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寓居吴兴

明代 / 殷彦卓

"玉节金珂响似雷,水晶宫殿步裴回。只缘支遁谈经妙,
"刚被恩情役此心,无端变化几湮沈。
"庾公心旷远,府事局耳目。遂与南湖游,虚襟涤烦燠。
风花日将老,佳期犹渺渺。不结同心人,空结同心草。
开时九九如数,见处双双颉颃。"
"晦夜不生月,琴轩犹为开。墙东隐者在,淇上逸僧来。
堪叹行人不回首,前山应是苎萝山。"
赋鵩言无累,依刘德有邻。风期仁祖帽,鼠讶史云尘。
黄日将没。多少行人,白日见物。莫道路高低,尽是战骨。
三山果不见,九仙忽悠悠。君看牛山乐,君见麋浦游。
瑞烟薰法界,真偈启仁王。看献千秋乐,千秋乐未央。"
丁丑语甲子,深藏八堂里。何意坐堂里,中央有天子。
岂是怨恨人不知。不食枯桑葚,不衔苦李花。偶然弄枢机,
"一宿兰堂接上才,白雪归去几裴回。黛青峰朵孤吟后,
古佛路凄凄,愚人到却迷。只缘前业重,所以不能知。


寓居吴兴拼音解释:

.yu jie jin ke xiang si lei .shui jing gong dian bu pei hui .zhi yuan zhi dun tan jing miao .
.gang bei en qing yi ci xin .wu duan bian hua ji yan shen .
.yu gong xin kuang yuan .fu shi ju er mu .sui yu nan hu you .xu jin di fan yu .
feng hua ri jiang lao .jia qi you miao miao .bu jie tong xin ren .kong jie tong xin cao .
kai shi jiu jiu ru shu .jian chu shuang shuang jie hang ..
.hui ye bu sheng yue .qin xuan you wei kai .qiang dong yin zhe zai .qi shang yi seng lai .
kan tan xing ren bu hui shou .qian shan ying shi zhu luo shan ..
fu fu yan wu lei .yi liu de you lin .feng qi ren zu mao .shu ya shi yun chen .
huang ri jiang mei .duo shao xing ren .bai ri jian wu .mo dao lu gao di .jin shi zhan gu .
san shan guo bu jian .jiu xian hu you you .jun kan niu shan le .jun jian mi pu you .
rui yan xun fa jie .zhen ji qi ren wang .kan xian qian qiu le .qian qiu le wei yang ..
ding chou yu jia zi .shen cang ba tang li .he yi zuo tang li .zhong yang you tian zi .
qi shi yuan hen ren bu zhi .bu shi ku sang ren .bu xian ku li hua .ou ran nong shu ji .
.yi su lan tang jie shang cai .bai xue gui qu ji pei hui .dai qing feng duo gu yin hou .
gu fo lu qi qi .yu ren dao que mi .zhi yuan qian ye zhong .suo yi bu neng zhi .

译文及注释

译文
为何我(wo)不与故人同归去?因为淮上有秀美(mei)的秋山。
我不能随你去,妇女跟着军队,恐怕会影响士气。
相随而来的钓女,来到池边,竞相窥视她们自己妆扮过(guo)的映在池中的倩影。
祖帐里我已经感伤离别,荒城中我更加发愁独入。
唉,太久。让我无法(与你)相会。唉,太遥远,让我的誓言不能履行。
追逐园林里,乱摘未熟果。
我真想念,年(nian)年在越溪浣纱的女伴;
我喝醉酒主人非常高兴,欢乐忘了世俗奸诈心机。
传话给春光,让我与春光一起逗留吧,虽是暂时相赏,也不要违背啊!
孔明庙前有一株(zhu)古老的柏树,枝干色如青铜根柢固如盘石。
告急信从北方频(pin)频传来,游侠儿催(cui)战马跃(yue)上高堤。随大军平匈奴直捣敌巢,再回师扫鲜卑驱逐敌骑。
有锁纽的金蟾香炉,香烟缭绕飘逸,
上当年所酿之新酒来驱风寒,霜雪染鬓两边雪白。
在武帝祠前的乌云将要消散,雨过天晴仙人掌峰一片青葱。

注释
⑷三边:幽、并、凉三州为汉时边郡,这里泛指边陲地区。
④乡:通“向”。
“宿昔”四句:宿昔,过去。非忝窃,不是名不副实。《感引集》卷十六引顾震沧的话说:“贞观幼有异才,能诗,尤工乐府。少与吴江吴兆骞齐名。”杜陵消瘦,杜甫在《丽人行》中自称“杜陵野老”、“杜陵布衣”,李白戏杜甫诗中有:“借问别采太瘦生,总为从前作诗苦。”夜郎僝僽,李白曾被流夜郎(今贵州省西部),受到摧残。这里以杜甫和李白比喻作者和吴兆骞。
82.缭悷(liao2 li4辽利):缠绕郁结。
⑨云万叠:形容云海苍茫辽远之貌。
(22)道州:地名,辖境为今天的湖南道县、宁远以南的潇河流域。判官:官名,州郡长官的属官,掌管文书工作。

赏析

  首句破题,兼点时、地。为排解乡思而怀古,但往事如烟,相隔久远,难以追寻。独自踟蹰江边古城,扑入眼帘的只有萧索的秋景。“悠悠”、“独上”、“满目秋”,开篇即为全诗笼罩了一层孤寂、萧索的气氛,并与尾联的“故国凄凉’‘谁与问”形成呼应。
  战争会破坏很多东西,而它首先破坏的是军人自身的家庭生活。军人尚未走到战场,他们的妻子已经被抛置在孤独与恐惧中了。她们的怀念不是一般的怀念,那永远是充满不安和忧虑的。等待出征的丈夫回来,几乎成为她们生活中唯一有意义的内容。
  尾联作者独运匠心,采用了“欲进故退”的手法,荡开笔触,不说自己的悲哀,却用劝慰的语气说:“九泉莫叹三光隔,又送文星入夜台”。意思是说:莫要悲叹九泉之下见不到日月星三光吧,现在您的逝去,就是送入冥间的一颗光芒四射的“文星”啊!这其实既不是安慰亡友,也不是诗人自慰。李商隐潦倒一生,郁郁而逝,人世既不达,冥间不可期。因此说,这只不过是作者极度悲痛的别一种表达方式,是“反进一层”之法。
  “从风暂靡草,富贵上升天。”这两句以草为喻,草遭风吹,有的随风暂时倒下,可是风过后仍可挺起来,照样生长;有的则随风吹上天,成了暴发户,但风一停便会掉下来,成为无可依靠的弃物。两句意思是与其追求一时的富贵,飘浮虚华,不如安于贫贱,不离本根。二句互文见义,上句“从风”直贯下句,下句“富贵”以反义(贫贱)反绾上句,“草”则关合两句。靡,披靡,倒下。“不见山巅树,摧杌下为薪。”摧杌(wù误),摧折倒下。这两句以树为喻,君不见山头之树,所处势位高则高矣,似可傲视它树,可是一旦摧折倒下,照样被砍伐当作柴烧。两句意思是别看有权有势者居高自傲,不可一世,一旦垮台了,也不过同薪柴一样不值几文。“岂甘井中泥?上出作埃尘。”这两句以井泥为喻,意思是:井中之泥岂能甘心永远沉于井底,不思出井一见天日?可是一旦到了井上,日晒泥干,风一吹便成了埃尘四处飞扬矣。两句意思是如果不甘心沉于下层,一心想出头露面,结果也只能是如浮尘之(chen zhi)一场空。综合这三个比喻,意在说明:还是甘居下层,安于贫贱,不汲汲于富贵,不追慕势力地位,不求出头露面的好。这是身处政治动乱时代的人们所总结出来的一番处世保身的经验谈。作者对攀龙附凤爬上天的暴发户,对爬上高位而不可一世的势利眼,对一心想抛头露面的功名迷,以及对他们的下场,是看得太多了,因而才得出了上述的结论,从而选定了自己要走的道路:君子固穷,全节保身。这也就是后来陶渊明所走的道路。以上是诗的第二层内容,即陈说处世保身之诀。
  这个诗题下的两首诗,虽可相对独立,但就思想内容而言,前一首要有后一首才更高,后一首则必须有前一首才完足。如果诗意仅止于同归颍水,追踪许由,那还只是一般诗人的手笔,而到了第二首把诗意翻进一层,才是李白所独到的境界。第二首起句便好:“君思颍水绿,忽复归嵩岑。”前一句的意思是:“您想念着碧绿清澄的颍水。”这一句把归隐的愿望写得十分形象,抽象的思想、意念化成了具体的、美好的、能够感触的形象。“忽复归嵩岑”,“忽复”两字表现(biao xian)出人的个性和情态,十分洒落、爽快,看淡功名富贵尽在不言之中了。“归时莫洗耳,为我洗其心。洗心得真(de zhen)情,洗耳徒买名。”许由洗耳的典故,用得灵活入妙。诗人在这里把许由这位上古的高士,临时拉来指桑骂槐,这是因为唐代以隐居为手段达到向上爬的目的之人,大有人在。李白很鄙视这种假隐士,所以他说不洗心而只洗耳,是矫情作伪,欺世盗名。诗人认为不论是进是退,是隐居还是出世,只有真正有经世济民的抱负和才干的人,才是超越流俗的大贤。李白平生最仰慕的古人之一谢安,正是这种典型。“谢公终一起,相与济苍生。”末句是诗人与友人临别赠言,相互劝勉、慰藉之词,洋溢着积极向上的精神。  
  第三节专写梦境。“惟”,思也;“古”,故也。故欢,旧日欢好。梦中的丈夫也还是殷殷眷恋着往日的欢爱,她在梦中见到他依稀仍是初来迎娶的样子。《礼记·婚义》:“降,出御归车,而婿授绥,御轮三周。”又《郊特性》:“婿亲御授绥,亲之也。”“绥”是挽以登车的索子,“惠前绥”,指男子迎娶时把车绥亲处递到女子手里。“愿得”两句有点倒装的意思,“长巧笑”者,女为悦己者容的另一说法,意谓被丈夫迎娶携手同车而归,但愿此后长远过着快乐的日子,而这种快乐的日子乃是以女方取悦于良人赢得的。这是梦中景,却有现实生活为基础,盖新婚的经历对青年男女来说,长存于记忆中者总是十分美好的。可惜时至(shi zhi)今日,已成为使人流连的梦境了。
  首章前二句,赋中有兴。点明了实地,展现了女家住所的特定环境。通过(tong guo)这幅明洁而富有生意的画面起兴,烘托出女主人公的端庄大度和丰盈美丽的风采。同时,也含蕴了小伙子凝神相望、思潮起伏的情态;广场空阔,毫无遮掩,一切景象,尽收眼底,从中得到了莫大的慰藉,又生发出无限的惆怅。因之后二句由景人情,展示小伙子烦忧的心境。“其室则迩,其人甚远“,正是咫尺天涯,莫能相近,其中自有无限的难言之痛
  五六两句,以顶针手法,先重复“伊川桃李”,“正芳新”又承第二句“今始发”,具体表现山中迟来的春色。接着“寒食”句回应诗题。清明寒食节,能够远离京洛尘世的喧嚣,在山间别墅中度过春夜,本来已经很使人舒心畅快,更何况还有酒助兴。这两句绘出了寒食山中的迷人春夜,和诗人此刻举杯独酌、无所拘羁的自我形象。诗至此全是写景抒怀,山景清雅,其情怡然,似有田园牧歌风味。末二句“野老不知尧舜力,酣歌一曲太平人。”诗人自称乡间野老,在开怀畅饮之际,歌咏太平盛世。
  最后一章是写伐密灭崇战争具体情景。周国用它“闲闲”、“茀茀”的临车、冲车,攻破了崇国“言言”、“仡仡”的城墙,“是伐是肆”,“执讯”、“攸馘”,“是致是附”、“是绝是忽”,取得了彻底的胜利,从而“四方无以拂”,四方邦国再没有敢抗拒周国的了。这些内容表现了周从一个小部族逐渐发展壮大,依靠的绝对不是后世所歌颂的单纯的所谓礼乐教化,而主要是通过不断的武力征伐,扩张疆域,从而获得了灭商的实力。
  “路远”三句,引神话传说入手。“仙城”,即原注中的芙蓉城。事见胡微之《芙蓉城传》,略云:王迥,子高。初遇一女,自言周太尉女,萁契当侍巾帻;自此攸忽来去。一夕,梦周道服而至,谓王曰:“我居幽僻,君能一往否?”王喜而从之。过一岭,至一殿宇,殿上卷帘,有美丈夫朝服凭几,少顷帘下,周与王登东廊之楼,梁上题曰:“碧云。”王未及下,一女郎登,年可十五,容色娇媚,亦周之比;周谓王曰:“此芳卿也。”梦之明日,周来,王语以梦,问何地。周曰:“芙蓉城也。”王问芳卿何姓。曰:“与我同。”按:苏轼的《芙蓉城诗序》云“世传王迥子高遇仙人周瑶英游芙蓉城。元丰元年三月,余始识子高,问之信然,乃作此诗。”梦窗系用胡微之、苏轼的“王子高芙蓉城遇仙”的传说以应题。此言芙蓉仙城离开这里是非常遥远的,自从王子高离开那里之后,原先容颜娇媚的周芳卿,因思念“王郎”之故,已变得面目憔悴。“锦段”两句。言仙女“芳卿”为了要来寻找“王郎”,从芙蓉城出来,用锦段铺设步障,竟把所有的锦段都用上了。此也点出“路远”也。步障:古代显贵出行所设的屏蔽风寒尘土的行幕。《晋书·石崇传》:“崇与贵戚王恺、羊琇之徒,以奢靡相尚。恺作紫丝布步障四十里,崇作锦步障五十里以敌之。”“凡花”两句,以对比突出木芙蓉花。言世俗的花娇嫩而不禁秋风摧残,可是沾有仙气的木芙蓉花就不同了,它在秋阳中将花开得丰腴鲜丽、红白相间,煞是好看。“相携”三句,见花致幻。言词人见了木芙蓉花后,仿佛又看到它幻化成仙女“芳卿”,且携着王子高翩翩而来,他们俩穿着新奇的服装,交颈共杯,以期一醉。上片引典故而用幻写真。
  “故国悲寒望,群云惨岁阴。水乡霾白屋,枫岸叠清岑。郁郁冬炎瘅,蒙蒙雨滞淫”。
  此诗前七句叙述了周武王、周成王、周康王的功业,赞颂了他们开国拓疆的丰功伟绩,祈求他们保佑后代子孙福寿安康,永远昌盛。在祖先的神主面前,祭者不由追忆起武王创业开国的艰难,眼前浮现出几代祖先英武睿智的形象:击灭商纣,开邦立国的武王,东征西讨,开拓疆土的成王、康王。既有对祖先的缅怀、崇敬、赞美,也是吹捧祖先、炫耀门庭、沾沾自喜的一种心理反映。
  “日暖泥融雪半消,行人芳草马声骄。”诗一出手,就用明快的色调,简洁的笔触,勾画出一幅“春郊送别图”:一个初春的早晨,和煦的太阳照耀着大地,积雪大半已消融,解冻的路面布满泥泞,经冬的野草茁出了新芽,原野上一片青葱。待发的骏马兴奋地踢着蹄,打着响鼻,又不时仰头长嘶,似乎在催促主人上路。这两句诗不只是写景而已,它还交代了送行的时间、环境,渲染了离别时的氛围。
  这首诗没有直接写卢岵,也没有直接写作者的心情,而是只写卢岵处士山居的景色,以景衬人。
  全诗八章,每章各十一句,基本上是按季节的先后,逐年逐月地来写男女奴隶们的劳动和生活的。这首诗按时序叙事,很象是一首农历诗,类似后世民歌中的四季调或十二月歌。但由于它所叙述的内容反映了当时奴隶们一年到头的繁重劳动和无衣无食的悲惨境遇,所以应把它看作是反剥削反压迫的诗篇。
  风流才子柳永仕途失意后,终日冶游,过着偎红倚翠的放浪生活,这首俚词可为代表作。年轻时在汴京的一次宴会上,他与一个已经分手的歌妓不期而遇,重逢交谈终于达成谅解。这是一段悲欢离合的事,虽然只是宴会上这一场面,却将词人和她的恩恩怨怨写得细腻逼真。上阕先写彼此散后,突然相遇的神态。他认为没有缘由再与她合好,又见她席上强装笑颜,不时皱眉长叹,那楚楚动人的神态勾起他对旧日恩爱的缕缕情思。只见她双眼泪盈,不顾约束,对着他的耳边倾吐着种种隐藏在内心的肺腑之言。而且她对他情感却始终专一。他表示要她“待信真个”,即割断了一切羁绊,他才“收心”,“共伊长远”对前番误会表示谅解后长远相爱。
  “画图省识春风面,环佩空归月夜魂(hun)。”这是紧接着前两句,更进一步写昭君的身世家国之情。画图句承前第三句,环佩句承前第四句。画图句是说,由于汉元帝的昏庸,对后妃宫人们,只看图画不看人,把她们的命运完全交给画工们来摆布。省识,是略识之意。说元帝从图画里略识昭君,实际上就是根本不识昭君,所以就造成了昭君葬身塞外的悲剧。环佩句是写她怀念故国之心,永远不变,虽骨留青冢,魂灵还会在月夜回到生长她的父母之邦。南宋词人姜夔在他的咏梅名作《疏影》里曾经把杜甫这句诗从形象上进一步丰富提高:“昭君不惯胡沙远,但暗忆江南江北。想佩环月夜归来,化作此花幽独。”这里写昭君想念的是江南江北,而不是长安的汉宫,特别动人。月夜归来的昭君幽灵,经过提炼,化身成为芬芳缟素的梅花,想象更是幽美。
  作者还为失去的友情和亲情而振臂高呼,他用饱经沧桑的笔调描绘着自己的希望和要求:普通人之间以诚相待绝不“乾餱以愆”。亲友之间相互理解(“有酒湑我,无酒酤我”)、信任,和睦快乐地相处。人和者政必通,最后,作者又是以一个超越于现实之上的境界结束全诗:在咚咚的鼓声伴奏下,人们载歌载舞、畅叙衷情,一派升平景象。这是作为政治家的诗人中兴周室之政治理想的艺术展示。

创作背景

  还有人认为这是一位妇女思念丈夫的诗,或认为是一位女子赴情人约会的诗。

  

殷彦卓( 明代 )

收录诗词 (4366)
简 介

殷彦卓 殷彦卓,东莞(今属广东)人。宋末进士,通判惠州府。宋亡,隐于罗浮,结陶庵精舍。元屡徵聘,不出。事见《东莞诗录》卷一引《殷氏族谱》。

庭燎 / 吾灿融

"一生吟兴僻,方见业精微。事若终难得,乡应不易归。
道性欺冰雪,禅心笑绮罗。迹登霄汉上,无路接烟波。"
虽然不及相如赋,也直黄金一二斤。"
"失意穷边去,孤城值晚春。黑山霞不赤,白日鬼随人。
武昌无限新栽柳,不见杨花扑面飞。"
"落絮满衣裳,携琴问酒乡。挂帆南入楚,到县半浮湘。
"龙钟多病后,日望遇升平。远念穿嵩雪,前林啭早莺。
"微雨空山夜洗兵,绣衣朝拂海云清。幕中运策心应苦,


南乡子·乘彩舫 / 员癸亥

不得玄晖同指点,天涯苍翠漫青青。"
灵景何灼灼,祥风正寥寥。啸歌振长空,逸响清且柔。
细叶犹粘雪,孤根尚惹苔。知君用心错,举世重花开。"
大丈夫儿合自由。紫术黄菁苗蕺蕺,锦囊香麝语啾啾。
"明月峰头石,曾闻学月明。别舒长夜彩,高照一村耕。
"远公逢道安,一朝弃儒服。真机久消歇,世教空拘束。
石边重认旧题名。闲临菡萏荒池坐,乱踏鸳鸯破瓦行。
高真诚寥邈,道合不我遗。孰谓姑射远,神人可同嬉。


惜往日 / 倪阏逢

洁白虽堪爱,腥膻不那何。到头从所欲,还汝旧沧波。
醉卧白云闲入梦,不知何物是吾身。"
云水侵天老,轮蹄到月残。何能寻四皓,过尽见长安。"
"北风北风,职何严毒。摧壮士心,缩金乌足。冻云嚣嚣,
铺云枕石长松下,朝退看书尽日眠。"
又闻万事皆天意,何遣此人又如此。犹更愿天公一丈雪,
"林间出定恋庭闱,圣主恩深暂许归。双树欲辞金锡冷,
芳盖陵虚殿后过。旋绕经行砌,目想如神契。


西施咏 / 牵紫砚

伊余自乐道,不论才不才。有时鬼笑两三声,
"百发百中□,□□□□年。丹枝如计分,一箭的无偏。
不知谁是亏忠孝,携个人头入坐中。
志夺秋霜意不移。血溅罗衣终不恨,疮黏锦袖亦何辞。
鹿睡红霞影,泉淋白石门。伊余心更苦,何日共深论。"
归时露彩犹滴沥。初看怕出欺玉英,更取煎来胜金液。
一等翘诚依此处,自然灵贶作梯媒。
"万里去非忙,惟携贮药囊。山家消夜景,酒肆过年光。


书摩崖碑后 / 督新真

酣畅迷夜久,迟迟方告旋。此时无相与,其旨在忘筌。"
"昔在禹馀天,还依太上家。忝以掌仙录,去来乘烟霞。
夕阳行远道,烦暑在孤舟。莫向巴江过,猿啼促泪流。"
千年唯只在仙州。寻常水火三回进,真个夫妻一处收。
寂寥中影迹,霜雪里精神。待折东堂桂,归来更苦辛。"
"把卷思高兴,潇湘阔浸门。无云生翠浪,有月动清魂。
"玉箸真文久不兴,李斯传到李阳冰。
真朋何森森,合景恣游宴。良会忘淹留,千龄才一眄。


咏归堂隐鳞洞 / 蓝天风

"庾公心旷远,府事局耳目。遂与南湖游,虚襟涤烦燠。
坎离二物君收得,龙虎丹行运水银。
悄知碧海饶词句,歌向俗流疑误人。
"岳僧传的信,闻在麓山亡。郡有为诗客,谁来一影堂。
一度造天堂,百度造地狱。阎罗使来追,合家尽啼哭。
忘归亲野水,适性许云鸿。萧散都曹吏,还将静者同。"
霞液朝可饮,虹芝晚堪食。啸歌自忘心,腾举宁假翼。
"河薄星疏雪月孤,松枝清气入肌肤。


梅花岭记 / 休梦蕾

"明哲良罕遇,遇君辄思齐。挺生着天爵,自可析人珪。
"西去长沙东上船,思量此事已千年。
风吹花片使我迷,时时问山惊踏雪。石梁丹灶意更奇,
今日不能堕双血。"
调和六一也同天。玉京山上羊儿闹,金水河中石虎眠。
"秋草荒台响夜蛩,白杨凋尽减悲风。
"道,德。清虚,玄默。生帝先,为圣则。听之不闻,
坐石苔黏黼黻衣。鸟啄古杉云冉冉,风吹清磬露霏霏。


水调歌头·白日射金阙 / 宗政希振

"亡吴霸越已功全,深隐云林始学仙。鸾鹤自飘三蜀驾,
大宝归玄谶,殊祥出远池。法天深罔测,体圣妙难知。
故园归梦夜空长。一声隔浦猿啼处,数滴惊心泪满裳。
径侵银地滑,瀑到石城闻。它日如相忆,金桃一为分。"
傥在扶天步,重兴古国风。还如齐晏子,再见狄梁公。
白云遇物无偏颇,自是人心见同异。阊阖天门宜曙看,
肯羡前贤钓清渭。终须画取挂秋堂,与尔为邻有深意。"
惆怅金闺却归去,晓莺啼断绿杨枝。


何草不黄 / 东方法霞

三界如转轮,浮生若流水。蠢蠢诸品类,贪生不觉死。
"仙籍人间不久留,片时已过十经秋。鸳鸯帐下香犹暖,
"云鬟消尽转蓬稀,埋骨穷荒失所依。
不是守株空待兔,终当逐鹿出林丘。
夕照背高台,残钟残角催。(《落照》)
"帆力噼开沧海浪,马蹄踏破乱山青。
"不缘过去行方便,安得今朝会碧虚。
亦非般若。白趾碧目,数百潇洒。苦竹大于杉,


赴戍登程口占示家人二首 / 钟离菁

"再扶日月归行殿,却领山河镇梦刀。
"雪消春力展,花漫洞门垂。果长纤枝曲,岩崩直道移。
幽寻定有楚僧逢。停船夜坐亲孤月,把锡秋行入乱峰。
何处清风至,君子幸为邻。烈烈盛名德,依依伫良宾。
"玉走金飞两曜忙,始闻花发又秋霜。徒夸篯寿千来岁,
戌亥君臣乱,子丑破城隍。寅卯如欲定,龙蛇伏四方。
刻心思报国,吁气欲开边。选帅如公议,须知少比肩。"
此时小定未禅寂,古塔月中松磬高。"