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小雅·黍苗

先秦 / 管干珍

"秋来梨果熟,行哭小儿饥。邻富鸡长往,庄贫客渐稀。
初旭红可染,明河澹如扫。泽阔鸟来迟,村饥人语早。
"萧疏尽地林无影,浩荡连天月有波。
更咽寒城报点迟。人事纷华潜动息,天心静默运推移。
乐与师徒共,欢从井邑盈。教通因渐染,人悦尚和平。
不见夜花色,一尊成暗酒。匣中苔背铜,光短不照空。
我未及悬舆,今犹佩朝绂。焉能逐糜鹿,便得游林樾。
"旧有潢污泊,今为白水塘。笙歌闻四面,楼阁在中央。
浅怜清演漾,深爱绿澄泓。白扑柳飞絮,红浮桃落英。
六月火光衣上生,斋心寂听潺湲声。林冰摇镜水拂簟,
老僧不语傍边坐,花发人来总不知。"
平生志舒豁,难可似兹夕。四肢得自便,虽劳不为役。
密林行不尽,芳草坐难移。石翠疑无质,莺歌似有词。
海上烟霞湿,关中日月明。登科旧乡里,当为改嘉名。"
"东岩采薇人,岩际朝见月。怪堕幽萝间,非时更澄彻。
丹砂一粒不曾尝。眼昏久被书料理,肺渴多因酒损伤。
"蜀川笺纸彩云初,闻说王家最有馀。


小雅·黍苗拼音解释:

.qiu lai li guo shu .xing ku xiao er ji .lin fu ji chang wang .zhuang pin ke jian xi .
chu xu hong ke ran .ming he dan ru sao .ze kuo niao lai chi .cun ji ren yu zao .
.xiao shu jin di lin wu ying .hao dang lian tian yue you bo .
geng yan han cheng bao dian chi .ren shi fen hua qian dong xi .tian xin jing mo yun tui yi .
le yu shi tu gong .huan cong jing yi ying .jiao tong yin jian ran .ren yue shang he ping .
bu jian ye hua se .yi zun cheng an jiu .xia zhong tai bei tong .guang duan bu zhao kong .
wo wei ji xuan yu .jin you pei chao fu .yan neng zhu mi lu .bian de you lin yue .
.jiu you huang wu bo .jin wei bai shui tang .sheng ge wen si mian .lou ge zai zhong yang .
qian lian qing yan yang .shen ai lv cheng hong .bai pu liu fei xu .hong fu tao luo ying .
liu yue huo guang yi shang sheng .zhai xin ji ting chan yuan sheng .lin bing yao jing shui fu dian .
lao seng bu yu bang bian zuo .hua fa ren lai zong bu zhi ..
ping sheng zhi shu huo .nan ke si zi xi .si zhi de zi bian .sui lao bu wei yi .
mi lin xing bu jin .fang cao zuo nan yi .shi cui yi wu zhi .ying ge si you ci .
hai shang yan xia shi .guan zhong ri yue ming .deng ke jiu xiang li .dang wei gai jia ming ..
.dong yan cai wei ren .yan ji chao jian yue .guai duo you luo jian .fei shi geng cheng che .
dan sha yi li bu zeng chang .yan hun jiu bei shu liao li .fei ke duo yin jiu sun shang .
.shu chuan jian zhi cai yun chu .wen shuo wang jia zui you yu .

译文及注释

译文
永王节制并非是想做春秋五霸中齐桓公与晋文公,永王的军师却拥有勇猛的将士。
前(qian)面的道路啊又远又长,我将上上下下追求理想。
我独自站在空阔无边的钟山(shan)上饮酒,天色已晚,天气变寒,已经到了回去的时候。曾(zeng)几何时,我们一起踏雪寻梅,现在又依依惜别。你离开后,我将会有怎样的一番思念。
树叶纷纷飘落到水边平地上,重阳节近了,又到了捣寒衣的秋天。怎奈我愁绪萦绕心中.白发生于两鬓,即便随意地将菊花插在头上,花也应该感到被羞辱了吧。天色已晚,(我极目远望)直望到白苹烟尽之处,水边开花的红蓼深处。芳草脉脉含情,夕阳寂寂无语,大雁横在南浦上,人则斜倚西楼。
  屈原已被罢免。后来秦国(guo)准备攻打齐国,齐国和楚国结成合纵联盟互相亲善。秦惠王对此担忧。就派张仪假装脱离秦国,用厚礼和信物呈献给楚王,对怀王说:“秦国非常憎恨齐国,齐国与楚国却合纵相亲,如果楚国确实能和齐国绝交,秦国愿意献上商、於之间的六百里土地。”楚怀王起了贪心,信任了张仪,就和齐国绝交,然后派使者到秦国接受土地。张仪抵赖说:“我和楚王约定的只是六里,没有听说过六百里。”楚国使者愤怒地离开秦国,回去报告怀王。怀王发怒,大规模出动军队去讨伐秦国。秦国发兵反击,在丹水和淅水一带大破楚军,杀了八万人,俘虏了楚国的大将屈匄,于是夺取了楚国的汉中一带。怀王又发动全国的兵力,深入秦地攻打秦国,交战于蓝田。魏国听到这一情况,袭击楚国一直打到邓地。楚军恐惧,从秦国撤退。齐国终于因为怀恨楚国,不来援救,楚国处境极端困窘。第二年,秦国割汉中之地与楚国讲和。楚王说:“我不愿得到土地,只希望得到张仪就甘心了。”张仪听说后,就说:“用一个张仪来抵当汉中地方,我请求到楚国去。”到了楚国,他又用丰厚的礼品贿赂当权的大臣靳尚,通过他在怀王宠姬(ji)郑袖面前编造了一套谎话。怀王竟然听信郑袖,又放走了张仪。这时屈原已被疏远,不在朝中任职,出使在齐国,回来后,劝谏怀王说:“为什么不杀张仪?”怀王很后悔,派人追张仪,已经来不及了。
只有牡丹才是真正的天姿色,到了开花的季节引得无数的人来欣赏,惊动了整个长安城。
我们烹羊宰牛姑且作乐,(今天)一次性痛快地饮三百杯也不为多!
  我在来到兖州看望我父亲的日子里,初次登上城楼放眼远眺,飘浮的白云连接着东海和泰山,一马平川的原野直入青州和徐州。秦始皇(huang)的石碑像一座高高的山峰屹立在这里,鲁恭王修的灵光殿只剩下一片荒芜的城池。我从来就有怀古伤感之情,在城楼上远眺,独自徘徊,心中十分感慨。
河边芦苇密又繁,清晨露水未曾干。 意中之人在何处?就在河岸那一边。
此番行程岂不远?艰难跋涉千里余。
  鸟在野草田间衔枝,却误入了枯桑丛里。入地不深容易拔起的根植生在异地的土壤上,适逢春天尚且不会枯死。草木虽然无情,因为彼此的依靠尚可以生存。为什么是同一棵树上的枝叶,命运却有枯荣的不同?
雁声凄厉远远地飞过潇湘去,十二楼中的明月空自放光明。
行遍天涯,看尽人情。想不到重回故地时,故人已如花飘零。忆当时与她花下别离,相对无言,只有离愁别绪噎胸间,现在只剩绿窗青天如故,却已非当时风景了。
白露凝珠的野草栖留几只残萤;秋之晨雁群掠过银河向南飞腾。
这都是战骑以一胜万的好马,展开画绢如见奔马扬起风沙。

注释
⑿“誓令”句:后汉耿恭与匈奴作战,据疏勒城,匈奴于城下绝其涧水,恭于城中穿井,至十五丈犹不得水,他仰叹道:“闻昔贰师将军(李广利)拔佩刀刺山,飞泉涌出,今汉德神明,岂有穷哉。”旋向井祈祷,过了一会,果然得水。事见《后汉书·耿恭传》。疏勒:指汉疏勒城,非疏勒国。
206.褒姒:周幽王的王后。《史记·周本纪》载:“昔自夏后氏之衰也,有二神龙止于夏帝庭而言曰:‘余,褒之二君。’夏帝卜,杀之与去之与止之,莫吉。卜请其漦(chí)而藏之,乃吉。于是布币而策告之,龙亡而漦在,椟而去之。夏亡,传此器殷。殷亡,又传此器周。比三代,莫敢发之。至厉王之末,发而观之。漦流于庭,不可除。厉王使妇人裸而噪之,漦化为玄鼋,以入王后宫。后宫之童妾既龀(chèn)而遭之,既笈而孕,无夫而生子,惧而弃之。宣王之时童女谣曰:‘檿(yǎn)弧箕服,实亡周国。’于是宣王闻之,有夫妇卖是器者,宣王使执而戮之。逃于道,而见乡者后宫童妾所弃妖子出于路者,闻其夜啼,哀而救之,夫妇遂亡,奔于褒。褒人有罪,请入童妾所弃女子者于王以赎罪。弃女子出于褒,是为褒姒。”
⑵岭头:山头。分头:分别;分手。《文苑英华》作“分流”。
(8)天籁人籁:天籁指自然界的音响;人籁本为古代竹制乐器,后泛指人所发出的声音。语出《庄子齐物论》:“女闻人籁而未闻地籁;女闻地籁而未闻天籁夫。”
③簇五辛——蔟,攒聚的意思。五辛,指五种辛味的菜;《本草纲目》:“元旦、立春,以葱、蒜、韭、蓼蒿、芥辛嫩之叶杂和食之,取迎新之意,谓之五辛盘。”
⑼丁都护:刘宋高祖时的勇士丁旿,官都护。又乐府歌有《丁都护》之曲。王琦注云:“唐时边州设都护府……丁都护当是丁姓而曾为都护府之官属,或是武官而加衔都护者,与长吉同会,纵饮慷慨,有不遇知己之叹。故以其官称之,告之以不须浪饮,世上英雄本来难遇其主。”
休:停
⑺斜山:陡斜的山坡。
109.毕极:全都到达。

赏析

  第一首诗是诗人赠别一位相好的歌妓的,从同题另一首(“多情却似总无情”)看,彼此感情相当深挚。不过那一首诗重在“惜别”,这一首却重在赞颂对方的美丽,引起惜别之意。第一句就形容了一番:“娉娉袅袅”是身姿轻盈美好的样子,“十三余”则是女子(nv zi)的芳龄。七个字中既无一个人称,也不沾一个名词,却能给读者完整、鲜明生动的印象,使人如目睹那美丽的倩影。其效果不下于“翩若惊鸿,宛若游龙;荣耀秋菊,华茂春松”(曹植《洛神赋》)那样具体的描写。全诗正面描述女子美丽的只这一句。就这一句还避实就虚,其造句真算得空灵入妙。第二句不再写女子,转而写春花,是将花比女子。“豆蔻”产于南方,其花成穗时,嫩叶卷之而生,穗头深红,叶渐展开,花渐放出,颜色稍淡。南方人摘其含苞待放者,美其名曰“含胎花”,常用来比喻处女。而“二月初”的豆蔻花正是这种“含胎花”,用来比喻“十三余”的小歌女,是形象优美而又(er you)贴切的。而花在枝“梢头”,随风颤袅者,当尤为可爱。所以“豆蔻梢头”又暗自照应了“娉娉袅袅”四字。这里的比喻不仅语新,而且十分精妙,又似信手拈来,写出人似花美,花因人艳,说它新颖独到是不过分的。一切“如花似玉”、“倾国倾城”之类比喻形容,在这样的诗句面前都会黯然失色。而杜牧写到这里,似乎还是一个开始,他的才情尚未发挥尽致。
  大庾岭在今江西大庾,岭上多生梅花,又名梅岭。古人认为此岭是南北的分界线,因有十月北雁南归至此,不再过岭的传说。宋之问被贬途径大庾岭北驿时,怀乡的忧伤涌上心头,悲切之音脱口而出:“阳月南飞雁,传闻至此回。我行殊未已,何日复归来?”意谓:阳月(即农历十月)雁南飞至此而北回,而我呢,却像“孤雁独南翔”(曹丕《杂诗》),非但不能滞留,还要翻山越岭,到那荒远的瘴疠之乡;群雁北归有定期,而我呢,何时才能重来大庾岭,再返故乡和亲人团聚!由雁而后及人,诗人用的是比兴手法。两两相形,沉郁、幽怨,人不如雁的感慨深蕴其中。这一鲜明对照,把诗人那忧伤、哀怨、思念、向往等等痛苦复杂的内心情感表现得含蓄委婉而又深切感人。
  总的来说,这首诗的结构独具匠心,先写对柳树的总体印象,再写到柳条,最后写柳叶,由总到分,条序井然。在语言的运用上,既晓畅,又华美。
  曲子开头的“剔秃圞”是元曲中较为常见的语汇,用作圆的形容词。“拜了低低说”一句,颇有情致,发自内心的祝愿,全在一片虔诚,低声的叨念,已将心迹与神态全然勾画出来。祝愿月亮常圆,却用了“是必”两字,似乎由祈求变成了命令,这样写,正是为了表现当事人那专一的要求和迫切的心情。“休着些儿缺”,永远不让圆月有一点儿缺损,是不符合实际情况的,但是,唯其不情,方见真情。末句“愿天下有情底都似你者”很有分量,足以收束全曲。《西厢记》中,红娘有一句台词,说的是“愿天下有情的都成了眷属”,那时概况全剧主题的一句名言。这里的“都似你者”,正扣托月咏怀的题目,似月之常圆,正是对“如花美眷”的祝愿。“天下有情底”,范围很广,在情感的深厚之外更增添了博大的内涵。
  这首诗以真情实感诉说了官场生活的繁忙乏味,抒发了回归自然的清静快乐。人世哲,经验谈,话真情真,读之教益非浅。“杨柳散和风,青山澹吾虑”,可谓风景陶冶情怀的绝唱。
  此诗当是公元753年(天宝十二年)春所作,讽刺杨国忠兄妹骄奢淫逸。首二句提纲,“态浓”一段写丽人的姿态服饰之美,“就中”二句点出主角,“紫驼”一段写宴乐之奢侈,“后来”一段写杨国忠的气焰和无耻。整首诗不空发议论,只是尽情揭露事实,语极铺张,而讽意自见,是一首绝妙的讽刺诗。《杜诗详注》云:“此诗刺诸杨游宴曲江之事。……本写秦、虢冶容,乃概言丽人以隐括之,此诗家含蓄得体处”。《读杜心解》曰:“无一刺讥语,描摹处语语刺讥。无一概叹声,点逗处声声慨叹。”
  与后代一些讽谕诗“卒章显其志”的特点相反,作者开宗明义,一开始就用简练的语言,明确说出作诗劝谏的目的和原因。首二句以“上帝”对“下民”,前者昏乱违背常道,后者辛苦劳累多灾多难,因果关系十分明显。这是一个高度概括,以下全诗的分章述写,可以说都是围绕这两句展开的。
  然而当舟船沿港湾进入大海,奇景忽开,水面一平如镜,川后既令江水安流,八首八足八尾背青黄的朝阳谷神水伯天吴,虽然脾气暴虐,此时却也“静不发”,仿佛都在迎接诗人的来游。于是他高张云帆,泛舟海上,随意掇取那形如龟足的石华,那其大如镜白色正圆的海月。而当他抬头回望时,溟海无涯,心情也竟如坐下的轻舟而起凌虚凭空之想。
  首章先从周太王得天眷顾、迁岐立国写起。周人原先是一个游牧民族,居于今陕西、甘肃接境一带。传说从后稷开始,做了帝尧的农师,始以农桑为业,并初步建国,以邰(今陕西武功一带)为都(见《大雅·生民》)。到了第四代公刘之时,又举族迁往豳(邠)地(今陕西旬邑一带),行地宜,务耕种。开荒定居,部族更加兴旺和发展(见《大雅·公刘》)。第十三代(依《史记·周本纪》)为古公亶父(即周太王),因受戎狄之侵、昆夷之扰,又迁居于岐山下之周原(今陕西岐山一带),开荒垦田,营建宫室,修造城郭,革除戎俗,发展农业,使周部族日益强大(见《大雅·緜》)。此章说是天命所使,当然是夸张的说法。但尊天和尊祖的契合,正是周人“君权神授”思想的表现。
  《《饮马长城窟行》佚名 古诗》这首诗是写思妇怀念在远方行役的丈夫的。《盐铁论》中说:“今天下一统(tong), 而方内不安。徭役远,内外烦。古者,过年无徭,逾时无役。今近者数千里,远者 过万里,历二期而长子不还,父子忧愁,妻子咏叹,愤懑之情发于心,慕思之积痛 骨髓。”这首诗就是汉代这类社会现实的反映。正如汉乐府诗的其他优秀作品一 样,它“感于哀乐,缘事而发”,继承和发扬《诗经·国风》的优良传统,善于选择典 型事件,揭示社会现实。
  “乱峰”以下三句,具体描绘如画之景∶群山环绕,参差不一,湖上水面平展;排排青松装点着山峦,如重重叠叠的翡翠,皎洁的月亮映入湖心,象一颗闪光的珍珠,这是多么诱人的美景呵!然而诗的旨趣并没有凝滞在范山模水的层面上,“碧毯”二句出人意表地把笔舌转到对农作物的体察上。在山水诗中嵌入农事,弄不好会雅俗相悖,很不协调,而白居易却别出心裁地把农事诗化了━━早稻犹碧毯上抽出的线头、新蒲象青罗裙上的飘带。如此精妙新奇的比喻本身不仅体现出作者对湖区人民的关怀,使读者由此可以联想到正是这位自幼向往杭州的白刺史,一到任便体恤民瘼,浚井供饮,把杭州变成了人间天堂,从而铭戢其德惠。同时,在诗的写作上也是一种变格、一种可贵的出新,它比作者描绘西湖的另一名篇《钱塘湖春行》,立意更加新颖,语言益见精妙。
  这首诗中作者没有套用长吁短叹的哀伤语句,却在沉静之中见深挚的情愫。而要达到这样的境界,应不温不火。“火”则悲吟太过而感情浅露;“温”则缺乏蕴藉而情致不深。此诗写离情别绪意态从容而颇合体度,有如琵琶弦上的淙淙清音,气象至为雍雅,不作哀声而多幽深的情思。
  第十一首:此诗写初夏时节诗人在滑台泊舟时所见淇水入河口一带景色:淇水两岸桑树成行,蚕农们都在忙着采摘桑叶。诗人在水边与打鱼、砍柴的聊天,怀念先前的隐居生活。

创作背景

  这首词是苏轼唱和杨桧的应酬之词,因对杭州的依依不舍和对杨桧人品的敬佩、赞赏以及出任州官的喜悦,故而写下此词。

  

管干珍( 先秦 )

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简 介

管干珍 管干珍,字旸复,号松厓,阳湖人。干隆丙戌进士,官至漕运总督。有《松厓集》。

咏秋江 / 释慧光

丁宁莫遣春风吹,留与佳人比颜色。"
危机险势无不有,倒挂纤腰学垂柳。下来一一芙蓉姿,
出门即是寻常处,未可还它跨鹤鞭。"
闻道泗滨清庙磬,雅声今在谢家楼。"
趁醉春多出,贪欢夜未归。不知亲故口,道我是耶非。"
只缘命薄不辞贫。龙鱼失水难为用,龟玉蒙尘未见珍。
"落日驰车道,秋郊思不胜。水云遥断绪,山日半衔棱。
始信人生如一梦,壮怀莫使酒杯干。


游春曲二首·其一 / 李超琼

夜久月明人去尽,火光霞焰递相燃。"
方口秀眉编贝齿,了然炅炅双瞳子。芝椿禀气本坚强,
发匣琴徽静,开瓶酒味真。纵闻兵赋急,原宪本家贫。"
不妨春暖更经过。翁居山下年空老,我得人间事校多。
紫艳映渠鲜,轻香含露洁。离居若有赠,暂与幽人折。"
捣衣隔竹是谁家。玉绳低转宵初迥,银烛高烧月近斜。
"深藏高柳背斜晖,能轸孤愁减昔围。
先除老且病,次去纤而曲。剪弃犹可怜,琅玕十馀束。


渔父·云溪湾里钓鱼翁 / 江恺

瑶池月胜嵩阳月,人在玉清眠不眠。"
"夜上幽岩踏灵草,松枝已疏桂枝老。
折花林影断,移石洞阴回。更欲留深语,重城暮色催。"
老我不堪诗思杳,几回吟倚曲栏干。"
"蝉噪古槐疏叶下,树衔斜日映孤城。
"海榴亭早开繁蕊,光照晴霞破碧烟。高近紫霄疑菡萏,
"不觉月又尽,未归还到春。雪通庐岳梦,树匝草堂身。
"古殿焚香外,清羸坐石棱。茶烟开瓦雪,鹤迹上潭冰。


题木兰庙 / 孙楚

去住青门外,留连浐水傍。车行遥寄语,马驻共相望。
双燕不巢树,浮萍不出山。性命君由天,安得易其间。
白波舟不定,黄叶路难寻。自此尊中物,谁当更共斟。"
"一从云水住,曾不下西岑。落木孤猿在,秋庭积雾深。
丹砂画顽石,黄金横一尺。人世较短长,仙家爱平直。
但看日及花,惟是朝可怜。(《槿花》)。
野客嫌知印,家人笑买琴。只应随分过,已是错弥深。
新诗争羡郢中才。茶烟袅袅笼禅榻,竹影萧萧扫径苔。


渔家傲·临水纵横回晚鞚 / 邓缵先

塞雁冲寒过,山云傍槛飘。此身何所似,天地一渔樵。"
仙宫一闭无消息,遥结芳心向碧云。"
商山四皓祠,心与樗蒲说。大泽蒹葭风,孤城狐兔窟。
不把一杯来劝我,无情亦得似春风。"
千山积雪凝寒碧,梦入枫宸绕御床。"
自从一梦高唐后,可是无人胜楚王。(《赋巫山神女》,
"陶令门前罥接篱,亚夫营里拂朱旗。
想得芳园十馀日,万家身在画屏中。"


永州韦使君新堂记 / 赵冬曦

"兼秩恩归第一流,时寻仙路向瀛洲。钟声迢递银河晓,
到日重陪丞相宴,镜湖新月在城楼。"
功超诸将合封齐。荒凉古庙惟松柏,咫尺长陵又鹿麋。
"老住香山初到夜,秋逢白月正圆时。
郭连渔浦万家灯。省抛双旆辞荣宠,遽落丹霄起爱憎。
"楚客秋更悲,皇皇无声地。时无无事人,我命与身异。
眷兹一州命,虑齐坠波涛。临轩诏小臣,汝往穷贪饕。
"功高自弃汉元臣,遗庙阴森楚水滨。英主任贤增虎翼,


题破山寺后禅院 / 郑准

珊瑚枕上千行泪,不是思君是恨君。"
青衣年少臂鹰随。轻将玉杖敲花片,旋把金鞭约柳枝。
曾见周灵王太子,碧桃花下自吹笙。"
周旋君量远,交代我才偏。寒日严旌戟,晴风出管弦。
犹寄形于逆旅中。觞咏罢来宾阁闭,笙歌散后妓房空。
凡称曰治具,小大无不施。明庭开广敞,才隽受羁维。
"仙媛来朱邸,名山出紫微。三周初展义,百两遂言归。
偶坐僧同石,闲书叶满林。业成须谒帝,无贮白云心。"


池上 / 陈纪

从军丞相府,谈笑酒杯前。"
偶出送山客,不知游梵宫。秋光古松下,谁伴一仙翁。
"世间生老病相随,此事心中久自知。
三尸应恨少恩情。酒魔降伏终须尽,诗债填还亦欲平。
"范子蜕冠履,扁舟逸霄汉。嗟予抱险艰,憷惕惊弥漫。
"箕颍千年后,唯君得古风。位留丹陛上,身入白云中。
除却吟诗两闲客,此中情状更谁知。"
诗酒放狂犹得在,莫欺白叟与刘君。"


笑歌行 / 王缄

"嵩少心期杳莫攀,好山聊复一开颜。
共忆襄阳同醉处,尚书坐上纳银觥。"
竹色连平地,虫声在上方。最怜东面静,为近楚城墙。"
明朝强出须谋乐,不拟车公更拟谁。"
野田无复堆冤者。"
云腾浪走势未衰,鹤膝蜂腰岂能障。送尔为文殊不识,
"寒松耸拔倚苍岑,绿叶扶疏自结阴。丁固梦时还有意,
集仙殿里新词到,便播笙歌作乐章。"


虞美人·黄昏又听城头角 / 陈锡

"战鼓惊沙恶天色,勐士虬髯眼前黑。单于衣锦日行兵,
白鸟依窗宿,青蒲傍砌生。欲同渔父舍,须自减逢迎。"
"阁前竹萧萧,阁下水潺潺。拂簟卷帘坐,清风生其间。
"轩车此去也逢时,地近湘南颇入诗。一月计程那是远,
今日导师闻佛慧,始知前路化成空。"
张道士输白道士,一杯沆瀣便逍遥。"
愿以潺湲声,洗君尘土耳。"
"路绝空林无处问,幽奇山水不知名。