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夜雨

五代 / 简知遇

只是红芳移不得,刺桐屏障满中都。
极目牛羊卧芳草。旧宅重游尽隙荒,故人相见多衰老。
八石思共炼,九丹知可成。 ——汤衡
暂看犹无暇,长栖信有灵。古苔秋渍斗,积雾夜昏萤。
老兔春高桂宫白。蓬莱下国赐分珪,阿母金桃容小摘。
"为儒早得名,为客不忧程。春尽离丹阙,花繁到锦城。
轻动玉纤歌遍慢,时时偷眼看君王。
"佳气生天苑,葱茏几效祥。树遥三殿际,日映九城傍。
野鹤尚巢松树遍,竹房不见旧时僧。"
淮静寒烟敛,村遥夜火明。醉沈朐岭梦,吟达寿春城。
能知窟穴依形势,不听谗邪是圣君。"
圣主过幽谷,虚皇在蕊宫。五千宗物母,七字秘神童。
"金声乃是古诗流,况有池塘春草俦。
苇暗汀洲宿雁多。干禄已悲凋发鬓,结茅终愧负烟萝。
"西南千里程,处处有车声。若使地无利,始应人不营。
水馆萤交影,霜洲橘委花。何当寻旧隐,泉石好生涯。"
皎然梦中路,直到瀛洲东。初平把我臂,相与骑白龙。
"金榜晓悬生世日,玉书潜记上升时。
不是主人知诈伪,如何柱石免欹倾。"
欲过高阁柳,更拂小庭梅。所寄一枝在,宁忧弋者猜。"
禽虽一目罗中得,岂可空张一目罗。"
振鹭堪为侣,鸣鸠好作双。狎鸥归未得,睹尔忆晴江。"


夜雨拼音解释:

zhi shi hong fang yi bu de .ci tong ping zhang man zhong du .
ji mu niu yang wo fang cao .jiu zhai zhong you jin xi huang .gu ren xiang jian duo shuai lao .
ba shi si gong lian .jiu dan zhi ke cheng . ..tang heng
zan kan you wu xia .chang qi xin you ling .gu tai qiu zi dou .ji wu ye hun ying .
lao tu chun gao gui gong bai .peng lai xia guo ci fen gui .a mu jin tao rong xiao zhai .
.wei ru zao de ming .wei ke bu you cheng .chun jin li dan que .hua fan dao jin cheng .
qing dong yu xian ge bian man .shi shi tou yan kan jun wang .
.jia qi sheng tian yuan .cong long ji xiao xiang .shu yao san dian ji .ri ying jiu cheng bang .
ye he shang chao song shu bian .zhu fang bu jian jiu shi seng ..
huai jing han yan lian .cun yao ye huo ming .zui shen qu ling meng .yin da shou chun cheng .
neng zhi ku xue yi xing shi .bu ting chan xie shi sheng jun ..
sheng zhu guo you gu .xu huang zai rui gong .wu qian zong wu mu .qi zi mi shen tong .
.jin sheng nai shi gu shi liu .kuang you chi tang chun cao chou .
wei an ting zhou su yan duo .gan lu yi bei diao fa bin .jie mao zhong kui fu yan luo .
.xi nan qian li cheng .chu chu you che sheng .ruo shi di wu li .shi ying ren bu ying .
shui guan ying jiao ying .shuang zhou ju wei hua .he dang xun jiu yin .quan shi hao sheng ya ..
jiao ran meng zhong lu .zhi dao ying zhou dong .chu ping ba wo bi .xiang yu qi bai long .
.jin bang xiao xuan sheng shi ri .yu shu qian ji shang sheng shi .
bu shi zhu ren zhi zha wei .ru he zhu shi mian yi qing ..
yu guo gao ge liu .geng fu xiao ting mei .suo ji yi zhi zai .ning you yi zhe cai ..
qin sui yi mu luo zhong de .qi ke kong zhang yi mu luo ..
zhen lu kan wei lv .ming jiu hao zuo shuang .xia ou gui wei de .du er yi qing jiang ..

译文及注释

译文
桂布多么结实,吴绵多么松厚,做一件袍子穿,身上有余温。
那里长人身高千丈,只等着搜你的魂。
夏启急于朝见天帝,得到《九辩》《九歌》乐曲。
离别美酒情谊深,画船起航全成空。离别不必太伤情,人生何处不相逢。
四种不同(tong)的丝带色彩缤纷,系结着块块美玉多么纯净。
春(chun)天已到长门宫,春草青青,梅花才绽开,一点点,未开匀。
  这(zhe)一年暮春,长安城中车水马龙,热闹非凡,原来是到了牡丹盛开的时节,长安城里的名门大户纷纷相随前去买花。牡丹花的价钱贵贱不一,价钱多少以花的品种来定。这里的牡丹有的枝繁叶茂,鲜红欲滴,小小的束花,要付五捆白绢的价钱。它们被精心呵护着,主人还给张上了帷幕,筑起了樊篱,辛勤浇灌之余还培上了最肥沃的土,因此花的颜色还和以前一样鲜艳。家家习以为俗,更没有人认为是错的。有一个老农无意中也来到了买花的地方。目睹此情景,不由得低头长叹,然而此叹又(you)有谁在意呢:这一丛深色的牡丹花价钱相当(dang)于十户中等人家一年的赋税了。
酒旗相望着在大堤的上头,堤下(xia)船连船,堤上楼挨楼。
一定要爱惜自己那芳香的心,不要轻易地盛开,姑且让桃花李花在春风中尽情绽放吧!
  这就是蜀地的门户啊,坚固又作为此地的主山。这个地方就叫做剑阁,悬崖有千仞之高。地形已险到了极端,道路也高峻到了极端。天下混乱它就叛逆,天下太平它就归顺。(它)从已经过去了的汉朝开始关闭,到了晋朝才重新开放。
四周的树林和山壑中聚积着傍晚的景色,天上的晚霞凝聚着夜晚的天空中飘动。
  听说此人目前正在山阴整理行装,乘着船往京城来,虽然他心中想的是朝廷,但或许会到山里来借住。如果是这样,岂可让我们山里的芳草蒙厚颜之名,薜荔遭受羞耻,碧岭再次受侮辱,丹崖重新蒙污浊,让他尘世间的游踪污浊山中的兰蕙之路,使那许由曾经洗耳的清池变(bian)为浑浊。应当锁上北山的窗户,掩上云门,收敛起轻雾,藏匿好泉流。到山口去拦截他的车,到郊外去堵住他乱闯的马。于是山中的树丛和重叠的草芒勃然大怒,或者用飞落的枝柯打折他的车轮,或者低垂枝叶以遮蔽他的路径。请你这位俗客回去吧,我们为山神谢绝你这位逃客的再次到来。
  后来,霍氏被杀,而告发霍氏的人都被封官。有人为徐生上书说:“我听说有个探望主人的客人,看见他家灶上的烟囱是直的,旁边还堆了些柴火。客人对主人说:“改为弯曲的烟囱,把柴火移走,否则将有火患。主人没理他。不久主人家果真失火,邻居们一起救火,有幸使火熄灭。于是主人杀牛备酒,感谢他的邻居。身上烧伤者在上座,剩下的各按他们的功劳就座,而独独不邀请说改烟囱为弯曲的人。有人对主人说:“假使当初听了那客人的话,不用牛、酒,最终可以使火患没有。如今按功劳而邀请宾客,提出把烟囱改成弯曲的、把柴移走的人没有得到奖赏感谢,却把焦头烂额的人作为上宾吗?”主人于是醒悟而邀请他。今茂陵徐福屡次上书说霍氏会有变化,应当防止杜绝他。假如按福所说的做,那么国家不用分割土地出卖官爵,大臣死,叛乱等事都不会发生。往事既然已经发生,唯独徐福一人没有蒙受皇恩。希望皇上明察——重视徙薪曲突的方法,把它放在焦发灼烂之人的上面。”皇上于是赏福帛十匹,之后任他为郎。
东边日出西边下起雨,说是无晴但是还有晴。
东方角宿还没放光,太阳又在哪里匿藏?
夕阳渐渐地失去了光泽,从西边落下。
兰花不当户生长,宁愿是闲庭幽草。
  木兰抱着织机的梭子叹着气,究竟是为了谁这么愁苦呢?想要听她说所忧愁的事情,她感激地强颜述说:老父隶属于兵籍,必须服兵役,但是他体力已经逐日衰减,怎么经得起万里征程呢,虽然有儿子但是年纪尚小(不能够替父服役)。北地的风沙足以淹没战马的马蹄,凛冽的北风足以撕裂人的皮肤。老父本来就有病了,身体虚弱,依赖什么来照顾自己呢?

注释
[62]羌:发语词。习礼:懂得礼法。明诗:善于言辞。这句意指有很好的文化教养。
三次更替。指陈涉、项氏、汉高祖、嬗(shàn),通“禅”。更替,变迁。生民以来:谓有人类以来,即有史以来。斯:这,这样。亟(jí):急切,急速。也:用在句末,表示坚决的语气。
⑼踌躇:犹豫。沈约诗:“临眺殊复奇。”《庄子》:“圣人踌躇以兴事。”薛君曰:“踌躇,踯躅也。”《玉篇》:“犹豫也。”黄生曰:前半登楼之景,后半怀古之情,其驱使名胜古迹,能作第一种语。此与《岳阳楼》诗,并足凌轹千古。
⑤局:局促,狭小。
3.依:依傍。
②丹心:红心,忠诚的心。 千古:长远的年代,千万年。
⑺果臝(luǒ):葫芦科植物,一名栝楼。臝,裸的异体字。
108.媻姗:同“蹒跚”,走路缓慢的样子。郣窣(bósū):缓缓前行的样子。金堤:堤名,堤同“堤”。
玉漏,漏壶,古代的计时器。

赏析

  熟悉农村生活的人经常看到这样的晚景。农作的日子是辛劳的,但到了黄昏来临之际,一切即归于平和、安谧和恬美。牛羊家禽回到圈栏,炊烟袅袅地升起,灯火温暖地跳动起来,农人和他的妻儿们聊着闲散的话题。黄昏,在大地上出现白天未有的温顺,农人以生命珍爱着的东西向他们身边归聚,这便是古老的农耕社会中最平常也是最富于生活情趣的时刻。可是在这诗里,那位妻子的丈夫却犹在远方,她的生活的缺损在这一刻也就显得最为强烈了,所以她如此怅惘地期待着。
  此诗用典极多。首联“夫子何为者?栖栖一代中”即出自《论语·宪问》:“微生亩问孔子曰:‘丘何为是栖栖者欤?无乃为佞乎?’孔子曰:‘非敢为佞,疾固也。’”此句本是孔子的愤懑之言,孔子自称忙忙碌碌,并非逞口舌之长,只是痛恨世人顽固不化,才著书立说,教化世人。作者化用此典故,抒发了自己的无限感慨,像孔子这样的大圣人,虽终其一生于诸侯之间,劳碌不停,但最终也未能实现自己的理想,这是非常悲哀的一件事。作者的同情之心,一览无余。另一方面,孔子一生奔波劳苦,为的却是天下的苍生,虽屡遭误解,仍孜孜以求,这又是无比可敬的。因此这一句诗便高度概括了孔子一生的功绩和高贵品质,也表达了作者对孔子的景仰和钦服。
  这首诗写得悲凉沉痛,真切动人,是建安诗歌中的名作。方东树评为“冠古独步”,不是没有道理的。
  正在焦急踌躇之际,优美动听的菱歌吸引了小伙子的注意,他侧耳谛听,仔细辨别是谁的歌声。彻,本为不尽之意,这里(zhe li)用来形容菱歌的时断时续,经久不息,同时也描摹出歌声的清脆、响亮。姑娘们用歌声表达对生活的热爱和对幸福的憧憬,读者能从这歌声中想象出那采菱姑娘天真活泼、娇憨可爱的神情。
  这一次动情的送别,发生在河边。“《二子乘舟》佚名 古诗,泛泛其景”,用的是描述笔法。首句还是近景,两位年轻人终于拜别亲友登船;二句即镜头拉开,刹那间化作了一叶孤舟,在浩淼的河上飘飘远去。画面视点在送行者这边,所以画境之由近而远,同时就融入了送行者久立河岸、骋目远望的悠长思情。而“泛泛”的波流起伏,也便全与送行者牵念之情的跌宕,有了“异质同构”的对应,令你说不清那究竟是波流,还是牵思之漫衍了。由此过渡到“愿言思子,中心养养”,直抒送行者牵念深情,就更见得送别匆匆间的难舍难离了。“养养”是一个奇特的词汇。按照前人的解说,“养养”即“思念”之意,总嫌笼统了些。有人训“养养”为“痒痒”,顿觉境界妙出:这是一种搔着心头痒处的感觉,简直令人浑身颤抖、无法招架的奇妙反应。以此形容那驿动于送行者心上的既爱又念,依依难舍又不得不舍的难言之情,实在没有其他词汇可以替代。
  三、四句转换角度,以虚拟笔法,想像张巨山走后,人去楼空的情景,寄托自己对他的深情与怀念。书房依旧,但是人走了,如果是直写,便索然无味。历来诗人都喜欢通过明月来寄寓自己的情思,如李白“只今唯有西江月,曾照吴王宫里人”(《苏台览古》)、“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西”(《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》),刘禹锡“淮水东边旧时月,夜深还过女墙来”(《石头城》),都是如此。刘子翚这首诗也借明月来说,强调明月仍然照进书窗,增加冷漠的气氛,同时通过无情的明月表现多情的举止,衬出人的多情,等于说自己日后见到空空的书房,将更加为眼前的别离而惆怅。这样一转折,加深了诗的底蕴,把情感也表现得更为丰富。
  全诗七章,每章八句。第一章言《文王》佚名 古诗得天命兴国,建立新王朝是天帝意旨;第二章言《文王》佚名 古诗兴国福泽子孙宗亲,子孙百代得享福禄荣耀;第三章言王朝人才众多得以世代继承传统;第四章言因德行而承天命兴周代殷,天命所系,殷人臣服;第五章言天命无常,曾拥有天下的殷商贵族已成为服役者;第六章言以殷为鉴,敬天修德,才能天命不变,永保多福;第七章言效法《文王》佚名 古诗的德行和勤勉,就可以得天福佑,长治久安。
  诗一开头,杜甫就赞美春(mei chun)夜所下的雨是“好雨。”为什么是“好雨”?因为在春季农作物非常需要雨水的滋润。农谚云:“春雨贵如油。”正反映了春雨的宝贵。由于成都地处“天府之国”的四川盆地,气候温和,雨量充足,一到春天虽然常常晚上下雨,但次日却又有明媚的阳光。这就正如诗人在另一首诗中所描绘的:“蜀天常夜雨,江槛已朝晴。”(《水槛遣心二首》)在正需要雨水之时,雨就降下来了,它是“知时节”的,所以“当春乃发生”。这种为万物生长所必须的“及时雨”,真是难得的好雨!这两句诗,是采取拟人化的手法进行描绘的。把无情作有情,把无知当有知,杜甫作诗常常如此。这里把春雨当作有知觉的,故它能根据需要,应时而降。诗中的“知”字和“乃”字,一呼一应,极为传神,诗人喜雨的心情跃然纸上。
  虽然“彼《都人士》佚名 古诗”衣着、容止和言语都有可赞叹之处,但最为直观且可视作礼仪标志的则是衣服之美,因此以下各章多层次不厌其详地描写昔日京《都人士》佚名 古诗服饰的华美有节,仪容的典雅可观。
  诗的颔联承首联剖析自己心境的变化。颔联连用两个典故,以孔子自况,表达自己难以言传的复杂心情。孔子五十岁时,由鲁国中都宰升任司寇,为了抑制三家大夫家臣势力,定计毁坏三家的都邑,因失败而离开鲁国。诗人以此类比道出被贬的原由,自己也因孔子不能实现振兴周礼的大志一般而感叹不能实现自己的政治理想。“哀莫大于心死”,柳宗元自觉无力改变现实,而仕途的险恶,世事的纷争,使他意识到要找到一个心灵的避难所,所以在颈联他向元暠和尚表达了自己倾心佛道的思想:我只有像陶潜一样作个隐士,把自己的心隐居于佛道中,在那里找到人生的归宿。李唐一代佛教盛行,统治阶级大力宣传佛教。唐太宗、高宗作《大唐三藏圣教序》和《序记》,宣扬佛法,武后为佛造大像,中宗崇饰寺观,肃宗、代宗在宫内设道场,宪宗命使迎佛骨,敬宗(jing zong)、宣宗、懿宗等亦莫不笃信佛法。贵族官僚们也多信佛教,元载、杜鸿渐、王维、王缙等,是其尤著者。王维“在京师日饭十数名僧,以玄淡为乐”,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”(《旧唐书·王维传》)。由于统治阶级大力宣传佛教,民间更是盛行,寺庙林立,大量的劳动人口出家为僧或投靠寺院为寺户、佃户等,呈现出“人世遍千灯”的景象。当然柳宗元的谈佛,有着自己不得不然的悲哀。但是柳宗元对有的佛教徒的做法并不赞同,他对佛教有自己的理想。因此,他的诗的尾联中提出了“如要求得真正的佛道,不要只是施舍金钱,只有懂得了世间万物无生无灭的道理,佛道自然会发扬光大”的看法。
  第三、四两句从写景转为写人。"提笼忘采叶",这是作者撷取到的具有典型意义的生动画画:采桑女手提竹笼而立,却忘了采摘桑叶。这是一尊多么纯洁美丽的雕像!《诗经·卷耳》有句云:"采采卷耳,不盈顷筐。嗟我怀人,置彼周行。"上古时代的女子因怀人而忘了采卷耳,唐代的妇人因思亲而顾不上采桑叶。这其间相去千百年之久,而人们的感情特征竟是这样惊人的相似。

创作背景

  文章前半部分叙述战争经过及宋襄公惨败的结局,后半部分写子鱼驳斥宋襄公的迂腐论调:总的先说“君未知战”,后分驳“不以阻隘”、“不鼓不成列”,再驳“不禽二毛”、“不重伤”,最后指出正确的做法。寥寥数语,正面反面的议论都说得十分透辟。

  

简知遇( 五代 )

收录诗词 (2533)
简 介

简知遇 简知遇,字伯葵。东莞人。明神宗万历四十六年(一六一八)举人,官四川铜梁令,历仕兵部主事。有《顽庵稿》。民国张其淦《东莞诗录》卷一九有传。

采芑 / 谭澄

不须骚屑愁江岛,今日南枝在国风。"
今日重怜鹡鸰羽,不堪波上又分飞。"
谁能拉花住,争换得春回。 ——刘禹锡
"春风濯濯柳容仪,鹤氅神情举世推。
"水木绕吾庐,搴帘晚槛虚。衰条寒露鹊,幽果落惊鱼。
莫道如今时较晚,也应留得到明年。"
相伴着烟萝。 ——嵩起"
"后见梁王未免哀,奈何无计拯倾颓。


风入松·危楼古镜影犹寒 / 练高

鹤归华表望不尽,玉笥山头多白云。"
爰有书契,乃立典谟。 ——皎然
"日月出又没,台城空白云。虽宽百姓土,渐缺六朝坟。
感君扶病为开筵。河湾水浅翘秋鹭,柳岸风微噪暮蝉。
印床寒鹭宿,壁记醉僧书。堂下诸昆在,无妨候起居。"
寒郊复叠铺柳絮,古碛烂熳吹芦花。流泉不下孤汀咽,
刈获及葳蕤,无令见雪霜。清芬信神鬼,一叶岂可忘。
壮志潜消尽,淳风竟未还。今朝忽相遇,执手一开颜。"


七绝·五云山 / 曹钤

"无姓无名越水滨,芳词空怨路傍人。
赋笔纵横动千字。任他银箭转更筹,不怕金吾司夜吏。
祠宫长在鹤频来。岩边桂树攀仍倚,洞口桃花落复开。
连云波澹澹,和雾雨濛濛。巫峡去家远,不堪魂断空。"
清入御沟朝圣君。迸滴几山穿破石,迅飞层峤喷开云。
泪干红落脸,心尽白垂头。自此方知怨,从来岂信愁。
"别后音尘断,相逢又共吟。雪霜今日鬓,烟月旧时心。
舞去商羊速,飞来野马迟。柱边无润础,台上有游丝。 ——王起


劝学诗 / 偶成 / 赵谦光

只应青帝行春罢,闲倚东墙卓翠旗。"
一溪齐绽武陵深。艳舒百叶时皆重,子熟千年事莫寻。
"逐臭苍蝇岂有为,清蝉吟露最高奇。多藏苟得何名富,
"十年挥素学临池,始识王公学卫非。
曲终暂起更衣过,还向南行座头坐。低眉欲语谢贵侯,
飞凫拂轻浪,绿柳暗回塘。 ——裴度
却对芸窗勤苦处,举头全是锦为衣。"
"偶泊巴东古县前,宦情乡思两绵绵。


塞下曲二首·其二 / 刘允

明知秦是虎狼国,更忍车轮独向西。"
明年四月秦关到,洗眼扬州看马蹄。"
"兰蕙芬香见玉姿,路傍花笑景迟迟。
坤道扶摇紫气生。星斗卧来闲窟穴,雌雄飞去变澄泓。
五杂组,甘咸醋。往复还,乌与兔。不得已,韶光度。 ——颜真卿
"康乐风流五百年,永嘉铃阁又登贤。严城鼓动鱼惊海,
望断长安故交远,来书未说九河清。"
大梁伤客情,荒台对古城。版筑有陈迹,歌吹无遗声。


赤枣子·寄语酿花风日好 / 王登联

野桥通竹径,流水入芝田。琴月相亲夜,更深恋不眠。"
丛丛引觜傍莲洲,满川恐作天鸡哭。"
篇章早晚逢知己,苦志忘形自有魔。"
"门掩残花寂寂,帘垂斜月悠悠。
不堪旧里经行处,风木萧萧邻笛悲。"
青鸟衔葡萄,飞上金井栏。美人恐惊去,不敢卷帘看。
鹤归松上月,僧入竹间云。莫惜中宵磬,从教梦里闻。"
晴波但见鸳鸯浴。暮烟幂幂锁村坞,一叶扁舟横野渡。


蓼莪 / 邵希曾

班超握管不成事,投掷翻从万里戎。
"素艳拥行舟,清香覆碧流。远烟分的的,轻浪泛悠悠。
"栖栖老楚未遭时,债主凭陵似迫危。
七载岂堪囚羑里,一夫为报亦何疑。"
潮平沙觜没,霜苦雁声残。渔父何疏逸,扣舷歌未阑。"
一楼张翰过江风。杯黏紫酒金螺重,谈转凋珰玉麈空。
意惬恩偏厚,名新宠更崇。谁知历千古,犹自仰清风。"
可怜无限如花貌,重见世间桃李春。"


齐桓公伐楚盟屈完 / 钱嵊

任诞襟全散,临幽榻旋移。松行将雅拜,篁阵欲交麾。 ——陆龟蒙
"闻罢城中讲,来安顶上禅。夜灯明石室,清磬出岩泉。
时时买得佳人笑,本色金钱却不如。"
徒有旧山流水畔,老松枝叶苦吟风。"
"四远参寻遍,修行却不行。耳边无俗语,门外是前生。
"愁花变出白髭须,半世辛勤一事无。道在或期君梦想,
药为依时采,松宜绕舍栽。林泉自多兴,不是效刘雷。"
"多时窗外语呢喃,只要佳人卷绣帘。大厦已成须庆贺,


春日寄怀 / 邵曾鉴

空怀鄠杜心醉,永望门栏脰捐。 ——李恂
徒逞威强称智伯,不知权变是愚人。"
十二峰头弄云雨。千悲万恨四五弦,弦中甲马声骈阗。
"追赏层台迥,登临四望频。熙熙山雨霁,处处柳条新。
正悲世上事无限,细看水中尘更多。(《永州江干感兴》)
"白首栖禅者,尝谈灞浐游。能令过江客,偏起失乡愁。
"忽起毗陵念,飘然不可留。听蝉离古寺,携锡上扁舟。
道在虚无不可闻。松桧稳栖三岛鹤,楼台闲锁九霄云。


渡江云三犯·西湖清明 / 陈于廷

瀛洲一棹何时还,满江宫锦看湖山。"
壮士诚知轻性命,不思辜负八千人。"
"禅宫新歇雨,香阁晚登临。邑树晴光起,川苗佳气深。
倒挂哭月猿,危立思天鹤。凿池养蛟龙,栽桐栖鸑鷟.
四面兴土功,四时妨农事。可以没凶灾,四隅通一二。
"闲庭欹枕正悲秋,忽觉新编浣远愁。才薄只愁安雁户,
怀襄信可畏,疏决须有赖。 ——孟郊
停舟为尔长叹息。酒旗渔艇两无猜,月影芦花镇相得。