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农家

元代 / 梅文明

行人莫讶频回首,家在凝岚一点中。"
"寒思白阁层,石屋两三僧。斜雪扫不尽,饥猿唤得应。
"赤水无精华,荆山亦枯藁。玄珠与虹玉,璨璨李贺抱。
有心与负心,不知落何地。"
清风何处动杉松。残更正好眠凉月,远寺俄闻报晓钟。
尘中若有同机者,共住烟霄不死乡。
鼓捶并瀑箭,直是有来由。"
天上人间更问谁。山衲静披云片片,铁刀凉削鬓丝丝。
乌头虽黑白有时,唯有潜离与暗别,彼此甘心无后期。
待月归山寺,弹琴坐暝斋。布衣闲自贵,何用谒天阶。"
"银烛清尊久延伫,出门入门天欲曙。
颠倒五行凭匠手,不逢匠手莫施为。
道性宜如水,诗情合似冰。还同莲社客,联唱绕香灯。"
"年年二月时,十年期别期。春风不知信,轩盖独迟迟。
白芷芳歇兮江蓠秋。日晼晼兮川云收,棹四起兮悲风幽。
庄叟因先觉,空王有宿因。对花无俗态,爱竹见天真。
"罗浮道士谁同流,草衣木食轻王侯。世间甲子管不得,
幽践随鹿麋,久期怨蟾兔。情同不系舟,有迹道所恶。"
夜深曲曲湾湾月,万里随君一寸肠。"


农家拼音解释:

xing ren mo ya pin hui shou .jia zai ning lan yi dian zhong ..
.han si bai ge ceng .shi wu liang san seng .xie xue sao bu jin .ji yuan huan de ying .
.chi shui wu jing hua .jing shan yi ku gao .xuan zhu yu hong yu .can can li he bao .
you xin yu fu xin .bu zhi luo he di ..
qing feng he chu dong shan song .can geng zheng hao mian liang yue .yuan si e wen bao xiao zhong .
chen zhong ruo you tong ji zhe .gong zhu yan xiao bu si xiang .
gu chui bing pu jian .zhi shi you lai you ..
tian shang ren jian geng wen shui .shan na jing pi yun pian pian .tie dao liang xiao bin si si .
wu tou sui hei bai you shi .wei you qian li yu an bie .bi ci gan xin wu hou qi .
dai yue gui shan si .dan qin zuo ming zhai .bu yi xian zi gui .he yong ye tian jie ..
.yin zhu qing zun jiu yan zhu .chu men ru men tian yu shu .
dian dao wu xing ping jiang shou .bu feng jiang shou mo shi wei .
dao xing yi ru shui .shi qing he si bing .huan tong lian she ke .lian chang rao xiang deng ..
.nian nian er yue shi .shi nian qi bie qi .chun feng bu zhi xin .xuan gai du chi chi .
bai zhi fang xie xi jiang li qiu .ri wan wan xi chuan yun shou .zhao si qi xi bei feng you .
zhuang sou yin xian jue .kong wang you su yin .dui hua wu su tai .ai zhu jian tian zhen .
.luo fu dao shi shui tong liu .cao yi mu shi qing wang hou .shi jian jia zi guan bu de .
you jian sui lu mi .jiu qi yuan chan tu .qing tong bu xi zhou .you ji dao suo e ..
ye shen qu qu wan wan yue .wan li sui jun yi cun chang ..

译文及注释

译文
功名富贵只向马上求取,您真是一位英雄大丈夫。
神情憔悴,面容丑陋,不足以谈论风云大事。
想起两朝君王都遭受贬辱,
你(ni)脸上泪水纵横,像一枝鲜花沾带着露珠,忧愁在你眉间紧紧缠结,又像是碧山重叠攒聚。这别恨不仅属于你,我们两人平均分取。你我久久地、久久地互相凝望。再说不出一句话语。
见此胜景岂不乐?难以自制思绪分。
  告急的军使跃马扬鞭,飞驰而来,一走马便是十里,一扬鞭便是五里,漫长的路程风驰电掣般一闪而过。这是西北都护府的军使,他传来了加急的军书,报告匈奴的军队已经包围了我大唐的西域重镇酒泉。在接到(dao)军书之后,举目西望,却只见漫天飞雪,一片迷茫,望断关山,不见烽烟的痕迹,原来军中的烽火联系已经中断了。
  一般人都说:"圆满和缺陷互为因果。"得和失不会一尘不变,也许一个人将要大有(you)作为,就开始受到种种妨碍,种种惊吓,因此有水或火的灾害,有小人们的怨恨,心身受尽磨炼,不断发生变故,然后能够过上幸福的日子。古代的仁人志士都是这样。但是,这种理论非常抽象,奇怪,即使是最聪明的圣人也不能根据这种(理论来断定事实)一定会这样:所以,(我)接着就感到怀疑。
暗淡的紫色,鲜艳的黄色。
  二月三日,曹丕说。时间过得很快,我们分别又将四年。三年不见,《东山》诗里的士兵尚且感叹离别时间太长,何况我们分别都已经超过三年,思念之情怎么能够忍受呢!虽然书信来往,不足以解除郁结在心头的深切怀念之情。  前一年流行疾疫,亲戚朋友多数遭受不幸,徐干、陈琳、应瑒、刘桢,很快相继都去世(shi),我内心的悲痛怎么能用言语表达啊?过去在一起交往相处,外出时车子连着车子,休息时座位相连,何曾片刻互相分离!每当我们互相传杯饮酒的时候,弦乐管乐一齐伴奏,酒喝得痛快,满面红光,仰头吟诵自己刚作出的诗,每当沉醉在欢乐的时候,恍惚(hu)间却未觉得这是难得的欢乐。我以为百年长寿是每人应有一份,长久地相互在一起,怎想到几年之间,这些(xie)好朋友差不多都死光了,说到这里非常痛心。近来编定他们的遗著,合起来成为一本集子,看他们的姓名,已经是在阴间死者的名册。追想过去交往相好的日子,还历历在目,而这些好友,都死去化为粪土,怎么忍心再说呢?  纵观古今文人,大多都不拘小节,很少能在名誉和节操上立身的。但只有徐干既有文才,又有好的品德,宁静淡泊,少嗜欲,有不贪图权位隐退之心,可以说是文雅而又朴实的君子。他著有《中论》二十多篇,自成一家的论著,文辞典雅,足以流传后世,他的精神、成就永远存在。应瑒文采出众常有著述之意,他的才能学识足以著书,但他美好的愿望没有实现,实在应该痛惜。近来遍阅他们的文章,看后不禁拭泪,既痛念逝去的好友,而且又想到自己生命短促。陈琳的章表文笔很雄健有力,但稍微有些冗长。刘桢的文风洒脱奔放,只是还不够有力罢了,他的五言诗很完美,在同代人中最妙。阮瑀的书札文词美丽,使人感到十分快乐。王粲只擅长辞赋,可惜风格纤弱,不能够振作起文章气势,至于他擅长的,古代没有人能超过很远。过去伯牙在钟子期死后破琴绝弦,终身不再鼓琴,痛惜知音难遇,孔子听说子路被卫人杀害,剁成肉酱,命人将家里的肉酱倒掉,悲伤(shang)弟子当中没有能比得上子路的。这些人只是有些还不及古人,也算一代优秀人才,现在活着的人,已没有人能比得上的了。将来定有优秀人才出现,后来之人难于轻视,但是恐怕我与您不能赶上见到了。  年龄已经增大,心中所想的千头万绪,时常有所思虑,以至整夜不眠,志向和意趣什么时候能再像过去那样高远呢?已经变成老翁,只不过没有白头发罢了。东汉光武帝说:“三十多岁,在军队中十年,所经历的事不止一件。”我的才能赶不上他,但是年龄和他一样大了,凭低下的才能却处在很高地位,德才不足,只是凭借父亲曹操之力而有高位,一举一动都有人注意,什么时候才能改变这种情况呢?恐怕永远不能再像过去那样游玩了。年轻人的确应当努力,年龄一旦过去,时光怎么能留得住,古人想夜里拿着蜡烛游玩,确实很有道理啊。  近来您用什么自我娱乐?仍旧再有什么著作吗?向东望去非常悲伤,写信来叙述内心情感。曹丕陈说。
壮士之躯埋闭在幽深墓道,勇猛之志只得填充在棺木中。
人生在世,到这里、又到那里,偶然留下一些痕迹,你觉得像是什么?我看真像随处乱飞的鸿鹄,偶然在某处的雪地上落一落脚一样。

注释
⑽於(wū):叹美声。牣(rèn):满。
⑸怎敌他:对付,抵挡。晚:一本作“晓”。
⑴望门投止:望门投宿。张俭:东汉末年高平人,因弹劾宦官侯览,被反诬“结党”,被迫逃亡,在逃亡中凡接纳其投宿的人家,均不畏牵连,乐于接待。事见《后汉书·张俭传》。
58、纫蘅杜以为纕(xiāng):把蘅、纕杜等香草串连起来作为身上的佩带。纕,佩带。《离骚》:“纫秋兰以为佩。”
(7)十千:指十贯铜钱。
⑧草茅:指在野的人。

赏析

  第二层,甚赞刘备「雄才大略」,拙于攻长于守,是东吴的唇齿之邦;夸张昭(子布)有孔明之才,是国家重臣。曹书教杀此二人,使内失谋士,外失明军,岂不叫孙权束手待毙吗?这儿照应了韩信拱土待毙的开头。文章藉引证春秋时假道虞国的典故,点出曹操险恶居心。
  3、此文笔势峭拔,辞气横厉,寥寥短章之中,凡具四层转变,真可谓尺幅千里者矣。(同上,引李刚已语);
  《唐诗纪事》说(shuo):“之问贬黜放还,至江南,游《灵隐寺》宋之问 古诗,夜月极明,长廊行吟曰‘鹫岭郁岧峣,龙宫锁寂寥’..”宋之问两次贬谪,第一次是神龙元年(705)贬泷州(今广东罗定县)参军,不久逃回洛阳,第二次是景云元年(710 )流放钦州(今广西钦州县)。《旧唐书》说:“先天中,赐死于徙所。”《新唐书》说:“赐死桂林”。总之,未能生还。《新唐书》中记载他于景龙中下迁越州(今浙江绍兴)长史,“颇自力为政,穷历剡溪山,置酒赋诗,流布京师,人人传讽。”这首《《灵隐寺》宋之问 古诗》诗大约作于此时。
  景一:十里长亭路,相思慢慢行
  这首诗以“闲”字为贯串全诗的线索,而以乡思作结,中间四句写闲居所见景物,写近景则刻画入微,写远景则场面开阔,笔法轻松疏谈。
  尾联,传出了诗人哀愁伤感的心情。诗人感叹去年洛阳再次失陷后,至今尚未光复,而西北方面吐蕃又在虎视眈眈。蜀中也隐伏着战乱的危机,听那从萧瑟秋风中的成都城头传来的画角声,十分凄切悲凉。全诗以此作结,余味无穷。
  诗的前两句,“寄语天涯客,轻寒底用愁”,出语却极为平淡。旧的一年过去了,诗人未能返回温暖的南方,与家人团圆.而是寄旅太原,滞留在寒冷的北方,在官舍度岁。远客在外,难免乡愁,况且旧年之中,诗人经受了诸多的艰难和劳累,但他鼓励自己和同僚说:“流落天涯的他乡之客们,不用为这一点轻微的寒冷发愁。句中的“轻寒”与诗题中的“寒甚”对比强烈,“寒甚”是客观的存在,“轻寒"却表现(biao xian)了诗人对严寒的藐视和对战胜困难(kun nan)的信心,诗人深知只有蔑视它,才能战胜它,以此鼓励友人,激励自己。
  成都南门外有座小石桥,相传为诸葛亮送费祎处,名“万里桥”。过桥向东,就来到“百花潭”(即浣花溪),这一带地处水乡,景致幽美。当年杜甫就在这里营建草堂。饱经丧乱之后有了一个安身立命之地,他的心情舒展乃至旷放了。首联“即沧浪”三字,暗寓《渔夫》“沧浪之水清兮,可以濯我缨”句意,逗起下文疏狂之意。“即”字表示出知足的意味,“岂其食鱼,必河之鲂”,有此清潭,又何必“沧浪”呢。“万里桥”与“百花潭”,“草堂”与“沧浪”,略相映带,似对非对,有形式天成之美;而一联之中涵四专名,由于它们展现极有次第,使读者目接一路风光,而境中又略有表意(“即沧浪”),便令人不觉痕迹。“万里”、百花”这类字面,使诗篇一开头就不落寒俭之态,为下文写“狂”预作铺垫。
  《三垂冈》严遂成 古诗之战,使李存勖最终占有上党,把三晋大地作为稳固后方,进而兵下太行,逐鹿中原。此役是长途奔袭,以隐蔽奇袭取胜。毛泽东一生用兵如神,奇谋妙算,远逾古人。他饱览古代典籍,对《三垂冈》严遂成 古诗之战的史事烂熟于心。挥笔书写《《三垂冈》严遂成 古诗》诗,也说明了他对这次奇战颇为欣赏。
  “典桑卖地纳官租,明年衣食将如何?”这两句诗是说,“《杜陵叟》白居易 古诗”在大荒之年,遇上这样不顾百姓死活的“长吏”,叫天天不应,喊地地不理,只好忍痛把家中仅有的几棵桑树典当出去,可是仍然不够缴纳“官租”,迫不得已,再把赖以为生的土地卖了来纳税完粮。可是桑树典了,“薄田”卖了,到时候连“男耕女织”的本钱都没有,第二年的生计也没有办法了。这种来自“长吏”的人祸,让“农夫之困”愈发雪上加霜。
  宋代诗人对菊花枯死枝头的咏叹,已成不解的情结,这当然与南宋偏安的隐痛有关。陆游在《枯菊》中有“空余残蕊抱枝干”的诗句,朱淑贞在《黄花》中有“宁可抱香枝上老,不随黄叶舞秋风”的诗句。从形象审美的完整程度和政治指向的分明来看,都略逊郑思肖的这两句诗。
  首联“病骨支离纱帽宽,孤臣万里客江干”。叙事、点题,是诗人诗文自身的写照“纱帽宽”,一语双关,既言其病后瘦损,故感帽沿宽松。也暗含被贬官之意,写出了现实,纵使有满腔报国之志,也只能身处江湖之远,客居江边,无力回天,心中的痛苦与烦恼可见一斑。
  《馈岁》全诗十六句,可以分为三节。前四句为第一节,交代馈岁风俗的依据。一年的农事中,大家互相帮助,大功已成,终年劳苦,岁暮的余暇稍纵即逝,所以不计较物品,以物相赠,以免造成“为欢无及”的遗憾。这几句交代背景,点明题目。“为欢恐无及”五字,直贯三首。“假物不论货”紧起下文八句。第二节八句,举出馈岁之礼,人们各随各自的财力。两句总领下六句,下六句分说,“置盘”二句承接上文,“富人”四句是就贫富而言。盘鲤、笼兔,富家的彩绣耀眼,贫家的“微挚”(“挚”同“赞”,礼品)是“舂磨”(指粮食加工的粉糕之类),使人如同置身于络绎往来的岁暮馈送队伍中,这是一幅精彩的风俗画。作者未着议论,自有赞美故乡风俗醇厚的意味。最后四句为一节,将内容引到写诗的当前。乡风(对照“官居”)二字总束前文,又联系下面两首。“独唱”句又呼应“官居”二句。不言思家,而在佳节期间,歌颂故乡习俗,叹无人共举乡风,一种无法遏止的思念家乡、思念亲戚之情流于言外。
这是一首诗人用灵魂来表现的一阕“落花”的赞歌。全诗描写气势磅礴,感情强烈,笔力遒劲。作者运笔有如鬼斧神工,极尽夸饰渲染之能事,以丰富而奇特的想象,缤纷而璀璨的画面,绚丽而斑斓的色彩。诗人在诗中运用了多种修辞艺术手法,透过落花随风而逝、漫天飞舞、纷纷扬扬的壮美景观,从而展示了诗人在不为世用、不为时重的挫折中,既失意苦闷而又不甘沉沦、不愿退伏的心路历程。他一反传统对落花的倾注深情、极致赞美,正是诗人对新的生命价值的追求、对个人感情的尊重的个性意识的流露。而这一切,又被艺术地、诗化地表现出来,透出一种昂扬向上、积极进取的倔强精神。
  第一段(1)这是作者设置的一个悬念,为下文埋下伏线,暗示了当时的世上还有比毒蛇更毒的东西,使读者产生了急切读下去的愿望。(2)这一段重在写毒蛇之“异”,从三个方面加以描绘:一是颜色之异,二是毒性之异,三是用途之异,可以用来治愈麻风、手脚、脖肿、恶疮,消除坏死的肌肉,杀死人体内的寄生虫。因而皇帝发布命令,一年征两次,可以抵消应交的租税,因此从那以后“永之人争奔走焉。”作者只用“争奔走”三字,就把永州百姓争先恐后,不辞劳苦,冒死捕蛇的情景显示出来了。
  经过铺写渲染烟雨、暮色、重帆、迟鸟、海门、浦树,连同诗人的情怀,交织起来,形成了浓重的阴沉压抑的氛围。置身其间的诗人,情动于衷,不能自已。猛然,那令人肠断的钟声传入耳鼓,撞击心弦。此时,诗人再也抑止不住自己的感情,不禁潸然泪下,离愁别绪喷涌而出:“相送情无限,沾襟比散丝。”随着情感的迸发,尾联一改含蓄之风,直抒胸臆;又在结句用一个“比”字,把别泪和散丝交融在一起。“散丝”,即雨丝,晋张协《杂诗》有“密雨如散丝”句。这一结,使得情和景“妙合无垠”,“互藏其宅”(王夫之《姜斋诗话》),既增强了情的形象性,又进一步加深了景的感情然彩。从结构上说,以“微雨”起,用“散丝”结,前后呼应;全诗四联,一脉贯通,浑然一体。
  其中“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”二句最为脍炙人口,解诗者多以为东坡先生在此赞美岭南风物,从而抒发对岭南的留恋之情,其实这是东坡先生满腹苦水唱成了甜甜的赞歌。

创作背景

  唐代宗永泰元年(765)正月,杜甫辞去节度参谋职务,返居成都草堂。(765)四月,严武死去,杜甫在成都失去依靠,遂携家由成都乘舟东下,经嘉州(今四川乐山)、榆州(今重庆市)至忠州(今四川忠县)。此诗约为途中所作。

  

梅文明( 元代 )

收录诗词 (1373)
简 介

梅文明 梅文明,字笑山,江阴人。光绪乙酉举人。有《笑山诗钞》。

国风·邶风·凯风 / 舒远

干坤自与我知音。精灵灭迹三清剑,风雨腾空一弄琴。
如何饮酒得长醉,直到太平时节醒。"
昨朝新得蓬莱书。"
木落空林浪,秋残渐雪霜。闲游登北固,东望海苍苍。"
"世学高南郡,身封盛鲁邦。九流宗韵海,七字揖文江。
寄向东溪老樵道,莫催丹桂博青钱。"
忆在山中日,为僧鬓欲衰。一灯常到晓,十载不离师。
翠拔为天柱,根盘倚凤城。恭唯千万岁,岁岁致升平。"


途中寒食题黄梅临江驿寄崔融 / 马湘

"百川灌彭蠡,秋水方浩浩。九派混东流,朝宗合天沼。
天上凌云剑佩轻。花拥石坛何寂寞,草平辙迹自分明。
"万木叶初红,人家树色中。疏钟摇雨脚,秋水浸云容。
"东西南北路,相遇共兴哀。世浊无知己,子从何处来。
向身方始出埃尘,造化功夫只在人。早使亢龙抛地网,
"石竹花开照庭石,红藓自禀离宫色。一枝两枝初笑风,
别来洛汭六东风,醉眼吟情慵不慵。摆撼干坤金剑吼,
光茫荡漾兮化为水,万古忠贞兮徒尔为。"


四块玉·浔阳江 / 黄幼藻

既玉其叶,亦金其枝。叶叶枝枝,百工允釐。享国如尧,
"云势崄于峰,金流断竹风。万方应望雨,片景欲焚空。
"圣人重周济,明道欲救时。孔席不暇暖,墨突何尝缁。
"早晚逐兹来,闲门日为开。乱蛩鸣白草,残菊藉苍苔。
"独负高世资,冥冥寄浮俗。卞子去不归,何人辩荆玉。
何时得向溪头赏,旋摘菱花旋泛舟。"
争如访取旧时伴,休更朝夕劳神魂。"
堆金积玉满山川,神仙冷笑应不采。名非贵,道极尊,


浣溪沙·惆怅梦余山月斜 / 郭昭务

大寇山难隔,孤城数合烧。烽烟终日起,汤沐用心燋。
妄以一念动,势如千波翻。伤哉子桑扈,虫臂徒虚言。
尽祝庄椿同寿考,人间岁月岂能催。
陆生夸妙法,班女恨凉飙。多谢崔居士,相思寄寂寥。"
"村寺钟声度远滩,半轮残月落山前。
"石龛闲锁白猿边,归去程途半在船。林簇晓霜离水寺,
何妨夜醮时相忆,伴醉佯狂笑老身。
月色苔阶净,歌声竹院深。门前红叶地,不扫待知音。"


新安吏 / 舒位

春风因过东君舍,偷样人间染百花。
药少心情饵,经无气力看。悠悠片云质,独对夕阳残。"
无恃文学,是司奇薄。患随不忍,害逐无足。一此一彼,
万事无成三十年。每想苑墙危逼路,更思钵塔晓凌烟。
"数载幽栏种牡丹,裹香包艳待神仙。
秋草驱除思去宇,平原毛血兴从禽。"
濛濛花雨兮莺飞飞,一汀杨柳同依依。"
半夜香风满庭月,花前空赋别离诗。


阁夜 / 先着

澹地鲜风将绮思,飘花散蕊媚青天。"
别叶萧萧下,含霜处处流。如何共清景,异县不同游。"
处以德为藩,出则道可行。遥知南楼会,新景当诗情。
晚立银塘阔,秋栖玉露微。残阳苇花畔,双下钓鱼矶。
"花笺制叶寄郎边,的的寻鱼为妾传。
"洞庭云梦秋,空碧共悠悠。孟子狂题后,何人更倚楼。
有一鸟雏,凌寒独宿。若逢云雨,两两相逐。
"曦轮初转照仙扃,旋擘烟岚上窅冥。


广宣上人频见过 / 陈淳

"嘉遁有新吟,因僧寄竹林。静思来鸟外,闲味绕松阴。
巫峡晓云愁不稀。皓齿乍分寒玉细,黛眉轻蹙远山微。
日暮祖侯吟一声,长安竹柏皆枯死。"
出神入定虚华语,徒费功夫万万年。
溪苔连豹褥,仙酒污云袍。想得忘秦日,伊余亦合逃。"
"二八佳人体似酥,腰间仗剑斩凡夫。
花街柳巷觅真人,真人只在花街玩。摘花戴饮长生酒,
统天崇雨施,理物体含章。深仁谐日月,抚运迈时康。


谒金门·秋感 / 蒋佩玉

杏花如雪柳垂丝,春风荡飏不同枝。"
若访禅斋遥可见,竹窗书幌共烟波。"
宿昔情或乖,庶几迹无误。松声莫相诮,此心冥去住。"
佳气宸居合,淳风乐府吹。急贤彰帝业,解网见天慈。
欲知修续者,脚下是生毛。
自怜亦在仙舟上,玉浪翻翻溅草衣。"
荒村残腊相逢夜,月满鸿多楚水濆。"
旦夕多猿狖,淹留少雪霜。因经杜公墓,惆怅学文章。"


白鹭儿 / 姚宋佐

香然一字火,磬过数潭冰。终必相寻去,孤怀久不胜。"
茅茨隐不见,鸡鸣知有人。蹑磴践其迹,处处见遗薪。
太冲无兄,孝端无弟。
形如器车生意奇。风号雨喷心不折,众木千丛君独知。
王言闻者尽光辉。家家锦绣香醪熟,处处笙歌乳燕飞。
莅人在忠悫,疑叛由会盟。一言达至义,千载良为程。"
自恨妾身生较晚,不及卢郎年少时。"
"邛州灵境产修篁,九节材应表九阳。造化已能分尺度,


论诗五首·其二 / 曹菁

卷帘花动月,冥目砌生云。终共谢时去,西山鸾鹤群。"
金陵高忆恩门在,终挂云帆重一飞。"
九气分为九色霞,五灵仙驭五云车。
赏神义不受,存公灭其私。虚心贵无名,远迹居九夷。"
"人人送酒不曾沽,终日松间挂一壶。
见说祝融峰,擎天势似腾。藏千寻瀑布,出十八高僧。
古木丛青霭,遥天浸白波。下方城郭近,钟磬杂笙歌。"
遂使吾师特地来。无角铁牛眠少室,生儿石女老黄梅。