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题龙阳县青草湖

明代 / 汪菊孙

九江地卑湿,四月天炎燠。苦雨初入梅,瘴云稍含毒。
老度江南岁,春抛渭北田。浔阳来早晚,明日是三年。"
"官桥晴雪晓峨峨,老尹行吟独一过。紫绶相辉应不恶,
尘应甘露洒,垢待醍醐浴。障要智灯烧,魔须慧刀戮。
"老爱东都好寄身,足泉多竹少埃尘。年丰最喜唯贫客,
岭徼云成栈,江郊水当郛。月移翘柱鹤,风泛飐樯乌。
散乱萎红片,尖纤嫩紫芒。触僧飘毳褐,留妓冒罗裳。
芒屩泅牛妇,丫头荡桨夫。酢醅荷裹卖,醨酒水淋沽。
嗟嗟俗人耳,好今不好古。所以绿窗琴,日日生尘土。"
萧疏野生竹,崩剥多年石。自从东晋后,无复人游历。
晨昏问起居,恭顺发心诚。药饵自调节,膳羞必甘馨。
尝闻圣贤语,所慎斋与疾。遂使爱酒人,停杯一百日。
两处也应相忆在,官高年长少情亲。"
爱君抱晚节,怜君含直文。欲得朝朝见,阶前故种君。
"梦上高高天,高高苍苍高不极。下视五岳块累累,


题龙阳县青草湖拼音解释:

jiu jiang di bei shi .si yue tian yan yu .ku yu chu ru mei .zhang yun shao han du .
lao du jiang nan sui .chun pao wei bei tian .xun yang lai zao wan .ming ri shi san nian ..
.guan qiao qing xue xiao e e .lao yin xing yin du yi guo .zi shou xiang hui ying bu e .
chen ying gan lu sa .gou dai ti hu yu .zhang yao zhi deng shao .mo xu hui dao lu .
.lao ai dong du hao ji shen .zu quan duo zhu shao ai chen .nian feng zui xi wei pin ke .
ling jiao yun cheng zhan .jiang jiao shui dang fu .yue yi qiao zhu he .feng fan zhan qiang wu .
san luan wei hong pian .jian xian nen zi mang .chu seng piao cui he .liu ji mao luo shang .
mang jue qiu niu fu .ya tou dang jiang fu .cu pei he guo mai .li jiu shui lin gu .
jie jie su ren er .hao jin bu hao gu .suo yi lv chuang qin .ri ri sheng chen tu ..
xiao shu ye sheng zhu .beng bao duo nian shi .zi cong dong jin hou .wu fu ren you li .
chen hun wen qi ju .gong shun fa xin cheng .yao er zi diao jie .shan xiu bi gan xin .
chang wen sheng xian yu .suo shen zhai yu ji .sui shi ai jiu ren .ting bei yi bai ri .
liang chu ye ying xiang yi zai .guan gao nian chang shao qing qin ..
ai jun bao wan jie .lian jun han zhi wen .yu de chao chao jian .jie qian gu zhong jun .
.meng shang gao gao tian .gao gao cang cang gao bu ji .xia shi wu yue kuai lei lei .

译文及注释

译文
你千年一清呀,必有圣人出世。
贵妃头上的(de)饰品,抛撒满地(di)无人收拾。翠翘金雀玉搔头,珍贵头饰一根根。
往事(shi)回想起来,只令人徒增哀叹;即便面对多么美好的景色,也终究难以排遣心中的愁苦。秋风萧瑟,冷落的庭院中,爬满苔藓的台阶,触目可见。门前的珠帘,任凭它慵懒地垂着,从不卷起,反正整天也不会有人来探望。
  木兰决定替代父亲去服役,喂饱了马后著上戎装踏上行程。换掉了华丽的闺阁衣裳,洗净了铅华的妆饰。纵马赶赴军营,豪壮地提携着宝剑(注:干将是古剑,此处借用为宝剑。)早晨停马在雪山之下,傍晚借宿在青海湖的旁边。夜晚三更突袭了燕地部族的胡虏,抓住了于滇的酋长。(注:此二句为互文)。将军(应是木兰)得胜荣归,士卒返回故乡。
  臣听说关于朋党的言论,是自古就有的,只是希望君主能分清他们是君子还是小人就好了。  大概君子与君子因志趣一致结为朋党,而小人则因利益相同结为朋党,这是很自然的规律。但是臣以为:小人并无朋党,只有君子才有。这是什(shi)么原因呢?小人所爱所贪的是薪俸钱财。当他们利益相同的时候,暂时地互相勾结成为朋党,那是虚假的;等到他们见到利益而争先恐后,或者利益已尽而交情淡漠之时,就会反过来互相残害,即使是兄弟亲戚,也不会互相保护。所以说小人并无朋党,他们暂时结为朋党,也是虚假的。君子就不是这样:他们坚持的是道义,履行的是忠信,珍惜的是名节。用这些来提高自身修养,那么志趣一致就能相互补益。用这些来为国家做事,那么观点相同就能共同前进。始终如一,这就是君子的朋党啊。所以做君主的,只要能斥退小人的假朋党,进用君子的真朋党,那么天下就可以安定了。  唐尧的时候,小人共工、驩兜等四人结为一个朋党,君子八元、八恺等十六人结为一个朋党。舜(shun)辅佐尧,斥退“四凶”的小人朋党,而进用“元、恺”的君子朋党,唐尧的天下因此非常太平。等到虞舜自己做了天子,皋陶、夔、稷、契等二十二人同时列位于朝廷。他们互相推举,互相谦让(rang),一共二十二人结为一个朋党。但是虞舜全都进用他们,天下也因此得到大治。《尚书》上说:“商纣有亿万臣,是亿万条心;周有三千臣,却是一条心。”商纣王的时候,亿万人各存异心,可以说不成朋党了,于是纣王因此而亡国。周武王的臣下,三千人结成一个大朋党,但周朝却因此而兴盛。后汉献帝的时候,把天下名士都关押起来,把他们视作“党人”。等到黄巾贼来了,汉王朝大乱,然后才悔悟,解除了党锢释放了他们,可是已经无可挽救了。唐朝的末期,逐渐生出朋党的议论,到了昭宗(zong)时,把朝廷中的名士都杀害了,有的竟被投入黄河,说什么“这些人自命为清流,应当把他们投到浊流中去”。唐朝也就随之灭亡了。  前代的君主,能使人人异心不结为朋党的,谁也不及商纣王;能禁绝好人结为朋党的,谁也不及汉献帝;能杀害“清流”们的朋党的,谁也不及唐昭宗之时;但是都由此而使他们的国家招来混乱以至灭亡。互相推举谦让而不疑忌的,谁也不及虞舜的二十二位大臣,虞舜也毫不猜疑地进用他们。但是后世并不讥笑虞舜被二十二人的朋党所蒙骗,却赞美虞舜是聪明的圣主,原因就在于他能区别君子和小人。周武王时,全国所有的臣下三千人结成一个朋党,自古以来作为朋党又多又大的,谁也不及周朝;然而周朝因此而兴盛,原因就在于善良之士虽多却不感到满足。  前代治乱兴亡的过程,为君主的可以做为借鉴了。
唐宪宗元和十年,我被贬为九江郡司马。第二年秋季的一天,送客到湓浦口,夜里听到船上有人弹琵琶。听那声音,铮铮铿铿有京都流行的声韵。探问这个人,原来是长安的歌女,曾经向穆、曹两位琵琶大师学艺。后来年纪大了,红颜退尽,嫁给商人为妻。于是命人摆酒叫她畅快地弹几曲。她弹完后,有些闷闷不乐的样子,自己说起了少年时欢乐之事,而今漂泊沉沦,形容憔悴,在江湖之间辗转流浪。我离京调外任职两年来,随遇而安,自得其乐,而今被这个人的话所感触,这天夜里才有被降职的感觉。于是撰写一首长诗赠送给她,共六百一十六字,题为《琵琶行》。秋夜我到浔阳江头送一位归客,冷风吹着枫叶和芦花秋声瑟瑟。
我的脸蜡黄,没有一点光泽,哪知道人世间的什么荣华富贵。
今天故地重游而头发早已花白,想寻找(zhao)从前见过的景色不禁令人迷茫。
一株无主的桃花开得正盛,我该爱那深红还是爱浅红?黄四娘家花儿茂盛把小路遮蔽,万千花朵压弯枝条离地低又低。
  人从出生到逝去,都要经历人世间的这段时光。可岁月悠悠,人生易老。时光就那样,它只懂得催人老,不相信世间有多情的人。常常在长亭短亭的离别后而伤感,离别后每次酒后(我)就因思念而泪湿春衫呢。
来到南邻想寻找酷爱饮酒的伙伴,不料他床已空十天前便外出饮酒。繁花乱蕊像锦绣一样裹住江边,脚步歪斜走入其间心里着实怕春天。
只愿风调雨顺百谷丰收,人民免受饥寒就是最好的祥瑞。
  当初周公测定了洛邑这个地方,决定营造,修筑而定都。成王在洛邑定都后,钻灼龟甲以求得卜辞。平王时由于犬入侵而由镐京东迁洛邑,由晋,郑两国来维护王室。周末时的天子难道说就没有邪僻的行为了吗?只是由于依仗着以前的圣王之德的庇护而存在。看到了圉北的两座城门,联想起郑伯和虢叔曾在王室危难时进行过庇护。郑伯曾讨伐了发动叛并沉溺于歌舞的子颓,却在阙西效尤往事。重耳杀死了制造内乱的太叔带而帮助襄王复位,由于他维护了嫡长继承制而称霸于当时。周灵王采取了填土堵塞的办法以解决河水泛滥,太子晋根椐实际情况进行陈述劝说。从景王,悼王直到敬王,国势衰败日甚一日。王子朝曾举兵作乱并一度称王,其后经历了悼王,敬王而出现了篡位。过了十代到了郝王时,周王室分裂成东西两个部分。最后被残暴的秦国所吞并,把文王,武王奠定了的周室政权丢掉了。

注释
⑷寒螀(jiāng):即寒蝉,体小,秋出而鸣。
260、佻(tiāo):轻浮。
⑩这两句的意思是:正因为静,所以对一切动都能了然于心;正因为空,所以能够容纳万事万物。
⑤片雨piàn yǔ阵雨;局部地区降落的雨。 唐 岑参 《晚发五渡》诗:“江村片雨外,野寺夕阳边。” 宋 梅尧臣 《会善寺》诗:“峯端生片雨,稍促画轮还。” 明 何景明 《雨后邀马君卿》诗:“青山过片雨,白日抱残虹。”
⒀登龟狩麟:登,捉取。狩,狩猎。
6.而:顺承连词 意为然后
⑸风沙,此句的意思是水虽不至于有滔天之祸,仍有风沙之害。

赏析

  生命短促,人所共感,问题在于如何肯定生命的价值。即以我国古人而论,因生命短促而不甘虚度光阴,立德、立功、立言以求不朽的人史不绝书。不妨看看屈原:他有感于“日月忽其不淹兮,春与秋其代序”而“乘骐骥以驰骋,来吾导夫先路”,力求奔驰于时代的前列;有感于“老冉冉其将至兮”而“恐修名之不立”,砥砺节操,热爱家国,用全部生命追求崇高理想的实现,将人性美发扬到震撼人心的高度。回头再看这首诗的主人公,他对人生如寄的悲叹,当然也隐含着对于生命的热爱,然而对生命的热爱最终以只图眼前快活的形式表现出来,却是消极的,颓废的。生命的价值,也就化为乌有了。
  参与朝庙的诸侯均是受武王之封而得爵位的。身受恩惠,当报以忠诚,这是道义上的震慑;武王虽逝,他所建立的国家机器(qi)(包括强大的军队)仍在,这是力量(li liang)上的震慑。
  这首诗熔叙事、抒情、议论于一炉,并且突破了一般送别诗的窠臼。其口语化的诗歌语言,让人感到亲切洒脱。悠扬流美的声调给人以奔放明快的诗意感受。自由活泼的韵律,跌宕有致的节奏,显示出一种豪迈的气势,传达出火一般的激情,将给远行(yuan xing)者以极大的鼓舞力量。
  此诗第一章“毖彼《泉水》佚名 古诗,亦流于淇”两句,用《泉水》佚名 古诗流入淇水起兴,委婉道出自己归宁的念头。这两句与《邶风·柏舟》首二句“泛彼柏舟,亦泛其流”同用“彼”、“亦”两字起调,文情凄惋悱侧而不突兀,由此点出诗题——“有怀于卫,靡日不思。”自己魂牵梦绕着卫国,但如今故国人事有所变故,自己想亲往探视而根据礼仪却不能返卫,深感无限委曲,内心焦急难奈。作为一个女性,在这样的情况下,首先想到的是自己的姐妹,由此引出“娈彼诸姬,聊与之谋”两句。主人公想找她们倾诉苦衷,希望她们能够为自己出个主意,想条妙计,即便无济于事,也能够稍解胸中的郁闷,聊以自慰。
  这种富有神秘色彩的宁静,很容易引发出诗人的遐想。所以三、四句笔锋一转,将湘君、湘夫人的神话传说,融合在湖山景物的描绘中。古代神话传说,舜妃湘君姊妹化为湘水女神而遨游于洞庭湖山之上。君山又名湘山,就是得名于此。所以“疑是水仙梳洗处”这一句,诗人在仿佛之间虚写一笔:“洞庭君山大概是水中女仙居住梳洗的地方吧?”再以比拟的手法轻轻点出:“一螺青黛镜中间。”这水中倒影的君山,很像镜中女仙青色的螺髻。
  香径尘生鸟自啼,屧廊人去苔空绿。
  这首诗追述了孔子一生郁郁不得志的悲惨遭(can zao)遇,反映了孔子令人悲叹的命运。为实现“郁郁乎文哉”的理想社会,孔子一生碌碌奔波,结果却无处安身,甚至被困陈蔡,险些丧命。但孔子始终没有背叛自己的道德信仰。纵使明知凤图难出,王道难行,明知自己必将如麒麟般惨遭捕杀,也要坚守道德的崇高,只为将来自己的仁义思想能够大行于天下,为苍生谋福,也就在所不惜。既表达了自己对孔子的深切同情,又赞美和褒扬了孔子。结合史料可知,唐玄宗对儒学确实非常推崇,因而他对这位儒学创始人的感情也是真实而深挚的。正是因为作者能把自己的崇敬融入到孔子的深致悼念中,才使得这首诗读来深切质朴,令人信服。
  作者首先从故事发生的地区环境写起。“黔”,是唐代当时一个行政区的名称,又叫黔中道,包括今天湖南西部、四川东南部、湖北西南部和贵州北部一带。这一带有什么特点呢?“无驴”,从来没有过驴子。这一特点很重要,因为如果没有这一特点,就不会出现后面老虎被驴一时迷惑的情节,因此也就不会发生后面这样的故事。“有好事者船载以入”,有一个没事找事的人用船运去了一头驴。这一句紧紧承接着“黔无驴”三个字而来,交代了寓言中的主要角色驴的来历——原来它是一个外来户。“至则无可用,放之山下”,运到以后,派不上什么用场,就把它放养到山脚下。这两句不仅解释了为什么说运驴的人是一个“好事者”,而且也很巧妙地把这个“好事者”一笔撇开——因为他同后面的情节没有关系——从而为下文集中描写寓言中的主要角色准备了方便条件。
  此诗由于语言率直,与李白以往的诗风稍有差异,曾引起历代学者的怀疑和争论。宋代大学士苏东坡曾以“‘笺麻素绢排数箱’之句,村气可掬”为由,认定此诗非李白所作。与苏轼同时代的书法家朱长文则认为“此诗本藏真(怀素)自作,驾名太白者”。清人王琦“以一少年上人而故贬王逸少、张伯英以推奖之,大失毁誉之实。至张旭与太白既同酒中八仙之游,而作诗称诩有‘胸藏风云世莫知’之句,忽一旦而訾其‘老死不足数’,太白决不没分别至此。断为伪作,信不疑矣。”其实这些多为推测之语,尚不足断定此诗非李白所作。现代学者郭沫若先生则持相反意见,认为“李白与其他诗人每每有率直之句,这是不成其为理由的”。肯定了李白的诗作。
  首二句写寄诗之情。“踏阁攀林恨不同”,“踏阁”,即登上楼阁;“攀林”,即攀林登山。楼阁在山上,应是先登山后登楼阁,由于声调关系,这里颠倒来用。
  其一
  照说,在百花开放的时节,在如此迷人的夜晚,作为一个正在好动、爱美年龄的少女,竟然还没有就寝,早该到院中去观赏了,但她却一直把自己关在室内。这可能是她并不知道户外景色这般美好,更可能是有意逃避,为怕恼人的春色勾起自己心事,倒不如眼不见心不烦。可是,偏偏有花香透帘而入,使她又不能不动观赏的念头。诗的第二句“欲卷珠帘春恨长”,正是写她动念后的内心活动。这时,她虽然无心出户,倒也曾想把珠帘卷起遥望一番,但这里只说“欲卷”,看来并没有真的去卷。其实,卷帘不过举手之劳,问题是她为什么始而欲卷,终于不卷呢,该句内回答了这个问题。其原因为:不见春景,已是春恨绵绵,当然不必再去添加烦恼了。
  这样,诗的意境便更加深邃而耐人寻味了。总之,这首诗勾勒了一福优美的水田风光的图画。其中有近景,有远景,有静态,有动态。诗人把这些巧妙地组成一个和谐的整体,并通过短短的四句小诗描绘出来,语言精炼,构思巧妙。
  起首一句“於皇时周”,就是在赞叹周朝。因为周代既是第一个以“华夏”自称的朝代,对中国文化影响深远,又是孔子所终身向往的“郁郁乎文哉,吾从周”的礼乐之邦的完美典范,因而,后世在读到和用到这些含有“周”字的古文时,就可以直接将周王朝代入为是属于中华民族共有的国度风范。

创作背景

  杜甫在唐代宗大历元年(766年)夏迁居夔州,夔州有武侯庙,江边有《八阵图》杜甫 古诗,传说为三国时诸葛亮在夔州江滩所设。向来景仰诸葛亮的杜甫用了许多笔墨记咏古迹抒发情怀。《《八阵图》杜甫 古诗》便是其中一首。

  

汪菊孙( 明代 )

收录诗词 (5984)
简 介

汪菊孙 字静芳,钱塘人,干隆甲寅举人刑部主事諴女,远孙姊,光禄寺署正金文炳室。有《停琴伫月轩词》。两浙輶轩续录

月上瓜洲·寓乌夜啼南徐多景楼作 / 释明辩

折腰俱老绿衫中。三年隔阔音尘断,两地飘零气味同。
"常爱陶彭泽,文思何高玄。又怪韦江州,诗情亦清闲。
狐媚言语巧,鸟妖声音恶。凭此为巢穴,往来互栖托。
"百牢关外夜行客,三殿角头宵直人。
白社羁游伴,青门远别离。浮名相引住,归路不同归。
本是多愁人,复此风波夕。"
世人为尔羽毛全。风吹绳断童子走,馀势尚存犹在天。
天子建明堂,此材独中规。匠人执斤墨,采度将有期。


漫成一绝 / 赵由侪

物以多为贱,双钱易一束。置之炊甑中,与饭同时熟。
依稀旧妆服,晻淡昔容仪。不道间生死,但言将别离。
或绕蒲浦前,或泊桃岛后。未拨落杯花,低冲拂面柳。
"东道常为主,南亭别待宾。规模何日创,景致一时新。
"泪沾双袖血成文,不为悲身为别君。望鹤眼穿期海外,
自笑只缘任敬仲,等闲身度百牢关。"
泥金刻玉,与秦始皇。周公傅说,何不长宰相。老聃仲尼,
君在浙江东,荣驾方伯舆。我在魏阙下,谬乘大夫车。


南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷 / 蔡渊

初似饮醇醪,又如蛰者苏。外融百骸畅,中适一念无。
"西江风候接南威,暑气常多秋气微。
隙穿斜月照,灯背空床黑。达理强开怀,梦啼还过臆。
本是无有乡,亦名不用处。行禅与坐忘,同归无异路。"
吾君修己人不知,不自逸兮不自嬉。吾君爱人人不识,
怜君儒家子,不得诗书力。五十着青衫,试官无禄食。
衮服相天下,倘来非我通。布衣委草莽,偶去非吾穷。
碧毡帐下红炉畔,试为来尝一醆看。"


从军诗五首·其五 / 李标

暗插轻筹箸,仍提小屈卮。本弦才一举,下口已三迟。
"半醉闲行湖岸东,马鞭敲镫辔珑璁。万株松树青山上,
"翠幕红筵高在云,歌钟一曲万家闻。
起因花药暂扶床。函关气索迷真侣,峡水波翻碍故乡。
海外恩方洽,寰中教不泯。儒林精阃奥,流品重清淳。
"春早秋初昼夜长,可怜天气好年光。和风细动帘帷暖,
三十韵诗慰行役。出门可怜唯一身,敝裘瘦马入咸秦。
第三第四弦泠泠,夜鹤忆子笼中鸣。第五弦声最掩抑,


木兰花慢·可怜今夕月 / 李邦献

怪鵩频栖息,跳蛙颇混淆。总无篱缴绕,尤怕虎咆哮。
也应自有寻春日,虚度而今正少年。"
遥忆青青江岸上,不知攀折是何人。"
"何事出长洲,连宵饮不休。醒应难作别,欢渐少于愁。
雷电颁时令,阳和变岁寒。遗簪承旧念,剖竹授新官。
回念发弘愿,愿此见在身。但受过去报,不结将来因。
劳寄新诗远安慰,不闻枯树再生枝。"
俭薄身都惯,疏顽性颇宜。饭粗餐亦饱,被暖起常迟。


心术 / 秦赓彤

"宦情本淡薄,年貌又老丑。紫绶与金章,于予亦何有。
往往闻其风,俗士犹或非。怜君头半白,其志竟不衰。
"酒醒闲独步,小院夜深凉。一领新秋簟,三间明月廊。
乱热由静消,理繁在知要。君如冬月阳,奔走不必召。
千房万叶一时新,嫩紫殷红鲜麹尘。泪痕裛损燕支脸,
"留春春不住,春归人寂寞。厌风风不定,风起花萧索。
捧疑明水从空化,饮似阳和满腹春。色洞玉壶无表里,
日月光遥射,烟霄志渐弘。荣班联锦绣,谏纸赐笺藤。


摸鱼儿·掩凄凉黄昏庭院 / 徐天佑

当时绮季不请钱。等闲池上留宾客,随事灯前有管弦。
"喜闻韩古调,兼爱近诗篇。玉磬声声彻,金铃个个圆。
休系心中小是非。富贵祝来何所遂,聪明鞭得转无机。
上佐近来多五考,少应四度见花开。"
一部清商伴老身。饱食安眠消日月,闲谈冷笑接交亲。
折桂名惭郄,收萤志慕车。官场泥补处,最怕寸阴斜。
问疾因留客,听吟偶置觞。叹时论倚伏,怀旧数存亡。
"秦城南省清秋夜,江郡东楼明月时。去我三千六百里,


渔家傲·天接云涛连晓雾 / 姚启璧

青紫行将吏,班白列黎氓。一时临水拜,十里随舟行。
未死不知何处去,此身终向此原归。"
震动风千变,晴和鹤一冲。丁宁搴芳侣,须识未开丛。"
怜渠直道当时语,不着心源傍古人。
垂老相逢渐难别,白头期限各无多。"
"晓日穿隙明,开帷理妆点。傅粉贵重重,施朱怜冉冉。
凉风冷露秋萧索。光阴流转忽已晚,颜色凋残不如昨。
"灵珠产无种,彩云出无根。亦如彼姝子,生此遐陋村。


寄李儋元锡 / 王善宗

竹身三年老,竹色四时绿。虽谢椿有馀,犹胜槿不足。"
爱此高处立,忽如遗垢氛。耳目暂清旷,怀抱郁不伸。
"离离暑云散,袅袅凉风起。池上秋又来,荷花半成子。
陶巷招居住,茅家许往还。饱谙荣辱事,无意恋人间。"
落絮无风凝不飞。行掇木芽供野食,坐牵萝蔓挂朝衣。
微霜才结露,翔鸠初变鹰。无乃天地意,使之行小惩。
"何事相逢翻有泪,念君缘我到通州。
回悲镜中发,华白三四茎。岂无满头黑,念此衰已萌。


咏怀八十二首·其一 / 马曰璐

不独送春兼送老,更尝一着更听看。"
晓月行看堕,春酥见欲消。何因肯垂手,不敢望回腰。"
定知新岁御楼后,从此不名长庆年。"
为君一吼君心醒。愿君每听念封疆,不遣豺狼剿人命。"
心中又无事,坐任白日移。或开书一篇,或引酒一卮。
酒狂又引诗魔发,日午悲吟到日西。"
桐花诗八韵,思绪一何深。以我今朝意,忆君此夜心。
应为时所笑,苦惜分司阙。但问适意无,岂论官冷热。"