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神鸡童谣

魏晋 / 綦毋诚

旱田人望隔虹霓。蝉依独树干吟苦,鸟忆平川渴过齐。
云疏片雨歇,野阔九江流。欲向南朝去,诗僧有惠休。"
"曾看颜氏传,多记晋时仙。却忆桐君老,俱还桂父年。
岁月来时未尝错。可怜荧荧玉镜台,尘飞幂幂几时开。
"天网恢恢万象疏,一身亲到华山区。寒云去后留残月,
"明明赫赫中兴主,动纳诸隍冠前古。四海英雄尽戢兵,
初看甲乙矜言语,对客偏能鸲鹆舞。饱用黄金无所求,
"和风装点锦城春,细雨如丝压玉尘。
远望能无化石心。河汉期赊空极目,潇湘梦断罢调琴。
"席帘高卷枕高欹,门掩垂萝蘸碧溪。
曾似老人岩上坐,清风明月与心齐。
"天地有万物,尽应输苦心。他人虽欲解,此道奈何深。
"何事天时祸未回,生灵愁悴苦寒灰。
但看来年二三月,柳条堪作打钟槌。
阵善深为典教推。仗信输诚方始是,执俘折馘欲何为。
日暮还应待鹤归。风破绮霞山寺出,人歌白雪岛花飞。
西山日落东山月,恨想无因有了期。"
乡云心渺渺,楚水路遥遥。林下方欢会,山中独寂寥。


神鸡童谣拼音解释:

han tian ren wang ge hong ni .chan yi du shu gan yin ku .niao yi ping chuan ke guo qi .
yun shu pian yu xie .ye kuo jiu jiang liu .yu xiang nan chao qu .shi seng you hui xiu ..
.zeng kan yan shi chuan .duo ji jin shi xian .que yi tong jun lao .ju huan gui fu nian .
sui yue lai shi wei chang cuo .ke lian ying ying yu jing tai .chen fei mi mi ji shi kai .
.tian wang hui hui wan xiang shu .yi shen qin dao hua shan qu .han yun qu hou liu can yue .
.ming ming he he zhong xing zhu .dong na zhu huang guan qian gu .si hai ying xiong jin ji bing .
chu kan jia yi jin yan yu .dui ke pian neng qu yu wu .bao yong huang jin wu suo qiu .
.he feng zhuang dian jin cheng chun .xi yu ru si ya yu chen .
yuan wang neng wu hua shi xin .he han qi she kong ji mu .xiao xiang meng duan ba diao qin .
.xi lian gao juan zhen gao yi .men yan chui luo zhan bi xi .
zeng si lao ren yan shang zuo .qing feng ming yue yu xin qi .
.tian di you wan wu .jin ying shu ku xin .ta ren sui yu jie .ci dao nai he shen .
.he shi tian shi huo wei hui .sheng ling chou cui ku han hui .
dan kan lai nian er san yue .liu tiao kan zuo da zhong chui .
zhen shan shen wei dian jiao tui .zhang xin shu cheng fang shi shi .zhi fu zhe guo yu he wei .
ri mu huan ying dai he gui .feng po qi xia shan si chu .ren ge bai xue dao hua fei .
xi shan ri luo dong shan yue .hen xiang wu yin you liao qi ..
xiang yun xin miao miao .chu shui lu yao yao .lin xia fang huan hui .shan zhong du ji liao .

译文及注释

译文
  秦王直跪着说:“先生这是什么话!秦国远离中原,僻处西方,寡人又笨拙而不贤明,先生竟能光(guang)临此地,这是上天要(yao)寡人来烦劳先生,从而使先王的宗庙得以保存啊。寡人能够受到先生的教诲,这是上天赐恩于先王而不抛弃他的儿子啊。先生为什么要这样说呢!事不论大小,上到太后,下到大臣,希望先生全都教导寡人,不要怀疑寡人啊。”范雎向秦王拜了两拜,秦王也向范雎拜了两拜。
天空飞雪一片白茫茫,寒气凝结四面八方。
树叶从枝头飘然(ran)而下,落入水中,水中的倒影也随之忽高忽低,飘飘悠悠,好像要飘起来;落花悄然而下,没入土中,它的香气却弥漫在空气中,久久不散。
高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。我愿如周公一般礼贤下士,愿天下的英杰真心归顺与我。
想渡黄(huang)河,冰雪堵塞了这条大川; 要登太行,莽莽的风雪早已封山。
你生得是那样的美丽,清澈透明的水波,却要把你的明眸妒忌,那苍翠葱茏的远山,见到你那弯弯的秀眉也要含羞躲避。
呼啸的钱塘涛声春夜传入伍员庙,娇嫩的绿柳春色包蕴在苏小小家。
野草丛木回到沼泽中去,不要生长在农田里(li)。
下阕:(我)心中潜藏的诗意被激发出来,吟诵了许多诗词仍嫌不够;又断断续续地喝了许多酒,仍觉得心中的愁怨排解不出,不足以消愁。不要问国家的兴亡为什么就在旦夕之间,(我)虽心有抱负,却难以施展,让我不禁想流下愁苦的泪水。
什么时候能满足我的愿望——挽着鹿车,回到颍东,耕田植桑。
天在哪里与地交会?十二区域怎样划分?
荷花飘落,稀疏的梧桐开始坠下绿叶。庭院里,一场秋雨刚停歇。我说不出原因,一个人突然独自伤悲。又看见竹篱边的萤火虫在幽暗中飞来飞去,苔阶旁的蟋蟀叫声更令人断肠。我送别客人,重寻西去的水路,不知水上是否有人为你演奏一曲?最可惜的是把一片江山大好风景(jing),却付给悲鸣的鸟儿。常常遗憾我们相识相知时间太短,而今在这落花时节,为何又要无奈地依依相别?清冷的洲渚烟水茫茫,船儿就要出发,友人的行舟已远,如一片轻叶。他的妻子一定在家中盼望着他,日日站在翠竹旁,任凭罗袜上染上清尘。等到丈夫归来后,夫妻二人幸福地团圆。双双下了珠帘,对着明月对饮到天明。
  苏辙年纪很轻,还没能够通晓做官的事情。先前来京应试,并不是为了谋取微薄的俸禄,偶然得到了它,也不是自己所喜欢的。然而有幸得到恩赐还乡,等待吏部的选用,使我能够有几年空闲的时间,将用来更好地研习文章,并且学习从政之道。太尉假如认为我还可以教诲而屈尊教导我的话,那我就更感到幸运了。
山上四座荒芜的坟墓相连,成了千古荒凉的遗迹。
我听琵琶的悲泣早已摇头叹息;又听到她这番诉说更叫我悲凄。
我在少年时候,早就充当参观王都的来宾。

注释
12.玉颜:指姣美如玉的容颜,这里暗指班婕妤自己。寒鸦:寒天的乌鸦;受冻的乌鸦。暗指掩袖工谄、心狠手辣的赵飞燕姐妹。
④俏:俊俏,美好的样子;(此处既能表现梅花的俏丽,又能表现革命者面对困难坚强不屈的美好情操。)
9闻:听说
(3)囊:袋子,此处指画套。用彩锦做装画的袋子,用玉石做卷画的轴子。
离离:青草茂盛的样子。
过,拜访。

赏析

  全词上片笔壮壮阔,笔力苍劲;下片则委婉细腻、情意绵绵,刚柔相间,情景兼美。
  最后是神作的阐释:造化没有偏爱,万物都按着自己的规律成长繁衍,人所以能跻身于“三才”(天地人)之中,岂不就是因为有了我精神的缘故。我与你们形和影虽然不相同,但生来就互相依附,既然我们结合托体于一身,怎么能不坦诚地说说我的看法:上古时的三皇被称作大圣人,而今他们却在何处?活到了八百多岁的彭祖虽力求长生,但也留不住他人间的生命,老的、少的、聪明的、愚笨的都将同样走向坟茔,没有什么回生的运数可以挽救他们。每日沉湎于酒中或能忘忧,然如此岂不是反而促使生命尽快结束吗?立善常常是人们喜欢做的事,可是当你身后,谁会加以称赞呢?极力去思索这些事情难免丧害了自身,还是听其自然,随命运的安排去吧。在宇宙中纵情放浪,人生没有什么可喜,也没有什么可怕,当生命的尽头来临,那么就让生命之火熄灭吧,不必再有什么顾虑了。
  孔子云:“行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”乌有的言论中不曾涉及前代文献记载,然而,在作者运用的文学语言中已经浸透了前代思想滋养。他们二人之间的言论中表现出两种不同的使臣意识,表现出对国家之美的两种不同理解。他们的言论中也表现出两个文学人物间的差异:子虚是一个徒逞一时之快的思想浅薄的人。乌有先生则是诸侯对立时期的贤士的形象。两个形象的差异和他们言论的交锋构成了《《子虚赋》司马相如 古诗》中文脉的波澜。
  这几句话说明的是如何“立志”:慕先贤”即要以古圣先贤作为榜样,向他们看齐。榜样的力量是无穷的,好的榜样能够让人奋发向上,坏的榜样则能把人拖入深渊。孔子也说:“见贤思齐,见不贤而内省”。树立一个好的榜样,会为一个人源源不断的注入正能量。“绝情欲”顾名思义,断绝情欲。情,可以指爱情、友情或亲情种种,考虑到作者写此信的对象——外甥庞涣正值年少方刚,这里的“情”应当指爱情,或男女之欲。因此,“绝情欲”应当理解为不要沉湎于爱欲。弗兰西斯·培根在《论爱情》中说:“古往今来,伟人奇才罕有沉湎于爱情而不能自拔者。”,又说“过度的爱情追求,必然会降低人本身的价值。”,这和“绝情欲”有异曲同工之妙。所谓“弃凝滞”则是说,人生在世,总会为一些繁杂琐事所困扰,而这些无关痛痒的琐事或者烦恼往往可以消磨一个人的意志。因此,做到“志存高远”,站的高一些,看的远一些,人生的境界就会提升,跳出这个狭小的圈子,不为琐事所累,自然就做到了“弃凝滞”。做到以上三点,自然而然,不论何时,不论何地,即使身处逆境,高远的志向也能“揭然有所存,恻然有所感”。
  《《长亭送别》王实甫 古诗》中的景物描写,又围绕着一个“情”字展开,以景造境,情境交辉,反复烘托渲染人物心理,十分生动细腻地刻画了崔张(cui zhang)二人尤其是莺莺依恋、哀伤、悲苦、关切、忧虑、孤独等复杂的心理。这折戏把男女之情写到了极致,崔张二人就是在长亭这样的意境时空下“话别”,从而演绎了一曲“两情若是久长时,也在朝朝暮暮”的情爱恋歌。(参考文献:《两情若是久长时,也在朝朝暮暮》李殿林著 《中学语文》(教学大参考)2006年第12期)
  《《答客难》东方朔 古诗》在艺术上成就也是很突出的。它承继被称为宋玉的《对楚王问》,又有重要发展创新。就汉代赋体文学而言,它既不同于以司马相如《子虚赋》为代表的对统治者表示规谏的散体赋,也不同于正面抒发遭世不遇的骚体赋,而是以散文笔法通过反话正说、对比映照,在似是而非之中进行耐人寻味的发泄与嘲讽,名为 客难 己,实则为独出心裁地 难 皇帝。和贾谊《吊屈原赋》以来的骚体士不遇赋相比,前者沉郁悲慨,后者则辛辣尖刻,从而更加丰富了汉赋的艺术表现力,对后世产生了很大影响,以至于扬雄、班固、张衡、蔡邕, 迭相祖述 ;《解嘲》、《答宾戏》、《应间》、《释诲》,应运而出,蔚为大观。
  “借问谁家地,埋没蒿里茔。古老向余言,言是上留田,蓬科马鬣今已平。昔之弟死兄不葬,他人于此举铭旌。”两句问句做引,引出“上留田”的故事描述。《周礼·春官·司常》有云:“大丧共铭旌。”“铭旌”多指灵柩前标有姓名的旗幡(qi fan)。借村里老人的口,描述出遥远的曾经发生过的兄弟相争的故事,引发无尽唏嘘。
  这首诗艺术地再现了诗人同表弟(外弟)久别重逢又匆匆话别的情景。在以人生聚散为题材的小诗中,它历来引人注目。
  但作者不仅写这么一点点悲凉。“叶稀风更落”,就是“风起,叶稀更落”,由颔联转向近景,并深入的画出了悲凉,第六句写落日,再变成了远景:夕阳刚刚沉入高远的山。这里,秋天的凉意更有力量的射出。最后一联,融入了作者深沉的情感:孤独的鹤,为何归晚?那些昏鸦早已宿满了树林。结合作者当时的境况不难发现,当时的作者已无落足之地,安史叛军攻陷洛阳,本欲前往洛阳的杜甫被迫退回秦、华,有家不能回,一种哀痛便油然而生,所以见到孤鹤(作者自喻)晚归,便认为是昏鸦(安史叛军)占据了树林。
  本文是作者晚年所作。虽仕途已入顺境,但长期的政治斗争也使他看到了世事的复杂,逐渐淡于名利。秋在古代也是肃杀的象征,一切生命都在秋天终止。作者的心情也因为屡次遭贬而郁闷,但他也借秋声告诫世人:不必悲秋、恨秋,怨天尤地,而应自我反省。这一立意,抒发了作者难有所为的郁闷心情,以及自我超脱的愿望。
  首句点题,说明自己行程。“烟瘴”二字,切岭南气候,暗示自己因为避乱到连州,过着很艰苦的生活。次句具体写流亡生活对自己身体的摧残,连用“疾病”、“衰颓”、“不堪”三词,突出环境的恶劣,也隐隐将自己对国事的忧愁略加表露,语意低沉深挚。历来诗人都喜欢把情感寄托在对风物的吟咏之中,这两句诗切定“烟瘴”,从而直述(zhi shu)种种不堪,也是采用这一手法。
  最后四句描绘西陵之下凄风苦雨的景象:风凄雨零之中,有光无焰的鬼火,在闪烁着暗淡的绿光。这一部分紧承“油壁车,夕相待”而来。翠烛原为情人相会而设。有情人不能如约相会,翠烛就如同虚设。有烛而无人,更显出一片凄凉景象。“翠烛”写出鬼火的光色,加一“冷”字,就体现了人的感觉,写出人物内心的阴冷:“光彩”是指“翠烛”发出的光焰,说“劳光彩”,则蕴涵着人物无限哀伤的感叹。期会难成,希望(xi wang)成灰,翠烛白白地在那里发光,徒费光彩而一无所用。用景物描写来渲染哀怨的气氛,同时也烘托出人物孤寂幽冷的心境,把那种怅惘空虚的内心世界,表现得淋漓尽致。
  颈联转入叙事,写出悲秋的原因。“节候看应晚,心期卧亦赊。”“节候”,这两个字承接着前四句所写的秋声秋色。“看”和“应”均为揣测之辞,全句意思是说,看来节候大概已入晚秋。此句使用揣测之辞与下句的“卧”字相关照,“卧”是卧病在床,故对节候不能作定论。一个“卧”字定下全诗的感情基调,道出悲秋的原因:由于卧病,而使心愿落空。美好的心愿不能实观,疾病缠身,又临深秋,可见诗人的悲哀心情,跃然纸上。此联叙事是前四句景物描写的感情依凭,使以上的景物有了精神支柱。
  诗的五、六两句转写此行意义。“边尘黑”点明战争未息,“塞草黄”点明时已深秋。经这里点明“秋”字,上文的“关树”、“回风”、“细雨”等等景物便都觉得真切。这两句言及边地战争,可见诗人身在虢州,心系边塞。诗的结尾两句承“习战”、“防秋”,点明“市马”。“市马”本为“习战”,诗人却由此想到“燕昭市骏”的色而且用“不是学燕王”来说何远此行性质,似乎包含弃置州县,不被看重的叹息。
  前人评诗认为李白这首诗同另一首《登金陵凤凰台》是与崔颢《黄鹤楼》争高下的。清人方东树在《昭昧詹言》中曾对此说过这样一段话:崔颢《黄鹤楼》,千古擅名之作。只是以文笔行之,一气转折。五六虽断写景,而气亦直下喷溢。收亦然,所以奇贵。太白《《鹦鹉洲》李白 古诗》格律工力悉敌,风格逼肖。未尝有意学之而自似。方氏所论还是比较切合实际。艺术不乏相互影响,但无论如何,像《《鹦鹉洲》李白 古诗》这样感情深沉,意境浑融的作品断不会是摹仿所能得到的。
  岑参集中,凡怀念朋友的诗篇,每每在题目中明言其人,如《宿华阴东郭客舍忆阎防》 《潼关使院怀王七季友》 《青山峡口泊舟怀狄侍御》等皆是。其实这也是古人写诗的通例,不独岑参如此。而此诗却题作《《春梦》岑参 古诗》 ,很是暧昧。根据诗题,根据诗中“洞房”“春风”“枕上”“《春梦》岑参 古诗”等措辞以及全篇的风格来玩味,它的抒情主人公又似应为女性,是一首传统的闺思诗。
  这首小诗,字面上“读君诗”,主题是“忆斯人”,又由“斯人”的遭际飘零,转见自己“同是天涯沦落人”的感慨,诗境一转一深,一深一痛。“眼痛灭灯犹暗坐”,已经读了大半夜了,天也快要亮了,诗人还要“暗坐”,不肯就寝。读者自然而然要想到:由于想念微之,更想起坏人当道,朝政日非,因而,满腔汹涌澎湃的感情,使得他无法安枕。此刻,他兀坐在一个小船内。船下江中,不断翻卷起狂风巨浪;心头眼底,像突然展现一幅大千世界色彩黯淡的画图(hua tu)。这风浪,变成了“逆风吹浪打船声”;这是一幅富有象征意义的画图,悲中见愤,熔公义私情于一炉,感情复杂,容量极大。

创作背景

  刘禹锡早年曾参加王叔文叔侄领导的永贞改革运动,事败后,遭到长期放逐。白居易被贬后,二人交往渐多,晚年交谊,甚至超过元稹。所以刘死之后,白居易哭之甚恸。

  

綦毋诚( 魏晋 )

收录诗词 (5915)
简 介

綦毋诚 生卒年、籍贯皆不详。德宗时曾官正字,贞元九年(793)至十六年间曾在常州、苏州一带,与韦夏卿、顾况唱酬。事迹见顾况《奉酬韦夏卿送归茅山并简綦毋正字》。《全唐诗》存诗1首。

淮中晚泊犊头 / 马苏臣

如今憔悴离南海,恰似当时幸蜀时。"
冥心同藁木,扫雪带微阳。终必相寻去,斯人不可忘。"
"天将兴大蜀,有道遂君临。四塞同诸子,三边共一心。
爱尔竹柏姿,为予寒不折。"
世论随时变,禅怀历劫同。良宵正冥目,海日上窗红。"
宝帐香重重,一双红芙蓉。
"已闻人舍地,结构旧基平。一面湖光白,邻家竹影清。
"季主超常伦,沉迹寄卜筮。宋贾二大夫,停车试观艺。


水龙吟·浮翠山房拟赋白莲 / 杨锡章

"龙山门不远,鹿苑路非遥。合逐闲身去,何须待客招。
火种丹田金自生,重重楼阁自分明。三千功行百旬见,
周王应未雪,白起作何颜。尽日空弹指,茫茫尘世间。"
"羞解明珰寻汉渚,但凭春梦访天涯。
瓦滴残松雨,香炉匝印文。近年精易道,疑者晓纷纷。"
永嘉为郡后,山水添鲜碧。何当学羽翰,一去观遗迹。
"貌古眉如雪,看经二十霜。寻常对诗客,只劝疗心疮。
"树枯不用伐,坛坏不须结。未满一千岁,自有系孙列。


宿山寺 / 陈王猷

野人本是天台客,石桥南畔有旧宅。
影乱冲人蝶,声繁绕堑蛙。那堪傍杨柳,飞絮满邻家。"
一般苔藓石磷磷。禅关悟后宁疑物,诗格玄来不傍人。
"不放生纤草,从教遍绿苔。还防长者至,未着牡丹栽。
努力只须坚守护,三千八万是垣墙。"
"别墅军城下,闲喧未可齐。春深花蝶梦,晓隔柳烟鞞.
心迹共师争几许,似人嫌处自迟回。"
羽服参烟霄,童颜皎冰雪。隐符千魔骇,鸣玉万帝悦。


征人怨 / 征怨 / 黎梁慎

朝来试入华清宫,分明忆得开元中。
"从知无远近,木落去闽城。地入无诸俗,冠峨甲乙精。
春风自骀荡,禅地常阒寂。掷札成柳枝,溉瓶养泉脉。
云雨各飞真境后,不堪波上起悲风。"
应是维扬风景好,恣情欢笑到芳菲。"
别馆琴徒语,前洲鹤自群。明朝天畔远,何处逐闲云。"
珠露金风下界秋,汉家陵树冷修修。
寒闺欹枕不成梦,香炷金炉自褭烟。"


金缕曲·姜西溟言别赋此赠之 / 陈传

善爱善爱。"
休问图澄学洗肠。今体尽搜初剖判,古风淳凿未玄黄。
树向秦关远,江分楚驿孤。荣君有兄弟,相继骋长途。"
欲超洞阳界,试鉴丹极表。赤帝跃火龙,炎官控朱鸟。
"太伯全至让,远投蛮夷间。延陵嗣高风,去国不复还。
独为苍生作仙吏。日服丹砂骨自清,肤如冰雪心更明。
楼台五色干星辰。乐如天乐日夜闻,锦姝绣妾何纷纷。
"平生游城郭,殂没委荒榛。自我辞人世,不知秋与春。


闻鹧鸪 / 赵概

仙乡何代隐,乡服言亦楚。开水净药苗,扫雪候山侣。
困来街市货丹药。卖得钱,不算度,酤美酒,自斟酌。
劳劳亭上春应度,夜夜城南战未回。
夜雨山草湿,爽籁杂枯木。闲吟竺仙偈,清绝过于玉。
南北如仙境,东西似画图。园飞青啄木,檐挂白蜘蛛。
荡子游不归,春来泪如雨。"
此时欲买君山住,懒就商人乞个钱。"
今日笼中强言语,乞归天外啄含桃。"


蝶恋花·春涨一篙添水面 / 江万里

往往笙歌下天半。瀑布西行过石桥,黄精采根还采苗。
海门连洞庭,每去三千里。十载一归来,辛苦潇湘水。
鹿裘高士如相遇,不待岩前鹤有声。"
上头行去是神仙。千寻有影沧江底,万里无踪碧落边。
"性野趣无端,春晴路又干。逢泉破石弄,放鹤向云看。
仙庙诗虽继,苔墙篆必鞔。烟霞成片黯,松桂着行干。
素将空意合,净与众流分。每到清宵月,泠泠梦里闻。"
"亡吴霸越已功全,深隐云林始学仙。鸾鹤自飘三蜀驾,


玉楼春·别后不知君远近 / 廖燕

入楼山隔水,滴旆露垂松。日暮题诗去,空知雅调重。"
月照骊山露泣花,似悲先帝早升遐。
鹤驾迎缑岭,星桥下蜀川。逢君竹林客,相对弄清弦。"
因知寰海升平去,又见高宗梦里人。"
倚石忘世情,援云得真意。嘉林幸勿剪,禅侣欣可庇。
人生非日月,光辉岂常在。一荣与一辱,古今常相对。
曾向苻王笔端坐,尔来求食浑家门。 ——和且耶"
天子幸汉中,轘辕阻氛烟。玺书召幕牧,名在列岳仙。


解语花·云容冱雪 / 律然

"不得先生信,空怀汗漫秋。月华离鹤背,日影上鳌头。
令人转忆庞居士,天上人间不可陪。
"白萍红蓼碧江涯,日暖双双立睡时。
青霄雁行律,红露荆花滴。偶然成远别,别后长相忆。
太傅欲旌前古事,星郎属思久凭栏。"
"人命急如线,上下来往速如箭。认得是元神,
濯濯佳蔬非用天。丈夫不解此中意,抱瓮当时徒自贤。"
"见心知命好,一别隔烟波。世乱无全士,君方掇大科。


蝶恋花·欲减罗衣寒未去 / 郑兰

万仞雪峤空参差。枕上已无乡国梦,囊中犹挈石头碑。
绕屋寒花笑相向。寒花寂寂遍荒阡,柳色萧萧愁暮蝉。
"真宰动洪炉,万物皆消息。唯有三珠树,不用东风力。
文章已冠诸人籍。每笑石崇无道情,轻身重色祸亦成。
"珠光龙耀火燑燑,夜接朝云宴渚宫。凤管清吹凄极浦,
"不难饶白发,相续是滩波。避世嫌身晚,思家乞梦多。
灵芝兮何以根其根。真貌枯藁言朴略,衲衣烂黑烧岳痕。
男巫女觋更走魂,焚香祝天天不闻。天若闻,