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满江红·豫章滕王阁

唐代 / 江珠

"泽国寻知己,南浮不偶游。湓城分楚塞,庐岳对江州。
可怜不识生离者,数点渔帆落暮汀。"
勺水蹄涔尽奔注。叶破苔黄未休滴,腻光透长狂莎色。
"堂开冻石千年翠,艺讲秋胶百步威。揖让未能忘典礼,
赋换黄金爱马卿。沧海二隅身渐老,太行千叠路难行。
欹枕卷帘江万里,舟人不语满帆风。"
落尽梨花春又了,破篱残雨晚莺啼。
"东门上相好知音,数尽台前郭隗金。累重虽然容食椹,
须知道德无关锁,一闭干坤一万年。"
自古进身者,本非陷物致。当时文德修,不到三世地。"
故园华表高高在,可得不如丁令威。"
下是地。"
"关门愁立候鸡鸣,搜景驰魂入杳冥。云外日随千里雁。
"眉山暗澹向残灯,一半云鬟坠枕棱。
莫夸恬淡胜荣禄,雁引行高未许闲。"
九陌烟花一样飞。暖着柳丝金蕊重,冷开山翠雪棱稀。


满江红·豫章滕王阁拼音解释:

.ze guo xun zhi ji .nan fu bu ou you .pen cheng fen chu sai .lu yue dui jiang zhou .
ke lian bu shi sheng li zhe .shu dian yu fan luo mu ting ..
shao shui ti cen jin ben zhu .ye po tai huang wei xiu di .ni guang tou chang kuang sha se .
.tang kai dong shi qian nian cui .yi jiang qiu jiao bai bu wei .yi rang wei neng wang dian li .
fu huan huang jin ai ma qing .cang hai er yu shen jian lao .tai xing qian die lu nan xing .
yi zhen juan lian jiang wan li .zhou ren bu yu man fan feng ..
luo jin li hua chun you liao .po li can yu wan ying ti .
.dong men shang xiang hao zhi yin .shu jin tai qian guo wei jin .lei zhong sui ran rong shi shen .
xu zhi dao de wu guan suo .yi bi gan kun yi wan nian ..
zi gu jin shen zhe .ben fei xian wu zhi .dang shi wen de xiu .bu dao san shi di ..
gu yuan hua biao gao gao zai .ke de bu ru ding ling wei ..
xia shi di ..
.guan men chou li hou ji ming .sou jing chi hun ru yao ming .yun wai ri sui qian li yan .
.mei shan an dan xiang can deng .yi ban yun huan zhui zhen leng .
mo kua tian dan sheng rong lu .yan yin xing gao wei xu xian ..
jiu mo yan hua yi yang fei .nuan zhuo liu si jin rui zhong .leng kai shan cui xue leng xi .

译文及注释

译文
  我担任滁州太守后的(de)第二年夏天,才喝到滁州的泉水,觉得甘甜。于是(shi)向滁州人询问泉水的发源地,就在距离滁州城南面一百步的近处。它的上面是丰山,高耸地矗立着;下面是深谷,幽暗地潜藏着;中间有一股清泉,水势汹涌,向上涌出。我上下左右地看,很爱这里的风景。因此,我就叫人疏通泉水,凿开石头,拓出空地,造了(liao)一座亭子,于是我和滁州人在这美景中往来游乐。  滁州在五代混战的时候,是个互相争夺的地区。过去,太祖皇帝曾经率领后周兵在清流山下击溃李景的十五万军队,在滁州东门的外面活捉了他的大将皇甫晖、姚凤,就这样平定了滁州。我曾经考察过滁州地区的山水,查核过滁州地区的图籍,登上高山来眺望清流关,想寻找皇甫晖、姚凤被捉的地方。可是,当时的人都已经不在,大概是天下太平的时间长久了。自从唐朝败坏了它的政局,全国四分五裂,英雄豪杰们全都起来争夺天下,到处都是敌对的政权,哪能数得清呢?到了大宋朝接受天命,圣人一出现,全国就统一了。以前的凭靠险要的割据都被削平消灭。在一百年之间,静静地只看到山高水清。要想问问那时的情形,可是留下来的老年人已经不在人世了。如(ru)今,滁州处在长江、淮河之间,是乘船坐车的商人和四面八方的旅游者不到的地方。百姓活着不知道外面的事情,安心耕田穿衣吃饭,欢乐地过日子,一直到死。有谁晓得这是皇帝的功德,让百姓休养生息,滋(zi)润化育到一百年的长久呢!  我来到这里,喜欢这地方僻静,而政事简单,又爱它的风俗安恬闲适。在山谷间找到这样的甘泉之后,于是每天同滁州的士人来游玩,抬头望山,低首听泉。春天采摘幽香的鲜花,夏天在茂密的乔木乘凉,刮风落霜结冰飞雪之时,更鲜明地显露出它的清肃秀美,四时的风光,无一不令人喜爱。那时又庆幸遇到民众为那年谷物的丰收成熟而高兴,乐意与我同游。于是为此根据这里的山脉河流,叙述这里风俗的美好,让民众知道能够安享丰年的欢乐,是因为有幸生于这太平无事的时代。宣(xuan)扬皇上的恩德,和民众共享欢乐,这是刺史职责范围内的事。于是就写下这篇文章来为这座亭子命名。
大地如此广阔,你我都是胸怀大志的英雄豪杰,现在虽然如同蛟龙被困禁在池中,但是蛟龙终当脱离小池,飞腾于广阔天地。秋风秋雨煞人,再加上牢房的蟋蟀叫个不停,我心烦意乱愁肠百结,你我像曹操、槊题诗那样的英雄气概,王粲登楼作岍那样的名士风流,都成了空中花一般的往事,眼前长江滚滚,后浪推前浪,将来肯定还有英雄豪杰起来完成未竞的事业。现在,你我在落叶随风飘雪,又来到秦淮河畔,正是凉风吹来的那一刻,镜中的你我已两鬓白发,只是我们的英雄之心不会改变。我就要离开故都,放逐(zhu)到沙漠之地,回望故国的江山一片青色,谦逊我越来越远,去只有一死,希望老朋友以后怀念我的时候,就听听树枝上杜鹃的悲啼吧!那是我的灵魂归来看望我的祖国。
李白和杜甫的篇曾经被成千上万的人传颂,但读起来感觉已经没有什么新意了。
回环缭绕吞没了铁关树,蒸腾弥漫半掩了交河戍。
竹林外两三枝桃花初放,鸭子在水中游戏,它们最先察觉了初春江水的回暖。
心意宽广体态绰约,姣好艳丽打扮在行。
戍守兵士远望边城景象,思归家乡不禁满面愁容。
用捣掉壳的野谷来做饭,摘下葵叶来煮汤。
一旦春天消逝,少女也便白发如丝。花儿凋零人死去,花儿人儿两不知!
承宫,琅琊姑幕人,幼时丧父,在他八岁的时候,帮别人放猪(zhu)。乡里的徐子盛精通《春秋》这本书,传授的学生有上百人。承宫从他房前经过,看见那些学生在朗诵,感到很喜欢,便忘记了他的猪,听徐子盛讲经书。猪的主人对他还未回来感到十分奇怪,便前往去向承宫索要(他的猪)。看见他在听讲经书,就想用竹鞭打他。学社内的学生一起阻止,猪的主人才没有打他。承宫于是就留在徐子盛门下学习。承宫在那干苦活,上山砍柴,吃苦受累,很多年后,最终精通了这本经书。
功名富贵只向马上求取,您真是一位英雄大丈夫。
当时功勋卓著,可惜年老时遭到谗言陷害。
没有人了解我也就罢了,只要内心真正馥郁芳柔。

注释
⑵真珠:以珍珠编织之帘。或为帘之美称。《西京杂记》:“昭阳殿织珠为帘,风至则鸣,如珩佩之声”。玉钩:帘钩之美称。
(10)曾见(jiàn):曾经见过。
(31)阙(quē):侵损,削减。盟:结盟。戍:守卫。还:撤军回国。[注:在古汉语词典中明确标注为“缺”音,仁者见仁智者见智。]
(28)己亥:999年(咸平二年)。
⑹“汉箭”句:意谓清晨宋军便万箭齐发,向金兵发起进攻。汉:代指宋。金仆姑:箭名,见《左传·庄公十一年》。

赏析

  井是聚居的重要标志。有井处,方有人家。干戈寥落,家园破败,最难移易的是井,最难毁损的是井,井是逝去生活的不移见证。因此,井最能触动怀旧的心(xin)理。历来诗人对故宅荒芜、沧桑变迁,多有以井为题材的描写。唐·佚名《过故宅》:“草深斜径灭,水尽曲池空。林中送明月,是处来春风。惟余一故井,尚夹两株桐。”韦应物:“废井没荒草,阴牖生绿苔。门前车马散,非复昔时来。”许浑:“乱藤侵废井,荒菊上丛台。”物在人非,故井,废井,最能引发往昔的思念。因为,井旁人家,饮用洗涤,须臾不能离开;井旁人家,悲欢离合,演出了多少人间故事。井,如此贴近人们的生活;井,如此感应人们的心灵。“几处败垣围故井,向来一一是人家。”典型的环境,典型的细节,戴复古找到了兵后荒村最真实的遗迹,找到了追怀往昔最有力的载体。
  所谓灵魂不死,意思是灵魂可以脱离肉体而独立存在,凡是人睡眠时、重病昏迷时,以及死去时,都被解释为灵魂出窍,即灵魂脱离了肉体,要想让人活过来,就需要把灵魂重新招回到肉体之中。所谓神鬼观念,原本指人死去后的灵魂,好的灵魂就是神,坏的灵魂就是鬼(最初,鬼并无坏意,而是指祖先灵魂)。此外,除了人有灵魂外,其它自然物也有灵魂,例如山有山神、水有水神。大约到了春秋战国时期,从原始的鬼神观念,又演绎出神仙观念[1]。
  9、此的前半句,前人多解为武氏重用李义府等奸人。此解不确。李等人士毕竟还是朝廷大臣,不能一概指为邪僻。在高宗乾封年间,武氏招道士郭行真出入禁中,行巫祝之事,被高宗发觉,差点酿成了一场废后风波。自汉武帝起,巫祝之事就被皇室严厉禁止。作为皇后,武氏以身犯事,尽管至骆宾王写此文时,年代已远,但仍是大罪一件。后半句无需解。长孙无忌、来济、韩瑗、褚遂良、于志宁都相继遭武氏陷害。
  “催榜渡乌江,神骓泣向风。”这两句,写的是兵败后的项羽把乌骓送与他人,而乌骓马却依恋故主,故而“泣向风。”这两句给全诗笼上了一层悲凉的色彩。自古以来,一直是骏马配英雄,但项羽此时已经是英雄末路,因而他才要将乌骓马送人。这就说明了英雄与骏马也始终不能长久相伴。“泣向风”既写出了乌骓马对故主的眷恋,也写出了对项羽英雄末路的境遇的悲怜。
  按一般叙述方法,诗的顺序应为:“行人日暮少,风雪乱山深。说与途中景,方知别后心。”这里将诗句倒转,是作者独具匠心处。第一联为第二联作铺垫,第二联陡转,转折颇险而陡,因奇特而见警策,能于险中求警;若按意思顺序来写,则是平铺直叙,而无跌宕之势。读后只能感到行人于日暮时,说出风雪乱山中的感受,及因这种感受而思念家人的心情,虽流畅而失之浅淡。此则不同,首联没有说“别后心”究竟如何,次联却通过所写的途中景色来表现作者情怀的极苦、极乱。首联在字面上提出了“途中景”,却全无一字说此“景”;提出了“别后心”,却既不作心情的描述,又无形象以表现含义。诗到后面又转回头去接第一句,写“途中景”。如此安排,等于告诉读者景即心,心即景,与其写不易着笔的抽象心情,不如写引起此种情怀的实景,于实景中见到这种极苦、极乱的心情,一如刘长卿的《逢雪宿芙蓉山》:“日暮苍山远,天寒白屋贫。”只着一“贫”字,使下联实写的“柴门闻犬吠,风雪夜归人”变得实处全虚,一片苍茫凄寒之感,弥天而来,一般人用很多言语也说不尽的地方,他只用百十个字就渲染出来了。孔平仲此诗的妙处也在于此。
  这首诗的前半部是写征战将士英勇奋战,长戍不归的戎马生活。“朔方烽火照甘泉,长安飞将出祁连”,诗篇一开头,便渲染了强烈的战争气氛:北方的烽火接连不断地传来战争的消息,军情紧急,令人担忧。甘泉是西汉的皇宫名,“照甘泉”在这里代指向朝廷报警。“飞将”即西汉著名将领李广。接着,诗中便描绘了这位“长安飞将”的英姿。“犀渠玉剑良家子,白马金羁侠少年”,据《史记·李将军列传》载:“孝文帝十四年,匈奴大入箫关,而广以良家子从军击胡……”“犀渠”是盾的一种。“平明偃月屯右地,薄暮鱼丽逐左贤”,这两句中“右地”指右北平,左贤代指匈奴的重要首领。“平明”和“薄暮”写出了将士们在边塞度过了数不清的日日夜夜。“偃月”和“鱼丽”是古代的两种战阵的名称。这里诗人用了极简炼的文字,生动地写出了将士们紧张的征战生活。“屯右地”“逐左贤”都是李广所为。接下来“谷中石虎经衔箭,山上金人(jin ren)曾祭天”用了两个典故。《史记·李将军列传》中记道:“广出猎,见草中石,以为虎而射之,中石没镞,视之石也。因复(yin fu)更射之,终不能复入石矣。”“山上金人曾祭天”也用的是汉代典故,汉大将霍去病出征西域,获胜,“收休屠祭天金人”。诗人通过这两个典故进一步表现出征匈奴的将士的神威,也正因为有了这些英勇的将士,才取得了战争的胜利。
  这首诗中的议论原本是借古讽今,为现实感受而发。林黛玉鄙薄反复无常、苟且求荣、甘心得到耻辱下场的黥布、彭越,觉得不如虞美人“饮剑”于楚帐,是借此寄托她自己“质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟”的志愿。
  第二联希望珍惜时间,千万不要虚度,不然头发花白也难再相见,表达了岁月不等人,与从兄不知何时能相逢的伤感。这两句长于比拟,前句以抽象的、看不见摸不着而又无处不在的时间,比作可任人随意抛掷的物体,后句以无主观感情可言的华发拟人。两个比拟手法的运用,既增强了诗句的形象感,又使之显得生动活泼。“莫虚掷”三字给人以警示,“不相容“一句更增强了人的紧迫感,两句都起到了极好的劝诫作用。
  文章开头,作者用直叙的方法。简练的文笔,交待了山人迁居和建亭的原由,把人物、时间、地点、事情的经过写得一清二楚。“升高而望,得异境焉。”是何意境,先留一个“悬念”,然后从容着笔,再述其“异”。“冈岭四合,隐然如大环。”“四合”与“大环”,似实非实,似虚非虚;“隐然”,既状其膝陇。又透出并非是绝对“合”与“环”的徽意。这是异境,也是美景;然而美中不足,独缺其西。亭子正好建在这里,岂非天工不足人巧补。或谓山人慧眼,依乎于自然。建亭的地理位置选得好,四周的风景更美。作者用一组节奏明快,语势刚劲的排比句来描述这里的景色,随着季节的转换,景物各异:春夏之交,草木齐夭,秋冬雪月,千里一色,随着风雨晦明的气候变化,景色瞬息百变,写得最文并茂,很是精美。到此为止,主要写一个“亭”字。
  诗描写五月仲夏临平山下水边风光,是“诗中有画”的佳作。首句推出一个近景:一片水边的蒲草,在风中翩翩起舞,好像是在表现自己轻柔的舞姿。次句,突出描写一只或数只蜻蜓,因风吹蒲动,想要站在蒲草上,总是身不由己,站不住。蜻蜓与风蒲仿佛在互相争戏,颇有风趣。第三句,承上启下,宛转变化,补叙出前两句所写风景的时间、地点、位置,也为结句的写景作了交代和铺垫。第四句,于风蒲背后展(hou zhan)开自近到远的风景:在山下道路两边,一望无际的荷花开满了水面,鲜明地表现出夏日江南水乡清丽动人的景色。至此,一幅大小映衬、远近有致、动静相生、工笔与写意相结合的图画,便清晰而富有层次地展现在大家眼前。诗歌无一句一字抒情,却在所写景物中让读者感受到内心的闲适以及对热爱大自然的情感。
  首句“计已行”三字,肯定了这一策略已获成功。毫无疑问,西施在实现“霸越亡吴”的谋略方面功不可没,越国对她本该论功行赏。
  这是孔融《《杂诗二首》孔融 古诗》中的第一首,是诗人以景托怀的励志之作。那么,这首诗是作者在什么样的心情下写的呢?孔融是忠于汉室的,他素与曹操政见不合。他反对曹操“挟天子以令诸侯”,经常嘲讽曹操,曹操很恼火,但为了笼络人,只能隐忍,暗地里却示意与孔融有仇的郗虑弹劾孔融,使孔融被免职在家赋闲。然后曹操又写信给他,希望他与郗虑搞好关系,以后说话、做亊情不要那么浮华率意,要小心一点,谨慎一点。孔融回信说:不必。我现在已经能够心情愉快地接受这样免职。此诗就是作于这一时期,抒写这样的心情。全诗20句,分三层:
  全诗描绘了美丽的山村风光和平静的田园生活,用语平淡无奇,叙事自然流畅,没有渲染的雕琢的痕迹,然而感情真挚,诗意醇厚,有“清水出芙蓉,天然去雕饰”的美学情趣,从而成为自唐代以来田园诗中的佳作。
  “雕弓夜宛转,铁骑晓参驔”,进一步描写抗敌将士的战斗生活。他们严阵以待夜不释弓,晨不离鞍,随时准备飞矢跃马,追奔逐北。比起“枕戈待旦”,“夜抱玉鞍”这样的描写新颖而有气魄。“宛转”“参驔”,既恰当地表现了前方将士紧张而又镇定自若的心情,又充满了必胜的信心。

创作背景

  杜牧于会昌元年(841年)赴任池州刺史时,路过乌江亭,写了这首咏史诗。一说作于开成四年(839年)。

  

江珠( 唐代 )

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简 介

江珠 江珠,字碧岑,号小维摩,甘泉人,监生江藩妹,诸生吾学海室。工词赋,尤长骈体文,通经史,并善舞剑,着有《青藜阁诗文集》、《小维摩集》。

范增论 / 夏侯志高

吟馀潮入浦,坐久烧移山。(《湘江》)
合有五色禽,叫啸含仙曲。根虽限剑门,穴必通林屋。
潮来诸水寂无声。谁将覆辙询长策,愿把棼丝属老成。
浮华重发作,雅正甚湮沦。宗从今何在,依栖素有因。
一条藜杖卓寒烟。通吴白浪宽围国,倚蜀青山峭入天。
"一夜高楼万景奇,碧天无际水无涯。只留皎月当层汉,
天街一面静无尘。朝回座客酬琴价,衙退留僧写鹤真。
白日生新事,何时得暂闲。将知老僧意,未必恋松关。"


临江仙·送光州曾使君 / 百里博文

发白未知章甫贤。有耳不闻经国事,拜官方买谢恩笺。
因携一家住,赢得半年吟。(《石首县》)
百谷且繁三曜在,牲牢郊祀信无穷。"
昭君榆塞阙赍行。丛高恐碍含泥燕,架隐宜栖报曙莺。
猎时陪帝马鬃香。九城王气生旗队,万里寒风入箭疮。
"楚天空阔月成轮,蜀魄声声似告人。
"淮王上将例分忧,玉帐参承半列侯。次第选材如创厦,
"此生今日似前生,重着麻衣特地行。经乱后囊新卷轴,


重送裴郎中贬吉州 / 禹夏梦

爱寻云水拟何之。孤溪雪满维舟夜,叠嶂猿啼过寺时。
惊时感事俱无奈,不待残阳下楚台。"
晨炊一箸红银粒,忆着长安索米秋。"
徒逞威强称智伯,不知权变是愚人。"
"肠断东风落牡丹,为祥为瑞久留难。青春不驻堪垂泪,
"为客忆归舍,归来还寂寥。壮时看欲过,白首固非遥。
"秋色满行路,此时心不闲。孤贫游上国,少壮有衰颜。
知君有意凌寒色,羞共千花一样春。"


南轩松 / 闻人志刚

举家谁念子孙危。后宫得宠人争附,前殿陈诚帝不疑。
竹迥烟生薄,山高月上迟。又登尘路去,难与老僧期。"
还缘不及红儿貌,却得生教入楚宫。
"苍梧一望隔重云,帝子悲寻不记春。
"铜仪一夜变葭灰,暖律还吹岭上梅。已喜汉官今再睹,
细随油壁静香尘。连云似织休迷雁,带柳如啼好赠人。
"风吹残雨歇,云去有烟霞。南浦足游女,绿苹应发花。
"一叶飘然任浪吹,雨蓑烟笠肯忘机。只贪浊水张罗众,


和王七玉门关听吹笛 / 塞上闻笛 / 哇宜楠

"年来还未上丹梯,且着渔蓑谢故溪。
"夜倚临溪店,怀乡独苦吟。月当山顶出,星倚水湄沈。
"平生诗誉更谁过,归老东吴命若何。知己凋零垂白发,
早晚有人天上去,寄他将赠董双成。"
一卷新书满怀泪,频来门馆诉饥寒。"
"系马松间不忍归,数巡香茗一枰棋。
回首故山天外碧,十年无计却归耕。"
"吾唐取士最堪夸,仙榜标名出曙霞。白马嘶风三十辔,


国风·郑风·遵大路 / 乌雅晨龙

"怀人路绝云归海,避俗门深草蔽丘。万事渐消闲客梦,
试向富春江畔过,故园犹合有池台。"
"因诗相识久,忽此告临途。便是有船发,也须容市沽。
故国别来桑柘尽,十年兵践海西艖。"
赋换黄金爱马卿。沧海二隅身渐老,太行千叠路难行。
"君行君文天合知,见君如此我兴悲。只残三口兵戈后,
平潮晚影沈清底,远岳危栏等翠尖。(上见《海录碎事》)
满朝张祖席,半路上仙舟。箧重藏吴画,茶新换越瓯。


踏莎行·庚戌中秋后二夕带湖篆冈小酌 / 青甲辰

"鳞差甲子渐衰迟,依旧年年困乱离。
"行杯且待怨歌终,多病怜君事事同。衰鬓别来光景里,
楚国空摇浪,隋堤暗惹尘。如何帝城里,先得覆龙津。"
"到此溪亭上,浮生始觉非。野僧还惜别,游客亦忘归。
"法驾避星回,波罗毗勇猜。河润冰难合,地暖梅先开。
恩从仙殿对回深。流年渐觉霜欺鬓,至药能教土化金。
"亭午羲和驻火轮,开门嘉树庇湖濆。行来宾客奇茶味,
"故园招隐客,应便笑无成。谒帝逢移国,投文值用兵。


河满子·正是破瓜年纪 / 犁镜诚

若向君门逢旧友,为传音信到云霄。"
"玉简金文直上清,禁垣丹地闭严扃。黄扉议政参元化,
几家鸣笛咽红楼。云山已老应长在,岁月如波只暗流。
上相心因治国劳。千乘信回鱼榼重,九华秋迥凤巢高。
弃繻何不识终童。谩持白马先生论,未抵鸣鸡下客功。
白杨风起秋山暮,时复哀猿啼一声。"
长有龙蛇护洞门。泉石暮含朱槿昼,烟霞冬闭木绵温。
京河亚尹是优贤。纵游云水无公事,贵买琴书有俸钱。


水调歌头·定王台 / 延凡绿

曾听禁漏惊街鼓,惯踏康庄怕小桥。夜半雄声心尚壮,
"筇杖六尺许,坐石流泉所。举头看古松,似对仙鹤语。
寒地殊知感,秋灯耿不眠。从来甘默尔,自此倍怡然。
"文星渐见射台星,皆仰为霖沃众情。天泽逼来逢圣主,
醉来拟共天公争。孤店夜烧枯叶坐,乱时秋踏早霜行。
翠华西幸蒙尘埃。三川梗塞两河闭,大明宫殿生蒿莱。
自是时人多贵耳,目无明鉴使俱焚。"
殷勤早作归来计,莫恋猿声住建溪。"


蕃女怨·万枝香雪开已遍 / 陆修永

"振鹭翔鸾集禁闱,玉堂珠树莹风仪。
谁识古宫堪恨处,井桐吟雨不胜秋。"
晚日催弦管,春风入绮罗。杏花如有意,偏落舞衫多。
旌旗挂龙虎,壮士募鹰鹯.长城威十万,高岭奋三千。
临风翘雪足,向日剃霜髭。自叹眠漳久,双林动所思。"
天开中国大,地设四维低。拜舞吾君后,青云更有梯。"
残阳来霁岫,独兴起沧洲。(雨后,张为《主客图》)
至竟穷途也须达,不能长与世人看。"