / 张勋

中汝要害处,汝能不得施。于吾乃何有,不忍乘其危。
"方凭指下弦,写出心中言。寸草贱子命,高山主人恩。
多惭再入金门籍,不敢为文学解嘲。"
西风未起悲龙梭,年年织素攒双蛾。江山迢递无休绝,
"出震清多难,乘时播大钧。操弦调六气,挥翰动三辰。
俗流知者谁,指注竞嘲傲。圣皇索遗逸,髦士日登造。
"早遇圣明朝,雁行登九霄。文轻傅武仲,酒逼盖宽饶。
天子收郡印,京兆责狱囚。狂兄与狂弟,不解对花愁。


弈秋 / 徐至

青冥送吹嘘,强箭射鲁缟。胡为久无成,使以归期告。
玉辇游时应不避,千廊万屋自相连。
扬鞭莫怪轻胡虏,曾在渔阳敌万夫。"
"乌巾年少归何处,一片彩霞仙洞中。
回陵倒谷如等闲。与君俯首大艰阻,喙长三尺不得语,
雷电生睒睗,角鬣相撑披。属我感穷景,抱华不能摛。
中有双少年。少年醉,鸭不起。"
"古寺临坛久,松间别起堂。看添浴佛水,自合读经香。


昼夜乐·洞房记得初相遇 / 邵延龄

"偶坐藤树下,暮春下旬间。藤阴已可庇,落蕊还漫漫。
山色挽心肝,将归尽日看。村肩篮舆子,野坐白发官。
出祖千夫拥,行厨五熟烹。离亭临野水,别思入哀筝。
楼中共指南园火,红烬随花落碧苔。"
缟裙练帨无等差。静濯明妆有所奉,顾我未肯置齿牙。
既从白帝祠,又食于蜡礼有加。忍令月被恶物食,
餬口百家周。赁庑三月馀。眼见寒序臻,坐送秋光除。
卷里诗过一千首,白头新受秘书郎。"