首页 古诗词 扶风歌

扶风歌

先秦 / 卢学益

独往诚违俗,浮名亦累真。当年各自勉,云洞镇长春。"
虽知殊款段,莫敢比骅骝。若遇追风便,当轩一举头。"
礼乐行未足,邅回厄于陈。礼乐今有馀,衮旒当圣人。
狂歌红蓼岸,惊起白鸥眠。今日趋名急,临风一黯然。"
"亡羊岐路愧司南,二纪穷通聚散三。老去何妨从笑傲,
露璞方期辨,雕文幸既成。他山岂无石,宁及此时呈。"
"世乱离情苦,家贫色养难。水云孤棹去,风雨暮春寒。
"长笛声中海月飞,桃花零落满庭墀。魂销事去无寻处,
今日重来旧游处,此花憔悴不如初。"
"新秋日后晒书天,白日当松影却圆。五字句求方寸佛,
"竹引山泉玉甃池,栽莲莫怪藕生丝。
乐道经年有典坟。带雨小舟横别涧,隔花幽犬吠深云。
最怜小槛疏篁晚,幽鸟双双何处来。"
可惜人间容易听,清声不到御楼前。"
尽写流传在轩槛,嘉祥从此百年知。"
尔形才似削,尔貌不如昨。本为是凡姿,谁教染丹雘.


扶风歌拼音解释:

du wang cheng wei su .fu ming yi lei zhen .dang nian ge zi mian .yun dong zhen chang chun ..
sui zhi shu kuan duan .mo gan bi hua liu .ruo yu zhui feng bian .dang xuan yi ju tou ..
li le xing wei zu .zhan hui e yu chen .li le jin you yu .gun liu dang sheng ren .
kuang ge hong liao an .jing qi bai ou mian .jin ri qu ming ji .lin feng yi an ran ..
.wang yang qi lu kui si nan .er ji qiong tong ju san san .lao qu he fang cong xiao ao .
lu pu fang qi bian .diao wen xing ji cheng .ta shan qi wu shi .ning ji ci shi cheng ..
.shi luan li qing ku .jia pin se yang nan .shui yun gu zhao qu .feng yu mu chun han .
.chang di sheng zhong hai yue fei .tao hua ling luo man ting chi .hun xiao shi qu wu xun chu .
jin ri zhong lai jiu you chu .ci hua qiao cui bu ru chu ..
.xin qiu ri hou shai shu tian .bai ri dang song ying que yuan .wu zi ju qiu fang cun fo .
.zhu yin shan quan yu zhou chi .zai lian mo guai ou sheng si .
le dao jing nian you dian fen .dai yu xiao zhou heng bie jian .ge hua you quan fei shen yun .
zui lian xiao jian shu huang wan .you niao shuang shuang he chu lai ..
ke xi ren jian rong yi ting .qing sheng bu dao yu lou qian ..
jin xie liu chuan zai xuan jian .jia xiang cong ci bai nian zhi ..
er xing cai si xiao .er mao bu ru zuo .ben wei shi fan zi .shui jiao ran dan huo .

译文及注释

译文
花开时节容易看到,一旦飘落难以找寻。站在阶前愁思满怀,愁坏了我这葬花的人。
  杭州有个卖水果的人,擅长贮藏柑橘,经历一整年也不(bu)溃烂,拿出它们的时候还是光彩鲜明的样子,玉石一样的质地,金灿灿的颜色。放到市场上,卖(比别人的高出)十倍的价钱。人们争相购买他的柑橘。  我买到了其中的一个,切开它,像有股烟直扑口鼻,看它的里面,干枯得像破败的棉絮。我对此感到奇怪,问他说:“你卖给别人的柑橘,是打算用来装满在盛祭品的容器中,祭祀祖先、招待宾客的吗?还是要炫耀它的外表用来欺骗傻子和瞎子的吗?这样欺骗人的行为实在是太过分了。”  卖柑橘的人笑着说:“我从事这个行业已有好多年了。我依赖这个用来养(yang)活自己。我卖它,别人买它,不曾有人说过什么的,却唯独不能满足您吗?世上做欺骗的事的人不少,难道仅仅只有我一个吗?你还没有好好考虑这个问题。  那些佩戴虎形兵符、坐在虎皮上的人,威武的样子,好像是捍卫国家的将才,他们果真能拥有孙武、吴起的谋略吗?那些戴着高帽子,拖着长长带子的人,气宇轩昂的坐在朝堂之上,他们果真能够建立伊尹、皋陶的业绩吗?盗贼四起却不懂得抵御,百姓困苦却不懂得救助,官吏狡诈却不懂得禁止,法度败坏却不懂得治理,奢靡的浪费粮食却不懂得羞耻。看看那些坐在高堂上,骑着大马,喝着美酒,吃着美食的人,哪一个不是威风凛凛、令人敬畏、显赫的值得人们效仿?可是无论到哪里,又有谁不是外表如金似玉、内心破败得像破棉絮呢?你看不到这些现象,却只看到我的柑橘!”  我默默地没有话用来回答。回来思考这卖柑人的话,觉得他像是像东方朔那样诙谐多讽、机智善辩的人。难道他是对世间邪恶现象激愤痛恨之人吗?因而假托柑橘用来讽刺吗?
鸱鸟在枯桑上鸣叫,野鼠乱拱洞穴。
  齐威王说:“你说的很好!”于是就下了命令:“大小的官吏,大臣和百姓们,能够当面批评我的过错的人,给予上等奖赏;上书直言规劝我的人,给予中等奖赏;能够在众人集聚的公共场所指责议论我的过失,并传到我耳朵里的人,给予下等奖赏。” 命令刚下达,许多大臣都来进献谏言,宫门和庭院像集市一样热闹;几个月以后,还不时地有人偶尔进谏;满一年以后,即使有人想进谏,也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事,都到齐国朝拜齐威王。这就是身居朝廷,不必用兵就战胜了敌国。
与朋友们相会,我伤心地发现,我们真的成(cheng)了当年的过江诸人,以泪洗面,一个个忧心忡忡,可又想不出救国的良策。

月圆之夜,大型宫廷歌舞酒宴。出场前先是画妆。因是晚妆,为了适合舞场与烛光,画眉点唇,都不妨色泽(ze)浓艳。宫娥们刚画完妆的一刻,是何等光彩照人呀!妆毕,春殿上美女如云,她们队列整齐,鱼贯而入,虽是层层娇娘的行列,望之也顿生军旅的浩荡之感。
(孟子)说:“没有长久可以维持生活的产业而常有善心,只有有志之士才能做到,至于老百姓,没有固定的产业,因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心,(就会)不服从约束、犯上作乱,没有不做的了。等到(他们)犯了罪,随后用刑法去处罚他们,这样做是陷害人民。哪有仁爱的君主掌权,却可以做这种陷害百姓的事呢?所以英明的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡养父母,下能养活妻子儿女;年成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总是生活在困苦之中,坏年景免不了要饿死。这样,只把自己从死亡中救出来,恐怕还不够,哪里还顾得上讲求礼义呢?大王真想施行仁政,为什么不回到根本上来呢?(给每家)五亩地的住宅,种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了;鸡、小猪、狗、大猪这些家畜,不要失去(喂养繁殖的)时节,七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳役)耽误了农时,八口人的家庭就可以不挨饿了;重(zhong)视学校的教育,反复地用孝顺父母,尊重兄长的道理叮咛他们,头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能统一天下,那是没有的(事情(qing))。”
我只要使自己清清白白地活着,怎会悔恨生就这美好的容颜?从此以后,承恩之事连梦也不复做了,还是自个儿簪花打扮,对着镜子好好地欣赏自己吧!
洞庭湖水连天九疑山高峻,湖中的蛟龙出没猩鼯哀号。

注释
⒁龟趺(fū):龟形的碑座。螭(chī):传说中无角的龙。古代常雕刻其形以为装饰。
因寄所托,放浪形骸之外:就着自己所爱好的事物,寄托自己的情怀,不受约束,放纵无羁的生活。因,依、随着。寄,寄托。所托,所爱好的事物。放浪,放纵、无拘束。形骸,身体、形体。
(5)簟(diàn):竹席。
74. 之:用于主谓短语的主谓之间,取消短语的独立性。
“幽赏”二句:谓一边欣赏着幽静的美景,一边谈论着清雅的话题。
髻鬟对起:以女子髻鬟喻在长江边相对而屹立的山。
14.疑其受创也 创:伤口.
27.秦兵:指关中一带的士兵。耐苦战--能顽强苦战。这句说关中的士兵能顽强苦战,像鸡狗一样被赶上战场卖命。

赏析

  二、描写、铺排与议论
  晋献公宠爱骊姬,骊姬为使(wei shi)自己亲生儿子奚齐能继承君位就诬陷太子,说太子要谋杀其父献公,献公轻信骊姬,逼迫太子申生自尽。申生在被谗蒙冤的情况下,既不申辩以伤君父之心,也不出逃以扬君父之过,终于含冤自杀。文章头一句“晋献公将杀其世子申生”,开始就造成一种恐怖、紧张而充满悬念的气氛。骊姬因阴谋得逞而偷着乐的得意神情,老而昏聩的献公要杀亲子的愤怒与沉痛,尽在不言中。而申生众多的兄弟们,满朝的文武大臣们,亲者,仇者又会有什么反应?申生自己有什么反应?都令读者产生悬念。然而被杀者申生却坦然自若,从容面对死亡。作者把(ba)残酷的环境与申生坦然的心境加以强烈地对比,并在对比的反差中,揭示人物的忠孝之心,塑造人物的形象。先是重耳与申生的对话。申生对重耳的“盍言”、“盍行”的回答,一不辩白,是怕伤老父的心;二不出走,是怕扬父之过。一般情况下的忠孝,不会引人注目;儿子蒙受亲生父亲的冤屈,能无怨无恨,从容就死,就不能不给人留下深刻印象。如果说申生与重耳的对话,表现了申生尽忠尽孝于生前;那么,申生派人代表他与老师狐突的诀别辞,乃是尽忠孝于身后。“伯氏”二句,表明申生在临死前,念念不忘的还是君国,想的还是在自己死后贤士大夫如何帮助君上治国安邦。“吾君老矣,子少,国家多难。”这十个字,既表现了他临死前的清醒认识,也显示了他对国家命运的忧患以及对老父、幼弟的深切关爱。饱含感情,一字一泪。这种愚忠愚孝,今天看来,过于迂腐,未免可笑,但此文之所以催人泪下,似乎也正在于一个“愚”字。
  《谈艺录》(七)元好问论黄庭坚诗解:遗山诗中“宁”字,乃“宁可”之意,非(fei)“岂肯”之意。如作“岂肯”解,则“难将”也,“全失”也,“宁下”也,“未作”也,四句皆反对之词,偏面复出,索然无味。作“宁可”解,适在第三句,起承而转,将合先开,欲收故纵,神采始出。其意若曰:“涪翁虽难亲少陵之古雅,全失玉溪之精纯,然较之其门下江西派作者,则吾宁推涪翁,而未屑为江西派也”:是欲抬山谷高出于其弟子。然则江西派究何如。乃紧接下一绝曰:“池塘春草谢家春,万古千秋五字新,传语闭门陈正字,可怜无补费精神”;盖举后山以概其余西江诗人,此外比诸郐下,不须品题。遂系以自述一首,而《论诗绝句》终焉。《遗山集》中于东坡颇推崇,《杜诗学引》称述其父言:“近世唯山谷最知子美”,而《论诗绝句》伤严寡恩如彼,倘亦春秋备责贤者之意。遗山所深恶痛绝,则为江西派,合之《中州集自题》绝句,更彰彰可见。(153页)
  "诗称国手徒为尔,命压人头不奈何。"这句是抱怨刘禹锡的怀才不遇。虽然写诗才华横溢,但命运始终让人无可奈何。表达的应该是乐天对刘禹锡悲惨遭遇的同情和愤恨。虽然说命运不可逆转,但实际上是把矛头指向满朝的官吏和当权者的,抱怨他们不珍惜人才。
  由于上述两个方面的独到,宜乎千年以来一些穷愁潦倒的人沉饮“《自遣》罗隐 古诗”,陶冶情操时,于古人偌多解愁诗句中,惟独最容易记起“今朝有酒今朝醉”来。
  接着诗人又以“月”字发出忧伤的慨叹:汉家的月亮到了明天又会从东海升起,但昭君西嫁,却是一去不返。这种别离,让诗人既感到无奈,又感到无望,所以更加重了忧伤的思绪。诗人又提到了燕支山,在诗人看来,匈奴那里的燕支山,终年酷寒,不生草木,只有落雪作花,所以诗人想象,昭君嫁到匈奴,就连曾经倾国倾城的美貌,也憔悴衰老,埋没在黄沙滚滚的塞外。而造成这一切的罪魁,却是汉代后宫的画师,昭君她生前没有黄金送给后宫的画师,死后也只留下一座青冢,令后人凭吊,扼腕叹息。
  五六二句从诗人到对方,在章法中是转换之处。苏轼是书法家,《次韵子由论书》一开始就说:“我虽不善书,晓书莫如我。”用“我尝好之”对比“君有此病”,也是明贬暗褒。“病”指其好之成癖,暗伏对方草书功力之深,引出下面六句正面点明“醉墨”的旨趣。七八两句把《庄子》两个篇名用来赞美对方草书功力之深。九、十两句正面点明以“醉墨”来命名的用意,十一、十二两句又用柳宗元的比喻回应“君有此病何能瘳”,看似批评,实是夸奖。孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”乐之不倦,造诣必深。下面四句即是正面赞美。这四句极有层次,首句总提,次句暗用前人“笔冢”(如王羲之、智永、怀素等)的故事写其用力之勤。接下来写其造诣之深,这是用力之勤的结果。这两句又和篇首“神速”句呼应,一正写,一比喻。条理井然,语言飞动。
  “鸣泉落窦谷登场”一句,诗人收束目光,由阔大之景集中到泉水沟窦和一派繁忙景象的打谷场上。“鸣泉落窦”是眼前所见。淙淙流泉落于溪潭之上,发出清越的响声,与打谷场上繁忙的声响交杂一起,构成一幅喜人的农村秋景。李文渊《赋得四月清和雨乍晴》有“熏风到处田禾好,为爱农歌驻马听”之句,虽然写的是春景,但意境与此诗颇有相同之处,可以互相参阅。
  作品开篇便揭示子虚的身份:他是楚的使臣,出使于齐,受到齐王的热情接待:“悉发境内之士,备车骑之众,与使者出田。”畋猎毕,子虚“过诧乌有先生”。二人思想观念的差异也随之展开。《史记集解》引郭璞曰:“诧,夸也。”子虚拜访乌有先生,本出于炫耀的动机,此后,其所谈的内容与这一动机正相合。
  首二句“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”,沧海无比深广,因而使别处的水相形见绌。巫山有朝云峰,下临长江,云蒸霞蔚。据宋玉《高唐赋序》说,其云为神女所化,上属于天,下入于渊,茂如松榯,美若娇姬。因而,相形之下,别处的云就黯然失色了。“沧海”、“巫山”,是世间至大至美的形象,诗人引以为喻,从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”,对别处的水和云就难以看上眼了,实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云,其深广和美好是世间无与伦比的,因而除爱妻之外,再没有能使自己动情的女子了。
  二是借助于双关、象征、暗示等多种修辞手法的错综运用,传出弦外之音和味外之味。“子夜歌”是乐府古调名,也含有“半夜笙歌”的微意,语意双关。“银烛树前”则暗示贵族生活的豪华奢侈。“露桃花里”象征红袖青螺;“不知秋”又用双关手法,含有不知末日将临的深意。“无忌”“莫愁”,均取双关。“俱是梦”的“梦”字,绾上三联,既慨叹往昔繁华,如梦如烟;又有双关“醉生梦死”之意。结句“夕阳唯见水东流”,从修辞角度看,“夕阳”象征唐末国运已如日薄西山,“水东流”象征唐王朝崩溃的大势如碧水东去,颓波难挽;从诗的色彩看,则见残阳惨淡,照着滔滔逝水,暮色苍茫中,万物萧瑟。有此一结句,无限怆怀,顿生纸墨。有此一结句,就使诗情更为饱满、凄怆。水流无已,此恨绵绵,都包含在这七个字中,这正是全诗结穴之处。
  井是聚居的重要标志。有井处,方有人家。干戈寥落,家园破败,最难移易的是井,最难毁损的是井,井是逝去生活的不移见证。因此,井最能触动怀旧的心理。历来诗人对故宅荒芜、沧桑变迁,多有以井为题材的描写。唐·佚名《过故宅》:“草深斜径灭,水尽曲池空(kong)。林中送明月,是处来春风。惟余一故井,尚夹两株桐。”韦应物:“废井没荒草,阴牖生绿苔。门前车马散,非复昔时来。”许浑:“乱藤侵废井,荒菊上丛台。”物在人非,故井,废井,最能引发往昔的思念。因为,井旁人家,饮用洗涤,须臾不能离开;井旁人家,悲欢离合,演出了多少人间故事。井,如此贴近人们的生活;井,如此感应人们的心灵。“几处败垣围故井,向来一一是人家。”典型的环境,典型的细节,戴复古找到了兵后荒村最真实的遗迹,找到了追怀往昔最有力的载体。

创作背景

  根据中国古典文学专家叶嘉莹教授的研究,韦庄的《菩萨蛮五首》词中的“江南”,都是确指的江南之地,并非指蜀地。这组词创作于韦庄晚年寓居蜀地时期,是作者为回忆江南旧游而作。

  

卢学益( 先秦 )

收录诗词 (6866)
简 介

卢学益 卢学益,一名学易,字懋思,号太初。东莞人,附广西籍。明神宗万历七年(一五七九)举人。宰连江,转襄王府长史。阁臣荐擢京职,固辞。寻迁艖司,亦不赴。民国张其淦《东莞诗录》卷一五有传。

于易水送人 / 于易水送别 / 陈长镇

"寥寥陋巷独扃门,自乐清虚不厌贫。数局棋中消永日,
"梁武年高厌六龙,繁华声色尽归空。
紫塞旅游随雁臣。汉将出师冲晓雪,胡儿奔马扑征尘。
古者不嫌名,周公始称讳。始讳犹未酷,后习转多忌。
云龙得路须腾跃,社栎非材合弃捐。再谒湘江犹是幸,
病犹陪宴饮,老更奉周旋。望重青云客,情深白首年。 ——白居易
"行如兄弟影连空,春去秋来燕不同。紫塞别当秋露白,
位极君诏葬,勋高盈忠贞。宠终禁樵采,立嗣修坟茔。


有美堂暴雨 / 陈爔唐

"暮春栏槛有佳期,公子开颜乍拆时。翠幄密笼莺未识,
结怨岂思围不解,愚谋多以杀为雄。"
"绿绮新裁织女机,摆风摇日影离披。
此日卑栖随饮啄,宰君驱我亦相驯。"
省拜墀烟近,林居玉漏微。曾令驻锡话,聊用慰攀依。"
何逊清切,所得必新。 ——潘述
零落多依草,芳香散着人。低檐一枝在,犹占满堂春。
宫木交芳色尽深,和风轻舞早莺吟。


奉酬九日东峰道人溥公见赠之作 / 翁格

"绝顶松堂喜暂游,一宵玄论接浮丘。云开碧落星河近,
赑赑左顾龟,狺狺欲吠尨。丹灶俨亡恙,芝田霭生香。
"齿发那能敌岁华,早知休去避尘沙。鬼神只阚高明里,
"鹤外唐来有谪星,长江东注冷沧溟。境搜松雪仙人岛,
储贰不遭谗构死,隋亡宁便在江都。"
莫道羔裘无壮节,古来成事尽书生。"
"文物衣冠尽入秦,六朝繁盛忽埃尘。
"鹤性松心合在山,五侯门馆怯趋攀。三年卧病不能免,


微雨 / 张毣

藁街陈鈇钺,桃塞兴钱镈.地理画封疆,天文扫寥廓。 ——李正封
"诸公长者郑当时,事事无心性坦夷。但是登临皆有作,
远目增双明。干穟纷拄地, ——孟郊
无情几恨黄昏月,才到如钩便堕云。"
谁知尽日看山坐,万古兴亡总在心。"
"行客起看仙掌月,落星斜照浊河泥。故山远处高飞雁,
珠树诗成海月高。久滞鼎书求羽翼,未忘龙阙致波涛。
泪满罗衣酒满卮,一声歌断怨伤离。


夜泊黄山闻殷十四吴吟 / 张玄超

"风清物候残,萧洒报将寒。扫得天衢静,吹来眼界宽。
瑰蕴郁天京。祥色被文彦, ——孟郊
红玉纤纤捧暖笙,绛唇唿吸引春莺。
"寒云古木罩星台,凡骨仙踪信可哀。
极目江山何处是,一帆万里信归船。"
近臣押赐诸王宅,拜了方开敕字封。
戍寒绝朝乘,刁暗歇宵詧。始去杏飞蜂,及归柳嘶xK. ——孟郊
"阳数重时阴数残,露浓风硬欲成寒。


古意 / 葛密

归去莲花归未得,白云深处有茅堂。
病起绕庭除,春泥粘屐齿。如从万里来,骨肉满面喜。"
善政空多尚淹屈,不知谁是解忧民。"
胡儿移帐寒笳绝,雪路时闻探马归。"
"草木无情亦可嗟,重开明镜照无涯。菊英空折罗含宅,
残冈过水作中条。巨灵庙破生春草,毛女峰高入绛霄。
骊龙春暖抱珠眠。山中宰相陶弘景,洞里真人葛稚川。
"秋风飒飒猿声起,客恨猿哀一相似。


鹧鸪天·九日悲秋不到心 / 孔继坤

"湘寺闲居亦半年,就中昨夜好潸然。人归远岫疏钟后,
吟坐倦垂钓,闲行多倚筇。闻名来已久,未得一相逢。"
昨日施僧裙带上,断肠犹系琵琶弦。"
魍魅暂出没,蛟螭互蟠蟉.昌言拜舜禹,举eM凌斗牛。 ——韩愈
"闲补亡书见废兴,偶然前古也填膺。秦宫犹自拜张禄,
"十五辕门学控弦,六街骑马去如烟。金多倍着牡丹价,
圆光照一海,远客在孤舟。相忆无期见,中宵独上楼。
任他车骑来相访,箫鼓盈庭似不闻。"


谒金门·春欲去 / 石延年

卧语身粘藓,行禅顶拂松。探玄为一决,明日去临邛。"
若道地中休下泪,不应新竹有啼痕。"
生草不生药,无以彰士德。生药不生草,无以彰奇特。
"海上乘查便合仙,若无仙骨未如船。
"山掌林中第一人,鹤书时或问眠云。
道胜他图薄,身闲白日长。扁舟动归思,高处见沧浪。"
骏马辞天气正豪。九子旧山增秀绝,二南新格变风骚。
"彼此英雄各有名,石头高卧拟争衡。


赠孟浩然 / 霍化鹏

来保江南一片天。古树着行临远岸,暮山相亚出微烟。
符节深恩隔瘴云。已见嘉祥生北户,尝嫌夷貊蠹南薰。
棱伽之力所疲殚, ——段成式
栋宇峥嵘燕雀迁。远岫光中浓淡树,斜阳影里往来船。
早晚莱衣同着去,免悲流落在边州。"
敢教晨景过华砖。翾飞附骥方经远,巨楫垂风遂济川。
毁形自学无生理。骨瘦神清风一襟,松老霜天鹤病深。
餐霞终访许真君。容颜别后应如故,诗咏年来更不闻。


宫词 / 宫中词 / 张令仪

忽然梦里见真仪,脱下袈裟点神笔。高握节腕当空掷,
时沽村酒临轩酌,拟摘新茶靠石煎。"
闻公已有平生约,谢绝女萝依兔丝。"
君子荣且昧,忠信莫之明。间谍忽来及,雄图靡克成。
凤吹鸾歌晓日明,丰年观稼出神京。
已叹一年三易换,更嗟殴辱下东廊。"
坐看青嶂远,心与白云同。 ——韩章
短韵三篇皆丽绝,小梅寄意情偏切。金兰投分一何坚,