首页 古诗词 读山海经十三首·其二

读山海经十三首·其二

唐代 / 龙大维

"衔命南来会郡堂,却思朝里接班行。才雄犹是山城守,
"鸭鸭,觜唼唼。青蒲生,春水狭。荡漾木兰船,
系马城边杨柳树,为君沽酒暂淹留。"
孟轲分邪正,眸子看了眊.杳然粹而清,可以镇浮躁,
寄书龙城守,君骥何时秣。峡山逢飓风,雷电助撞捽。
悔狂已咋指,垂诫仍镌铭。峨豸忝备列,伏蒲愧分泾。
悠悠迟日晚,袅袅好风频。吐节茸犹嫩,通条泽稍均。
"江与湖相通,二水洗高空。定知一日帆,使得千里风。
窗蠹惟潜蝎,甍涎竞缀蜗。引泉开故窦,护药插新笆。
讵有隳肠计,应无破脑功。巴山昼昏黑,妖雾毒濛濛。
前日洪州牧,念此常嗟讶。牧民未及久,郡邑纷如化。
书秘漆文字,匣藏金蛟龙。闲为气候肃,开作云雨浓。
货通师子国,乐奏武王台。事事皆殊异,无嫌屈大才。"
时时数点仙,袅袅一线龙。霏微岚浪际,游戏颢兴浓。
成名同日官连署,此处经过有几人。"
松下花飞频伫立,一心千里忆梁公。"
"上客不用顾金羁,主人有酒君莫违。请君看取园中花,


读山海经十三首·其二拼音解释:

.xian ming nan lai hui jun tang .que si chao li jie ban xing .cai xiong you shi shan cheng shou .
.ya ya .zi sha sha .qing pu sheng .chun shui xia .dang yang mu lan chuan .
xi ma cheng bian yang liu shu .wei jun gu jiu zan yan liu ..
meng ke fen xie zheng .mou zi kan liao mao .yao ran cui er qing .ke yi zhen fu zao .
ji shu long cheng shou .jun ji he shi mo .xia shan feng ju feng .lei dian zhu zhuang zuo .
hui kuang yi zha zhi .chui jie reng juan ming .e zhi tian bei lie .fu pu kui fen jing .
you you chi ri wan .niao niao hao feng pin .tu jie rong you nen .tong tiao ze shao jun .
.jiang yu hu xiang tong .er shui xi gao kong .ding zhi yi ri fan .shi de qian li feng .
chuang du wei qian xie .meng xian jing zhui wo .yin quan kai gu dou .hu yao cha xin ba .
ju you hui chang ji .ying wu po nao gong .ba shan zhou hun hei .yao wu du meng meng .
qian ri hong zhou mu .nian ci chang jie ya .mu min wei ji jiu .jun yi fen ru hua .
shu mi qi wen zi .xia cang jin jiao long .xian wei qi hou su .kai zuo yun yu nong .
huo tong shi zi guo .le zou wu wang tai .shi shi jie shu yi .wu xian qu da cai ..
shi shi shu dian xian .niao niao yi xian long .fei wei lan lang ji .you xi hao xing nong .
cheng ming tong ri guan lian shu .ci chu jing guo you ji ren ..
song xia hua fei pin zhu li .yi xin qian li yi liang gong ..
.shang ke bu yong gu jin ji .zhu ren you jiu jun mo wei .qing jun kan qu yuan zhong hua .

译文及注释

译文
美丽的女子刚一听到鸣叫,开口唱和一曲充满相思情意的《山《鹧鸪》郑谷 古诗》,青黑(hei)色的眉毛黯然低垂。
白鹭鸶拳着一条腿,单足立在冰凉的秋水中,月光明如秋水洒满大江。
花灯满街满市,月光映照衣裘。少年时的赏心乐事,老来却是悲凉的感受。来到繁华的沙河塘上,初春稍微有点寒冷气候,看完了灯的游人们,慢慢地朝家中行走。
这个世道混浊善恶不分,喜欢嫉妒别人抹煞所长。
逆着流水去找她,道路险阻曲难求。 顺着流水去找她,仿佛就在水中洲。
摆脱尘劳事不寻常,须下(xia)力气大干一场。
我已经栽培了很多春兰,又种植香草秋蕙一大片。
秋天花草凋零,微明的灯光使秋夜显得更加漫长。
这地方千年来只有孤独的老鹤啼叫过三两声,一棵松柏从岩石上飞斜下来。
实在勇敢啊(a)富有战斗力,始终刚强啊没人能侵犯。
骏马不急于进用而驾车啊,凤凰不贪喂饲乱吃食物。
他天天把相会的佳期(qi)耽误。
飘落遍地的红花,被雨水淋过,像是美人双颊上的胭脂在和着泪水流淌。花儿和怜花人相互留恋,如醉如痴,什么时候才能再重逢呢?人生从来就是令人怨恨的事情太多,就像那东逝的江水,不休不止,永无尽头。
高卧林(lin)下正愁着春光将尽,掀开帘幕观赏景物的光华。忽然遇见传递信件的使者,原是赤松子邀我访问他家。
傍晚时分站在东皋纵目远望,我徘徊不定不知该归依何方,
  夜雨一点点淋在梧桐树叶上,秋声难禁,打在芭蕉上,惹人愁思不断。半夜时分梦里回到了故乡。醒来只见灯花垂落,一盘残棋还未收拾,可叹啊,我孤单地留滞在新丰的旅馆里。靠在枕边,十年的经历,远在江南的双亲,都浮上心头。
你行将驾驶着小船南下归去,不几天就可把自家柴门扣开。

注释
(2)层冰:厚厚之冰。
(6)前致词:指老妇走上前去(对差役)说话。前,上前,向前。致,对……说。
1、这首诗是李白游历金陵谢安墩时所作。冶城:相传是三国时吴国的铸冶之地。故址在今南京市朝天宫一带。谢安墩:在金陵城东半山报宁寺的后面,谢安曾和王羲之同登此墩,后称为谢安墩。
七夕:农厉七舟七日之夜、俗称七夕。《荆婚岁时记》载:“七月七日为牵牛平织女集会之夜。是夕、人家妇女结缕彩, 穿七孔针,或金银鍮石为针,陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子(蜘蛛)网瓜上,则以符应。”又,《东京华梦录·七夕》云:“至初六、初七日晚,贵家多结彩于庭,谓之乞巧楼,铺阵磨喝乐、花瓜酒炙、笔砚针线。或儿童裁诗,女郎歹呈巧,焚香列拜,谓之乞巧。妇女望月穿针,或以小蜘蛛安合子内,次日看之,若网圆正,谓之得巧。”,故七夕是为古代一大节日,此日除乞巧外,民间还有曝晾经书,弄化生(用蜡作的婴儿),即乞子,同时亦有乞富、乞寿等风俗。
(18)近臣尽规:常在左右的臣子,进献规谏的话。尽规:尽力规劝。
6.离:遭遇。殃:祸患。
75、适:出嫁。

赏析

  安史之乱以后,唐朝时局仍一片混乱。藩镇割据,军阀混战,苛捐杂税,名目繁多,百姓灾难深重。公元768年(唐代宗大历三年)春,杜甫已五十七岁,携家人从夔州(今四川奉节)出三峡,这年冬天(题中“岁晏”即岁暮)来到岳州(今湖南岳阳),作此诗以记途中见闻。
  作者在表达自己的思想、抒发自己的感情时,虽然是以诉说为主,但并不是平铺直叙、直来直往,而是采取了意味深长的比兴手法,使读者感到作者的每章诗意都是在因物起兴、借景寄情。第一章以斑鸠的鸣叫、翰飞、戾天来反衬他处境的艰难和内心的忧伤;第二章以“齐圣”之人的“饮酒温克”来对比自己兄弟的“彼昏不知,壹醉日富”;第三章以“中原有菽,庶民采之;螟蛉有子,蜾蠃负之”来比喻自己代养兄弟们的幼子;第四章以鶺鸰的“载飞载鸣”来映衬自己“夙兴夜寐”地“斯迈”、“斯征”;第五章以“交交桑扈,率场啄粟”来象征自己“填寡”而又“岸狱”的心态和心情,都写得那么生动形象,贴切真实,耐人咀嚼和回味;至于第六章连用三个“如”字,更把自己“惴惴小心”、“战战兢兢”的心境描绘得形神兼备,真切感人。作者的感情是沉重的,但表现得却十分活脱、鲜明和生动,这在雅颂作品中也是别具特色的。
  尽管在班固之前已有京都赋之作,但能使这类题材以及表现方式、结构方式结合而形成大赋的一种门类,乃有赖于班固此赋取得的成就。历史上很多优秀的作品,尤其具有某方面划时代意义的作品,往往成为后来作家学习、甚至摹拟的范本。班固之前的京都之作,扬雄的《蜀都赋》已有残缺,崔骃、傅毅的《反都赋》只余残章剩句,傅毅《洛都赋》也有残缺,便说明了它们的历史地位。
  诗人离开了长安,离开了亲戚朋友,一路上见到的景象触目惊心:“出门无所见,白骨蔽平原。”见到的是累累的白骨,遮蔽了无垠的平原。这是“豺虎”作乱给人民带来的深重灾难。这场战乱造成的悲惨景象,曹操《蒿里行》写道:“白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”所咏是同样的情景,可以参阅。以上是“鸟瞰”,下面六句写的才是典型事例:“路有饥妇人,抱子弃草间。顾闻号泣声,挥泪独不还:‘未知身死处,何能两相完?”这六句同样紧承“出门无所见”。诗人见到的不仅是“白骨蔽平原”,还有“饥妇人”弃子的事。妇人爱子,这是正常现象;妇人弃子,这是反常现象。这种反常现象的产生,是由于战乱。因此,诗人以惨绝人寰的事例深刻地揭露了战乱给人民带来的沉重灾难。鲜明而生动,催人泪下。吴淇说:“‘出门’以下,正云‘乱无象’。兵乱之后,其可哀之事,写不胜写,但用‘无所见’三字括之,则城郭人民之萧条,却已写尽。复于中单举妇人弃子而言之者,盖人当乱离之际,一切皆轻,最难割者骨肉,而慈母于幼子尤甚,写其重者,他可知矣。”(《六朝选诗定论》卷六)张玉谷说:“‘出门’十句,叙在途饥荒之景,然胪陈不尽,独就妇人弃子一事,备极形容,而其他之各不相顾,塞路死亡,不言自显。作诗解此举重该轻之法,庶几用笔玲珑。”(《古诗(gu shi)赏析》卷九)都道出了这种写法的艺术特点。这种写法对杜甫是有影响的,所以何焯说:“‘路有饥妇人’六句,杜诗宗祖。”(《义门读书记》卷四十六)
  颈联和尾联写人物活动。描述了一群活泼的儿童在大好的春光里放风筝的生动情景。孩子们放学早,趁着刮起的东风,放起了风筝。儿童正处在人生早春,儿童的欢声笑语,兴致勃勃地放风筝,使春天更加生机勃勃,富有朝气。儿童、东风、纸鸢,诗人选写的人和事为美好的春光平添了几分生机和希望。结尾两句由前两句的物写到人,把早春的迷人渲染得淋漓尽致。
  从中原的文化观念看,穿着毛茸茸的狐皮袍子在城镇附近的原野上打猎,似乎简直是粗野的儿戏,而在营州,这些却是日常生活,反映了地方风尚。生活在这里的汉、胡各族少年,自幼熏陶于牧猎骑射之风,养就了好酒豪饮的习惯,练成了驭马驰骋的本领。即使是边塞城镇的少年,也浸沉于这样的习尚,培育了这样的性情,不禁要在城镇附近就犷放地打起猎来。诗人正是抓住了这似属儿戏的城下打猎活动的特殊现象,看到了边塞少年神往原野的天真可爱的心灵,粗犷豪放的性情,勇敢崇武的精神,感到新鲜,令人兴奋,十分欣赏。诗中少年形象生动鲜明。“狐裘(hu qiu)蒙茸”,见其可爱之态:“千钟不醉”,见其豪放之性:“十岁骑马”,见其勇悍之状。这一切又都展示了典型的边塞生活。
  “鹤盘远势投孤屿,蝉曳残声过别枝”,这两句前人十分称道,被认为是齐梁以来所未有过的佳句。(见尤袤《全唐诗话》)从写景角度而言,诗人眼耳并用,绘形绘声,传神逼真,对蝉声的描写更有独到之处。骆宾王诗“西陆蝉声唱”,许浑诗“蝉鸣黄叶汉宫秋”,黄庭坚诗“高蝉正用一枝鸣”,都写蝉在通常情况下的鸣叫;而方干此诗,则是蝉在飞行过程中的叫声,不仅蝉有动势,而且声有特色:诗人捕捉的是将止而未止的蝉声,这种鸣叫有独特的声响和音色,能诱发读者的想象。一“曳”字用得新颖别致,摹状精切传神,前所罕见。
  全诗八章,章十二句。内容丰富,气魄宏大。前四章重点写太王,后四章写文王,俨然是一部周部族的周原创业史。
  第一首诗表达对亡友李商隐的深切悼念,同时赞叹其文学奇才,感慨其不幸的命运遭遇。
  望月怀人的迷离意境和伤感情调一经《《月出》佚名 古诗》开端,后世的同类之作便源源不断,李白《送祝八》“若见天涯思故人,浣溪石上窥明月”,杜甫《梦太白》“落月满屋梁,犹疑见颜色”,常建《宿王昌龄隐处》“松际露微月,清光犹为君”,王昌龄《送冯六元二》“山《月出》佚名 古诗华阴,开此河渚雾,清光比故人,豁然展心悟”,此类甚多,大抵出自《陈风》。不管它们如何变换着视角,变换着形式,变换着语言,但似乎都只是一种意境,一种情调,即迷离的意境,怅惘的情调。这种意境与情调,最早也可以追溯到《《月出》佚名 古诗》。这些滥觞于《《月出》佚名 古诗》的望月怀人诗赋作品,总能使人受到感动与共鸣,这也正如月亮本身,终古常见,而光景常新。
  这首诗语言极明白,表现的思想感情也很清楚,然而对诗人“忧”什么,时人为何不能理解他的“忧”,反认为他骄傲、反常,难以找到确切答案。同时他自称“士”,而“士”代表的身份实际并不确定,《诗经》中三十三篇有“士”字,共54个,仅毛传、郑笺就有多种解释,如:“士,事也”,指能治其事者;“士,卿士也”;“士者,男子成名之大号也”;“士者,男子之大号也”;“言士者,有德行之称”;“士,军士也”;“他士,犹他人也”等,所以这个自称“士”的诗人是何等角色,很难认定。与之相应,对此篇的主旨就有了多种臆测:《毛诗序》谓“刺时”,何楷《诗经世本古义》作实为“晋人忧献公宠二骊姬之子,将黜太子申生”;丰坊《诗说》说是“忧国而叹之”;季本《诗说解颐》以为是“贤人怀才而不得用”;牟庭《诗切》以为是“刺没入人田宅也”。今人或说“伤家室之无乐”,或说“叹息知己的难得”,或说“没落贵族忧贫畏饥”,或说“自悼身世飘零”,或说“反映了爱国思想”,不一而足。《诗经选注》说:“我们从诗本身分析,只能知道这位作者属于士阶层,他对所在的魏国不(guo bu)满,是因为那个社会没有人了解他,而且还指责他高傲和反覆无常,因此他在忧愤无法排遣的时候,只得长歌当哭,自慰自解。最后在无可奈何中,他表示‘聊以行国’,置一切不顾了。因此,从诗的内容和情调判断,属于怀才不遇的可能性极大。”故指此为“士大夫忧时伤己的诗”。
  班固此赋由于创作的目的在于表述一个政治问题上的个人见解,甚至是为了参与一场争论,故它不似《子虚》、《上林》的有很多虚夸的部分,以气争胜,而更多实证。它主要不是抒发一种情感,表现一种精神,而是要表现一种思想,体现一种观念。这也可以说是同时代风气有关,是当时文风和社会风气的体现。另外,同该赋中强调礼制、强调崇儒思想相一致,赋的语言典雅和丽(马积高《赋史》即已指出这一点),节奏步武从容,和銮相鸣,可谓金声玉振,有庙堂朝仪的风度。
  这首写于宴席上的七绝所展示的,正是一幅色调清丽明快的水彩画:长堤逶迤,水色碧明,东风鼓帆,桃花逐波。然而,它的主题却是“离愁”。
  然后,诗人用充满强(man qiang)烈色彩对比的句子,给读者描绘出一幅大红大绿、精彩绝艳的画面:“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。”这两句具体地描绘了“毕竟”不同的风景图画:随着湖面而伸展到尽头的荷叶与蓝天融合在一起,造成了“无穷”的艺术空间,涂染出无边无际的碧色;在这一片碧色的背景上,又点染出阳光映照下的朵朵荷花,红得那么娇艳、那么明丽。连天“无穷碧”的荷叶和映日“别样红”的荷花,不仅是春、秋、冬三季所见不到,就是夏季也只在六月中荷花最旺盛的时期才能看到。诗人抓住了这盛夏时特有的景物,概括而又贴切。这种在谋篇上的转化,虽然跌宕起伏,却没有突兀之感。看似平淡的笔墨,给读者展现了令人回味的艺术境地。

创作背景

  小孤山状如女子的发髻,故俗名髻山。小孤山又讹音作小姑山,山所在的附近江岸有澎浪矶,民间将“澎浪”谐转为“彭郎”,说彭郎是小姑的夫婿。南唐时,陈致雍曾有请改大姑、小姑庙中妇女神像的奏疏,吴曾《能改斋漫录》载有此事,可见民间流传的神幻故事已定型为一种神祇的祀典。苏轼将江面和湖面喻为“晓镜”,将大小孤山比作在晓镜里梳妆的女子的发髻,正是从民间故事而来。“舟中贾客”两句,与画中“客舟”呼应,遂使画中事物和民间故事融成一体,以当地的民间故事丰富了画境,实际上是对李思训作品的肯定。而这一肯定却不露痕迹。清人方东树《昭昧詹言》评此诗时,称其“神完气足,遒转空妙”。“空妙”的品评,对诗的结尾,恰切之至。

  

龙大维( 唐代 )

收录诗词 (4781)
简 介

龙大维 龙大维,字张卿。石城人。明思宗崇祯四年(一六三一)进士,官太仆寺少卿。事见清道光《广东通志》卷六九。

点绛唇·饯春 / 宗政慧芳

嘉尔亭亭质,自远弃幽期。不见野蔓草,蓊蔚有华姿。
"高情自与俗人疏,独向蓝溪选僻居。
原色不分路,锡声遥隔尘。山阴到家节,犹及蕙兰春。"
不知何山鸟,羽毛有光辉。飞飞择所处,正得众所希。
夜见星辰忆旧官。梅蕊覆阶铃阁暖,雪峰当户戟枝寒。
官吏不之制,纷纷听其然。耕桑日失隶,朝署时遗贤。
"寒蛩独罢织,湘雁犹能鸣。月色当窗入,乡心半夜生。
"佛法入中国,尔来六百年。齐民逃赋役,高士着幽禅。


恨赋 / 梁丘以欣

林密添新竹,枝低缒晚桃。酒醅晴易熟,药圃夏频薅。
中行虽富剧,粹美若可盖。子昂感遇佳,未若君雅裁。
一旦逢良时,天光烛幽沦。重为长裾客,佐彼观风臣。
独乘鸡栖车,自觉少风调。心曲语形影,只身焉足乐。
"端州石砚人间重,赠我因知正草玄。阙里庙堂空旧物,
边寺连峰去,胡儿听法来。定知巡礼后,解夏始应回。"
方以诗求为汲引云云。播不得已,荐为江西院官)"
渌酒白螺杯,随流去复回。似知人把处,各向面前来。


无题二首 / 巧丙寅

仙鹤千年无躁容。流辈尽来多叹息,官班高后少过从。
并进夔龙位,仍齐龟鹤年。同心舟已济,造膝璧常联。
"惊禽一辞巢,栖息无少安。秋扇一离手,流尘蔽霜纨。
哮嘐呷喢冤,仰诉何时宁。
质干稍高流。时白喷雪鲫鲤yA,此辈肥脆为绝尤。
"暮行河堤上,四顾不见人。衰草际黄云,感叹愁我神。
夜领张彻投卢仝,乘云共至玉皇家。长姬香御四罗列,
别处去家远,愁中驱马迟。归人渡烟水,遥映野棠枝。"


美女篇 / 章佳明明

归诚慰松梓,陈力开蓬蒿。卜室有鄠杜,名田占沣涝。
况是儒官饱闲散。惟君与我同怀抱,锄去陵谷置平坦。
沧海良有穷,白日非长皎。何事一人心,各在四方表。
天命斯不易,鬼责将安逃。屯难果见凌,剥丧宜所遭。
因风方袅袅,间石已漫漫。隐映看鸿度,霏微觉树攒。
"四海失巢穴,两都困尘埃。感恩由未报,惆怅空一来。
堂上陈美酒,堂下列清歌。劝君金曲卮,勿谓朱颜酡。
纵观云委江之湄。彩旂夹岸照蛟室,罗袜凌波呈水嬉。


玉楼春·己卯岁元日 / 百里艳清

人来唯仰乳,母抱未知慈。我欲拣其养,放麛者是谁。"
负弩啼寒狖,鸣枹惊夜狵.遥怜郡山好,谢守但临窗。"
竹外天空晓,谿头雨自晴。居人宜寂寞,深院益凄清。
"樽前花下长相见,明日忽为千里人。
晓菊泫寒露,似悲团扇风。秋凉经汉殿,班子泣衰红。
寒林远路驿,晚烧过荒陂。别后空回首,相逢未有期。"
三千里外无由见,海上东风又一春。"
君归与访移家处,若个峰头最较幽。"


溪上遇雨二首 / 衅壬寅

使君鞭甚长,使君马亦利。司马并马行,司马马憔悴。
"火乌日暗崩腾云,秦皇虎视苍生群。烧书灭国无暇日,
谋拙日焦拳,活计似锄刬.男寒涩诗书,妻瘦剩腰襻。
草木不复抽,百味失苦甜。凶飙搅宇宙,铓刃甚割砭。
诸男皆秀朗,几能守家规。文字锐气在,辉辉见旌麾。
其奈明年好春日,无人唤看牡丹花。"
三日四日五六日,盘礴化元搜万类。昼饮兴酣陶天和,
寂寂焚香在仙观,知师遥礼玉京山。"


孤雁二首·其二 / 麦癸未

早事曹王曾赏激。往年镇戍到蕲州,楚山萧萧笛竹秋。
"幽居得相近,烟景每寥寥。共伐临谿树,因为过水桥。
萧条白发且飞觞。令征古事欢生雅,客唤闲人兴任狂。
今宵更有湘江月,照出菲菲满碗花。"
桂树月中出,珊瑚石上生。俊鹘度海食,应龙升天行。
欲尽出寻那可得,三千世界本无穷。"
若倾家酿招来客,何必池塘春草生。"
怒如列缺光,迅与芬轮俱。联延掩四远,赫奕成洪炉。


浣溪沙·绿玉枝头一粟黄 / 俞婉曦

"忽然太行雪,昨夜飞入来。崚嶒堕庭中,严白何皑皑。
郊园依旧看嵩山。竹含天籁清商乐,水绕庭台碧玉环。
万群铁马从奴虏,强弱由人莫叹时。
谁令悲生肠,坐使泪盈脸。翻飞乏羽翼,指摘困瑕玷。
洄潭或动容,岛屿疑摇振。陶埴兹择土,蒲鱼相与邻。
下视禹九州,一尘集豪端。遨嬉未云几,下已亿万年。
颔头可其奏,送以紫玉珂。方朔不惩创,挟恩更矜夸。
里中无老少,唤作癫儿郎。一日风云会,横行归故乡。


兰亭集序 / 兰亭序 / 侨酉

悠悠寰宇同今夜,膝下传杯有几人。"
清漏滴铜壶,仙厨下雕槃。荧煌仰金榜,错落濡飞翰。
"历历天上星,沉沉水中萍。幸当清秋夜,流影及微形。
归来五六月,旱色天地殷。分司别兄弟,各各泪潸潸。
"隐几支颐对落晖,故人书信到柴扉。
"候吏立沙际,田家连竹溪。枫林社日鼓,茅屋午时鸡。
是时左冯翊,天下第一理。贵臣持牙璋,优诏发青纸。
固宜长有人,文章绍编刬.感荷君子德,恍若乘朽栈。


少年游·润州作 / 孟白梦

御宇方无事,乘云遂不还。圣情悲望处,沉日下西山。
骤雨松声入鼎来,白云满碗花徘徊。悠扬喷鼻宿酲散,
新青排故叶,馀纷笼疏理。犹复隔墙藩,何因出尘滓。
车马骈阗贺门馆,自然不失为公卿。是时妾家犹未贫,
薄游空感惠,失计自怜贫。赖有汀洲句,时时慰远人。"
每忆旧山居,新教上墨图。晚花回地种,好酒问人沽。
十二门前张大宅,晴春烟起连天碧。金铺缀日杂红光,
饮馔开华幄,笙歌出钿车。兴酣樽易罄,连泻酒瓶斜。