首页 古诗词 题小松

题小松

两汉 / 修雅

"将军陷虏围,边务息戎机。霜雪交河尽,旌旗入塞飞。
今日觉君颜色好。
受釐献祉,永庆邦家。"
"旧说江陵观,初疑神化来。空山结云阁,绮靡随风回。
自怜转晚暮,试逐佳游芳草路。小腰丽女夺人奇,
香界萦北渚,花龛隐南峦。危昂阶下石,演漾窗中澜。
请歌牵白马,自舞踏红茵。时辈皆相许,平生不负身。
鳷鹊楼前新月满,凤凰台上宝灯燃。
"汉宅规模壮,周都景命隆。西宾让东主,法驾幸天中。
身负邦君弩,情纡御史骢。王程不我驻,离思逐秋风。"
山水丹青杂,烟云紫翠浮。终愧神仙友,来接野人舟。"
平生唯酒乐,作性不能无。朝朝访乡里,夜夜遣人酤。
睿感通三极,天诚贯六幽。夏祈良未拟,商祷讵为俦。
"暮归泉壤隔,朝发城池恋。汉畤结愁阴,秦陵下悲霰。
"恩衔枫陛渥,策向桂渊弘。载笔沿儒习,持弓缵祖风。
龙伯如人类,一钓两鳌连。金台此沦没,玉真时播迁。
银消风烛尽,珠灭夜轮虚。别有南陵路,幽丛临叶疏。"
丽人绮阁情飘飖,头上鸳钗双翠翘,低鬟曳袖回春雪,


题小松拼音解释:

.jiang jun xian lu wei .bian wu xi rong ji .shuang xue jiao he jin .jing qi ru sai fei .
jin ri jue jun yan se hao .
shou li xian zhi .yong qing bang jia ..
.jiu shuo jiang ling guan .chu yi shen hua lai .kong shan jie yun ge .qi mi sui feng hui .
zi lian zhuan wan mu .shi zhu jia you fang cao lu .xiao yao li nv duo ren qi .
xiang jie ying bei zhu .hua kan yin nan luan .wei ang jie xia shi .yan yang chuang zhong lan .
qing ge qian bai ma .zi wu ta hong yin .shi bei jie xiang xu .ping sheng bu fu shen .
zhi que lou qian xin yue man .feng huang tai shang bao deng ran .
.han zhai gui mo zhuang .zhou du jing ming long .xi bin rang dong zhu .fa jia xing tian zhong .
shen fu bang jun nu .qing yu yu shi cong .wang cheng bu wo zhu .li si zhu qiu feng ..
shan shui dan qing za .yan yun zi cui fu .zhong kui shen xian you .lai jie ye ren zhou ..
ping sheng wei jiu le .zuo xing bu neng wu .chao chao fang xiang li .ye ye qian ren gu .
rui gan tong san ji .tian cheng guan liu you .xia qi liang wei ni .shang dao ju wei chou .
.mu gui quan rang ge .chao fa cheng chi lian .han zhi jie chou yin .qin ling xia bei xian .
.en xian feng bi wo .ce xiang gui yuan hong .zai bi yan ru xi .chi gong zuan zu feng .
long bo ru ren lei .yi diao liang ao lian .jin tai ci lun mei .yu zhen shi bo qian .
yin xiao feng zhu jin .zhu mie ye lun xu .bie you nan ling lu .you cong lin ye shu ..
li ren qi ge qing piao yao .tou shang yuan cha shuang cui qiao .di huan ye xiu hui chun xue .

译文及注释

译文
想渡黄河,冰雪堵塞了这条大川; 要登太行(xing),莽莽的风雪早已封山。
你如果喜爱她的幽静居处,就不妨住下,与她一道修炼。贤妻是宰相的后代,也喜欢学道修炼神仙术。
仰面朝天纵声大笑着走出门去,我怎么会是长期身处草野之人(ren)?
莘国女采桑伊水边,空桑树中拾到小儿伊尹。
美好的日子逝去不可能再来,凄风苦雨无限让人度日如年。
左右的男女们都在(zai)喧哗,有的还因饥饿哭声啾啾。
晨光初照,屋室通明,早衙鼓正开始咚咚地敲响。小狗在台阶上睡觉知道大地已经(jing)变得潮湿,小鸟正在窗前不停鸣叫仿佛在报告天晴的消息。昨天饮酒甚多,到今天早晨起来尚有头重脚轻之感,刚刚脱去了冬衣顿时令身体轻松爽快。睡醒后只觉得心境非常(chang)空明而没有烦恼,大概是夜里没有思乡之梦撩人愁思的缘故吧。
自从那天送你远去,我心里总是对你难分难舍,一点相思情在心中萦绕不绝。记得送别时我斜倚着栏杆目送你远行。我用衣袖拂去如雪的杨花,以免妨碍视线。然而你的身影已看不见了,只见弯弯曲曲的小溪向东流去,重重的山峦遮住了你远行的道路,我才意识到心上的人,真的走远了。
传说中蚕丛和鱼凫建立了蜀国,开国的年代实在久远无法详(xiang)谈。
《新安吏》杜甫 古诗回答“府帖昨夜才下达,并下令说没有壮丁就依次抽未成年男子。”
想渡过黄河,坚冰堵塞大川;想登太行山,大雪遍布高山。
  妻子回去,(把看到的一切(qie))告诉了妾,说:“丈夫,是我们指望依靠过一辈子的人。现在却是这个样子。”于是两人一起在院子里大骂,哭成一团。丈夫却一点也不知道,还得意洋洋地从外面回来,在妻妾面前大耍威风。
  有鹦鹉飞到其它山栖息, 山中的飞禽走兽都喜欢它。 鹦鹉想: 在这山虽然快乐,但不是我长时间居住的地方, 就离开了。
秦少游醉倒在那古藤花下,还会有谁紧敛愁眉再唱一杯?
听说这里住着许多纯朴的人,愿意同他们度过每一个早晚。

注释
14、驰:向往。这里指:老虎从山上(往沙滩)跑下来。
⒁输税(shuì):缴纳租税。输,送达,引申为缴纳,献纳。《梁书·张充传》:“半顷之地,足以输税,五亩之宅,树以桑府。”
其是之谓乎:其,表推测语气,之,结构助词,助词宾语前置。
⒄汝既不田:你既不努力种田。
诋:毁谤。际遇之盛:遭遇的得意,指得到皇帝的赏识重用。骄乡人:对同乡骄傲。

赏析

  《《侠客行》李白 古诗》诗,虽在歌颂任侠,但由于诗人就是尚任侠的,所以把诗人少年的豪情壮志,表现无遗了(liao)。
  诗的颌联以烘染的手法,用“淡淡花香欲染,丝丝柳带露初干”这一清新素雅的语言,来状写柔和而湿润的月色,的确是颇具情韵的。但是由于写的是月色而非月轮,故仍不免又离开本题。诗的颈联同样有这种毛病,特别是这两句本应在意思上作一转折,才算符合律诗章法上的特点,但这一问题并未很好解决。“只疑残粉涂金砌,恍若轻霜抹玉栏”,仍紧紧沾滞于月色不放。这样,白粉之涂上台阶,轻霜之飘洒玉栏,虽然在形象上较为清晰,在诗境上也显得空灵而凄迷,但由于作者仍未能在寄情寓兴方面作深一层的拓展,因而诗的内容还不够深沉,意蕴还是不够醇厚。
  上句用“青青着地”状柳条之垂,下句用“漫漫搅天”状杨花之“飞”。杨花十分轻盈,如果风力较猛,便向一个方向急飞;如果风力甚微,便无依无傍,忽高忽低,飘来飘去。这里所写的正是日暖风和之时的景象。“漫漫”,写杨花飘荡,无边无际;“搅天”,写仰望所见。天空都被搅乱,则杨花之多,不言可知。由此联系上句,便知“青青”杨柳,并非三株五株,而是夹路沿河,傍亭拂桥,处处可见。于是,合一、二句看:由上而下,所见者无非柳条青青着地;由下而上,所见者无非杨花漫漫搅天。而离愁别绪,也随之弥漫于整个空间。
  自从汉代贾谊被贬长沙写了《吊屈原赋》之后,以屈原自喻、借凭吊屈原寄托失意之感便成了诗歌中常见的手法。韩愈此诗别具匠心,不写与屈贾同病相怜之苦,而是写英魂无处凭吊之情;不正面用典,而是以神秘空灵的意境烘托心头的迷惘惆怅,这就更深刻地表现了世无知音的寂寞悲凉。此诗的大意是:汨罗江畔山猿愁啼,汨罗江上鱼跃浪翻,这里自古就流传着屈原的故事。如今我空有满盘的频草,却找不到地方把屈原祭奠,只听到渔夫击舷歌唱的声音。
  全诗在结构上符合起承转合的特点。首句以“月暗送湖风”起兴,开门见山,交代了事情的大致时间和起因。次句“承”,承接首句,陷入“相寻”却“路不通”的窘境。三句“转”,菱歌不停辍,反复吟唱,进而打破“相寻路不通”的僵局。末句“合”,合拢全诗,发现那人在荷塘边,豁然开朗。
  此诗一开头,描述了卿大夫的服饰,可见,这位卿大夫是一位政治新秀,刚刚步入了从政的圈子。但他很不低调,以为自己了不起了,一种强烈的优越感立马就显出来了:“自我人居居。”活画出衣服傲慢无礼的神情。但他的故旧老友,虽然没有他的官阶高,但一点也不气馁,显示出很强的个性。
  第三、四章转换角度,发表对鲁桓公的议论:作者成功运用“兴”的手法,以种麻前先整理田地、砍柴前要先准备刀斧这些日常劳动中的必然性,来说明娶妻必须有父母之命、媒妁之言。再进一层针砭实际,说明桓公既已明媒正娶了文姜,而又无法做文姜的主。放任她回娘家私通,父母之命、媒妁之言都被搁浅、践踏,显得庸弱无能,文姜的无视礼法、胡作非为也跃然于纸上。
  这两首诗总的特点,用我国传统的美学术语说,就是“含蓄”,就是有“神韵”。所谓“含蓄”,所谓“神韵”,就是留有余地。抒情、写景,力避倾囷倒廪,而要抒写最典型最有特征性的东西,从而使读者通过已抒之情和已写之景去玩味未抒之情,想象未写之景。“一片花飞”、“风飘万点”,写景并不工细。然而“一片花飞”,最足以表现春减;“风飘万点”,也最足以表现春暮。一切与春减、春暮有关的景色,都可以从“一片花飞”、“风飘万点”中去冥观默想。比如说,从花落可以想到鸟飞,从红瘦可以想到绿肥……“穿花”一联,写景可谓工细;但工而不见刻削之痕,细也并非详尽无遗。例如只说“穿花”,不复具体地描写花,只说“点水”,不复具体地描写水,而花容、水态以及与此相关的一切景物,都宛然可想。
  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据(ju)《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。
  尾联照应开头,抒发了诗人对于繁华易逝的感慨。英雄,指曾占据金陵的历代帝王。金陵和洛阳都有群山环绕,地形相似,所以李白《金陵三首》有“山似洛阳多”的诗句。“惟有青山似洛中”,就是说今日的金陵除去山川地势与六朝时依然相似,其余的一切都大不一样了。江山不改,世事多变,令人感慨万千。
  古今多数文学史家和舆论家们,他们把温庭筠的词嗤之以为梁陈余风,视为靡靡之音,不信他能有什么政治寄托。几乎等于把美人香草要从《离骚》中赶了出来。这对于温庭筠是有欠公正的。
  “昔人”以下进入了情感上剧烈的矛盾冲突中。李白痛苦的主观根源来自对功业的执着追求,这里的诗意便象汹涌的波涛一般激愤地向功业思想冲刷过去。诗人即目抒怀,就梁园史事落墨。看一看吧,豪贵一时的魏国公子无忌,今日已经丘墓不保;一代名王梁孝王,宫室已成陈迹;昔日上宾枚乘、司马相如也已早作古人,不见踪影。一切都不耐时间的冲刷,烟消云散,功业又何足系恋!“荒城”二句极善造境,冷月荒城,高云古木,构成一种凄清冷寂的色调,为遗迹荒凉做了很好的烘托。“舞影”二句以蓬池、汴水(bian shui)较为永恒的事物,同舞影歌声人世易于消歇的事物对举,将人世飘忽之意点染得十分浓足。如果说开始还只是开怀畅饮,那么,随着感情的激越,到这里便已近于纵酒颠狂。呼五纵六,分曹赌酒,简单几笔便勾画出酣饮豪博的形象。“酣驰晖”三字写出(xie chu)一似在同时间赛跑,更使汲汲如不及的狂饮情态跃然纸上。
  这篇奏疏,是贾谊针对西汉初年在经济上所面临的严重危机,提出的要注意积贮的重要论文。它从不同角度论述了加强积贮对国计民生的重大意义,表现出一个地主阶级政治家思想家的远见卓识。他提出的主张,对于维护汉朝的封建统治,促进当时的社会生产,发展经济,巩固国防,安定人民的生活,都育一定的贡献,在客观上是符合人民的利益的,在历史上有其进步的意义。同时,他的重视发展农业,提倡积贮的思想,即使至今,也仍有借鉴的价值。
  此篇除了具有刘勰所指出的那些宋初诗歌的普遍特征之外,还具有两个明显的个性特点:一是结构绵密,紧扣题中一个“还”字,写一天的行踪,从石壁——湖中——家中,次第井然。但重点工笔描绘的是傍晚湖景,因而前面几句只从总体上虚写感受。尽管时空跨度很大,但因虚实详略得宜,故毫无流水帐的累赘之感。三个层次交关之处,两次暗透时空线索。如“出谷”收束题目前半,“入舟”引出题目后半“还湖中”;“南径”明点舍舟陆行,“东扉”暗示到家歇息,并引出“偃”中所悟之理。针线细密,承转自然。其次,全诗融情、景、理于一炉,前两层虽是写景,但皆能寓情于景,景中含情。像“清晖”、“林壑”、“蒲稗”这些自然景物皆写得脉脉含情,似有人性,与诗人灵犀相通:而诗人一腔“愉悦”之情,亦洋溢跳荡在这些景物所组成的意象之中。正如王夫之所评:“谢诗……情不虚情,情皆可景;景非滞景,景总含情。”(《古诗评选》)结尾议论,正是“愉悦”之情的理性升华,仿佛水到渠成,势所必然。前人赞其“舒情缀景,畅达理旨,三者兼长,洵堪睥睨一世。”(黄子云《野鸿诗的》)信非溢美。全诗充满了明朗奔放的喜悦情调,确如“东海扬帆,风日流丽。”(《敖陶孙诗评》)难怪连大诗人李白也喜欢引用此诗佳句:“故人赠我我不违,著令山水含清晖。顿惊谢康乐,诗兴生我衣。襟前林壑敛瞑色,袖上云霞收夕霏。”(《酬殷明佐见赠五云裘歌》)即此亦可见其影响之一斑。

创作背景

  1924年,梁启超为了欢迎印度诗人泰戈尔,在北京作了一次演讲,提到《孔雀东南飞》的写作年代问题,他说:“像《孔雀东南飞》和《木兰诗》一类的作品,都起于六朝,前此却无有。(《孔雀东南飞》向来都认为汉诗,但我疑心是六朝的,我别有考证。)《佛本行赞》现在译成四本,原来只是一首诗。……六朝人几于人人共读。那种热烈的情感和丰富的想象,输入我们诗人的心灵中当然不少,只恐《孔雀东南飞》一路的长篇叙事抒情诗,也间接受着影响吧?”(见《印度与中国文化之亲属关系》讲稿,北京《晨报》)此说在文学界颇多影响。

  

修雅( 两汉 )

收录诗词 (1151)
简 介

修雅 诗僧。世次不详。《全唐诗》收其《闻诵法华经歌》1首,出《缁门警训》卷一〇。

梦李白二首·其一 / 碧辛亥

或命馀杭酒,时听洛滨笙。风衢通阆苑,星使下层城。
"二妃怨处云沉沉,二妃哭处湘水深。
自叹方拙身,忽随轻薄伦。常恐失所避,化为车辙尘。
"新命千龄启,鸿图累圣馀。天行应潜跃,帝出受图书。
平怀五尺铜狮子。国有君兮国有臣,君为主兮臣为宾。
杨柳在身垂意绪,藕花落尽见莲心。"
瑶池驻跸恩方久,璧月无文兴转深。"
"空城雀,何不飞来人家住,空城无人种禾黍。


游黄檗山 / 马佳福萍

何处春风吹晓幕,江南绿水通朱阁。
崩查年祀积,幽草岁时新。一谢沧浪水,安知有逸人。
明月留照妾,轻云持赠君。山川各离散,光气乃殊分。
牵缀从浮事,迟回谢所钦。东南行舫远,秋浦念猿吟。"
何处期郎游,小苑花台间。相忆不可见,且复乘月还。
"独幽默以三月兮,深林潜居。时岁忽兮,孤愤遐吟。
"秦王龙剑燕后琴,珊瑚宝匣镂双心。谁家女儿抱香枕,
玉斝牺樽潋滟,龙旂凤辖逡巡。


秋夕旅怀 / 碧鲁小江

凤琴调上客,龙辔俨群仙。松石偏宜古,藤萝不记年。
暖梳簪朵事登楼,因挂垂杨立地愁。
"年光竹里遍,春色杏间遥。烟气笼青阁,流文荡画桥。
捧箧萸香遍,称觞菊气浓。更看仙鹤舞,来此庆时雍。"
问子青霞意,何事留朱轩。自言心远俗,未始迹辞喧。
"瑞云千里映,祥辉四望新。随风乱鸟翅,泛水结鱼鳞。
"柳陌莺初啭,梅梁燕始归。和风泛紫若,柔露濯青薇。
可怜明镜来相向,何似恩光朝夕新。


从军行二首·其一 / 濮丙辰

高堂舞榭锁管弦,美人遥望西南天。"
我有明德,利建攸存。苴以茅社,锡以牺尊。
"君不见巫山高高半天起,绝壁千寻尽相似。
上苑春先入,中园花尽开。唯馀幽径草,尚待日光催。
暗草霜华发,空亭雁影过。兴来谁与晤,劳者自为歌。"
山鸟山花竞逐风。周王久谢瑶池赏,汉主悬惭玉树宫。
"家在湘源住,君今海峤行。经过正中道,相送倍为情。
今岁何长来岁迟。王母移桃献天子,羲氏和氏迂龙辔。"


/ 藩秋灵

蛾眉自有主,年少莫踟蹰。"
共作游冶盘,双行洛阳陌。长剑既照曜,高冠何赩赫。
平生去外饰,直道如不羁。未得操割效,忽复寒暑移。
馆月改旧照,吊宾写馀情。还舟空江上,波浪送铭旌。"
"上巳年光促,中川兴绪遥。绿齐山叶满,红泄片花销。
瑟瑟罗裙金缕腰,黛眉偎破未重描。
"香岫悬金刹,飞泉届石门。空山唯习静,中夜寂无喧。
林隔王公舆,云迷班氏庐。恋亲唯委咽,思德更踌躇。


闻雁 / 常大荒落

神女去已久,云雨空冥冥。唯有巴猿啸,哀音不可听。"
不如生死别。天公隔是妒相怜,何不便教相决绝。"
秩比司空位,官临御史员。雄词执刀笔,直谏罢楼船。
"玉辇金舆天上来,花园四望锦屏开。轻丝半拂朱门柳,
"古墓芙蓉塔,神铭松柏烟。鸾沉仙镜底,花没梵轮前。
于斯烝人,瞻彼非觊。阴冥倏忽,沛泽咸洎。何以致之。
景物纷为异,人情赖此同。乘槎自有适,非欲破长风。"
掷果河阳君有分,货酒成都妾亦然。莫言贫贱无人重,


游褒禅山记 / 纪永元

"归怀剩不安,促榜犯风澜。落宿含楼近,浮月带江寒。
"公尸既起,享礼载终。称歌进彻,尽敬繇衷。
首农政,鸣阳春。天子刻玉杖,镂形赐耆人。
北风雁急浮清秋,万里独见黄河流。纤腰不复汉宫宠,
重林间五色,对壁耸千寻。惜此生遐远,谁知造化心。"
汉宫若远近,路在沙塞上。到死不得归,何人共南望。
同怀不在此,孤赏欲如何。"
"饬装侵晓月,奔策候残星。危阁寻丹障,回梁属翠屏。


清平乐·年年雪里 / 马佳文亭

未展从东骏,空戢图南翼。时命欲何言,抚膺长叹息。
九韶从此验,三月定应迷。"
筑城安敢烦,愿听丁一言。请筑鸿胪寺,兼愁虏出关。"
"水殿临丹籞,山楼绕翠微。昔游人托乘,今幸帝垂衣。
璧带金釭皆翡翠,一朝零落变成空。"
是妾嫁时物,赠君表相思,罗袖幸时拂。莫卷龙须席,
势倾北夏门,哀靡东平树。"
鳞介多潜育,渔商几溯洄。风摇蜀柿下,日照楚萍开。


壬辰寒食 / 诸葛俊涵

"李公实神敏,才华乃天授。睦亲何用心,处贵不忘旧。
雪枉遂无阶。含冤欲谁道,饮气独居怀。
自叹青青陵上柏,岁寒能与几人同。
娟娟潭里虹,渺渺滩边鹤。岁杪应流火,天高云物薄。
梦见长安陌,朝宗实盛哉。"
"官为骏马监,职帅羽林儿。两绶藏不见,落花何处期。
日观仙云随凤辇,天门瑞雪照龙衣。
"践胜寻良会,乘春玩物华。还随张放友,来向石崇家。


秋日偶成 / 碧鲁醉珊

"铿鸣钟,考朗鼓。歌白鸠,引拂舞。白鸠之白谁与邻,
险式压西湖,侨庐对南岘。夜楼江月入,朝幌山云卷。
前殿临朝罢,长陵合葬归。山川不可望,文物尽成非。
"黄鹤远联翩,从鸾下紫烟。翱翔一万里,来去几千年。
一雁过连营,繁霜覆古城。胡笳在何处,半夜起边声。"
"岭外无寒食,春来不见饧。洛阳新甲子,何日是清明。
"金锁耀兜鍪,黄云拂紫骝。叛羌旗下戮,陷壁夜中收。
那惬红颜改,偏伤白日残。今朝窥玉匣,双泪落阑干。"