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猿子

隋代 / 张献翼

枳嫩栖鸾叶,桐香待凤花。绶藤萦弱蔓,袍草展新芽。
柳色箫声拂御楼。霁景露光明远岸,晚空山翠坠芳洲。
"汉阳抱青山,飞楼映湘渚。白云蔽黄鹤,绿树藏鹦鹉。
从兹加敬重,深藏恐失遗。"
露华凝在腹,尘点误侵睛。黄雀并鸢鸟,俱怀害尔情。"
雪夜诗成道韫归。汉苑风烟吹客梦,云台洞穴接郊扉。
鸾鹤势高天路春。美玉韫来休问价,芳枝攀去正无尘。
茶炉天姥客,棋席剡溪僧。还笑长门赋,高秋卧茂陵。"
"一掷虽然未得卢,惊人不用绕床唿。
千岩一尺璧,八月十五夕。清露堕桂花,白鸟舞虚碧。
赵壹赋命薄,陈思多世忧。翻然羡鱼鸟,畅矣山川游。
遥想故园陌,桃李正酣酣。(以下见《海录碎事》)
独有贱夫怀感激,十年两地负恩知。"


猿子拼音解释:

zhi nen qi luan ye .tong xiang dai feng hua .shou teng ying ruo man .pao cao zhan xin ya .
liu se xiao sheng fu yu lou .ji jing lu guang ming yuan an .wan kong shan cui zhui fang zhou .
.han yang bao qing shan .fei lou ying xiang zhu .bai yun bi huang he .lv shu cang ying wu .
cong zi jia jing zhong .shen cang kong shi yi ..
lu hua ning zai fu .chen dian wu qin jing .huang que bing yuan niao .ju huai hai er qing ..
xue ye shi cheng dao yun gui .han yuan feng yan chui ke meng .yun tai dong xue jie jiao fei .
luan he shi gao tian lu chun .mei yu yun lai xiu wen jia .fang zhi pan qu zheng wu chen .
cha lu tian lao ke .qi xi shan xi seng .huan xiao chang men fu .gao qiu wo mao ling ..
.yi zhi sui ran wei de lu .jing ren bu yong rao chuang hu .
qian yan yi chi bi .ba yue shi wu xi .qing lu duo gui hua .bai niao wu xu bi .
zhao yi fu ming bao .chen si duo shi you .fan ran xian yu niao .chang yi shan chuan you .
yao xiang gu yuan mo .tao li zheng han han ..yi xia jian .hai lu sui shi ..
du you jian fu huai gan ji .shi nian liang di fu en zhi ..

译文及注释

译文
剑起案列的秋风,驰马飞出了咸阳。
四海布满战尘兵戈正起,在这令人感伤的离别宴会上,更加容易清泪淋漓。
伍子胥得以转运,从而报仇泄愤,攻入楚国鞭打楚平王的尸体。
悲对秋景感慨万里漂泊常年为客,一生(sheng)当中疾病缠身今日独上高台。  
  梁惠王说:“我对于国家,总算尽了心啦。河内遇到饥荒,就把那里的老百(bai)姓迁移到河东去,把河东的粮食转移到河内;河东遇到饥荒也是这样做。了解一下邻国的政治,没有像我这样用心的。邻国的百姓不见减少,我的百姓不见增多,这是为什么呢?”  孟子回答说:“大王喜欢打仗,让我用战争做比喻吧。咚咚地敲响战鼓,两军开始交战,战败的扔掉盔甲拖着武器逃跑(pao)。有人逃了一百步然后停下来,有的人逃了五十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步,那怎么样呢?”梁惠王说:“不行。只不过没有跑上一百步罢了,那也是逃跑啊。”孟子说:“大王如果懂得这个道理,就不要指望(wang)自己的百姓比邻国多了。  “不耽误农业生产的季节,粮食就会吃不完。密网不下到池塘里,鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木,木材就会用不完。粮食和水产吃不完,木材用不完,这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满,这是王道的开端。“五亩大的住宅场地,种上桑树,五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗的畜养,不要耽误它们的繁殖时机,七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地,不要耽误它的耕(geng)作时节,数口之家就可以不受饥饿了。认真地兴办学校教育,把尊敬父母、敬爱(ai)兄长的道理反复讲给百姓听,须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食,百姓没有挨饿受冻的,做到了这些而不能统一天下称王的还从未有过。“猪狗吃人所吃的食物,不知道制止;道路上有饿死的人,不知道开仓赈济。百姓死了,就说:‘这不是我的过错,是因为年岁不好。’这种说法与拿刀把人杀死后,说‘杀死人的不是我,是兵器’有什么不同?大王不要归罪于年成,那么天下的百姓都会来归顺了。”
东方有苍茫大海,沉溺万物浩浩荡荡。
脱下头巾挂在石壁上,任由松树间的凉风吹过头顶。
  追究这弊病的兴起实在是因为当政者不贤明。女人和宦官掩住了皇帝的耳目,宠臣把持了国家的大权。他们所喜好的人,千方百计让其长出羽毛;他们所讨厌的人,就不择手段找缺点毛病。正直之士即便想谒诚(cheng)尽忠,为国效命,也如同面临绝险的境地,找不到路径。皇宫的大门既然打不开,又加上一群恶狗汪汪乱叫,国家的危亡就在旦夕,还在放纵自己的嗜好欲望,只贪眼前之欢。这和渡海的大船失去了舵盘,坐在干柴上等待燃烧有什么两样。
明年如果梅花还能按时绽放,希望它开在众人爱赏的春台。
盘根错节的树瘤,也不用刀斧劈削雕饰。
自然使老者永不死,少年不再哀哭。
你既然已经为了我死,我独自一人又怎会苟活?

注释
63、七国:战国七雄,即齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦。
相谓:互相商议。
[3]过:拜访
求:探求。
(1)临川:临川:宋朝的抚州临川郡(今江西省临川市)。
⑶张华《禽经注》:“乌之失雌雄,则夜啼。”
⒀醇酎(chún zhòu):反复酿造的醇厚老酒。

赏析

  作者首先从故事发生的地区环境写起。“黔”,是唐代当时一个行政区的名称,又叫黔中道,包括今天湖南西部、四川东南部、湖北西南部和贵州北部一带。这一带有什么特点呢?“无驴”,从来没有过驴子。这一特点很重要,因为如果没有这一特点,就不会出现后面老虎被驴一时迷惑的情节,因此也就不会发生后面这样的故事。“有好事者船载以入”,有一个没事找事的人用船运去了一头驴。这一句紧紧承接着“黔无驴”三个字而来,交代了寓言中的主要角色驴的来历——原来它是一个外来户。“至则无可用,放之山下”,运到以后,派不上什么用场(chang),就把它放养到山脚下。这两句不仅解释了为什么说运驴的人是一个“好事者”,而且也很巧妙地把这个“好事者”一笔撇开——因为他同后面的情节没有关系(xi)——从而为下文集中描写寓言中的主要角色准备了方便条件。
  古代别离,虽朝思暮想,却不能面见。经过长时间的别离,倘若“今日见君面”,则一定是夫妻重逢,“既见君子,云胡不喜”。那时的通讯往来,常常是片言只语,雁字鱼书而已,感情的表现形式也仅是“客从远方来,遗我一端绮”或“呼儿烹鲤鱼,中有尺素书”。虽有“画图省识春风面”的方法,却从不用在“—种相思,两处闲愁”上。近代则不同,因为出现了照相术,故能见照片上的的“君面”,虽然不是真的相逢。不过,即使把“君”的照片与自己的照片悬挂在一起,以便“汝我长相从”,但实际上仍隔着千山万水,别恨无穷。或者不如说,由于收到“对面不解语”的照片,反更易惹起自己一般浓浓的相思离别之情。于是,此首便由“自非梦往来,密意何由通”转入第四首。
  前四句叙述辛大,后四句叙述自己。南方的辛居士,要回家乡去了。他空有“济川”之心,而没有发挥“调鼎”之用。信佛教而不出家的称为居士。“济川”,在这里也是求官的比喻。“调鼎”本来是宰相的职责,这里用来比喻做官。这两句诗,写得很堂皇,说穿了,只是说;他想求个一官半职,可是竟没有到手。有人把“济川心”讲做“救世济民的心”,未免抬得太高了。
  此诗是古代大型舞乐《大武》的二成歌词。《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。根据高亨《周代大武乐考释》一文,《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》、《武》、《赉》、《般》、《酌》、《桓》。[4] 《《周颂·武》佚名 古诗》一开头,就以最高亢最雄浑的歌喉对周武王做出了赞颂:“於皇武王!无竞维烈。”殷商末年,纣王荒淫暴虐,厚赋税以盘剥国人,造炮烙酷刑以镇压异己,嬖爱妇人妲己,宠信佞臣费中、恶来,醢九侯,脯鄂侯,囚西伯(即周文王),微子数谏不听而亡去,比干强谏而被剖心,箕子佯狂为奴亦遭囚。纣王的倒行逆施,令百姓怨愤,令诸侯寒心。因此,周武王伐商,是一场反抗暴政的正义战争,是符合民意、顺应历史潮流的壮举,它必然得到上至贵族下至平民的普遍拥护与欢迎、响应。此篇《颂》诗对周武王完成克商大业的赞美,尽管是站在周王朝统治者立场上的,但也是同时代民众心声的反映,令人感到真实可信,不像后世郊庙歌词虚应故事的陈词滥调那么惹人厌烦。
  文章首先陈述了虞虢之间的紧密关系,然后揭露出晋侯残酷无情的本质,最后提醒虞国公国家存亡在于德行,而不在与神灵。文章批判了迷信宗族关系和神权至上的迂腐,反映了当时的民本思想。文章结构严谨,条理清晰,开头只用“晋侯复假道于虞以伐虢”一句点明事件的起因及背景,接着便通过人物对话来揭示主题。语言简洁有力,多用比喻句和反问句。如用“辅车相依,唇亡齿寒”比喻虞晋的利害关系,十分贴切、生动,很有说服力。
  从格律上看,此诗有四处拗,其中前两处可以确定有救。全诗后半部分平仄较为混乱,出律颇多。第一处是第三句“雨中草色绿堪染(仄平仄仄仄平仄)”第五字本应用平声,这里用了仄声,对句“水上桃花红欲燃(仄仄平平平仄平)”第三字变仄为平救。第二处是第六句“伛偻丈人乡里贤(仄仄仄平平仄平)”第三字本应用平声,这里用了仄声,句内第三字变仄为平救。第三处是第七句“披衣倒屣且相见(平平仄仄仄平仄)”第五字本应用平声,这里用了仄声。第四处是第八句“相欢语笑衡门前(平平仄仄平平平)”,首先,第八句与第七句失对;其次,第五字本应用仄声,这里用了平声,三平尾在格律诗中几乎是一种错误句式,但在此诗的特殊情况下,或可理解为是对第七句拗的一种另类补救。此诗还存在“失对”现象。第六句根据第五句平仄情况,格律本应为“平平仄仄仄平平”,但此处却用了粘,是为失对。第八句根据第七句平仄情况,格律本应为“仄仄平平仄仄平”,但此处却用了粘,再次失对。此诗后半部分发生的连续失对,拗而不救,三平尾等现象的集中出现,在格律诗中非常罕见。
  唐时,以相互送别为题的绝句颇多,或写景寄情,或直抒心怀,在写作上手法多样,千姿百态。这首《峡口送友》,它不同于一般的送别诗,客中送客,自难为情,况又“万里”之远,“同为客”呢?作者身为客人却反客为主,淋漓尽致地表露了自已送客惆怅心情。
  “晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”展现的,不仅仅是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。这样的诗,没有什么悲凉的气息,诗人随着自己的“诗情”,和想象驰骋于碧空之上。于是,鹤飞之冲霄,诗情之旷远,“实”和“虚”便融合在了一起,所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。全诗气势(qi shi)雄浑,意境壮丽,融情、景、理于一炉,不仅仅表现出是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬精神和开阔胸襟,唱出的那曲非同凡响的秋歌,留下的是一份难能可贵的精神财富。
  最后以“更怜垂纶叟”,更爱那老渔翁,归结到愿和渔者同宿的期望上。隐处的好,就在于这里“清”、“明”、“静”,作者将这些意念以特有的景物予以编织,构成了一幅世外桃源的美好图景。
  “雅态妍姿正欢洽,落花流水忽西东。”她是如此美丽动人、温柔体贴,两人相处得十分融洽欢悦,谁知忽然像落花流水那样各自西东了。这两句是七言对句,“正”和“忽”两个虚字,生动地写出了客观环境和主观情意的矛盾。前一句如胶似漆,后一句东分西散无法复回;形成强烈的反差,加重了抒情的力度。
  “书卷多情是故人,晨昏忧乐每相亲。”书本好似感情真挚的老友,每日从早到晚和自己形影相随、愁苦与共,形象地表明诗人读书不倦、乐在其中。本诗开篇,即以个人读书的独特体会,谈出自己和书本的亲密关系。中间两联,集中写己读书之乐。
  这首诗起笔即命运之不可把握发出慨叹,读来使人感到迷惘、沉痛。继而稍稍振起,诗人执著地在生活中寻找着友爱,寻找着欢乐,给人一线希望。终篇慷慨激越,使人为之感奋。全诗用语朴实无华,取譬平常,质如璞玉,然而内蕴却极丰富,波澜跌宕,发人深省。
  第四章用赋法着意对比,黎臣丧亡流离,衣衫破弊,寄居他国,凄凉萧索,而卫国群臣非但毫无同情心,而且袖手旁观,趾高气扬。诗人有些出离愤怒了,他批评卫国群臣装聋作哑,见死不救。诗人通过双方服饰、神情、心态的比较,黎臣彻底痛悟,不禁深感心寒,于是便直斥卫国君臣。
  最后三句言祭后宴饮,也就是“旅酬”。这里突出的是宴饮时的气氛,不吵不闹,合乎礼仪。《小雅·桑扈》最后一章:“兕觥其觩,旨酒思柔。彼(通‘匪’)交(儌)匪敖,万福来求(聚)。”与这三句正可互相印证。
  颔联“万里鸣刁斗,三军出井陉”,描写军队行进中的气势。刁斗,军中用具,白天用来烧饭,夜间用于打更报警,把它写进诗中,富于实感地表现了军营的生活情景。中间又以一个“鸣”字突出听觉,使人如闻(wen)一路军声震天,外加“万里”二字修饰,更显得声势浩大,军威显赫。“万里”句由物见人,借助听觉渲染出征的气势,“三军”句则正面写人,诗人仿佛亲眼目睹这位将军率领三军正浩浩荡荡奔赴边陲。“井陉”,即井陉口,又名井陉关,唐时要塞,在今河北井陉县境内。一个“出”字,点出了此次进军的方位路线,与首句的“动将星”前后呼应。
  此诗里用梨花的洁白形容诗人自己清廉的品德,用象征的手法表露了自己希望受到重视的心情。梨花的洁白人们素有所闻,梨花的清香在北方人也不陌生。《左掖梨花》丘为 古诗,皇宫里的梨花,用来形容诗人,非常恰当。

创作背景

  曹丕说完,曹植便迈出了第一步,突然,他闻到了从远处飘来的阵阵煮豆的香味,灵感阵来,借物抒情,在刚走到第六步时就作下了这首脍炙人口的诗:“煮豆持作羹,漉菽以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本自同根生, 相煎何太急?”[1]此诗作完,曹植对曹丕说:“我们虽有君臣之分,但毕竟是骨肉相连,何必苦苦相逼?手足相残?我无意与你权利相争,无论谁为君主,我都会忠贞不二地跟随,毫无怨言!明枪易挡,暗箭难防。若你要灭我,轻而易举,何必大费周章,先父在九泉之下也难以瞑目啊!”曹丕听之,被驳得无话可说。

  

张献翼( 隋代 )

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简 介

张献翼 (约公元一五七三年前后在世)字幼于,后更名敉,长洲人。张凤翼之弟。生卒年均不详,约明神宗万历初前后在世。嘉靖中国子监生。为人放荡不羁,言行诡异,与兄凤翼、燕翼并有才名,时称“三张。”精于易,其说《易》诸作,皆平正通达,笃实不支,为人所称。献翼着作,有《文起堂集》十卷,《纨绮集》一卷,及《读易纪闻》、《读易韵考》等,均《四总库目》并行于世。

听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴 / 郑际魁

殽函与府寺,从此俱荒凉。兹地乃蔓草,故基摧坏墙。
长恨早梅无赖极,先将春色出前林。
"万峰秋尽百泉清,旧锁禅扉在赤城。枫浦客来烟未散,
"大镇初更帅,嘉宾素见邀。使车无远近,归路更烟霄。
陛下好生千万寿,玉楼长御白云杯。"
宫后屏帏尾忽开。曾处嶂中真雾隐,每过庭下似春来。
"绛台驿吏老风尘,耽酒成仙几十春。
檐前依旧青山色,尽日无人独上楼。"


酌贪泉 / 仲永檀

"麝重愁风逼,罗疏畏月侵。怨魂迷恐断,娇喘细疑沈。
山长水远无消息,瑶瑟一弹秋月高。"
"狂吟辞舞双白鹤,霜翎玉羽纷纷落。
西楼一望知无极,更与何人把酒杯。"
纵未移周鼎,何辞免赵坑。空拳转斗地,数板不沈城。
昨日见来骑竹马,今朝早是有年人。"
滴滴春霖透荔枝,笔题笺动手中垂。
又有儿孙还稼穑。家藏一卷古孝经,世世相传皆得力。


西江月·遣兴 / 胡安

古有阳台梦,今多下蔡倡。何为薄冰雪,消瘦滞非乡。"
凌结浮萍水,雪和衰柳风。曙光鸡未报,嘹唳两三鸿。"
客儿自有翻经处,江上秋来蕙草荒。"
事少胜诸郡,江回见几重。宁悲久作别,且似一相逢。
古人尽向尘中远,白日耕田夜读书。"
"仁祠写露宫,长安佳气浓。烟树含葱蒨,金刹映zv茸。
黥阵人人慑,秋星历历分。数篇留别我,羞杀李将军。"
城角为秋悲更远,护霜云破海天遥。"


李廙 / 岳珂

"芙蓉幕里千场醉,翡翠岩前半日闲。
"家有青山近玉京,风流柱史早知名。园林手植自含绿,
茜旆犹双节,雕盘又五辛。何当平贼后,归作自由身。"
量无趫勇士,诚欲戈矛戢。原阁期跻攀,潭舫偶俱入。
从此微尘知感恋,七真台上望三台。"
"水蝶岩蜂俱不知,露红凝艳数千枝。
物议将调鼎,君恩忽赐弓。开吴相上下,全蜀占西东。
语嘿曾延接,心源离滓淤。谁言姓琴氏,独跨角生鱼。"


木兰花·秋容老尽芙蓉院 / 王嗣宗

天教李令心如日,可要昭陵石马来。"
病乡多惠药,鬼俗有符威。自说身轻健,今年数梦飞。"
"命与才违岂自由,我身何负我身愁。临生白发方监郡,
"都无鄙吝隔尘埃,昨日丘门避席来。静语乍临清庙瑟,
骨销金镞在,鬓改玉关中。却想羲轩氏,无人尚战功。
粉白仙郎署,霜清玉女砧。醉乡高窈窈,棋阵静愔愔。
剩肯新年归否,江南绿草迢迢。"
嘉瓜引蔓长,碧玉冰寒浆。东陵虽五色,不忍值牙香。


金陵望汉江 / 林肤

"云埋阴壑雪凝峰,半壁天台已万重。人度碧溪疑辍棹,
"楚国傲名客,九州遍芳声。白衣谢簪绂,云卧重岩扃。
遥想紫泥封诏罢,夜深应隔禁墙闻。"
"万草已凉露,开图披古松。青山遍沧海,此树生何峰。
不妨常日饶轻薄,且喜临戎用草莱。
饮猿闻棹散,飞鸟背船低。此路成幽绝,家山巩洛西。"
腊高松叶换,雪尽茗芽新。一自传香后,名山愿卜邻。"
闻说旧交贤且达,欲弹章甫自羞贫。"


春日偶作 / 孙永

掌记试校书,未称高词华。义往不可屈,出家如入家。
珍重昔年金谷友,共来泉际话幽魂。"
"淮南卧理后,复逢君姓汲。文采非寻常,志愿期卓立。
共贺高禖应,将陈寿酒欢。金星压芒角,银汉转波澜。
"掩扉当太白,腊数等松椿。禁漏来遥夜,山泉落近邻。
见说自能裁袙腹,不知谁更着帩头。
镜朗灯分焰,香销印绝烟。真乘不可到,云尽月明天。"
"沿溪又涉巅,始喜入前轩。钟度鸟沈壑,殿扃云湿幡。


望江南·咏弦月 / 杨朴

幽拙欣殊幸,提携更不疑。弱苗须雨长,懒翼在风吹。
戍鼓客帆远,津云夕照微。何由兄与弟,俱及暮春归。"
"思乡之客空凝嚬,天边欲尽未尽春。
风尘多幸故人忧。数程山路长侵夜,千里家书动隔秋。
"都无鄙吝隔尘埃,昨日丘门避席来。静语乍临清庙瑟,
"延陵留表墓,岘首送沈碑。敢伐不加点,犹当无愧辞。
意在绝飞鸟,臂弓腰镆铘。远将射勾践,次欲诛夫差。
"白云峰下城,日夕白云生。人老江波钓,田侵海树耕。


过秦论(上篇) / 温会

岂有曾黔突,徒劳不倚衡。乘时乖巧宦,占象合艰贞。
一纸乡书报兄弟,还家羞着别时衣。"
"桐上知音日下身,道光谁不仰清尘。偶来水馆逢为客,
"从京去容州,马在船上多。容州几千里,直傍青天涯。
吴中旧侣君先贵,曾忆王祥与佩刀。"
从来南国名佳丽,何事今朝在北行。"
夕阳沈浦雁花收。闲听别鸟啼红树,醉看归僧棹碧流。
带雨经荷沼,盘烟下竹村。如今归不得,自戴望天盆。"


赠花卿 / 张绚霄

兽垆凝冷焰,罗幕蔽晴烟。自是求佳梦,何须讶昼眠。"
虎迹空林雨,猿声绝岭云。萧萧异乡鬓,明日共丝棼。
角咽猕猴叫,鼙干霹雳来。去年新甸邑,犹滞佐时才。"
云山绕屋犹嫌浅,欲棹渔舟近钓台。"
东省南宫兴不孤,几因诗酒谬招唿。
烟影侵芦岸,潮痕在竹扉。终年狎鸥鸟,来去且无机。"
风吹柳带摇晴绿,蝶绕花枝恋暖香。
青汉龙髯绝,苍岑马鬣移。风凄闻笛处,月惨罢琴时。