首页 古诗词 人月圆·春日湖上

人月圆·春日湖上

两汉 / 马一浮

写向人间百般态,与君题作比红诗。
"力微皇帝谤天嗣,太武凶残人所畏。
桂花曾对月婵娟。玉经磨琢多成器,剑拔沈埋更倚天。
文星酒星草书星。永州东郭有奇怪,笔冢墨池遗迹在。
火鼠重收布,冰蚕乍吐丝。直须天上手,裁作领巾披。"
将军归卧玉门关。云沈老上妖氛断,雪照回中探骑闲。
涩滞轻桡去采苹.比物何名腰下剑,无根堪并镜中身。
且要长竿钓巨鱼。锦箨裁冠添散逸,玉芽修馔称清虚。
不知梅福是仙人。地推八米源流盛,才笑三张事业贫。
常笑世人语虚诞,今朝自见火中莲。
避世安亲禄已荣。一路水云生隐思,几山猿鸟认吟声。
"贪路贪名须早发,枕前无计暂裴回。才闻鸡唱唿童起,


人月圆·春日湖上拼音解释:

xie xiang ren jian bai ban tai .yu jun ti zuo bi hong shi .
.li wei huang di bang tian si .tai wu xiong can ren suo wei .
gui hua zeng dui yue chan juan .yu jing mo zhuo duo cheng qi .jian ba shen mai geng yi tian .
wen xing jiu xing cao shu xing .yong zhou dong guo you qi guai .bi zhong mo chi yi ji zai .
huo shu zhong shou bu .bing can zha tu si .zhi xu tian shang shou .cai zuo ling jin pi ..
jiang jun gui wo yu men guan .yun shen lao shang yao fen duan .xue zhao hui zhong tan qi xian .
se zhi qing rao qu cai ping .bi wu he ming yao xia jian .wu gen kan bing jing zhong shen .
qie yao chang gan diao ju yu .jin tuo cai guan tian san yi .yu ya xiu zhuan cheng qing xu .
bu zhi mei fu shi xian ren .di tui ba mi yuan liu sheng .cai xiao san zhang shi ye pin .
chang xiao shi ren yu xu dan .jin chao zi jian huo zhong lian .
bi shi an qin lu yi rong .yi lu shui yun sheng yin si .ji shan yuan niao ren yin sheng .
.tan lu tan ming xu zao fa .zhen qian wu ji zan pei hui .cai wen ji chang hu tong qi .

译文及注释

译文
  粉刷墙壁作为一种手艺,是卑贱而且辛苦的(de)。有个人以这作为职业,样子却好像自在满意。听他讲的话,言词简明。意思却很透彻。问他,他说姓王,承福是他的名。祖祖辈辈是长安的农(nong)民。天宝年间发生安史之乱,抽调百姓当兵,他也被征入伍,手持弓箭战斗了(liao)十三年,有官家授给他的勋级,但他却放弃官勋回到家乡来。由于丧失了田地,就靠拿着馒子维持生活过了三十多年。他寄居在街上的屋主家里,并付给相当的房租、伙食费。根据当时房租、伙食费的高低,来增减他粉刷墙壁的工价,归还给主人。有钱剩,就拿去给流落在道路上的残废、贫病、饥饿的人。
颖师傅好功夫实非寻常,别再把冰与火填我胸膛。
遥远漫长那无止境啊,噫!
群群牛羊早已从田野归来,家家户户各自关上了柴门。
昨夜春风吹进了深邃的寝室,让人惊觉已经是春天了,于是想起远在湘江之滨的伊人。
  君子知道学得不全不精就不算是完美,所以诵读群书以求融会贯通,用思考和探索去理解,效仿良师益友来实践,去掉自己错误的习惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听,嘴不是正确的就不想说,心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地,就如同眼好五(wu)色,耳好五声,嘴好五味那样,心里贪图拥有天下一样。如果做到了这般地步,那么,在权利私欲面前就不会有邪念,人多势众也不会屈服的,天下万物都不能动摇信念。活着是如此,到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守,才能做到坚定不移,有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对,那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明,大地显现出它的广阔,君子的可贵则在于他德行的完美无缺。 注音
自从你扬帆远航到福建,已经是几度月缺又月圆。
其妻弹着箜篌唱着悲歌,可惜她的丈失再也回不来了。
谁能料到妇女反而更有力气,顶着长竿犹自嫌轻,还要在上面顶个木山,叫人在山上翻滚歌舞。
“我自己还不知道死在何处,谁能叫我们(men)母子双双保全?”
院子因为主人拉下窗帘睡眠而变得更清静,红色的蔷薇和碧绿的芭蕉叶相互衬映。
旁人把草堂错比成扬雄的草玄堂,我可是懒惰之人,也无心像扬雄那样作《解嘲》文章。
荷花落尽,香气消散,荷叶凋零,深秋的西风拂动绿水,使人愁绪满怀。美好的人生年华不断消逝。与韶光一同憔悴的人,自然不忍去看(这满眼萧瑟的景象)。
回到家进门惆怅悲愁。
  怀王的长子顷襄王即位,任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰,因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰,虽然流放在外,仍然眷恋着楚国,心里挂念着怀王,念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟,世俗总有一天改变。屈原关怀君王,想振兴国家改变楚国的形势,一篇作品中,都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何,所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
村前村后田间地头桑柘多茂盛,东邻西舍界限分明彼此不相侵。
我们官军攻取相州,日夜盼望收复其地。
秋雨使丛丛紫菊颜色浓淡均匀,金风吹拂片片红蕉叶飒飒有声。

注释
8.坐:因为。
15 殆:危险。
兴义师:指起兵讨董卓。初平元年(190年)关东州郡皆起兵讨董,以袁绍为盟主。
[36]类:似、像。
③小怜:北齐后主高纬宠妃冯淑妃名,善弹琵琶,这里泛指歌女。
⑸琼楼:华丽精美的住所。
孤光:指月光。
〔仆〕自身的谦称。
不为章句:为,著述;不死记硬背一章一句

赏析

  “沧海”,即现在的河北、山东东部。“蓟门”,即今河北北部。“禹贡”、“尧封”:这里是指国家版图。这两句是说,沧海、蓟门一带,仍被归降的安史余党李忠臣、田承嗣、薛嵩、李怀仙、李正己等所盘据,他们拥兵割据,自设将吏,不向朝廷缴纳贡赋,实际并未归顺朝廷,所据地区未归入国家版图。
  长江流过荆门以下,河道迂曲,流速减缓。晚上,江面平静时,俯视月亮(liang)在水中的倒影,好象天上飞来一面明镜似的;日间,仰望天空,云彩兴起,变幻无穷,结成了海市蜃楼般的奇景。这正是从荆门一带广阔平原的高空中和平静的江面上所观赏到的奇妙美景。如在崇山峻岭的三峡中,自非亭午夜分,不见曦月,夏水襄陵,江面水流湍急汹涌,那就很难有机会看到“月下飞天镜”的水中影像;在隐天蔽日的三峡空间,也无从望见“云生结海楼”的奇景。这一联以水中月明如圆镜反衬江水的平静,以天上云彩构成海市蜃楼衬托江岸的辽阔,天空的高远,艺术效果十分强烈。颔颈两联,把生活在蜀中的人,初次出峡,见到广大平原时的新鲜感受极其真切地写了出来。
  这首《《晚泊浔阳望庐山》孟浩然 古诗》,一开篇便是“挂席几千里,名山都未逢”,淡笔轻轻挥洒,勾勒出一片宽广的大自然,不精雕细刻个别景物,却给读者留下了丰富的想象余地。我们仿佛看到诗人的轻舟,掠过千里烟波江上的无数青山。诗的起势高远。而且“名山都未逢”,又将诗人对于名山的热烈向往之情充分地抒写出来了。接着,“泊舟浔阳郭,始见香炉峰”,只以“始见”二字轻轻点染,就描摹出诗人举头见到庐山在眼前突兀而起的惊喜神态。这四句如行云流水,一气直下,以空灵之笔叙事;感情却从“都未逢”、“始见”等平淡字眼含蓄地透露。
  此诗题材出自《史记·魏公子列传》,即信陵君窃符救赵的历史故事。但从《魏公子列传》到《《夷门歌》王维 古诗》,有一重要更动:故事主人公由公子无忌(信陵君)变为夷门侠士侯嬴,从而成为主要是对布衣之士的一曲赞歌。从艺术手法上看,将史传以二千余字篇幅记载的故事改写成不足九十字的小型叙事诗,对题材的重新处理,特别是剪裁提炼上“缩龙成寸”的特殊本领,令人叹绝。
  末句的“会当凌绝顶,一览众山小”两句,写诗人从望岳产生了登岳的想法,体现了中华民族自强不息的仙字精神。此联号为绝响,再一次突出了泰山的高峻,写出了雄视一切的雄姿和气势,也表现出诗人的心胸气魄。“会当”是唐人口语,意即“一定要”。如果把“会当”解作“应当”,便欠准确,神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比,表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和(xin he)气概。 这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在, 也是一切有所作为的人们所不可缺少的。 这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的,所以登上的极顶的想望本身,当然也具备了双重的含义。
  结末四句,写到家后(jia hou)的感受。“欢有余”应接前“实自娱”而来,说明不虚此行,游之乐及游之情都表达了出来,自己的人生观及僧人的清净无为也得到了再次肯定。而火急作诗,更加深了自己的欢快感。“作诗火急追亡逋,清景一失后难摹”,不仅写了自己的心情,也是苏轼文学创作观形象的表达。苏轼作诗强调敏捷的观察力及翔实的表达能力,善于捕捉一瞬间的情感与景物,这首诗也正体现出他的创作特色,从各个角度描绘出景与情所具有的独特的诗情画意。
  从诗题上看。这是一首送别诗。从诗的内容上看,这又是一首咏史诗。诗人在送别友人之际,发思古之幽情,表达了对古代英雄的无限仰慕,从而寄托他对现实的深刻感慨,倾吐了自己满腔热血无处可洒的极大苦闷。
  该诗是曹植《杂诗》六首中的第四首。诗中作者以佳人自比,抒发自己虽值盛年却无法施展抱负的深沉慨叹。
  能就江楼销暑否?比君茅舍校清凉尾联以问答的形式,以江楼茅舍消暑“校清凉”亲切、诙谐,因口吻而使人物形象跃然纸上。
  李白被迫离开长安,政治上遭到一次沉重的打击,但李白并没有(mei you)就此消极下去。在此诗里,李白热烈赞扬了诸葛亮,对于刘备与诸葛亮君臣遇合,成就一番事业,表示衷心的向往。李白在不少诗里提到诸葛亮。李白羡慕诸葛亮起于陇亩而身至宰辅,受到君主的重用;李白景仰诸葛亮改革现实,治理社会的作为;李白赞赏诸葛亮的政治、军事才能。而这一切,又都是和李白自己的处境,自己改革社会的进步要求联系在一起的。李白在诗中明确表示自己同样有诸葛亮那样的胸襟和政治抱负,因而也希望像诸葛亮“鱼水三顾合,风云四海生”那样,得到君主的知遇,干一番经时济世的大事业。
  相思不眠之际,没有什么可以相赠,只有满手的月光。诗人说:“这月光饱含我满腔的心意,可是又怎么赠送给你呢?还是睡罢!睡了也许能在梦中与你欢聚。”“不堪”两句,构思奇妙,意境幽清,没有深挚情感和切身体会,恐怕是写不出来的。这里诗人暗用晋陆机“照之有余辉,揽之不盈手”两句诗意,翻古为新,悠悠托出不尽情思。诗至此戛然而止,只觉余韵袅袅,令人回味不已。
  “边城使心悲,昔吾亲更之。”起句一开始诗人就为使人心悲的边城慨然长叹,充满了辛酸凄怆。诗篇开门见山点明题意,这在古诗和古乐府中是几乎看不到的。“悲”字是这首诗的诗眼,统摄全诗,也是此诗主意所在。接着,诗人申述了边地使人悲的情景。
  《《陈涉世家》司马迁 古诗》是秦末农民起义领袖陈胜、吴广的传记。文中真实、完整地记述了爆发这次农民大起义的原因、经过和结局,表现了陈涉在反对秦王朝暴政斗争的关键时刻所发挥的重要作用,以显示他洞察时局的能力和卓越的组织领导才干,从中反映了农民阶级的智慧、勇敢和大无畏的斗争精神。文章也比较生动地描写了陈涉和吴广的形象。陈涉出身雇农,胸怀大志,有政治远见,他要求人民从“苦秦”中解放出来;他聪明果断,具有组织群众、制定策略、指挥战争的卓越才干,是农民阶级的杰出领袖。吴广虽然刻画简略,但从他与谋起义、诱杀将尉等事迹中,也表现了非凡的机智勇敢和反抗精神。在他们身上,都充分地表现了中国古代劳动人民以不甘忍受黑暗统治而敢于斗争的英雄气概。文章也写到了起义军内部的不和及自相残杀,陈涉称王之后的贪图享受、信用奸邪、脱离群众,表明了农民阶级的局限性。作者善于把握历史事件的发展进程,又善于运用语言、动作、神态描写等多种技巧来塑造人物形象,从而生动真实地再现了这一场伟大斗争的图景。
  上述二诗,极其典型地体现出了苏曼殊的浪漫“情僧”和云游“诗僧”的形象。读此二诗,这位才情横溢、浪漫奇幻、集亢奋与忧郁于一身的青年俊秀就定格在我们的脑海之中。只可惜天不假俊杰以时(yi shi)间,苏曼殊只在人间度过了三十五个春秋,便在贫病中辞世,他以绚烂的生命浇灌出中国近现代文坛的一朵奇葩。
  此诗可分为四段。每段都是以“笑矣乎”开头。第一段,诗人化用汉代童谣。“直如弦,死道边;曲如钩,反封侯”来讽刺是非错位、黑自颠倒的丑恶社会现实。接着举了战国时张仪、苏秦的例子来说明“直如弦,死道边”、“曲如钩,反封侯”的现象。张仪和苏秦是战国时有名的纵横家。他们凭着三寸不烂之舌,权诈之术,取得了人主的信任。张仪曾作过秦国的丞相,而苏秦却能佩六国相印,成了纵约长。他们都凭着“曲如钩”的本领,成了显赫一时的权贵。如果他抱诚守直,老老实实在家种地的话,说不定他们早就饿死在道边了。李白的这些诗句,借古讽今,旨在揭露当时国君昏聩,才使得象张仪、苏秦那样朝秦暮楚、反复无常的小人,一个个受宠得势,而象自己守直不阿的人,却只能作阶下囚了。
  这首诗的主题和意境借鉴了屈原《九歌·山鬼》中对神、鬼的描写方法。从苏小小鬼魂兰露啼眼、风裳水佩的形象上,可以找到山鬼“被薜荔兮带女萝”、“既含睇兮又宜笑”的影子;苏小小那“无物结同心,烟花不堪剪”的坚贞而幽怨的情怀,同山鬼“折芳馨兮遗所思”、“思公子兮徒离忧”的心境有一脉神传;西陵下风雨翠烛的境界,与山鬼期待所思而不遇时“雷填填兮雨冥冥”、“风飒飒兮木萧萧”的景象同样凄冷。由于诗人采用以景拟人的手法,他笔下的苏小小形象,比之屈原的山鬼,更具有空灵缥缈、有影无形的鬼魂特点。她一往情深,即使身死为鬼,也不忘与所思之人绾结同心。她牢落不偶,死生异路,竟然不能了却心愿。她怀着缠绵不尽的哀怨在冥路游荡。在苏小小这个形象身上,即离隐跃之间,读者可以看到诗人自己的影子。诗人也有他的追求和理想,就是为挽救多灾多难的李唐王朝做一番事业。然而,他生不逢时,奇才异能不被赏识,他也是“无物结同心”。诗人使自己空寂幽冷的心境,通过苏小小的形象得到了充分流露。在绮丽秾艳的背后,有着哀激孤愤的思想,透过凄清幽冷的外表,有着诗人炽热如焚的肝肠。鬼魂,只是一种形式,它所反映的,是人世的内容,它所表现的,是人的思想感情。
  第四章十二句,诗人于路上触景生情,感物伤怀。曹植在路上徘徊,前途茫茫,自己不禁发问:但在这里又有什么可以留恋的呢?原来相思之情是无穷无尽的。“相思”指弟兄之间的关怀,也就是指他对曹彰的悼念和对曹彪的思念。在陷入相思的苦痛之中,又面对着秋风、寒蝉、萧条的原野和西匿的白日。秋风没有温暖,寒蝉发出哀鸣,一派肃杀凄清景色。此外“归鸟赴乔林,翩翩厉羽翼;孤兽走索群,衔草不遑食”,更引起诗人的无限伤感。归鸟有林可赴,孤兽有群可归,鸟兽尚且各自寻求归宿,然而曹植本人却无路可走,无家可归,从而产生人不如物的感触,这就是“感物伤我怀”。最后只能“抚心长太息”,拍着胸脯长叹罢了,现实生活,没有前途和希望。

创作背景

  刘骏在元嘉二十八年也是被贬失意的。《宋书·孝武帝纪》:“(元嘉)二十七年,坐汝阳战败,降号镇军将军。又以索虏南侵,降为北中郎将。二十八年,进督南兖州、南兖州刺史,当镇山阳。寻迁都督江州荆州之江夏豫州之西阳晋熙新蔡四郡诸军事、南中郎将、江州刺史,持节如故。”刘骏被贬远离都城建康,与陈思王植远离都城洛阳也有相似的地方。

  

马一浮( 两汉 )

收录诗词 (3341)
简 介

马一浮 马一浮(1883~1967),幼名福田,字一佛,后字一浮,号湛翁,别署蠲翁、蠲叟、蠲戏老人。浙江会稽(今浙江绍兴)人,中国现代思想家、诗人和书法家。马一浮是引进马克思《资本论》的中华第一人,与梁漱溟、熊十力合称为“现代三圣”(或“新儒家三圣”),现代新儒家的早期代表人物之一,《浙江大学校歌》的词作者,浙江大学原教授。于古代哲学、文学、佛学造诣精深,又精于书法,合章草、汉隶于一体,自成一家。所着后人辑为《马一浮集》。

采薇(节选) / 柯潜

寇难旋移国,漂离几听蛩。半生悲逆旅,二纪间门墉。
桂堂风恶独伤春。音书久绝应埋玉,编简难言竟委尘。
积雪消来溪水宽,满楼明月碎琅玕.渔人抛得钓筒尽,却放轻舟下急滩。
直饶四老依前出,消得江充宠佞无。"
高轩俯清流,一犬隔花吠。童子立门墙,问我向何处。
"带风棋阁竹相敲,局莹无尘拂树梢。日到长天征未断,
聚散十年人不同。但见时光流似箭,岂知天道曲如弓。
"津亭欲阕戒棠舟,五两风来不暂留。西北浮云连魏阙,


祝英台近·晚春 / 李浩

簟卷两床琴瑟秋,暂凭前计奈相尤。尘飘马尾甘蓬转,
夜船归草市,春步上茶山。寨将来相问,儿童竞启关。"
貌高清入骨,帝里旧临坛。出语经相似,行心佛证安。
"毵毵金蕊扑晴空,举子魂惊落照中。
陇上有花唯白杨。秦苑火然新赋在,越城山秀故居荒。
舞蝶歌莺莫相试,老郎心是老僧心。"
"平尽不平处,尚嫌功未深。应难将世路,便得称师心。
绿杨千里无飞鸟,日落空投旧店基。"


水仙子·舟中 / 鲁有开

"地脉寒来浅,恩波住后新。引将诸派水,别贮大都春。
此处先生应不住,吾君南望漫劳形。"
一醉不知三日事,任他童稚作渔樵。"
"江湖分两路,此地是通津。云净山浮翠,风高浪泼银。
"老住西峰第几层,为师回首忆南能。有缘有相应非佛,
"两两自依依,南园烟露微。住时须并住,飞处要交飞。
座中亦有江南客,莫向春风唱鹧鸪。"
若缀寿阳公主额,六宫争肯学梅妆。"


小雅·伐木 / 袁棠

花市香飘漠漠尘。今日尚追巫峡梦,少年应遇洛川神。
云自苍梧去,水从嶓冢来。芳洲号鹦鹉,用记祢生才。"
"接鹭陪鸾漫得群,未如高卧紫溪云。晋阳起义寻常见,
向北望星提剑立,一生长为国家忧。"
"地古多乔木,游人到且吟。院开金锁涩,门映绿篁深。
"绣帘临晓觉新霜,便遣移厨较猎场。燕卒铁衣围汉相,
六曹三省列簪裾,丹诏宣来试士初。不是玉皇疑羽客,
此别更无闲事嘱,北山高处谢猿啼。"


望海潮·洛阳怀古 / 韩亿

其奈飘飘沧海边。可中一入天子国,络素裁缣洒毫墨。
斜风细雨江亭上,尽日凭栏忆楚乡。"
"张生故国三千里,知者唯应杜紫微。
寻思六祖传心印,可是从来读藏经。"
金章紫绶带天香。山从南国添烟翠,龙起东溟认夜光。
眼豁浮生梦,心澄大道源。今来习师者,多锁教中猿。"
"涧底阴森验笔精,笔闲开展觉神清。曾当月照还无影,
病眼嫌灯近,离肠赖酒迷。凭君嘱鹎鵊,莫向五更啼。"


点绛唇·县斋愁坐作 / 王卿月

"产破身穷为学儒,我家诸表爱诗书。严陵虽说临溪隐,
"院宇秋明日日长,社前一雁到辽阳。
楚天无限更斜阳。时昏却笑朱弦直,事过方闻锁骨香。
"身虽一旦尘中老,名拟三清会里题。
书中不尽心中事,一片殷勤寄边使。"
水涉山行二年客,就中偏怕雨船声。"
玄穹若假年龄在,愿捧铜盘为国贤。"
卧语身粘藓,行禅顶拂松。探玄为一决,明日去临邛。"


踏莎行·雪似梅花 / 阮愈

"秦陷荆王死不还,只缘偏听子兰言。
"诗名不易出,名出又何为。捷到重科早,官终一郡卑。
天淡沧浪晚,风悲兰杜秋。前程吟此景,为子上高楼。"
零落亡珠缀,殷勤谢玉钩。凉宵何必卷,月自入轩流。"
二月春风何处好,亚夫营畔柳青青。"
今日相逢俱老大,忧家忧国尽公卿。"
"吴中烟水越中山,莫把渔樵谩自宽。
欃枪灭处炫文星。烛然兰省三条白,山束龙门万仞青。


千秋岁·数声鶗鴂 / 纪淑曾

"破暗长明世代深,烟和香气两沈沈。不知初点人何在,
"姑孰多紫虾,独有湖阳优。出产在四时,极美宜于秋。
匣镜金螭怒,帘旌绣兽狞。颈长堪鹤并,腰细任蜂争。
爱山移宅近为邻。鸣蛩阁上风吹病,落叶庭中月照贫。
归阙路遥心更切,不嫌扶病倚旌旃。"
吟发不长黑,世交无久情。且将公道约,未忍便归耕。"
挂衣岚气湿,梦枕浪头舂。只为少颜色,时人着意慵。"
气与尘中别,言堪象外搜。此身如粗了,来把一竿休。"


咏木槿树题武进文明府厅 / 张安弦

"不得月中桂,转思陵上柏。闲取画图看,烦纡果冰释。
入门有势利,孰能无嚣嚣。"
"虽被风霜竞欲催,皎然颜色不低摧。已疑素手能妆出,
一枰兼得了残阳。寻知世界都如梦,自喜身心甚不忙。
春江新水促归航,惜别花前酒漫觞。
陈宫兴废事难期,三阁空馀绿草基。
歌舞未终乐未阕,晋王剑上粘腥血。君臣犹在醉乡中,
看待诗人无别物,半潭秋水一房山。"


养竹记 / 屠粹忠

薜荔垂书幌,梧桐坠井床。晚风生旅馆,寒籁近僧房。
飞霜棱棱上秋玉。"
"高敞吟轩近钓湾,尘中来似出人间。若教明月休生桂,
一轩春雨对僧棋。花间醉任黄莺语,亭上吟从白鹭窥。
身闲未免药中忙。休抛手网惊龙睡,曾挂头巾拂鸟行。
旁人吁已甚,自喜计虑周。微劳消厚疚,残辱胜深忧。
断足尔能行不足,逢君谁肯不酬君。"
更堪中路阻兵戈。几州户口看成血,一旦天心却许和。