译文
登上寺内最高的塔,放眼观看大千世界。
东汉末年,群雄纷起,龙争虎斗。
峭壁悬崖,飞瀑喷流,松风水声激切哀鸣。
茅屋的柴门外就是一片汪洋绿水,简直就是桃花源。
千百年过去了,马蹄已经重重叠叠的埋葬了数十个(ge)王朝,车轮的轨迹也终映成天河般的绚丽……
野鸭大雁都吞吃高粱水藻啊,凤凰却(que)要扬起翅膀高翥。
院子里长着野生的谷子,野生的葵菜环绕着井台。
孔子听了之后不(bu)能判断他们俩谁对谁错。
或许有朋友会问到我的境(jing)遇,请转告他们,我这个一介书(shu)生,命途多舛,已被“青袍”所误。
倒映在三峡水中的星影摇曳不定。
黔中阴雨连绵,仿佛天漏,遍地都是水,终日被困家中,犹如待在一艘破船上。久雨放晴(qing),又逢重阳佳节,在蜀江之畔,畅饮狂欢。
人的一生总是非常多的波折,花明柳暗之事让人兴起无限愁绪,
校尉紧急传羽书飞奔浩瀚之沙(sha)海,匈奴单于举猎火光照已到我狼山。
来往的过客不要问从前的事,只有渭水一如既往地向东流。
如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
注释
(46)临邛道士鸿都客:意谓有个从临邛来长安的道士。临邛:今四川邛崃县。鸿都:东汉都城洛阳的宫门
(182)必世之仁——语出《论语·子路》“必世而后仁”,意思是:在几十年之后才能收效的仁政。
15、裾(jū):衣服的前后襟。
11.魅:鬼
68、规矩:礼法制度。
辩:争。
玉:像玉石一样。