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雨中花慢·邃院重帘何处

两汉 / 徐直方

"苍山云雨逐明神,唯有香名万岁春。
"一别同袍友,相思已十年。长安多在客,久病忽闻蝉。
限日未成宫里怪。锦江水涸贡转多,宫中尽着单丝罗。
"寄远空以心,心诚亦难知。箧中有秋帛,裁作远客衣。
"拟诗偏不类,又送上人归。寄世同高鹤,寻仙称坏衣。
道具门人捧,斋粮谷鸟衔。馀生愿依止,文字欲三缄。"
"情人共惆怅,良友不同游。(《纪事》云:絪九日有怀邵
"汉阳无远近,见说过湓城。云雨经春客,江山几日程。
人主人臣是亲家,千秋万岁保荣华。
"夜问江西客,还知在楚乡。全身出部伍,尽室逐渔商。
解颐通善谑,喻指穷精义。搦管或飞章,分曹时按吏。
"危轩重叠开,访古上裴回。有舌嗟秦策,飞梁驾楚材。
犹嫌近前树,为碍看南山。的有深耕处,春初须早还。"
"虽言千骑上头居,一世生离恨有馀。
"倚槛恣流目,高城临大川。九回纡白浪,一半在青天。
君去期花时,花时君不至。檐前双燕飞,落妾相思泪。
安得缩地经,忽使在我傍。亦知远行劳,人悴马玄黄。
门前老将识风云。旌旗四面寒山映,丝管千家静夜闻。
中元香供初移。绣毂金鞍无限,游人处处归迟。"
幽花宿含彩,早蝶寒弄翅。君行非晨风,讵能从门至。"


雨中花慢·邃院重帘何处拼音解释:

.cang shan yun yu zhu ming shen .wei you xiang ming wan sui chun .
.yi bie tong pao you .xiang si yi shi nian .chang an duo zai ke .jiu bing hu wen chan .
xian ri wei cheng gong li guai .jin jiang shui he gong zhuan duo .gong zhong jin zhuo dan si luo .
.ji yuan kong yi xin .xin cheng yi nan zhi .qie zhong you qiu bo .cai zuo yuan ke yi .
.ni shi pian bu lei .you song shang ren gui .ji shi tong gao he .xun xian cheng huai yi .
dao ju men ren peng .zhai liang gu niao xian .yu sheng yuan yi zhi .wen zi yu san jian ..
.qing ren gong chou chang .liang you bu tong you ...ji shi .yun .yin jiu ri you huai shao
.han yang wu yuan jin .jian shuo guo pen cheng .yun yu jing chun ke .jiang shan ji ri cheng .
ren zhu ren chen shi qin jia .qian qiu wan sui bao rong hua .
.ye wen jiang xi ke .huan zhi zai chu xiang .quan shen chu bu wu .jin shi zhu yu shang .
jie yi tong shan xue .yu zhi qiong jing yi .nuo guan huo fei zhang .fen cao shi an li .
.wei xuan zhong die kai .fang gu shang pei hui .you she jie qin ce .fei liang jia chu cai .
you xian jin qian shu .wei ai kan nan shan .de you shen geng chu .chun chu xu zao huan ..
.sui yan qian qi shang tou ju .yi shi sheng li hen you yu .
.yi jian zi liu mu .gao cheng lin da chuan .jiu hui yu bai lang .yi ban zai qing tian .
jun qu qi hua shi .hua shi jun bu zhi .yan qian shuang yan fei .luo qie xiang si lei .
an de suo di jing .hu shi zai wo bang .yi zhi yuan xing lao .ren cui ma xuan huang .
men qian lao jiang shi feng yun .jing qi si mian han shan ying .si guan qian jia jing ye wen .
zhong yuan xiang gong chu yi .xiu gu jin an wu xian .you ren chu chu gui chi ..
you hua su han cai .zao die han nong chi .jun xing fei chen feng .ju neng cong men zhi ..

译文及注释

译文
祝融山极为高耸,山顶似乎直触低处的昴星。
长(chang)眉总是紧锁,任凭春风劲吹也不(bu)舒展(zhan)。困倦地倚靠高楼栏杆,看那高飞的雁行,字(zi)字都是愁。
桃溪奔流不肯从容留住,秋天的莲藕(ou)一断就没有连接之处。回想当时互相等候在赤阑桥,今(jin)天独自一人徘徊在黄叶盖地的荒路。
世上的人都爱成群结伙,为何对我的话总是不听?”
从长沙又遭贬谪离开那里令人伤感失意,怀人的情思像江岸潭边的香草那样浓郁。
春风吹拂柳枝随风起舞,绽出嫩芽一片嫩黄比丝柔软。
拔剑出东门,孩子的母亲(qin)牵着衣服哭泣说:
  向小石潭的西南方望去,看到溪水像北斗星那样曲折,水流像蛇那样蜿蜒前行,时而看得见,时而看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错,不能知道溪水的源头(tou)。
我做女儿的时光,不论黑夜还是白天,爹妈从不让我抛头露面;
眼看着使有的人家倾家荡产,使有的人家元气大伤,直吹得水流干鹅飞跑,家破人亡啊!翻译二
可怜夜夜脉脉含离情。
妺嬉为何如此恣肆淫虐?商汤怎能将其无情放逐?
可惜浮云没遇好时机,恰巧与突起的暴风遇。
趴在栏杆远望,道路有深情。
想当年长安丧乱的时候,兄弟遭到了残酷的杀戮。
万里原野弥漫着一片霜雾,月下横着一条素练似的大江。

注释
(12)一笑:杨贵妃因才人射中飞鸟而笑。正坠双飞翼:或亦暗寓唐玄宗和杨贵妃的马嵬驿之变。
渴日:尽日,终日。
③九垓(gāi)。九州,天下,这句可能是用古神话中竖亥自东极步行至西极的故事(见《山海经·海外东经》),表示自己将风尘仆仆地走遍各地观察形势。
②咫(zhí)尺:距离很近。比喻春天的短暂。咫,古代称八寸为咫。
[2]应候:应和节令。
4.胡马:指侵扰内地的外族骑兵。

赏析

  清代的(de)王琦认为“此篇旨趣全放楚辞九歌,会其意者,绝无怪处可见”。他认为这首诗描写的是人们为了长生祈求湘神弹琴以迎帝子,以冀望其神之来格以及帝子之不肯来格,景象寂寥的情景。同时他根据《山海经》中的一(de yi)段话指出诗中的帝子是天帝之女,而非《楚辞》所称尧女之帝子。近人在《李贺诗集》中也指出此诗的主题是祈求长生,“首二句(ju)说月明雁啼,水天相映,是先就其地描画一下清空幽冷的光景。三四两句说,世间虽有求不死之药,只有求水神去迎接帝子下降,赐以长生。后四句说山头老桂散发幽光,水中雌龙怨呤,不见神来,惟见群鱼随着小神驰走,不得已只好姑且把珍珠投献,祈神鉴祭其诚,或能赐以降临。”但叶葱奇认为帝子是死为湘水之神的尧之二女。
  诗人所期待的,就是参与平叛、为国雪耻之用。
  3、此文笔势峭拔,辞气横厉,寥寥短章之中,凡具四层转变,真可谓尺幅千里者矣。(同上,引李刚已语);
  由于李白自己将社会看透了,认为不值得为统治者卖命卖力,思想反转为出世。第二段就写出了这种思想的转变。“君不见”四句,借用《楚辞·渔父》的典故,先写那位“避世隐身” 、“欣然自乐”的渔父,后写抱直守忠的屈原。屈原被楚王放逐,行吟泽畔,遇到了隐者渔父。渔父劝他和光同尘,与世推移,而屈原要坚守正义,正道直行,不愿“以身之察察,受物之汶汶”,宁赴湘流,葬身子鱼腹之中,也不愿“以皓皓之自,而蒙世之尘埃。”渔父听完后:“荛尔而笑,鼓枻而去,歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯君足’。遂去,不复言。”李白在这里以调侃的口气,表面上是奚落屈原“平生不解谋此身,虚作《离骚》遣人读”,其实骨子里是对现实社会的冷嘲热讽。在“曲如钩”的社会里,正直如屈原的人,是没有立足之地的。还不如学沧浪老人,“避世隐身”为好。
  全诗十二句,形象鲜明,感情激扬,气势豪放,音调浏亮。读起来只觉得它是一片神行,一气呵成。而从全诗的结构组织来看,它绵密工巧,独具匠心。开头是色彩绚丽的形象描写,把读者立即引入一个不寻常的境界。中间两联,属对精整,而诗意则正反相生,扩大了诗的容量,诗笔跌宕多姿。结尾四句,极意强调夸张,感情更加激昂,酣畅恣肆,显出不尽的力量。这是经过细心体会后的符合创作实际的看法。
  看到“《杜陵叟》白居易 古诗”面对的“人祸之困”比“天灾之困”更加无情、更加残酷时,白居易的心情再也无法平静了。本来从诗歌的一开始,他是以第三人称的面目出现的,可是写到这里,他义愤填膺,转而以第一(di yi)人称的身份出场控诉起来,“剥我身上帛,夺我口中粟。”意思是:“典了桑树,卖了薄田,织不了布,种不上地,到时候没吃没穿,我们怎么生活啊?”这种由第三人称到第一人称的转换,实际上是作者内心感情的真实流露,他已经全然忘记了他是朝中大夫的尊贵身份,而自觉地站在了无依无靠的“《杜陵叟》白居易 古诗”一边,这对于一个封建文人来说,是非常难能可贵的。在著名的汉乐府《陌上桑》中有这样的诗句:“日出东南隅,照我秦氏楼。秦氏有好女,自名为罗敷。”那也是站在诗中主人公同一立场的第一人称的口吻,不过,因为那首诗本来就是乐府民歌,所以不足为奇,它所表达的是劳动人民对他们这个阶级的优秀女子的由衷自豪与热爱,可白居易并不是穷苦百姓中的一员,而是一位名符其实的士大夫,所以这种感情角色的自然换位,对于封建社会的官僚阶层的绝大多数成员来说,是根本不可想像的,而白居易这种古道热肠、侠肝义胆,完全是“诗圣”杜甫“民胞物予”精神的直接继承,而且这也是他能在后来接过杜甫现实主义诗歌的优良传统,发起新乐府运动的重要主观因素。
  从标题看,这首诗是记游之作。记游诗可以写景状物,也可以因景生发,别有寄托,内容是不可限止的。如果说唐人的记游诗多强调图形绘影,情寓景中,宋人的记游诗多注重借景生发,述志明理。那么,这首诗则正是符合后一特点的。
  这首诗着重对比以见意抒情。前面十二句乡风之淳美,和后四句官居之冷落是一大对比,中间山川、鲤兔、彩绣、舂磨是贫富的对比。语句既形象又凝炼,除给尾两句外,全为对偶句,在苏轼早期的五古中,这是精心刻画之作。
  “青草浪高三月渡,绿杨花扑一溪烟”,是写诗人坐在钓船内所目睹的舱外情景。诗人举目向青草湖方向望去,暮春三月的风特别大,湖面被吹得波涌浪翻,岸上的杨花也被吹得四处飞扬,迷蒙一片,把流入洞庭的河汊上空都给遮掩住了。这两句是描写洞庭湖边周围的萧然景致,是承接首联中所描绘的氛围而来的。一个“扑”字写出了柳絮逐风而舞的状态,极具动感。《唐诗别裁》注云:“夜泊洞庭湖港汉,故有‘绿杨花扑一溪烟’之句。否则风景全不合矣,玩末句自明。”一边是白浪层层,一边是白絮纷纷,水上陆上尽是白色,这种冷色调更添了几许凄凉。首句直接写风,连日的风使水面空空荡荡,足见风之大,而这两句则从侧面来写风之大,正是因为有风,才有“浪高”,才有“花扑”,前后两联从不同角度入手,将洞庭暮春风起时的景象描绘得淋漓尽致。
  诗中三 、四两句专就望中所见孤鸿南征的情景抒慨。仰望天空,万里寥廓,但见孤鸿一点,在夕阳余光的映照下孑然逝去。这一情景,连同诗人此刻登临的《夕阳楼》李商隐 古诗,都很自然地使他联想起被贬离去、形单影只的萧澣,从内心深处涌出对萧澣不幸遭际的同情和前途命运的关切,故有“欲问”之句。但方当此时,忽又顿悟自己的身世原来也和这秋空孤鸿一样孑然无助、渺然无适,真所谓“不知身世自悠悠”了。这两句诗的好处,主要在于它真切地表达了一种特殊人生体验:一个同情别人不幸遭遇的人,往往未有意识到他自己原来正是亟须人们同情的不幸者;而当他一旦忽然意识到这一点时,竟发现连给予自己同情的人都不再有了 。“孤鸿”尚且有关心它的人,自己则连孤鸿也不如。这里蕴含着更深沉的悲哀,更深刻的悲剧。冯浩说三四两句“凄惋入神 ”,也许正应从这个角度去理解。而“欲问”、“不知”这一转跌,则正是构成“凄惋入神”的艺术风韵的重要因素。此诗体现了李商隐七绝“寄托深而措辞婉”(叶燮《原诗》)的特点。
  刚好他有了一个实地观察的机会,他先问当地寺僧,寺僧的说法和演示跟李渤一样。苏轼仍不轻信,决心“莫夜”“乘小舟”实地考察。石钟山在鄱阳湖入长江的湖口的临江一面,地处偏僻,文中说“余方心动欲还”,“舟人大恐”。再加上风险浪恶,又是盛夏涨水季节,一叶扁舟夜航确是很危险的,所以“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”。而苏轼为了弄清石钟山得名的真相,不避艰险,亲身探访,是难能可贵的。虽然由于种种原因,他考察得出的结论,不完全正确,但这种精神是值得肯定的。
  若耶溪在会稽若耶山下,景色佳丽。这首诗是王籍游若耶溪时创作的,它使人感受到若耶溪的深幽清净,同时也达到了“动中间静意”的美学效果。  
  《《雪赋》谢惠连 古诗》对物色的描写细致逼真,如同意得神传,形神兼备。语言精工、遒劲、极极富感染力,三言、四言、五言、六言、七言等句势长短穿插,错落有致增强了节奏感和韵律美,彰显了极高的美学价值。
  《《淇奥》佚名 古诗》反复吟颂了士大夫几个方面的优秀之处:首先是外貌(wai mao)。这位官员相貌堂堂,仪表庄重,身材高大,衣服也整齐华美。“充耳琇莹”、“会弁如星”,连冠服上的装饰品也是精美的。外貌的描写,对于塑造一个高雅君子形象,是很重要的。这是给读者的第一印象。其次是才能。“如切如磋,如琢如磨”,文章学问很好。实际上,这是赞美这位君子的行政处事的能力。因为卿大夫从政,公文的起草制定,是主要工作内容。至于“猗重较兮”、“善戏谑兮”,突出君子的外事交际能力。春秋时诸侯国很多,能对应诸侯,不失国体,对每个士大夫都是个考验。看来,诗歌从撰写文章与交际谈吐两方面,表达了这君子处理内政和处理外事的杰出能力,突出了良臣的形象。最后,也是最重要的方面,是歌颂了这位君子的品德高尚。“如圭如璧,宽兮绰兮”,意志坚定,忠贞纯厚,心胸宽广,平易近人,的确是一位贤人。正因为他是个贤人,从政就是个良臣,再加上外貌装饰的庄重华贵,更加使人尊敬了。所以,第一、第二两章结束两句,都是直接的歌颂:“有匪君子,终不可谖兮!”从内心世界到外貌装饰,从内政公文到外事交涉,这位士大夫都是当时典型的贤人良臣,获得人们的称颂,是必然的了。此诗就是这样从三个方面,从外到内,突出了君子的形象。诗中一些句子,如“如切如磋,如琢如磨”、“善戏谑兮,不为虐兮”成为日后人们称许某种品德或性格的词语,可见《《淇奥》佚名 古诗》一诗影响之深远了。
  文章第三段,作者以“得”与“畏”为前提错综组合成四个判断,包罗了赵国的一切可能情况,令人信服地得出了所谓“两言决耳”的必然性结论——“予”或是“弗予”。承认作者的前提就必须承认他的结论,这就是逻辑力量的所在。第三段中作者为蔺相如拟设了一段对秦王的言辞,其所以有力,就是因为其中包含了以城易璧则民怨,不予城而欺赵则失信于天下这样的二难推理。秦王要摆脱这种两难的困境就只有“返璧”这唯一的出路。本文区区不足四百字,却包含了几处严密的逻辑推理。如果说卓越的史识是这篇文章的躯体的话,那么支撑它的正是强有力的逻辑之足。
  《夏日》共有三首,这是第一首。
  诗歌前两句里,通过“乳鸭”、“熟梅”等景物,逼真地描绘了初夏的景致,读后使人感到真实生动。
  赋之末节,诗人经过一夜辗转苦思,终于在无计可施中放弃了追求,也平复了烦燥不安的情绪。“ 于是毕昴盈轩,北风凄凄。久久不寐,众念徘徊。”四字句的再次夹入,表明情感的再度转折。起摄带以伺晨,繁霜粲于素阶;鸡敛翅而未鸣,笛流运以清哀,始妙密以闲和,终寥亮而藏摧。意夫人之在兹,托行云以送怀;行云逝而无语,时奄冉而就过。徒勤思以自悲,终阻山而带河;迎清风以祛累,寄弱志于归波。尤《蔓草》之为会,诵《郡南》之馀歌;但万虑以存诚,憩遥情于八遐。”诗人极力使自己认为没有希望,万种相思只是徒然自寻烦恼,以让自己完全放弃努力也放弃心愿,让他胸中的郁闷与梦幻付诸清风流水。发乎情而止乎礼,浮想联翩的白日梦终究没有什么意义,诗人要摒除各种杂念,保持一片纯心。

创作背景

  此诗是一首晋谒之作。高侍郎当指礼部侍郎高湜。咸通十二年(871年),高湜以中书舍人权知贡举,旋拜礼部侍郎。此诗当作于是时。

  

徐直方( 两汉 )

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简 介

徐直方 徐直方,字立大,号古为,信州(今江西上饶)人。度宗咸淳二年(一二六六)以进《易解》,授史馆编校(《宋史》卷四六《度宗本纪》)。迁广东经略使。后特授起居郎兼侍郎。恭宗德祐元年(一二七五)为右正言。

苦雪四首·其三 / 朱履

草檐宜日过,花圃任烟归。更料重关外,群僚候启扉。"
金玉美王度,欢康谣国风。睿文垂日月,永与天无穷。"
檐前熟着衣裳坐,风冷浑无扑火蛾。"
乳燕双飞莺乱啼,百花如绣照深闺。
更怜杨氏子孙贫。柴门岂断施行马,鲁酒那堪醉近臣。
春江万里巴陵戍,落日看沈碧水西。"
徒有疾恶心,奈何不知几。
"十月一日天子来,青绳御路无尘埃。宫前内里汤各别,


六州歌头·长淮望断 / 张子明

寝兴劳善祝,疏懒愧良箴。寂寞闻宫漏,那堪直夜心。"
疏通畦陇防乱苗,整顿沟塍待时雨。日正南冈下饷归,
行客自知心有托,不闻惊浪与啼猿。"
秋风一夜至,吹尽后庭花。莫作经时别,西邻是宋家。
"去路何词见六亲,手中刀尺不如人。
"江边行人暮悠悠,山头殊未见荆州。岘亭西南路多曲,
他日吴公如记问,愿将黄绶比青毡。"
非直避网罗,兼能免倾覆。岂忧五陵子,挟弹来相逐。"


村居 / 钱鍪

一曲徘徊星汉稀,夜兰幽怨重依依。
征客欲临路,居人还出门。北风河梁上,四野愁云繁。
"月落寒雾起,沈思浩通川。宿禽啭木散,山泽一苍然。
荒庭增别梦,野雨失行期。莫向山阳过,邻人夜笛悲。"
舂容时未歇,摇曳夜方深。月下和虚籁,风前间远砧。
上人一向心入定,春鸟年年空自啼。
自愧非仙侣,何言见道心。悠哉宿山口,雷雨夜沈沈。"
恩驱老将壮心生。水门向晚茶商闹,桥市通宵酒客行。


大雅·抑 / 方子容

留连徂暑中,观望历数旬。河山险以固,士卒勇且仁。
重绣锦囊磨镜面。"
日光金柱出红盆。不妨公事资高卧,无限诗情要细论。
慈颜俯见喻,辍尔诗与书。清旭理轻舟,嬉游散烦劬。
"汉家逐单于,日没处河曲。浮云道旁起,行子车下宿。
玉笛闲吹折杨柳,春风无事傍鱼潭。
"三月杨花飞满空,飘飖十里雪如风。
"眼底贫家计,多时总莫嫌。蠹生腾药纸,字暗换书签。


于郡城送明卿之江西 / 李璧

野老无拜揖,村童多裸形。相唿看车马,颜色喜相惊。
吴会家移遍,轩辕梦去稀。姓杨皆足泪,非是强沾衣。"
人到南康皆下泪,唯君笑向此中花。"
轻舟任沿溯,毕景乃踌躇。家人亦恬旷,稚齿皆忻愉。
刀尺空摇寒女心。欲学齐讴逐云管,还思楚练拂霜砧。
颜渊谅贤人,陋巷能自怡。中忆裴子野,泰然倾薄糜。
雁影将魂去,虫声与泪期。马卿兼病老,宋玉对秋悲。
"蜀国春与秋,岷江朝夕流。长波东接海,万里至扬州。


霓裳中序第一·茉莉咏 / 祖吴

岂类张芝惟创草。形势素,筋骨老,父子君臣相揖抱。
"少年尝昧道,无事日悠悠。及至悟生死,寻僧已白头。
几处花下人,看予笑头白。"
御猎思投钓,渔歌好濯缨。合流知禹力,同共到沧瀛。"
黄花媚新霁,碧树含馀清。同和六律应,交泰万宇平。
澹泊调元气,中和美圣君。唯馀东鲁客,蹈舞向南熏。"
此外唯应任真宰,同尘敢是道门枢。"
况子当少年,丈人在咸秦。出门见宫阙,献赋侍朱轮。


浣溪沙·细雨斜风作晓寒 / 俞文豹

"秋室浩烟雾,风柳怨寒蜩。机杼夜声切,蕙兰芳意消。
"云公兰若深山里,月明松殿微风起。
明朝独上铜台路,容见花开少许时。"
"侧闻郡守至,偶乘黄犊出。不别桃源人,一见经累日。
"夺嫡心萌事可忧,四贤西笑暂安刘。
"封植因高兴,孤贞契素期。由来得地早,何事结花迟。
"远投人宿趁房迟,僮仆伤寒马亦饥。
"白马羽林儿,扬鞭薄暮时。独将轻骑出,暗与伏兵期。


水调歌头·细数十年事 / 房舜卿

"万戟凌霜布,森森瑞气间。垂衣当晓日,上寿对南山。
"再拜吾师喜复悲,誓心从此永归依。
"馆舍幸相近,因风及病身。一官虽隔水,四韵是同人。
迹留异代远,境入空门寂。惟有草堂僧,陈诗在石壁。"
不废烟霄是此行。定爱红云燃楚色,应看白雨打江声。
一半浮生皆梦中。始知武皇求不死,去逐瀛洲羡门子。"
稽首期发蒙,吾师岂无说。安禅即方丈,演法皆寂灭。
枪垒依沙迥,辕门压塞雄。燕然如可勒,万里愿从公。"


抽思 / 吴琏

"主人昔专城,城南起高亭。贵与宾客游,工者夜不宁。
细问来时从近远,溪名载入县图中。"
鼓吹幡旗道两边,行男走女喜骈阗。
出处两未定,羁羸空自伤。沈忧不可裁,伫立河之梁。
曲江北海今何处,尽逐东流去不回。"
"川陆一都会,旌旗千里舒。虎符中禁授,熊轼上流居。
悬灯乔木上,鸣磬乱幡中。附入高僧传,长称二远公。"
"明朝晴暖即相随,肯信春光被雨欺。且任文书堆案上,


浣溪沙·五月江南麦已稀 / 徐希仁

楚女肌发美,莲塘烟露滋。菱花覆碧渚,黄鸟双飞时。
"江南衰草遍,十里见长亭。客去逢摇落,鸿飞入杳冥。
泉源登方诸,上有空青林。仿佛通寤寐,萧寥邈微音。
"东晋许征君,西方彦上人。生时犹定见,悟后了前因。
"外馆嫔仪贵,中参睿渥深。初笄横白玉,盛服镂黄金。
但见人窥胆,全胜响应声。妍媸定可识,何处更逃情。"
"儒服山东士,衡门洛下居。风尘游上路,简册委空庐。
"灵芝产遐方,威凤家重霄。严生何耿洁,托志肩夷巢。