首页 古诗词 闺怨二首·其一

闺怨二首·其一

元代 / 黄仲

"南风日夜起,万里孤帆漾。元气连洞庭,夕阳落波上。
"东南飞鸟处,言是故乡天。江上风花晚,君行定几千。
曾为老茯神,本是寒松液。蚊蚋落其中,千年犹可觌。
暮来山水登临遍,览古愁吟泪如霰。唯有空城多白云,
稽首求丹经,乃出怀中方。披读了不悟,归来问嵇康。
决胜方求敌,衔恩本轻死。萧萧牧马鸣,中夜拔剑起。"
"妾本洛阳人,狂夫幽燕客。渴饮易水波,由来多感激。
朝登大庭库,云物何苍然。莫辨陈郑火,空霾邹鲁烟。我来寻梓慎,观化入寥天。古木朔气多,松风如五弦。帝图终冥没,叹息满山川。
残春惜将别,清洛行不近。相与爱后时,无令孤逸韵。"
云簇兴座隅,天空落阶下。上人亦何闻,尘念都已舍。
分曹八舍断,解袂五时空。宿昔陪馀论,平生赖击蒙。
宠获元良密,荣瞻端揆迁。职优三事老,位在百僚先。
仙容矫矫兮杂瑶珮,轻衣重重兮蒙绛纱。
太阴蔽皋陆,莫知晚与早。雷雨杳冥冥,川谷漫浩浩。
七月坐凉宵,金波满丽谯。容华芳意改,枕席怨情饶。锦字沾愁泪,罗裙缓细腰。不如银汉女,岁岁鹊成桥。
物色坐如见,离抱怅多盈。况感夕凉气,闻此乱蝉鸣。"
不得已,忽分飞,家在玉京朝紫微,主人临水送将归。
歇马傍川路,张灯临石楼。棱棱静疏木,濞濞响寒流。
"西陵望何及,弦管徒在兹。谁言死者乐,但令生者悲。
"扁舟傍归路,日暮潇湘深。湘水清见底,楚云淡无心。
珠箔因风起,飞蛾入最能。不教人夜作,方便杀明灯。
为重凌霜节,能虚应物心。年年承雨露,长对紫庭阴。"


闺怨二首·其一拼音解释:

.nan feng ri ye qi .wan li gu fan yang .yuan qi lian dong ting .xi yang luo bo shang .
.dong nan fei niao chu .yan shi gu xiang tian .jiang shang feng hua wan .jun xing ding ji qian .
zeng wei lao fu shen .ben shi han song ye .wen rui luo qi zhong .qian nian you ke di .
mu lai shan shui deng lin bian .lan gu chou yin lei ru xian .wei you kong cheng duo bai yun .
ji shou qiu dan jing .nai chu huai zhong fang .pi du liao bu wu .gui lai wen ji kang .
jue sheng fang qiu di .xian en ben qing si .xiao xiao mu ma ming .zhong ye ba jian qi ..
.qie ben luo yang ren .kuang fu you yan ke .ke yin yi shui bo .you lai duo gan ji .
chao deng da ting ku .yun wu he cang ran .mo bian chen zheng huo .kong mai zou lu yan .wo lai xun zi shen .guan hua ru liao tian .gu mu shuo qi duo .song feng ru wu xian .di tu zhong ming mei .tan xi man shan chuan .
can chun xi jiang bie .qing luo xing bu jin .xiang yu ai hou shi .wu ling gu yi yun ..
yun cu xing zuo yu .tian kong luo jie xia .shang ren yi he wen .chen nian du yi she .
fen cao ba she duan .jie mei wu shi kong .su xi pei yu lun .ping sheng lai ji meng .
chong huo yuan liang mi .rong zhan duan kui qian .zhi you san shi lao .wei zai bai liao xian .
xian rong jiao jiao xi za yao pei .qing yi zhong zhong xi meng jiang sha .
tai yin bi gao lu .mo zhi wan yu zao .lei yu yao ming ming .chuan gu man hao hao .
qi yue zuo liang xiao .jin bo man li qiao .rong hua fang yi gai .zhen xi yuan qing rao .jin zi zhan chou lei .luo qun huan xi yao .bu ru yin han nv .sui sui que cheng qiao .
wu se zuo ru jian .li bao chang duo ying .kuang gan xi liang qi .wen ci luan chan ming ..
bu de yi .hu fen fei .jia zai yu jing chao zi wei .zhu ren lin shui song jiang gui .
xie ma bang chuan lu .zhang deng lin shi lou .leng leng jing shu mu .bi bi xiang han liu .
.xi ling wang he ji .xian guan tu zai zi .shui yan si zhe le .dan ling sheng zhe bei .
.bian zhou bang gui lu .ri mu xiao xiang shen .xiang shui qing jian di .chu yun dan wu xin .
zhu bo yin feng qi .fei e ru zui neng .bu jiao ren ye zuo .fang bian sha ming deng .
wei zhong ling shuang jie .neng xu ying wu xin .nian nian cheng yu lu .chang dui zi ting yin ..

译文及注释

译文
生活虽困顿,却也闲散自适,不可能知道此时竟辜负了随身的书剑,老于宦途风尘之中。
小鸟在白云端自由飞翔,秦(qin)淮河绿水滔滔,河岸红叶似火,黄花初绽,蝴蝶飞逐。刚绽放的黄花上有几只蝴蝶在飞,刚落下的红叶如此美丽,却没有人来欣赏了。
一旦春天消逝,少女也便白发如丝。花儿凋零人死去,花儿人儿两不知!
京城里日夜号哭不分人世阴间,宫(gong)内何时能抹干眼泪恢复自由。
刚开始安设筵席时,唱歌的人成百上千,声音如团聚在一起的蚊子,没法分辨识认。等到分批安排,争相以歌喉比高低;雅乐和俗乐各各陈献后,美和丑自然区别开了。不多时,摇头顿脚按节拍而歌的,只不过几十个人而已。一会儿,明月升到天空,月光照在石上犹如洁白的绢绸,所有粗俗的歌曲,不再发出声响,跟随着唱和的,只有三四(si)个人。一支箫,一寸管,一人慢慢地打着歌板唱着,管乐伴着歌喉,声音清脆浏亮,使听的人深受感动。
梅花稀疏,色彩轻淡,冰雪正在消融,春风吹(chui)拂暗暗换了年华。想昔日金谷胜游的园景,铜驼街巷的繁华,趁新晴漫步在雨后平沙。总记得曾误追了人家香车,正是柳絮翻飞蝴蝶翩舞,引得春思缭乱交加。柳荫下桃花小径,乱纷纷将春色送到万户千家。
  从前,楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来,飒飒作响,楚王敞开衣襟,迎着风,说:“这风多么畅快啊!这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说:“这只是大王的雄风罢了,百姓怎么能和您共同享受它呢?”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别,而人有生得逢时,生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因(yin),而百姓感到忧愁的原因,正是由于人们的境遇不同,跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上,假使心中不坦然,那么,到哪里没有忧愁?假使胸怀坦荡,不因为外物而伤害天性(本性),那么,在什么地方会不感到快乐呢?(读书人生活在世上,如果他的内心不能自得其乐,那么,他到什么地方去会不忧愁呢?如果他心情开朗,不因为环境的影响而伤害自己的情绪,那么,他到什么地方去会不整天愉快呢?)
我的辞赋能与扬雄匹敌,我的诗篇可跟曹植相近。
(孟子)说:“那么,大王所最想得到的东西便可知道了:是想开拓疆土,使秦国、楚国来朝见,统治整个中原地区,安抚四方的少数民族。(但是)以这样的做法,去谋求这样的理想,就像(xiang)爬到树上却要抓鱼一样。”
海边的尖山好像利剑锋芒,到秋(qiu)天处处割断人的愁肠。
什么时候在石门山前的路上,重新有我们在那里畅饮开怀?

注释
209、山坻(dǐ):山名。
[2]应候:应和节令。
(90)先茔(迎yíng)——祖先的墓地。
⑴槎:竹木筏。一作“楂”,通“杈”,旁出的树枝。
末路:路途的终点,比喻失意潦倒或没有前途的境地。
⑵“青云”句:即纨绔子弟。青云,喻官高爵显。《少年子》李白 古诗,古称青年人。
5 石(dàn):古代的计量单位,一百二十斤为一石。钟:乐器。
③幽隧:墓道。

赏析

  “桤林碍日”、“笼竹和烟”,写出草堂的清幽。它隐在丛林修篁深处,透不进强烈的阳光,好像有一层漠漠轻烟笼罩着。“吟风叶”,“滴露梢”,是“叶吟风”,“梢滴露”的倒文。说“吟”,说“滴”,则声响极微。连这微细的声响都能察觉出,可见诗人生活的宁静;他领略、欣赏这草堂景物,心情和草堂景物完全融合在一起。因此,在他的眼里,乌飞燕语,各有深情。“暂止飞乌将数子,频来乳燕定新巢”,罗大经《鹤林玉露》说这两句“盖因乌飞燕语而类己之携雏卜居,其乐与之相似。此比也,亦兴也”。诗人正是以他自己的欢欣,来体会禽鸟的动态的。在这之前,他像那“绕树三匝,无枝可栖”的乌鹊一样,带着孩子们奔波于关陇之间,后来才飘流到这里。草堂营成,不但一家人有了个安身之处,连禽鸟也都各得其所。翔集的飞乌,营巢的燕子,也与诗人一同喜悦。在写景状物的诗句中往往寓有比兴之意,这是杜诗的特点之一。然而杜甫居住的草堂,毕竟不同于陶(yu tao)渊明归隐的田园,杜甫为了避乱才来到成都,他初来成都时,就怀着“信美无与适,侧身望川梁。鸟雀各夜归,中原杳茫茫”(《成都府》)的羁旅之思;直到后来,他还是说:“此身那老蜀,不死会归秦。”因而草堂的营建,对他只不过是颠沛流离的辛苦途程中的歇息之地,而不是终老之乡。从这个意义来说,尽管新居初定,景物怡人,而在宁静喜悦的心情中,总不免有彷徨忧伤之感。“以我观物,故物皆着我之色彩。”(王国维《人间词话》)这种复杂而微妙的矛盾心理状态,通过“暂止飞乌”的“暂”字微微地透露了出来。
  “何处”三句,言不知从什么地方吹来一股凉沁的秋风,耳中顿时听到有桐叶飘落露井台上的簌簌声,触动了词人像屈大夫吟哦着楚辞一般凑成了哀切的韵律。“彩云断”四句,因风起而续幻思。词人因秋风起随即又仰望青天,只见彩云被风分散,就又想象到天上的鹊桥恐怕也被风吹断了吧。那牛郎与织女俩人的离别情,是没有谁能问得清楚的。天上的银河已经把他们阻隔了千万年,人们只能望见织女星闪烁,好像在闪动着她那晶莹的泪珠似的。“轻俊”两句,记地上“乞巧”。“金针”,据《桂苑丛谈》说:“郑侃女彩娘,七夕陈香筵,祈于织女曰:‘愿乞巧。’织女乃遗一金针,长寸余,缀于纸上,置裙带中,令三日勿语,汝当奇巧。”后用作传授密诀之说。此处是说:我望着那些绣娘们在七夕中祈求“金针”,希获“奇巧”的情景,不觉又牵扯出无限感慨。这感慨有对“乞巧”的无用而兴叹,如词人在《六么令·七夕》词中说:“那知天上计拙,乞巧楼南北”,即是指“乞巧”之无用。也有对自己与所爱女子无由再会的哀伤,此由词中“胜却巫阳无准”句里已有所暗示了。
  宋诗区别于唐诗的一个重要方面,就是宋诗更重视对画意的表现。考其原因,或许是宋代绘画特别发达,而许多知名作家又每兼具画家和诗人两种身份的缘故(顺便应该提到,宋代的题画诗也较之前代更为发达)。苏轼、米芾诸人固不必说,即如张公庠《道中》:“一年春色已成空,拥鼻微吟半醉中。夹路桃花新雨过,马蹄无处避残红。”郑獬《绝句》:“田家汩汩水流浑,一树高花明远村。云意不知残照好,却将微雨送黄昏。”武衍《湖边》:“日日湖边上小车,要寻红紫醉年华。东风合与春料理,忍把轻寒瘦杏花。”李显卿《溪行》:“枯木扶疏夹道旁,野梅倒影浸寒塘。朝阳不到溪湾处,留得横桥一板霜。”法具《东山》:“窗中远看眉黛绿,尽是当年歌吹愁。鸟语夕阳人不见,蔷薇花暗小江流。”都描写精工,诗中有画。道潜这首诗写蒲苇受风的声形,写蜻蜓在蒲苇上站立不稳的姿态,写临平山下,经行之处满眼盛开的荷花,也是充满浓重的画意,表现了宋诗在这一方面的典型特征。但是,诗人们所追求的诗中有画,并不是诗等于画,而是诗画相通,特色兼具。因为,一般说来,诗是动态艺术,画是静态艺术。此诗虽有画意,但强调了自然景物的声形、姿态,仍带有诗的特点,是二者完美结合的典范。所以,苏轼作为对诗画都非常内行的作家,一见此诗,就为之激赏。宗室曹夫人还根据诗意画了一幅《临平藕花图》。
  这前两句诗纯写景物,但从诗人所选中的落日、烟柳之景,令人感到:画面的景色不是那么明快,而是略带暗淡的;诗篇的情调不是那么开朗,而是略带感伤的。这是为引逗出下半首的绿荷之“恨”而安排的合色的环境气氛。
  袁素文这位贤淑的才女,由于受封建礼教毒害太深,所以导致了这场催人下泪的婚姻悲剧。她从“淑女”到“贤妇”,结果却差一点成了被卖掉的“弃妇”,并因此过早离开人世,这是与她自幼深受封建礼教的教育是分不开的。袁枚作为她的兄长,也看出了这一点。他在《《祭妹文》袁枚 古诗》中说:“呜呼!使汝不识诗书,或未必艰贞若是!”这种无可奈何的叹息,正是一种既沉痛又委婉的控诉。 袁素文留在人间的,除了一个悲婉的故事,还有就是一本著作《素文女子遗稿》。
  据《资治通鉴》卷二百一十六载:“天宝十载四月,剑南节度使鲜于仲通(zhong tong)讨南诏蛮,大败于泸南。时仲(shi zhong)通将兵八万,……军大败,士卒死者六万人,仲通仅以身免。杨国忠掩其败状,仍叙其战功。……制大募两京及河南北兵以击南诏。人闻云南多瘴疠,未战,士卒死者什八九,莫肯应募。杨国忠遣御史分道捕人,连枷送诣军所。……于是行者愁怨,父母妻子送之,所在哭声振野。”这段历史记载,可当作这首诗的说明来读。而这首诗则艺术地再现了这一社会现实。
  《《东门行》佚名 古诗》描绘了一幅凄惨又壮丽的画面。主人公走出家门,不想回家,可是妻子儿女又难以割舍。一进屋门,家徒四壁,生活无望,又拔剑出门,妻子生怕出事,一边哭泣一边劝阻,但主人公仍感到无路可走,终于挥衣而去。
  最后这一部分,不见于《史记》屈原本传中。从全篇结构来说,这一部分却是不可或缺的:它进一步渲染了《渔父》佚名 古诗的形象;《渔父》佚名 古诗无言而别、唱歌远去的结尾,也使全文获得了悠远的情韵。不少研究者认为《《渔父》佚名 古诗》这篇作品是歌颂屈原的。但从全文的描写、尤其是从这一结尾中,似乎很难看出作者有专门褒美屈原、贬抑《渔父》佚名 古诗的意思。《《渔父》佚名 古诗》的价值在于相当准确地写出了屈原的思想性格,而与此同时,还成功地塑造了一位高蹈遁世的隐者形象。后世众多诗赋词曲(ci qu)作品中吟啸烟霞的渔钓隐者形象,从文学上溯源,都不能不使我们联想到楚辞中的这篇《《渔父》佚名 古诗》。如果一定要辨清此文对屈原与《渔父》佚名 古诗的感情倾向孰轻孰重,倒不妨认为他比较倾向于作为隐者典型的《渔父》佚名 古诗。
  第一首诗一开头,就以“一粒粟”化为“万颗子”具体而形象地描绘了丰收,用“种”和“收”赞美了农民的劳动。第三句再推而广之,展现出四海之内,荒地变良田,这和前两句联起来,便构成了到处硕果累累,遍地“黄金”的生(de sheng)动景象。“引满”是为了更有力的“发”,这三句诗人用层层递进的笔法,表现出劳动人民的巨大贡献和无穷的创造力,这就使下文的反结变得更为凝重,更为沉痛。“农夫犹饿死”,它不仅使前后的内容连贯起来了,也把问题突出出来了。勤劳的农民以他们的双手获(shou huo)得了丰收,而他们自己还是两手空空,惨遭饿死。诗迫使人们不得不带着沉重的心情去思索“是谁制造了这人间的悲剧”这一问题。诗人把这一切放在幕后,让读者去寻找,去思索。要把这两方综合起来,那就正如马克思所说的:“劳动替富者生产了惊人作品(奇迹),然而,劳动替劳动者生产了赤贫。劳动生产了宫殿,但是替劳动者生产了洞窟。劳动生产了美,但是给劳动者生产了畸形。”
  《《触龙说赵太后》刘向 古诗》一文开篇就描绘了一个气氛极为紧张的局面:赵君新亡,秦兵犯赵赵求齐助,齐要长安君作人质爱子心切的赵太后不肯让儿子去冒这个风险,严词拒绝了大臣们的强谏,并声称“有复言令长安君为质者,老妇必唾其面!”。

创作背景

  唐代自武后以来,外戚擅权已成为统治阶层中一种通常现象,他们形成了一个特殊的利益集团,引起了广大人民的强烈不满,这也是后来酿成安史之乱的主因。《旧唐书·杨贵妃传》载:“玄宗每年十月,幸华清宫,国忠姊妹五家扈从。每家为一队,着一色衣;五家合队,照映如百花之焕发。而遗钿坠舄,瑟瑟珠翠,璨瓓芳馥于路。而国忠私于虢国,而不避雄狐之刺;每入朝,或联镳方驾,不施帷幔。每三朝庆贺,五鼓待漏,靓妆盈巷,蜡炬如昼。”又杨国忠于天宝十一载(752)十一月拜右丞相兼文部尚书,势倾朝野。这首诗大约作于天宝十二载(753年)春。

  

黄仲( 元代 )

收录诗词 (7256)
简 介

黄仲 黄仲,宋末钦州(今广西灵山)人(《宋诗纪事补遗》卷八六)。

南乡一剪梅·招熊少府 / 刘汋

槎梗方瀰泛,涛沫亦洪翻。北来注泾渭,所过无安源。
"林间青雀儿,来往翩翩绕一枝。
"此别不可道,此心当报谁。春风灞水上,饮马桃花时。
"别酌春林啼鸟稀,双旌背日晚风吹。
潮来津门启,罢楫信流水。客意乃成欢,舟人亦相喜。
五月南风兴,思君下巴陵。八月西风起,想君发扬子。
暂与云林别,忽陪鸳鹭翔。看山不得去,知尔独相望。
"贤族唯题里,儒门但署乡。何如表岩洞,宸翰发辉光。


古意呈补阙乔知之 / 独不见 / 顾邦英

下寻密竹尽,忽旷沙际游。纡曲水分野,绵延稼盈畴。
山河据形胜,天地生豪酋。君意在利往,知音期自投。"
日下瞻归翼,沙边厌曝鳃。伫闻宣室召,星象列三台。"
醉来忘却巴陵道,梦中疑是洛阳城。"
正值花开不得荐。花开子熟安可期,邂逅能当汉武时。
大造功何薄,长年气尚冤。空令数行泪,来往落湘沅。"
"见君风尘里,意出风尘外。自有沧洲期,含情十馀载。
银题彩帜邀上客。回瞻丹凤阙,直视乐游苑。


浣溪沙·残雪凝辉冷画屏 / 章碣

阖门守初夜,燎火到清晨。或念无生法,多伤未出尘。
因人见风俗,入境闻方言。秋野田畴盛,朝光市井喧。
鱼钥通翔凤,龙舆出建章。九衢陈广乐,百福透名香。
春朝烟雨散,犹带浮云阴。"
别后经此地,为余谢兰荪。"
雪下骊山沐浴时。近臣零落今犹在,仙驾飘飖不可期。
"养德为众许,森然此丈夫。放情白云外,爽气连虬须。
香炉紫烟灭,瀑布落太清。若攀星辰去,挥手缅含情。"


望驿台 / 朱真静

"传闻阙下降丝纶,为报关东灭虏尘。壮志已怜成白首,
"片玉来夸楚,治中作主人。江山增润色,词赋动阳春。
云从三峡起,天向数峰开。灵境信难见,轻舟那可回。"
"醉来脱宝剑,旅憩高堂眠。中夜忽惊觉,起立明灯前。
青林泊舟处,猿鸟愁孤驿。遥见郭外山,苍然雨中夕。
"书秃千兔毫,诗裁两牛腰。笔踪起龙虎,舞袖拂云霄。
"横吹杂繁笳,边风卷塞沙。还闻田司马,更逐李轻车。
乱荇时碍楫,新芦复隐舟。静言念终始,安坐看沉浮。


得献吉江西书 / 陈阳盈

总为鹡鸰两个严。"
金陵遇太守,倒屣相逢迎。群公咸祖饯,四座罗朝英。
宣室才华子,金闺讽议臣。承明有三入,去去速归轮。"
"百岁老翁不种田,惟知曝背乐残年。
"荒祠古木暗,寂寂此江濆。未作湘南雨,知为何处云。
盛德启前烈,大贤钟后昆。侍郎文昌宫,给事东掖垣。
虽然剡溪兴,不异山阴时。明发怀二子,空吟招隐诗。"
"日高鸡犬静,门掩向寒塘。夜竹深茅宇,秋亭冷石床。


招隐士 / 黎持正

"朝来已握手,宿别更伤心。灞水行人渡,商山驿路深。
仙穴茅山峰,彩云时一见。邀君共探此,异箓残几卷。"
旧苑经寒露,残池问劫灰。散花将捧日,俱喜圣慈开。"
王公希代宝,弃世一何早。吊死不及哀,殡宫已秋草。
"手疏谢明主,腰章为长吏。方从会稽邸,更发汝南骑。
日入闻虎斗,空山满咆哮。怀人虽共安,异域终难交。
目觌神已寓,鹤飞言未终。祈君青云秘,愿谒黄仙翁。
君讶今时尽陵陆,我看明岁更沦涟。来今自昔无终始,


十五夜观灯 / 陈善赓

朗咏山川霁,酣歌物色新。君看酒中意,未肯丧斯文。"
圣主讴歌洽,贤臣法令齐。忽闻铜柱使,走马报金鸡。
"胡雁拂海翼,翱翔鸣素秋。惊云辞沙朔,飘荡迷河洲。
"黄河渡头归问津,离家几日茱萸新。
迥出群峰当殿前,雪山灵鹫惭贞坚。一片孤云长不去,
复有夔龙相,良哉简帝心。得人惟迈昔,多士谅推今。
还当守故扃,怅恨秉幽素。"
"涌霄开宝塔,倒影驻仙舆。雁子乘堂处,龙王起藏初。


小雅·黍苗 / 雍大椿

新家孟城口,古木馀衰柳。来者复为谁,空悲昔人有。
谁堪去乡意,亲戚想天末。昨夜梦中归,烟波觉来阔。
"昔别若梦中,天涯忽相逢。洞庭破秋月,纵酒开愁容。
且复乐生事,前贤为我师。清歌聊鼓楫,永日望佳期。"
馀力文章秀,生知礼乐全。翰留天帐览,词入帝宫传。
渭北升高苑,河南祓禊场。烟花恒献赋,泉石每称觞。
"石壁精舍高,排云聊直上。佳游惬始愿,忘险得前赏。
"仿佛古容仪,含愁带曙辉。露如今日泪,苔似昔年衣。


从军北征 / 无愠

微风时动牖,残灯尚留壁。惆怅平生怀,偏来委今夕。
相随惟一平头奴。男儿出门事四海,立身世业文章在。
仲月送君从此去,瓜时须及邵平田。"
轻舟去何疾,已到云林境。起坐鱼鸟间,动摇山水影。岩中响自答,溪里言弥静。事事令人幽,停桡向余景。
"一从恩谴度潇湘,塞北江南万里长。
迟迟菱荇上,泛泛菰蒲里。渐闻商旅喧,犹见凫鹥起。
踟蹰金霞白,波上日初丽。烟虹落镜中,树木生天际。
"秋风鸣桑条,草白狐兔骄。邯郸饮来酒未消,


天门 / 庄培因

始陪文翰游,欢燕难久并。予因谬忝出,君为沉疾婴。
征奇忽忘返,遇兴将弥年。乃悟范生智,足明渔父贤。
君讶今时尽陵陆,我看明岁更沦涟。来今自昔无终始,
明世方选士,中朝悬美禄。除书忽到门,冠带便拘束。
蚩蚩命子弟,恨不居高秩。日入宾从归,清晨冠盖出。
金山无积阻,玉树有华滋。请迨炎风暮,归旌候此时。"
"苏台忆季常,飞棹历江乡。持此功曹掾,初离华省郎。
暂行新林浦,定醉金陵月。莫惜一雁书,音尘坐胡越。"