首页 古诗词 古东门行

古东门行

南北朝 / 张复亨

香茎与臭叶,日夜俱长大。锄艾恐伤兰,溉兰恐滋艾。
背日房微敛,当阶朵旋欹。钗葶抽碧股,粉蕊扑黄丝。
"雨香云澹觉微和,谁送春声入棹歌。萱近北堂穿土早,
分作终身癖,兼从是事隳。此中无限兴,唯怕俗人知。"
"人言似明月,我道胜明月。明月非不明,一年十二缺。
拂城松树一千株。梦儿亭古传名谢,教妓楼新道姓苏。
一别身向老,所思心未宁。至今想在耳,玉音尚玲玲。"
天时方得所,不寒复不热。体气正调和,不饥仍不渴。
胸中消尽是非心。妻儿不问唯耽酒,冠盖皆慵只抱琴。
"日下西墙西,风来北窗北。中有逐凉人,单床独栖息。
低软易攀玩,佳人屡回顾。色求桃李饶,心向松筠妒。
开口衔将紫金勒。君王自此方敢骑,似遇良臣久凄恻。
已豁烦襟闷,仍开病眼昏。郡中登眺处,无胜此东轩。"
新屋五六间,古槐八九树。便是衰病身,此生终老处。"
别后何人堪共醉,犹残十日好风光。"
习隐将时背,干名与道妨。外身宗老氏,齐物学蒙庄。
笋牙成竹冒霜雪,榴花落地还销歇。万古盈亏相逐行,
叶底枝头谩饶舌。"


古东门行拼音解释:

xiang jing yu chou ye .ri ye ju chang da .chu ai kong shang lan .gai lan kong zi ai .
bei ri fang wei lian .dang jie duo xuan yi .cha ting chou bi gu .fen rui pu huang si .
.yu xiang yun dan jue wei he .shui song chun sheng ru zhao ge .xuan jin bei tang chuan tu zao .
fen zuo zhong shen pi .jian cong shi shi hui .ci zhong wu xian xing .wei pa su ren zhi ..
.ren yan si ming yue .wo dao sheng ming yue .ming yue fei bu ming .yi nian shi er que .
fu cheng song shu yi qian zhu .meng er ting gu chuan ming xie .jiao ji lou xin dao xing su .
yi bie shen xiang lao .suo si xin wei ning .zhi jin xiang zai er .yu yin shang ling ling ..
tian shi fang de suo .bu han fu bu re .ti qi zheng diao he .bu ji reng bu ke .
xiong zhong xiao jin shi fei xin .qi er bu wen wei dan jiu .guan gai jie yong zhi bao qin .
.ri xia xi qiang xi .feng lai bei chuang bei .zhong you zhu liang ren .dan chuang du qi xi .
di ruan yi pan wan .jia ren lv hui gu .se qiu tao li rao .xin xiang song jun du .
kai kou xian jiang zi jin le .jun wang zi ci fang gan qi .si yu liang chen jiu qi ce .
yi huo fan jin men .reng kai bing yan hun .jun zhong deng tiao chu .wu sheng ci dong xuan ..
xin wu wu liu jian .gu huai ba jiu shu .bian shi shuai bing shen .ci sheng zhong lao chu ..
bie hou he ren kan gong zui .you can shi ri hao feng guang ..
xi yin jiang shi bei .gan ming yu dao fang .wai shen zong lao shi .qi wu xue meng zhuang .
sun ya cheng zhu mao shuang xue .liu hua luo di huan xiao xie .wan gu ying kui xiang zhu xing .
ye di zhi tou man rao she ..

译文及注释

译文
我潦倒穷困漂泊落魄,唯有借酒消愁,主人持酒相(xiang)劝,相祝身体健康。
苏秦身佩相印游说六国,六国从此以后走向灭亡;他因反复无常卖主求荣,最终逃不掉车裂的祸殃。
为何箭射那个河伯(bo),夺取他的妻子洛嫔?
鸳鸯枕头在竹席上相互倾斜地摆放着,已经冰冷;来到这里,气氛昏暗,让人满心凄凉。想要靠着高楼上的栏杆放眼远望,心中的悔恨偏偏却又很长。荷花上面点缀着露水,好像美人脸上流汗的模样。
细《月》薛涛 古诗如钩,一天天变圆,仿佛织成的团扇。
过去的事难以多说了,既蒙知己相招,你青云展翅的生涯从此开(kai)始了。
日月星辰,一齐为胜利歌唱。
女歧借着缝补衣服,而且与浇同宿一房。
丙辰年的中秋节,高兴地喝酒直到第二天早晨,喝到大醉,写了这首词,同时思念弟弟苏辙。明月从什么时候才开始出现的?我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿,何年何月。我想要乘御清风回到天上,又恐怕在美玉砌成的楼宇,受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影,哪像是在人间。
  说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近(jin),但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载(zai),而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文(wen)的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
山中还有增城九重,它的高度有几里?
  你当初只贪图他家里条件好,不问他这人好坏,你就轻易走进(jin)了那人家门,做了妓女。发现“那人”病得不成样子,并且容貌丑陋,而你却系上裙儿,强颜欢笑,暂时把“那人”稳住,等待时机的到来。
以鹄羹玉鼎进献美馔,商汤君王欣然受用。
天气寒冷,衣衫显得分(fen)外单薄,黄昏时分,独自倚在修长的竹子上。韵译

注释
衽——衣襟、长袍。
(13)矗不知其几千万落:矗立着不知它们有几千万座。矗,形容建筑物高高耸立的样子。下文“杳不知其所之也”的“杳”,用法与此相同。落,相当于“座”或者“所”。
③待:等待。
霍嫖姚,即霍去病,西汉抗击匈奴的名将,官至骠骑将军。前后六次出击匈奴,皆获胜而归,得到朝廷封赏。此处借指崔希逸。霍嫖姚:《史记·嫖姚将军传》曰:“霍去病为嫖姚校尉。”
6.返:通返,返回。
35、略地:到外地巡视。
(61)伊:伊尹,商汤用为贤相,是灭夏建商的功臣。

赏析

  全诗以自叙和抒情为主,真挚感(gan)人;写景只是三,四两句,既是实写,又想象,一“坼”一“浮”,把洞庭湖的气象描绘得壮阔而又生动。
  这两句看似极为自然,漫不经心,但却在短短十四个字中,包蕴了丰富的内容。在这样美好的环境中,与这样一位美慧可人的女子相会,不能不让人永远怀念,而留下甜蜜的回忆。首联极写与女子相会时的柔情蜜意,并且置于篇首,与以下几联追忆往事时的伤感,形成了有力的反衬。
  正确的认识方法,导致了良好的效果。当子产执政头一年,有的人对他整顿田地疆界和沟洫等改革措施不理解,不满意,就怨恨他,叫喊“孰杀子产,吾其与之!”正如韩愈在诗中所说的“众口嚣嚣”,仇视到了极点。但子产既不因为这些人的不满而停止自己的改革措施,也不对不满的人采取镇压(毁乡校)的办法。而是如韩愈所说的那样,“善也吾行,不善吾避”。结果,子产执政三年之后,舆(众)人诵之曰:“我有子弟,子产诲之!我有田畴,子产殖之。子产而死,谁其嗣之?”郑人从实践中认识到子产的正确,对子产的态度也从仇恨变成爱戴,起了根本的变化。正因为如此,韩愈在诗中称颂“维是子产,执政之式(榜样)。”这样的颂词,子产是当之无愧的。
  首联上句写柳条、下句写杨花(柳絮),读起来流畅自然,有如天造地设,略无人工雕琢痕迹。然而稍作分析,便发现词性、音调、意象、情思,又无一不对,实在是异常工丽的对偶句。看来作者已懂得调整平仄,上句开头之所以不用“柳条”、“柳枝”、“柳丝”,是因为第二字应是仄声。改用“杨柳”,“柳”是仄声,却未能表现“柳条”。而继之以“青青着地垂”,则万丝千条,便展现于读者眼前。“着地”,状柳条之长,把读者的视线由树梢引向地面。“垂”,表静态,以见风和日暖。“青青”,既写柳色,亦点时间。柳色由鹅黄而嫩绿而“青青”,则时间不断流逝,而今已是暮春了。
  据《左传·宣公十二年》“楚子曰:‘武王克商,作《颂》曰:……又作《武》,……其六曰:‘绥万邦,屡丰年。”’可知《桓》是乐舞《大武》六成(第六场)的歌诗(关于《大武》的详细介绍,见《周颂·我将》一诗的鉴赏文字)。据《礼记·乐记》,孔子对《大武》六成所表现的历史事件作有如下说明:“始而北出;再成而灭商;三成而南;四成而南国是疆;五成而分,周公左,召公右;六成复缀,以崇天子(按,旧读“崇”下断(xia duan)(xia duan)句,非)。”郑玄注解“六成”为“六奏象兵还振旅也”。而《毛诗序》云:“《桓》,讲武类祃也。桓,武志也。”孔颖达疏云:“《桓》诗者,讲武类祃之乐歌也,武王将欲伐殷,陈列六军,讲习武事,又为类祭于上帝,为祃祭于所征之地,治兵祭神,然后克纣,至周公、成王大平之时,诗人追述其事,而为此歌焉。”则所述与《礼记》所引孔子之言不合。按谥法辟土服远曰桓,此篇文字又有“于以四方,克定厥家”之句,表明周王朝已经统有四方,则毛序孔疏谓此诗为武王伐殷讲武类祃之乐歌与原诗文本不合。今按:《大武》六成的乐舞表现的是周公带成王东伐奄国之后,回到镐京,大会四方诸侯及远国使者,举行阅兵仪式,即所谓“兵还振旅”,以扬天子之威的史实,《桓》诗即为举行阅兵仪式前的祷词。
  “横绝四海,又可奈何?虽有矰缴,尚安所施?”刘邦面对戚夫人的哭泣,表达出自己爱莫能助、无可奈何的心情。刘邦病重以后,自知大限不远,曾又一次和大臣们提到接班人问题。大臣们除了陈说利害以外,都对刘盈极口称赞,使刘邦最终打消了改立太子的念头。当他把这一情况告知戚夫人时.戚夫人十分悲伤,泣不成声。刘邦宽慰她说:“为我兹舞,吾为若楚歌。”《鸿鹊歌》,就是这样一首忧心忡忡、情意绵绵的歌。
  这首诗是深含寓意的。刘禹锡在永贞革新运动失败后,政治上备遭打击和迫害,长流边州,思念京国的心情一直很迫切。此诗即借咏望夫石寄托这种情怀,诗意并不在题中。同期诗作有《历阳书事七十韵》,其中“望夫人化石,梦帝日环营”两句,就是此诗最好的注脚。纯用比体,深于寄意,是此诗写作上第一个特点。
  诗起头的“青青河畔草,绵绵思远道。”是作者借著景色的铺陈,引发妇人触景生情,对远离家乡的丈夫的思念。“绵绵”两字传达了两层的意义:妇人“思绪的绵绵”是由“草的绵延不绝”引起的。由于路途的遥远,思念也是突然的,只好在梦中求得相会,然而才在梦中实现的愿望,醒过来后又是遥远的空间隔绝,依旧是“他乡各异县”,彼此无法相见。这一段可以说是故事的前提,在修辞技巧上,“绵绵思远道,远道不可思,”中的“远道”,“宿昔梦见之。梦见在我旁,”中的“梦见”,以及“忽觉在他乡;他乡各异县,”中的“他乡”,都是修辞技巧中的“顶针”句法。这样的连缀句子的方式,使得全段读起来有一种流畅的音乐性。
  这首诗虽然只有短短十六句,但把一个美妙动人的爱情故事表现得引人入胜。和《秦风·蒹葭》相比,《蒹葭》在水乡泽国的氛围中有一缕渺远空灵、柔婉缠绵的哀怨之情,把一腔执着、艰难寻求但始终无法实现的惆怅之情,寄托于一派清虚旷远、烟水濛濛的凄清秋色之中。而《《菁菁者莪》佚名 古诗》处处烘托着清朗明丽的山光和灵秀迷人的水色,青幽的山坡,静谧的水洲,另是一番情致。两首(liang shou)诗可谓珠联璧合,各有千秋。
  诗的前四句,先从位于齐城(今山东淄博)东南荡阴里(一名阴阳里)之三壮士冢写起。“步出齐城门,遥望荡阴里。”“步出”与“遥望”相呼应,人未到而两眼视野先到,表明了对三坟之专注。“里中有三坟,累累正相似。”这是已经来到冢前,看清了三坟相连,形状相似。这三坟相似,也象征着三位勇士之相似,皆勇力超人,皆有功于君,皆使气好胜,皆被谗不悟。接下去六句转而写坟中三人的遭遇。
  起首两句“今夕何夕兮搴洲中(zhou zhong)流,今日何日兮得与王子同舟”,“洲”,当从《北堂书钞》卷一O六引作“舟”。“搴洲中流”即在河中荡舟之意。这是记事,记叙了这天晚上荡舟河中,又有幸能与王子同舟这样一件事。在这里,诗人用了十分情感化的“今夕何夕兮”、“今日何日兮”的句式。“今夕”、“今日”本来已经是很明确的时间概念,还要重复追问“今夕何夕”、“今日何日”,这表明诗人内心的激动无比,意绪已不复平静有序而变得紊乱无序,难以控抑。这种句式及其变化以后常为诗人所取用,著名的如宋张孝祥《念奴娇·过洞庭》的末两句“扣舷独啸,不知今夕何夕”。
  “未谙姑食性,先遣小姑尝。”这是多么聪明、细心,甚至带有点狡黠的新嫁娘!她想出了很妙的一招——让小姑先尝尝羹汤。为什么要让小姑先尝,而不像朱庆馀《闺意献张水部》那样问她的丈夫呢?朱诗云“画眉深浅入时无”,之所以要问丈夫,因为深夜洞房里只有丈夫可问。而厨房则是小姑经常出入之所,羹汤做好之后,要想得到能够代表婆婆的人亲口尝一尝,则非小姑不可。所以,从“三日入厨”,到“洗手”,到“先遣小姑尝”,不仅和人物身份,而且和具体的环境、场所,一一紧紧相扣。语虽浅白。却颇为得体,合情合理。新娘的机灵聪敏,心计巧思,跃然纸上。“先遣小姑尝”,真是于细微处见精神。沈德潜评论说:“诗到真处,一字不可易。”
  全诗重章叠唱,每章开首两句直接抒发思亲之情。常言:远望可以当归,长歌可以当哭。人子行役,倘非思亲情急,不会登高望乡。此诗开篇,登高远望之旨便一意三复:登上山顶,远望父亲;登上山顶,远望母亲;登上山顶,远望兄长。言之不足而长言申意,思父思母又思念兄长。开首两句,便把远望当归之意、长歌当哭之情,抒发得痛切感人。
  这首诗写的是在寂静的月夜思念家乡的感受。

创作背景

  关于此诗的背景,历代《诗经》研究者的看法多有分歧,大体上有三种观点:一是《毛诗序》的说法:“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,疾恣也。国人疾其君之淫恣,而思无情欲者也。”郑笺、孔疏皆从其说,至宋代又加进理学内容,所谓“此诗言人之喜怒未萌,则思欲未动。及其私欲一炽,则天理灭矣。故思以反其初而乐其未知好色之时也”(黄檬《毛诗集解》)。至明代何楷更坐实史事,他说“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,疾恣也。桧君之夫人与郑伯通,桧君弗禁,国人疾之。”(《诗经世本古义》)朱谋玮《诗故》则说:“伤桧之垂亡而君不悟也……亡国不知自谋也。”增添了“亡国”的内容。清刘沅《诗经恒解》又沿此说进而发挥,他说“盖国家将危,世臣旧族……无权挽救,目睹衰孱,知难免偕亡,转不如微贱者可留可去,保室家而忧危也”。二是朱熹《诗集传》首创之说,云:“政烦赋重,人不堪其苦,叹其不如草木之无知而无忧也。”后世循其说者甚众,如许谦、丰坊、姚际恒、方玉润等。姚际恒、方玉润避开朱说“政烦赋重”,而改为泛论,姚说:“此篇为遭乱而贫窭,不能赡其妻子之诗。”(《诗经通论》)方说:“此遭乱诗也……此必桧破民逃,自公族子姓以及小民之有室有家者,莫不扶老携幼,挈妻抱子,相与号泣路歧,故有家不如无家之好,有知不如无知之安也。”(《诗经原始》)而现代学者则取朱说而强化了阶级内容,郭沫若说:“做人的羡慕起草木的自由来”,“这种极端的厌世思想在当时非贵族不能有,所以这诗也是破落贵族的大作”(《中国古代社会研究》);有人又进而判定“这是写当时劳动人民所受统治阶级的剥削和压迫的痛苦”。三是现代才出现的情诗说。闻一多以为“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,幸女之未字人也”(《风诗类钞》)。李长之以为“这是爱慕一个未婚的男子的恋歌”(《诗经试译》)。高亨也说“这是女子对男子表示爱情的短歌”(《诗经今注》)。不同的是闻一多视此诗为男子所作,李长之和高亨则认为是女子所作。

  

张复亨( 南北朝 )

收录诗词 (8839)
简 介

张复亨 湖州乌程人,字刚父。博学工诗文。仕至泰州同知。能诗,与赵子昂、牟应龙、萧子中、陈无逸、陈仲信、姚式、钱选,号吴兴八俊。

铜雀台赋 / 吴肇元

度岭梅甘坼,潜泉脉暗洪。悠悠铺塞草,冉冉着江枫。
热散由心静,凉生为室空。此时身自得,难更与人同。"
还似往年安福寺,共君私试却回时。"
可惜风吹兼雨打,明朝后日即应无。"
"卧逃秦乱起安刘,舒卷如云得自由。
鸿雁惊沙暖,鸳鸯爱水融。最怜双翡翠,飞入小梅丛。
太守卧其下,闲慵两有馀。起尝一瓯茗,行读一卷书。
春色辞门柳,秋声到井梧。残芳悲鶗鴂,暮节感茱萸。


上行杯·落梅着雨消残粉 / 董传

"宪台文法地,翰林清切司。鹰猜课野鹤,骥德责山麋。
始效神羊触,俄随旅雁征。孤芳安可驻,五鼎几时烹。
"五十江城守,停杯一自思。头仍未尽白,官亦不全卑。
响馀群动息,曲罢秋夜深。正声感元化,天地清沉沉。"
云作此书夜,夜宿商州东。独对孤灯坐,阳城山馆中。
毳bD逐日卷,香燎随灰灭。离恨属三春,佳期在十月。
"秋天高高秋光清,秋风袅袅秋虫鸣。嵩峰馀霞锦绮卷,
移榻树阴下,竟日何所为。或饮一瓯茗,或吟两句诗。


东风第一枝·咏春雪 / 陈寿

白云破处洞门开。林间暖酒烧红叶,石上题诗扫绿苔。
欲望凤来百兽舞,何异北辕将适楚。工师愚贱安足云,
黄萎槐蕊结,红破莲芳坠。无奈每年秋,先来入衰思。"
"静得亭上境,远谐尘外踪。凭轩东南望,鸟灭山重重。
"旧居清渭曲,开门当蔡渡。十年方一还,几欲迷归路。
"不种一陇田,仓中有馀粟。不采一株桑,箱中有馀服。
寂寞羁臣馆,深沉思妇房。镜昏鸾灭影,衣润麝消香。
赖有李夫子,此怀聊自宽。两心如止水,彼此无波澜。


醉桃源·赠卢长笛 / 卢条

朝餐云母散,夜吸沆瀣精。空山三十载,日望辎輧迎。
吴越声邪无法用,莫教偷入管弦中。
我有鄙介性,好刚不好柔。勿轻直折剑,犹胜曲全钩。"
"赵璧五弦弹徵调,徵声巉绝何清峭。辞雄皓鹤警露啼,
影满衰桐树,香凋晚蕙丛。饥啼春谷鸟,寒怨络丝虫。
遥思九城陌,扰扰趋名利。今朝是双日,朝谒多轩骑。
一曲云和戛未终。今日心情如往日,秋风气味似春风。
管儿不作供奉儿,抛在东都双鬓丝。逢人便请送杯盏,


寄黄几复 / 吴凤韶

韵透窗风起,阴铺砌月残。炎天闻觉冷,窄地见疑宽。
纵我生羽翼,网罗生絷维。今宵泪零落,半为生别滋。
四时未尝歇,一物不暂住。唯有病客心,沉然独如故。
"容州诗句在褒城,几度经过眼暂明。
去年到郡时,麦穗黄离离。今年去郡日,稻花白霏霏。
因题八百言,言直文甚奇。诗成寄与我,锵若金和丝。
乃知性相近,不必动与植。"
笔写形难似,琴偷韵易迷。暑天风槭槭,晴夜露凄凄。


写情 / 许德苹

阃外君弥重,尊前我亦荣。何须身自得,将相是门生。"
寂历闲吟动,冥濛暗思生。荷塘翻露气,稻垄泻泉声。
无如饮此销愁物,一饷愁消直万金。"
"职散优闲地,身慵老大时。送春唯有酒,销日不过棋。
"外强火未退,中锐金方战。一夕风雨来,炎凉随数变。
纵解衔花何所为。可惜官仓无限粟,伯夷饿死黄口肥。
寡和阳春曲,多情骑省郎。缘夸美颜色,引出好文章。
胡马辞南牧,周师罢北征。回头问天下,何处有欃枪。"


望江南·江南月 / 邢梦卜

"何以销烦暑,端居一院中。眼前无长物,窗下有清风。
"海波无底珠沉海,采珠之人判死采。万人判死一得珠,
鹞为同科曾共游。飞飞渐上高高阁,百鸟不猜称好逑。
水色窗窗见,花香院院闻。恋他官舍住,双鬓白如云。"
猿鸣雪岫来三峡,鹤唳晴空闻九霄。逡巡弹得六幺彻,
上堤马蹄滑,中路蜡烛死。十里向北行,寒风吹破耳。
碧嵩看雪助高情。谩夸河北操旄钺,莫羡江西拥旆旌。
朝来渡口逢京使,说道烟尘近洛阳。"


离思五首·其四 / 段僧奴

半酣迷所在,倚榜兀回首。不知此何处,复是人寰否。
扇开青雉尾参差。暂留春殿多称屈,合入纶闱即可知。
江树春常早,城楼月易低。镜呈湖面出,云叠海潮齐。
池晚莲芳谢,窗秋竹意深。更无人作伴,唯对一张琴。
相马须怜瘦,唿鹰正及饥。扶摇重即事,会有答恩时。"
逸致因心得,幽期遇境牵。松声疑涧底,草色胜河边。
万寿觊刀圭,千功失毫厘。先生弹指起,姹女随烟飞。
长短既不一,高下随所宜。倚岸埋大干,临流插小枝。


陌上桑 / 顾非熊

百年愁里过,万感醉中来。惆怅城西别,愁眉两不开。
"心绪万端书两纸,欲封重读意迟迟。
歌舞屏风花障上,几时曾画白头人。"
明月满帆青草湖。迢递旅魂归去远,颠狂酒兴病来孤。
笑言虽不接,情状似相亲。不作悠悠想,如何度晚春。"
我齿今欲堕,汝齿昨始生。我头发尽落,汝顶髻初成。
"府伶唿唤争先到,家酝提携动辄随。合是人生开眼日,
夜伴吴牛喘,春惊朔雁回。北人肠断送,西日眼穿颓。


祝英台近·晚春 / 严熊

"刘家墙上花还发,李十门前草又春。
"秋景引闲步,山游不知疲。杖藜舍舆马,十里与僧期。
禅功自见无人觉,合是愁时亦不愁。"
城盐州,盐州未城天子忧。德宗按图自定计,
之位在焉。唐制:百官入宫殿门,必搜,监察所掌也。
朝蕣玉佩迎,高松女萝附。韦门正全盛,出入多欢裕。
"昨夜江楼上,吟君数十篇。词飘朱槛底,韵堕渌江前。
茱萸色浅未经霜。去秋共数登高会,又被今年减一场。"