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南乡子·登京口北固亭有怀

隋代 / 顾德辉

今日与君赢得在,戴家湾里两皤然。"
有村皆绿暗,无径不红芳。已带伤春病,如何更异乡。"
男子受恩须有地,平生不受等闲恩。"
塔见移来影,钟闻过去声。一斋唯默坐,应笑我营营。"
经过洛水几多人,唯有陈王见罗袜。"
"兴亡何故遽环回,汤纣身为事可哀。
闲吟是处到残阳。门前立使修书懒,花下留宾压酒忙。
西轩白云阁,师辞洞庭寓。越城今送归,心到焚香处。"
秦关雪折一枝筇。吹成暖景犹葭律,引上纤萝在岳松。
水部犹须系挈维。积雪巷深酬唱夜,落花墙隔笑言时。
"人皆言子屈,独我谓君非。明主既难谒,青山何不归。
澹澹长江水,悠悠远客情。落花相与恨,到地一无声。"
月满弹琴夜,花香漉酒朝。相思不相见,烟水路迢迢。"


南乡子·登京口北固亭有怀拼音解释:

jin ri yu jun ying de zai .dai jia wan li liang po ran ..
you cun jie lv an .wu jing bu hong fang .yi dai shang chun bing .ru he geng yi xiang ..
nan zi shou en xu you di .ping sheng bu shou deng xian en ..
ta jian yi lai ying .zhong wen guo qu sheng .yi zhai wei mo zuo .ying xiao wo ying ying ..
jing guo luo shui ji duo ren .wei you chen wang jian luo wa ..
.xing wang he gu ju huan hui .tang zhou shen wei shi ke ai .
xian yin shi chu dao can yang .men qian li shi xiu shu lan .hua xia liu bin ya jiu mang .
xi xuan bai yun ge .shi ci dong ting yu .yue cheng jin song gui .xin dao fen xiang chu ..
qin guan xue zhe yi zhi qiong .chui cheng nuan jing you jia lv .yin shang xian luo zai yue song .
shui bu you xu xi qie wei .ji xue xiang shen chou chang ye .luo hua qiang ge xiao yan shi .
.ren jie yan zi qu .du wo wei jun fei .ming zhu ji nan ye .qing shan he bu gui .
dan dan chang jiang shui .you you yuan ke qing .luo hua xiang yu hen .dao di yi wu sheng ..
yue man dan qin ye .hua xiang lu jiu chao .xiang si bu xiang jian .yan shui lu tiao tiao ..

译文及注释

译文
我的(de)小师傅喝醉以后(hou)就在绳床上小眯一会 。突然起身,须臾之间就横扫了几千张字。
谁能学杨雄那个儒生,终身在书閤上,头发白了,还在书写《太玄经》。
翠绿的树叶里藏着黄莺,红色窗帘把燕子隔在外面,静静的炉香像游丝般袅袅升腾。醉酒后一场愁梦醒来时,夕阳正斜照着深深的庭院。
初把伊尹视作小臣,后来用作辅政宰相。
辛亥年冬天,我冒雪去拜访石湖居士。居士要求我创作新曲,于是我创作了这两首词曲。石湖居士吟赏不已,教乐工歌妓练习演唱,音调节律悦耳婉转。于是将其命名为《暗香》、《疏影》。苔梅的枝梢缀着梅花(hua),如玉晶莹,两只小小的翠鸟儿,栖宿在梅花丛。在客旅他乡时见到她的倩影,像佳人在夕阳斜映篱笆的黄昏中,默默孤独,倚着修长的翠竹。就像王昭君远嫁匈奴,不习惯北方(fang)的荒漠,史是暗暗地怀念着江南江北的故土。我想她戴着叮咚环佩,趁着月夜归来,化作了梅花的一缕幽魂,缥缈、孤独。
水天相接,晨雾蒙蒙笼云涛。银河欲转,千帆如梭逐浪飘。梦魂仿佛回天庭,天帝传话善相邀。殷勤问:归宿何处请相告。
吓得达官们,为避胡人逃离了家。
思念家乡的愁和恨,怎么也压(ya)抑不住,只能向天悲叹!
  说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而(er)碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
谷穗下垂长又长。
在石头上磨玉做的簪子,玉簪快要磨成却从中间折断。
我在树下沉吟了良久,直到日暮时分,寒鸦归巢,且远远的望着那扇柴门,独自归去。
杨柳的翠色在荒凉的岸边绵延,透过曳如烟柳丝,隐约能看见远方的高楼。
鬼雄魂魄等到归来那一日,灵旗下面要将故乡河山看。
骑驴行走了十三年,寄食长安度过不少的新春。

注释
(39)长史:汉代丞相、太尉、御史大夫、将军、边郡太守的属官。
[9]膏油:油脂,指灯烛。晷(guǐ轨):日影。恒:经常。兀(wù误)兀:辛勤不懈的样子。穷:终、尽。
④跋马:驰马。
(28)咽(yè):悲泣。怆(chuàng):怨怒的样子。
⑵鼓:一作“拊”。云和瑟:云和,古山名。《周礼·春官大司乐》:“云和之琴瑟。”
晏子:即晏婴,字平仲,齐国大夫。历仕灵公、庄公、景公三世。

赏析

  全诗三章,章六句。首章用鹯鸟归林起兴,也兼有赋的成分。鸟倦飞而知返,还会回到自己的窝里,而人却忘了家,不想回来。这位女子望得情深意切。起首两句,从眼前景切入心中情,又是暮色苍茫的黄昏,仍瞅不到意中的“君子”,心底不免忧伤苦涩。再细细思量,越想越怕。她想:怎么办呵怎么办?那人(na ren)怕已忘了我!不假雕琢,明白如话的质朴语言,表达出真挚感情,使人如闻其声,如窥其心,这是《诗经》语言艺术的一大特色。从“忘我实多”可以揣测他们间有过许许多多花间月下、山盟海誓的情事,忘得多也就负得深,这位“君子”实在是无情无义的负心汉。不过诗意表达得相当蕴藉。
  第四句以“桐枯凤死”暗喻李商隐的去世。《庄子·秋水》:“夫鹓雏发于南海而飞于北海,非梧桐不止,非练实(竹实)不食,非醴泉不饮”,足见其高贵。这鹓雏即是凤一类的鸟。李商隐在科第失意时,曾把排抑他的人比作嗜食腐鼠的鸱鸟,而自喻为鹓雏(《安定城楼》:“不知腐鼠成滋味,猜意鹓雏竟未休”)。当时凤在,就无桐可栖,无竹可食。此时竹死,桐枯,凤亡,就更令人悲怆了。此句用字平易、精审,可谓一哭三叹也。
  此赋在仅四百余字的篇幅中,对黑暗腐败政治的揭露抨击,其尖锐激烈直截了当,在整个汉赋中都是无与伦比的,尤其引人瞩目。赋一开始,就将批判的锋芒毫不含糊地指向了自五帝三王以来迄今一切封建末世:“德政不能救世溷乱,赏罚岂足惩时清浊”,而只能愈演愈烈:“春秋时祸败之始,战国愈复增其荼毒”;“秦汉无以相逾越,乃更加其怨酷”。并一针见血地指出(zhi chu)其根源即在于(zai yu)统治者“宁计生民之命,唯利己而自足!”其深刻犀利,实为一般惯于恪守正统思想的士大夫所不能及。继之又通过反复对比,对种种丑恶现象进行了公开曝光:“于兹迄今,情伪万方:佞谄日炽,刚克消亡。舐痔结驷,正色徒行。妪名势,抚拍豪强;偃蹇反俗,立致咎殃。捷慑逐物,日富月昌。浑然同惑,孰温孰凉,邪夫显进,直士幽藏。”而这一切又都由于“实执政之匪贤,近习秉其威权”,那么不贤之人能执政、宦官近习能秉权的原因说到底还在于“九重既不可启”。
  “卧龙”二句,诗人极目远望夔州西郊的武侯庙和东南的白帝庙,而引出无限感慨。卧龙,指诸葛亮。跃马,化用左思《蜀都赋》“公孙跃马而称帝”句,意指公孙述在西汉末乘乱据蜀称帝。杜甫曾屡次咏到他:“公孙初据险,跃马意何长?”(《白帝城》)“勇略今何在?当年亦壮哉!”(《上白帝城二首》)。一世之雄,都成了黄土中的枯骨。末尾一句说,人事与音书,如今都只好任其寂寞了。结尾二句,流露出诗人极为忧愤感伤的情绪。清代沈德潜说:“结言贤愚同尽,则目前人事,远地音书,亦付之寂寥而已。”(《唐诗别裁》)像诸葛亮、公孙述这样的历史人物,不论是贤是愚,都同归于尽了。现实生活中,征戍、诛掠更造成广大人民天天都有死亡,作者眼前这点寂寥孤独,根本算不了什么。这话看似自遣之词,实际上却充分反映出诗人感情上的矛盾与苦恼。“志士幽人莫怨嗟,古来材大难为用!”(《古柏行》)“英雄余事业,衰迈久风尘。”(《上白帝城二首》)这些诗句正好传达出诗中某些未尽之意。前人认为此诗“意中言外,怆然有无穷之思”,是颇有见地的。
  总观全诗,以描述宫室建筑为中心,把叙事、写景、抒情交织在一起,都能做到具体生动,层次分明,虽然其思想价值不大,但在雅颂诸篇中,它还是比较优秀的作品。
  关于这篇诔文的写作,小说中原有一段文字,在程高本中,却被删去。其文为:
  诗人在诗中叙述一个小娃娃生活中的一件小事,准确地捕捉了小娃娃瞬间的心情,勾画出一幅采莲图。莲花盛开的夏日里,天真活泼的儿童,撑着一条小船,偷偷地去池中采摘白莲花玩。兴高采烈地采到莲花,早已忘记自己是瞒着大人悄悄地去的,不懂得或是没想到去隐蔽自己的踪迹,得意忘形地大摇大摆划着小船回来,小船把水面上的浮萍轻轻荡开,留下了一道(dao)清晰明显的水路痕迹。诗人以他特有的通俗风格将诗中的小娃娃描写得非常可爱、可亲,整首诗如同大白话,富有韵味。
  从这首诗中可以感受到作者忧乱畏谗的感叹和沉痛的呼喊,而这正是对“分明乱世多谗,贤臣遭祸景象”(方玉润《诗经原始》)的高度艺术概括。
  以上三首都集中绘写景物中的某一个点,有如电影中的特色镜头;而第四首乍看似是写全景和远景。但细察之,置于画面中心的仍然是吸引视觉的有生意的景象。道路和远山只是画面的背景,着重呈露的却是草中的牛背和秧间的人踪。诗人的用心始终是赋予平常事物以新鲜感。
  诗中的伤兵退伍后,诗人很快发觉等待着伤病悲惨的命运。“行多”,已不免疲乏;加之“有病”,对赶路的人就越发难堪了。病不能行,便引出“住”意。然而住又谈何容易,离军即断了给养,长途跋涉中,干粮已尽。“无粮”的境况下多耽一天多受一天罪。 第一句只短短七字,写出“病军人”的三重不堪,将其行住两难、进退无路的凄惨处境和盘托出,这就是“加倍”手法的妙用。第二句承上句“行”字,进一步写人物处境。分为两层。“万里还乡”是“病军人”的目的和希望。尽管家乡也不会有好运等着他,但狐死首丘,叶落归根,对于“病军人”不过是得愿死于乡里而已。虽然“行多”,但家乡远隔万里,未行之途必更多。就连死于乡里那种可怜的愿望怕也难以实现呢。这就使“未到乡”三字充满难言的悲愤、哀怨,令读者为之酸鼻。这里,“万里还乡”是不幸之幸,对于诗情是一纵;然而“未到乡”,又是“喜”尽悲来,对于诗情是一擒。由于这种擒纵之致,使诗句读来一唱三叹,低回不尽。
  这首诗的抒情主人公具有政治远见,也有能力。故统治阶级当权者开始极表需要他(“彼求我则,如不我得”),但得到之后又不重用(“执我仇仇,亦不我力”)。他担忧国家的前途,同情广大人民的苦难遭遇,反而遭到小人的排挤和中伤(“忧心愈愈,是以有侮”)。他是一个忧国忧民而又不见容于世的孤独的士大夫知识分子形象。诗的抒情主人公面对霜降异时、谣言四起的现实,想到国家危在旦夕,百姓无辜受害,而自己又无力回天,一方面哀叹生不逢时(“父母生我,胡俾我瘉?不自我先,不自我后”),一方面对于一会儿这么说,一会儿那么说(“好言自口,莠言自口”),反覆无常、扰乱天下的当权者表示了极大的愤慨。他最终身心交瘁,积郁成疾(“癙忧以痒”)。诗中还表现了三种人的心态。第一种是末世昏君。此诗没有明确指出周幽王,而是用暗示的方法让人们想到幽王。“天”在古代常用来象征君王,诗中说“民今方殆,视天梦梦”,就是很严厉地指责周幽王面对百姓危殆、社稷不保的现实毫不觉悟,却只顾占卜解梦(“召彼故老,讯之占梦”)。“赫赫宗周,褒姒灭之”二句,矛头直指最高统治者。此诗批评最高当权者亲小人(“瞻彼中林,侯薪侯蒸”),远贤臣(“乃弃尔辅”),行虐政(“念国之为虐”)。指出如果国家真正颠覆,再求救于人,则悔之无及(“载输尔载,将伯助予”)。这样的末世昏君前有桀、纣,后有胡亥、杨广,历史上不绝如缕,所以其揭露是有意义的。第二种是得志的小人。他们巧言令色,嫉贤妒能(“好言自口,莠言自口”),结党营私,朋比为奸(“洽比其邻,昏姻孔云”),心肠毒如蛇蝎(“胡为虺蜴”),但却能得到君王的宠幸与重用,享有高官厚禄,诗人对这种蠹害国家的蟊贼表示了极大的憎恨与厌恶。第三种人是广大人民。他们承受着层层的剥削和压迫,在暴政之下没有平平安安的生活,而只有形形色色的灾难(“民今无禄,天天是椓”),而且动辄得咎,只能谨小慎微,忍气吞声(“不敢不局”、“不敢不蹐”)。诗人对广大人民寄予了深切的同情。“民之无辜,并其臣仆”,表现了无比的沉痛。昏君施行虐政,百姓是最直接的受害者,上天惩罚昏君,百姓也要无辜受过。此诗正道出了乱世人民的不幸。
  诗是送别诗,真正明点离别的只有收尾两句,但却始终围绕着送别,诗人抒发的感情也绵长而深厚。这首诗的语言节奏和音调,表现出诗人欲别而不忍别的绵绵情思和内心深处相应的感情旋律。诗以两个较短的五言句开头,但“灞水流浩浩”的后面三字,却把声音拖长了,仿佛临歧欲别时感情如流水般地不可控制。随着这种“流浩浩”的情感和语势,以下都是七言长句。三句、四句和六句用了三个“之”字,一方面造成语气的贯注,一方面又在句中把语势稍稍煞住,不显得过分流走,则又与诗人送别友人而又欲留住友人的那种感情相似。诗的一二句之间,有“灞陵”和“灞水”相递连;三四句“上有无花之古树,下有伤心之春草”,由于排比和用字的重叠,既相递连,又显得回荡。五六句和七八句,更是顶针直递而下,这就造成断而复续、回环往复的音情语气,从而体现了别离时内心深处的感情波澜。围绕离别,诗人笔下还展开了广阔的空间和时间:古老的西京,绵绵的古道,紫阙落日的浮云,怀忧去国、曾在灞陵道上留下足迹的前代诗人王粲等等。由于思绪绵绵,向着历史和现实多方面扩展,因而给读者以世事浩茫的感受。
  第三十五至四十二句是第四小段。写陈又被闯军掠夺的经历。
  第六首写宫女结伴游玩。“结伴游”为全诗之纲。“光明里”点明处所。中四句写宫中歌舞奏乐。乐为天乐,见其美妙;舞为艳舞,见其服丽;巧则舞姿娴熟;歌为娇歌,见其情态;半羞则娇态毕现。末二句写时至夜晚,宫女们趁月光、玩藏钩之戏。“花月夜”,一则点明游乐至夜,二则点明游乐环境之美。着一“笑”字,热闹场面跃然报纸上。“笑藏钩”与“结伴游”遥相呼应。

创作背景

  公元755年11月,安史之乱爆发,第二年公元756年春李白受聘请进入永王李璘的幕府,但这一年秋天永王李璘与中央唐肃宗发生了矛盾冲突,李璘的势力被消灭,李白也因“附逆作乱”而成为有罪之人,被下浔阳监狱度过了一段囚狱生活,公元758年春天,因为郭子仪的担保,李白被判流徙一千里,发配到夜郎也就是今天的贵州西南部,这一年李白已经58岁,途经江夏今湖北武汉时,受到了他的故友江夏太守韦良宰的厚待,停留了一段时间。深秋初冬的时候有继续进发夜郎,第二年正月到达四川白帝城时,朝廷大赦天下,李白才被赦免,恢复了自由。但是四年后便在安徽当涂病故。

  

顾德辉( 隋代 )

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简 介

顾德辉 顾德辉(1310~1369)一名瑛,又名阿瑛,字仲英,号金粟道人,江苏昆山人。家富,轻财善结纳宾客,豪宕自喜,年30始折节读书,购古书名画、彝鼎秘玩,筑别业于茜泾西,曰玉山佳处,与客赋诗其中。四方文学士皆至其家。为逃避张士诚授官,隐居嘉兴合溪,子元臣为元官,故封钱塘县男,母丧归绰溪。再逃避士诚授官,断发庐墓,号金粟道人。后徙濠梁,卒。《语林》云:“顾仲瑛风流文雅着称东南,才情妙丽。”着有《玉山草堂集》。

减字木兰花·春怨 / 锺离新利

"伊余尽少女,一种饰螓首。徒能事机杼,与之作歌舞。
岳面悬青雨,河心走浊冰。东门一条路,离恨镇相仍。"
"才子南游多远情,闲舟荡漾任春行。
自到西川住,惟君别有情。常逢对门远,又隔一重城。
"羁栖亲故少,远别惜清才。天畔出相送,路长知未回。
赠君吉语堪铭座,看取朝开暮落花。"
"剑光如电马如风,百捷长轻是掌中。无定河边蕃将死,
眉画犹思赤,巾裁未厌黄。晨趋鸣铁骑,夜舞挹琼觞。


除夜野宿常州城外二首 / 微生红英

"危槛等飞樯,闲追晚际凉。青林上雨色,白鸟破溪光。
"云木送秋何草草,风波凝冷太星星。银鞍公子魂俱断,
可得潸然是偶然。万顷白波迷宿鹭,一林黄叶送残蝉。
"江头去时路,归客几纷纷。独在异乡殁,若为慈母闻。
"寻常凡木最轻樗,今日寻樗桂不如。
行簪隐士冠,卧读先贤传。更有兴来时,取琴弹一遍。"
"门人曾不有提弥,连嗾呀呀孰敢支。
"未许莺偷出汉宫,上林初进半金笼。蔗浆自透银杯冷,


赋得暮雨送李胄 / 赋得暮雨送李曹 / 贺慕易

撅奇诗句望中生。花缘艳绝栽难好,山为看多咏不成。
"女几山前岚气低,佳人留恨此中题。
十年惟悟吟诗句,待得中原欲铸兵。"
"浣花溪上如花客,绿闇红藏人不识。留得溪头瑟瑟波,
"分应天与吟诗老,如此兵戈不废诗。生在世间人不识,
白骨甘为泉下尘。原上荻花飘素发,道傍菰叶碎罗巾。
闲事莫添身外愁。百岁付于花暗落,四时随却水奔流。
恨无长剑一千仞,划断顽云看晴碧。"


织妇词 / 沙苏荷

"两岸绿芜齐似翦,掩映云山相向晚。
赚得武皇心力尽,忍看烟草茂陵秋。"
"乱云堆里结茅庐,已共红尘迹渐疏。
人事都来不在忙。要路强干情本薄,旧山归去意偏长。
长门春欲尽,明月照花枝。买得相如赋,君恩不可移。
"襄汉多清景,东游已不能。蒹葭照流水,风雨扑孤灯。
茂陵春竟绿,金掌曙空寒。何似先生去,翩翩逐彩鸾。"
"竹院松廊分数派,不空清泚亦逶迤。落花相逐去何处,


至大梁却寄匡城主人 / 祁执徐

寺立兴衰创,碑须一二镌。清吟思却隐,簪绂奈萦牵。"
满园芳草年年恨,剔尽灯花夜夜心。
又感悲风入白苹.八族未来谁北拱,四凶犹在莫南巡。
"长安多路岐,西去欲何依。浮世只如此,旧山长忆归。
"谁不相逢话息机,九重城里自依依。蓬莱水浅有人说,
迟客登高阁,题诗绕翠岩。家藏何所宝,清韵满琅函。"
据鞍遥指长安路,须刻麟台第一功。"
树势想高日,地形夸得时。自然成避俗,休与白云期。"


鹧鸪天·小令尊前见玉箫 / 尉迟东焕

又如煮吴盐,万万盆初熟。又如濯楚练,千千匹未轴。
正是清和好时节,不堪离恨剑门西。"
"不得商于又失齐,楚怀方寸一何迷。
鹤归高树静,萤过小池光。不得多时住,门开是事忙。"
西望清光寄消息,万重烟水一封书。"
"泽国瞻遗庙,云韶仰旧名。一隅连障影,千仞落泉声。
相逢九江底,共到五峰尖。愿许为三友,羞将白发挦。"
太公悬命临刀几,忍取杯羹欲为谁。"


浪淘沙·云气压虚栏 / 章佳东方

"远辞岩窦泻潺潺,静拂云根别故山。
何如当此境,终朝旷遐瞩。往往草檄馀,吟哦思幽独。
独此升平显万方。"
"鼓角城中寺,师居日得闲。必能行大道,何用在深山。
郡迎红烛宴,寺宿翠岚楼。触目成幽兴,全家是胜游。
早知涉世真成梦,不弃山田春雨犁。"
"散花留内殿,宫女梦谈禅。树杪开楼锁,云中认岳莲。
"遗挂朱栏锁半寻,清声难买恨黄金。悬崖接果今何在,


下陵阳沿高溪三门六剌滩 / 卫博超

"凤策联华是国华,春来偶未上仙槎。乡连南渡思菰米,
"碧池悠漾小凫雏,两两依依只自娱。钓艇忽移还散去,
莫恨高皇不终始,灭秦谋项是何人。"
"不听陈轸信张仪,六里商于果见欺。
"年年长是阻佳期,万种恩情只自知。
"两板船头浊酒壶,七丝琴畔白髭须。三春日日黄梅雨,
琴缠江丝细,棋分海石圆。因知醉公子,虚写世人传。"
薄幸檀郎断芳信,惊嗟犹梦合欢鞋。


天平山中 / 纳喇秀莲

借将前辈真仪比,未愧金銮李谪仙。"
"碧溪潋潋流残阳,晴沙两两眠鸳鸯。柳花无赖苦多暇,
为霖自可成农岁,何用兴师远伐邢。"
动若越于常,祸乃身之致。神在虚无间,土中非神位。"
千载腐儒骑瘦马,渭城斜月重回头。"
何事斜阳再回首,休愁离别岘山西。"
记得竹斋风雨夜,对床孤枕话江南。"
"为儒逢世乱,吾道欲何之。学剑已应晚,归山今又迟。


一舸 / 夷寻真

露坐应通晓,萍居恐隔年。岳峰千万仞,知上啸猿巅。"
鸡犬连延碧岫村。游子不缘贪献赋,永依棠树托蓬根。"
"相寻喜可知,放锡便论诗。酷爱山兼水,唯应我与师。
"水绕荒坟县路斜,耕人讶我久咨嗟。
"淋淋霎霎结秋霖,欲使秦城叹陆沈。晓势遮回朝客马,
"云重寒空思寂寥,玉尘如糁满春朝。片才着地轻轻陷,
"丈夫三十身如此,疲马离乡懒着鞭。
"一第人皆得,先生岂不销。位卑终蜀士,诗绝占唐朝。