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寒食城东即事

近现代 / 徐寅

始知缚虎如缚鼠,败虏降羌生眼前。祝尔嘉词尔无苦,
落雁惊金弹,抛杯泻玉缸。谁知褐衣客,憔悴在书窗。"
何尝一日不相思。杜拾遗,知不知?
颜谢征文并,钟裴直事同。离群惊海鹤,属思怨江枫。
"促促何促促,黄河九回曲。嫁与棹船郎,空床将影宿。
"芳气袭猗兰,青云展旧欢。仙来红烛下,花发彩毫端。
一夫旦当役,尽室皆同臻。扪葛上欹壁,蓬头入荒榛。
愿得远山知姓字,焚香洗钵过馀生。"
积学早成道,感恩难遂初。梅生谅多感,归止岂吾庐。"
翻悲一笑隔重泉。欲教针线娇难解,暂弄琴书性已便。
"日日山川烽火频,山河重起旧烟尘。
"今日登高阁,三休忽自悲。因知筋力减,不及往年时。
别离长春草,存没隔楚乡。闻问尚书恸,泪凝向日黄。
"岁暮一为别,江湖聊自宽。且无人事处,谁谓客行难。
满手琼瑶更有光。谋略久参花府盛,才名常带粉闱香。
承明那足厌,车服愧无功。日日山城守,淹留岩桂丛。"
"知因公望掩能文,誓激明诚在致君。曾罢双旌瞻白日,
兰菊回幽步,壶觞洽旧俦。位高天禄阁,词异畔牢愁。


寒食城东即事拼音解释:

shi zhi fu hu ru fu shu .bai lu jiang qiang sheng yan qian .zhu er jia ci er wu ku .
luo yan jing jin dan .pao bei xie yu gang .shui zhi he yi ke .qiao cui zai shu chuang ..
he chang yi ri bu xiang si .du shi yi .zhi bu zhi .
yan xie zheng wen bing .zhong pei zhi shi tong .li qun jing hai he .shu si yuan jiang feng .
.cu cu he cu cu .huang he jiu hui qu .jia yu zhao chuan lang .kong chuang jiang ying su .
.fang qi xi yi lan .qing yun zhan jiu huan .xian lai hong zhu xia .hua fa cai hao duan .
yi fu dan dang yi .jin shi jie tong zhen .men ge shang yi bi .peng tou ru huang zhen .
yuan de yuan shan zhi xing zi .fen xiang xi bo guo yu sheng ..
ji xue zao cheng dao .gan en nan sui chu .mei sheng liang duo gan .gui zhi qi wu lu ..
fan bei yi xiao ge zhong quan .yu jiao zhen xian jiao nan jie .zan nong qin shu xing yi bian .
.ri ri shan chuan feng huo pin .shan he zhong qi jiu yan chen .
.jin ri deng gao ge .san xiu hu zi bei .yin zhi jin li jian .bu ji wang nian shi .
bie li chang chun cao .cun mei ge chu xiang .wen wen shang shu tong .lei ning xiang ri huang .
.sui mu yi wei bie .jiang hu liao zi kuan .qie wu ren shi chu .shui wei ke xing nan .
man shou qiong yao geng you guang .mou lue jiu can hua fu sheng .cai ming chang dai fen wei xiang .
cheng ming na zu yan .che fu kui wu gong .ri ri shan cheng shou .yan liu yan gui cong ..
.zhi yin gong wang yan neng wen .shi ji ming cheng zai zhi jun .zeng ba shuang jing zhan bai ri .
lan ju hui you bu .hu shang qia jiu chou .wei gao tian lu ge .ci yi pan lao chou .

译文及注释

译文
只有在笛声《折杨柳》曲中(zhong)才能想象到春光,而现实中从来就没有见过春天。
北方有位美丽姑娘,独立世俗之外,她对守城的(de)将士瞧一眼,将士弃械,墙垣失守;
旅途中大雁啾啾地悲鸣,从早到晚没有停歇之时。
船行到江心的时候抬头远望,只见两岸的景色清晰地映照在辽阔的水面上。
上面古人的题诗千年犹在,其在绿字之上长满了美丽的苔藓。秋浦河岸的两旁,长着千千万万棵石楠树和女贞林。
如花的宫女站满了宫殿,可惜如今却只有几只鹧鸪在王城故址上飞了。
  向西攀《登太白峰》李白 古诗,在日落时分才登上峰巅。太白星向我问候,要为(wei)我打开天关。我愿乘那清风而去,飞行于那浮云之间。举起手就可以接近月亮,向前飞行似乎已无山峦阻碍。一旦离(li)别武功而远去,什么时候才能回还呢?
微风吹来,恰好为你醒酒,静夜(ye)无事,听听吟诗颂词。你把细葛布衣挂在萝薜藤上,中天凉月如秋水洒满大地,一片雪白。我一想到要回家的日期,心里就很不爽,却也无可奈何,总不能一辈子作客。出得门来,溪中流水潺潺;回首一顾,山上白云婀娜,总也放不下留恋的情怀。
  宋朝人欧阳晔治理鄂州政事时,有州民为争船互殴而死,案子悬了很久没有判决。欧阳晔亲自到监狱,把囚犯带出来,让他们坐在大厅中,除去他们的手铐与脚镣,给他们吃食物。吃完后,善加慰问后再送回监狱,只留一个人在庭院中,这个人显得很惶恐不安。欧阳晔说:“杀人的是你!”这个人假装不知道,欧阳晔说:“我观察饮食的人都使用右手,只有你是用左手,被杀的人伤在右边肋骨,不是你是谁?”这个人无言以对。
虎丘离城约七八里路,这座山没有高峻的山峰与幽深的峡谷,只不过因为靠近城市,因此奏着音乐的游船,没有一天不到那儿去。凡是有月亮的夜晚,开花的早晨,下雪天的黄昏,游人来往穿梭,犹如织布一样,而以中秋最为繁盛热闹。
  曾子的妻子到集市上去,她的儿子跟随着她在她后面边走边哭。曾子的妻子对儿子说:“你先回去,等我回来后杀猪给你吃。”妻子从集市上回来,曾子就想抓只猪准备杀了它。他的妻子马上阻止他说:“我只不过是跟儿子开了个玩笑罢了。”曾子说:“不可以与儿子开玩笑。儿子什么都不懂,他只学习父(fu)母的,听从父母的教导。现在你欺骗了他,这就是在教育他欺骗人。母亲欺骗儿子,儿子就不会再相信他的母亲了,这不是正确教育孩子的方法啊。” 于是曾子就煮猪给孩子吃了。
那里长人身高千丈,只等着搜你的魂。
  孔子路过泰山边,有个妇人在坟墓旁哭得很悲伤。孔子扶着车前的伏手板听着,派子路问她说:“你这样哭,真好像不止一次遭遇到不幸了。”她就说:“是啊!以前我公公死在老虎口中,我丈夫也死在老虎口中,现在我儿子又被虎咬死了。”孔子说:“为什么不离开这里呢?”妇女回答说:“(因为)这里没有残暴的政令。”孔子说:“子路要记住,残暴的政令比老虎还要可怕!”
  陈万年是朝中显赫的大官,有一次陈万年病了,把儿子陈咸叫来跪在床边训话。一直说到半夜,陈咸打了瞌睡,头碰到了屏风。陈万年很生气,想要拿棍子打他,说:“我作为父亲教育你,你反而打瞌睡,不听我的话,这是什么道理?”陈咸赶忙跪下叩头认错,说:“我完全明白您所说的话,主要的意思是教我要对上司要奉承拍马屁罢了!”陈万年没有再说话。

注释
11.言我:指武帝。忘人:指陈皇后。
①外家:外公家。
③浮生,《庄子·刻意》:“其生若浮,其死若休。”老庄学说认为人生世事虚幻无定,故云。
④谢:在这里是“请罪”之意,与现代用法不同。
内:指深入国境。

赏析

  如上文所分析,此诗当为士大夫因忧国之心不被君王接纳而发出的牢骚怨叹,而传笺的作者却以偷梁换柱之法将矛头指向了所谓“小人”,似乎种种烦恼怨愤都是“小人”引起的。这样一来,也就可以体现出所谓温柔敦厚的诗教了。孔疏曾云:“足明时政昏昧,朝多小人,亦所以刺王也。”可谓一语泄漏了天机。孔氏不得不承认此诗有刺君王之意,但他却竭力说明诗人主要是针对小人,“刺王”只是顺带及之,且意在言外。考《荀子·大略篇》有言:“君人者,不可以不慎取臣;匹夫者,不可以不慎取友……以友观人焉所疑。取友善人,不可不慎,是德之基也。诗曰:‘《无将大车》佚名 古诗,维尘冥冥。’言无与小人处也。”又《韩诗外传》卷七讨论“树人”问题,述简主(赵简子)之语:“由此观之,在所树也。今子之所树,非其人也。故君子先择而后种也。”接着即引此诗“《无将大车》佚名 古诗,惟尘冥冥”之语作证。又《易林·井之大有》亦称:“大舆多尘,小人伤贤。”可见此说由来已久,流传甚广。南宋戴溪即已提出异议。他在《续吕氏家塾读诗记》中称此诗“非‘悔将小人’也”,“下云‘无思百忧’,意未尝及小人。力微而挽重,徒以尘自障,而无益于行,犹忧思心劳而无益于事也。世既乱矣,不能挽而回之,如蚍蜉之撼大树也,徒自损伤而已尔。”姚际恒在《诗经通论》中指出:“自《小序》误作比意,因大车用‘将’字,遂曰‘大夫悔将小人’,甚迂。”这些都是突破传笺陈说的真知灼见。
  石碏的谏言有三层意思,环环相扣,入情入理,深入地分析了由“宠”导致灭亡的必然性。其一,“骄、奢、淫、佚,所自邪也”, “四者之来,宠禄过也”,说明骄奢淫逸来源于娇纵溺爱;其二、受宠爱就会变得骄横,骄横就不会安于自己地位低下,地位低下就会有怨恨之心,心生怨恨就不会安分守已;其三,从此以后,地位低贱的就会欺压地位尊贵的,年纪小的就会想办法凌年纪大的,关系疏远的就会找机会离间关系亲近的,新的离间旧的,小的欺凌大的,淫乱的就会破坏有道德的。如此这般,祸事就注定要来了!
  岁去年来,更相替代,千所万岁,往复不已;即便是圣人贤人,也无法超越,长生不老。
  三、四两章是虚写,诗中并没有出现归、回、还、返等字眼,但尽显归来之意。第三章写君子渔猎,妇人相随,犹如后人所谓“你耕田来我织布”一样极具田园风味,夫唱妇随之乐于此可见。龚橙《诗本谊》以为这是《小雅》中“西周民风”之一,确是探骊得珠之论。第四章承上一章之“钓”言,所钓鱼之多,实赞君子无穷的男性魅力,此可以闻一多先生“《国风》中凡言鱼,皆两性间互称其对方之廋语(廋sōu,隐藏。廋语,隐语)”(《诗经通义》)证之,更何况“言钓则狩可例见”(孙鑛语)。
  “《效古诗》范云 古诗”名为“效古”,诗中其实总有诗人自己的身影在。范云身为齐梁诗人,写的虽为汉代古事,但因为用了第一人称,在时序上又故意倒“古”为“今”(“今逐”、“今天子”),便在诗中造成了一种古今错综、彼我交融的奇特效果。出现在诗中的主人公,看似汉代士卒,却又融入了诗人的感情。恍惚之中,似乎不是诗人回到了汉代,倒似当年的李广、霍去病,穿过六百年的时空,奇迹般地出现在南朝,正率领着诗人,仰对瀚漠的朔雪、狂风,转战于阴山、交河。而读者呢,也恍惚与诗人一起,参加了“朝驱左贤阵,夜薄休屠营”的战役,为胜利的突围而欢呼,为“失道”名将的陨身而堕泪。这是一种错觉,但它的奇特效果,正是由范云这首《《效古诗》范云 古诗》的独特表现方式所造成的。
  最妙的是接着两句:“驰情整中带,沈吟聊踯躅(且前且退貌)”。“中带”,一本作“巾带”。关于这两句写的指何人,照张庚的说法:“凡人心慕其人,而欲动其人之亲爱于我,必先自正其容仪……以希感到佳人也”(《古诗十九首解》)。那么,“驰情”而“整中带”者,就是诗人了。那当然也有道理(只与整句不太连贯)。不过,苦将其视为佳人的神态表现,恐怕还更有韵致些。因为佳人之“当户”理琴,本来并非孤身一人。此刻在她对面,正目光灼灼注视着她,并为她的容颜、琴音所打动,而为之目凝神移的,还有一位梦想着“荡涤放情志”的诗人。正如吴淇所说:“曰‘美者’,分明有个人选他(按,即“她”);曰‘知柱促’,分明有个人促他”分明有个人在听他;“曰‘整中带’,分明有个人看他;曰‘踯躅’,分明有个人在促他”(《选诗定论》)。“驰情整巾带”两句,正是写佳人在这“选”、“听”、“看”、“促”之下的反应——多情的佳人面对着诗人的忘形之态,也不觉心旌摇荡了。但她不免又有些羞涩,有些踌躇,故又是“沉吟”、又是“踯躅”(已舍琴而起),表现出一种“理欲交战情形”;但内心则(xin ze)“早已倾心于君矣”——这就是前人称叹的“‘驰情’二句描写入神”处。在这种图画也“画不出的捉衣弄影光景”中,佳人终于羞羞答答地吐露了(lu liao)心意:“思为双飞燕,衔泥巢君屋”。借飞燕双双衔泥巢屋之语,传达与诗人永结伉俪之谐的深情,真是“结得又超脱、又缥缈,把一万世才子佳人勾当,俱被他说尽”(朱筠《古诗十九首说》)。
  诗起头的“青青河畔草,绵绵思远道。”是作者借著景色的铺陈,引发妇人触景生情,对远离家乡的丈夫的思念。“绵绵”两字传达了两层的意义:妇人“思绪的绵绵”是由“草的绵延不绝”引起的。由于路途的遥远,思念也是突然的,只好在梦中求得相会,然而才在梦中实现的愿望,醒过来后又是遥远的空间隔绝,依旧是“他乡各异县”,彼此无法相见。这一段可以说是故事的前提,在修辞技巧上,“绵绵思远道,远道不可思,”中的“远道”,“宿昔梦见之。梦见在我旁,”中的“梦见”,以及“忽觉在他乡;他乡各异县,”中的“他乡”,都是修辞技巧中的“顶针”句法。这样的连缀句子的方式,使得全段读起来有一种流畅的音乐性。
  我心底还是关爱着你的,希望你离开我之后依然可以衣食无忧,不要有怀念的意思。只是“闻君有两意,故来相决绝。”你若要分手,我绝不纠缠。斩断情丝的截决不是没有。甚至可以男婚女嫁两不相干。
  全诗只短短二章,用的是富于个性的口语描摹,故涵咏之际,只觉女主人公泼辣、爽朗的音容笑貌,如接于眉睫之间,堪称抒情小诗中的精品。虽说女主人公并未看轻爱情,倘若她真的被心上人抛弃,也未必能做到诗中所说的那样旷达;但这种建立在自信、自强上的爱情观,以及纵遭挫折也不颓丧的意气,却是颇能令溺于情者警醒,而给天下弱女子以鼓舞的。远古的接近自然状(ran zhuang)态的男欢女爱,同现代建立在个人独立意识基础上的男欢女爱固然有许多不同,但在符合人性的自由选择这一点上,却是没有太大差别的。从这个意义上说,其精神也是现代的。
  “无情未必真豪杰”,边塞诗人不仅仅书写那些雄心壮志,那些塞外奇景,那些男儿豪情,还书写心中的那一缕柔情。
  东汉京城洛阳,共有十二个城门。东面三门,靠北的叫“上东门”。郭,外城。汉代沿袭旧俗,死人多葬于郭北。洛阳城北的北邶山,但是丛葬之地;诗中的“郭北墓”,正指邙山墓群。主人公驱车出了上东门,遥望城北,看见邙山墓地的树木,不禁悲从中来,便用“白扬何萧萧,松柏夹广路”两句写所见、抒所感。萧萧,树叶声。主人公停车于上东门外,距北邙墓地还有一段路程,不可能听见墓上白扬的萧萧声,然而杨叶之所以萧萧作响,乃是长风摇荡的结果;而风撼杨枝、万叶翻动的情状,却是可以远远望见的。望其形,想其声,形成通感,便将视觉形象与听觉形象合二而一了。还有一层:这位主人公,本来是住在洛阳城里的,并没有事,却偏偏要出城,又偏偏出上东门,一出城门便“遥望郭北墓”,见得他早就从消极方面思考生命的归宿问题,心绪很悲凉。因而当他望见白扬与松柏,首先是移情入景,接着又触景生情。“萧萧”前用“何”(多么)作状语,其感情色彩是十分强烈的。写“松柏”的一句似较平淡,然而只有富贵人墓前才有广阔的墓道,如今“夹广路”者只有松柏,其萧琴景象也依稀可想。于是由墓上的树木想到墓下的死人,用整整十句诗所得诉说:
  不难理解,此诗的开头四句,并不是为写景而写景,他的目的,是在“景语”中烘托出裴舍人的特殊身份地位。由于裴舍人追随御辇,侍从宸居,就能看到一般官员看不到的宫苑景色。当皇帝行幸到(xing dao)上林苑时,裴舍人看到上林苑的早莺;皇帝在紫禁城临朝时,裴舍人又看见皇城的春阴晓色;裴舍人草诏时,更听到长乐宫舒缓的钟声;而龙池的柳色变化及其在雨中的浓翠,自然也是裴舍人平日所熟知的。四种景物都若隐若现地使人看到裴舍人的影子。

创作背景

  后来隋炀帝又曾做过此曲。《乐府诗集》卷四十七收《《春江花月夜》张若虚 古诗》七篇,其中有隋炀帝的两篇。

  

徐寅( 近现代 )

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简 介

徐寅 徐寅也称徐夤,男,字昭梦,莆田即今福建莆田市人。博学多才,尤擅作赋。为唐末至五代间较着名的文学家。东归,闽王审知礼聘入幕,官秘书省正字。其试场所作《止戈为武赋》亦传诵一时。五代时依王审之,不得志,归隐家乡,卒。有《探龙集》等多种着作,《全唐诗》收录其诗220余首。

普天乐·垂虹夜月 / 卫孤蝶

楚草渐烟绵,江云亦芜漫。送子恨何穷,故关如梦中。
云构中央起,烟波四面通。乍疑游汗漫,稍似入崆峒。
"暮涛凝雪长淮水,细雨飞梅五月天。
长策威殊俗,嘉谋翊圣明。画图规阵势,梦笔纪山行。
"寥寥兰台晓梦惊,绿林残月思孤莺。
汉后虽则贵,子陵不知高。糠秕当世道,长揖夔龙朝。
留步苍苔暗,停觞白日迟。因吟茂陵草,幽赏待妍词。"
风雨一留宿,关山去欲懒。淮南木叶飞,夜闻广陵散。"


春送僧 / 鱼阏逢

"名高折桂方年少,心苦为文命未通。
几度美人来照影,濯纤笑引银瓶绠。风飘雨散今奈何,
县城寒寂寞,峰树远参差。自笑无谋者,只应道在斯。"
粉泽资鸿笔,薰和本素琴。礼成戎器下,恩彻鬼方沈。
泸南五将望君还,愿以天书示百蛮。曲栈重江初过雨,
"坐听宫城传晚漏,起看衰叶下寒枝。空庭绿草结离念,
意深俱妙绝,心契交情结。计彼官接联,言初并清切。
"香殿留遗影,春朝玉户开。羽衣重素几,珠网俨轻埃。


过许州 / 闪思澄

恩洽因时令,风和比化原。自惭同草木,无以答干坤。"
且向东山为外臣,诸侯交迓驰朱轮。白璧一双买交者,
禁兵去尽无射猎,日西麋鹿登城头。梨园弟子偷曲谱,
向日花偏落,驰年水自流。感恩知有地,不上望京楼。"
"琥珀杯中物,琼枝席上人。乐声方助醉,烛影已含春。
幽径行迹稀,清阴苔色古。萧萧风欲来,乍似蓬山雨。
纷纷别袂举,切切离鸿响。后会杳何时,悠然劳梦想。"
梅花堪比雪,芳草不知秋。别后南风起,相思梦岭头。"


刘墉行书送蔡明远叙轴 / 巫马兰兰

更望尊中菊花酒,殷勤能得几回沽。"
"为郎三载后,宠命一朝新。望苑迁词客,儒林拜丈人。
白羽三千出井陉。当风看猎拥珠翠,岂在终年穷一经。"
宛转若游丝,浅深栽绿崦。年年立春后,即被啼莺占。
"戴胜谁与尔为名,木中作窠墙上鸣。声声催我急种谷,
雪云初卷定山高,木奴花映桐庐县,青雀舟随白露涛。
"昨日馈连营,今来刺列城。方期建礼直,忽访永嘉程。
优礼新闻诏书许。家法遥传阙里训,心源早逐嵩丘侣。


汾沮洳 / 沙丙戌

夜色晨光相荡沃,积翠流霞满坑谷。龙泓彻底沙布金,
"国以重明受,天从谅闇移。诸侯方北面,白日忽西驰。
"弱冠无所就,百忧钟一身。世德既颠坠,素怀亦堙沦。
"晚沐金仙宇,迎秋白帝祠。轩裳烦吏职,风物动心期。
漠漠汀帆转,幽幽岸火然。壑危通细路,沟曲绕平田。"
"辞家年已久,与子分偏深。易得相思泪,难为欲别心。
"天台瀑布寺,传有白头师。幻迹示羸病,空门无住持。
傍檐虫挂静,出树蝶飞高。惆怅临清镜,思君见鬓毛。"


蟾宫曲·问人间谁是英雄 / 蒲旃蒙

"名高折桂方年少,心苦为文命未通。
掷华山巨石以为点,掣衡山阵云以为画。兴不尽,
亚相已能怜潦倒,山花笑处莫啼猿。"
"帝京元巳足繁华,细管清弦七贵家。
"得道任发白,亦逢城市游。新经天上取,稀药洞中收。
泽国烟花度,铜梁雾雨愁。别离无可奈,万恨锦江流。"
"车马去迟迟,离言未尽时。看花一醉别,会面几年期。
斗鼠摇松影,游龟落石层。韶光偏不待,衰败巧相仍。


倾杯·金风淡荡 / 全千山

许着黄衣向玉峰。解语老猿开晓户,学飞雏鹤落高松。
"毫末成围海变田,单家依旧住溪边。
如何说得天坛上,万里无云月正中。"
"(持斧,启戎士也。戎士伐松柏为蒸薪。
"诏下忽临山水郡,不妨从事恣攀登。
近来数夜飞霜重,只畏娑婆树叶凋。"
石髓云英甘且香,仙翁留饭出青囊。相逢自是松乔侣,
"云天宜北户,塔庙似西方。林下僧无事,江清日复长。


书韩干牧马图 / 羊舌文超

褰裳蹋路草,理鬓回花面。薄暮不同归,留情此芳甸。"
故府旌旗在,新军羽校齐。报恩身未死,识路马还嘶。
中坚分暗阵,太乙起神兵。出没风云合,苍黄豺虎争。
人去门栖鵩,灾成酒误蛇。唯馀封禅草,留在茂陵家。"
"夫子保药命,外身得无咎。日月不能老,化肠为筋否。
"令伯支离晚读书,岂知词赋称相如。枉逢花木无新思,
一门累叶凌烟阁,次第仪形汉上公。"
护军对引相向去,风唿月旋朋先开。俯身仰击复傍击,


对酒行 / 司寇慧

断岸迂来客,连波漾去槎。故乡何处在,更道向天涯。"
"寄书常切到常迟,今日凭君君莫辞。
采薪穷冥搜,深路转清映。安知洞天里,偶坐得棋圣。
唯有角巾沾雨至,手持残菊向西招。"
"东山多乔木,月午始苍苍。虽殊碧海状,爱此青苔光。
琴上松风至,窗里竹烟生。多君不家食,孰云事岩耕。"
"行尽胡天千万里,唯见黄沙白云起。马饥跑雪衔草根,
"郡楼何其旷,亭亭广而深。故人牧馀杭,留我披胸衿。


清明二首 / 庆飞翰

"青春光凤苑,细草遍龙池。曲渚交苹叶,回塘惹柳枝。
"紫垣宿清夜,蔼蔼复沈沈。圆月衡汉净,好风松涤深。
长廊朝雨毕,古木时禽啭。积翠暧遥原,杂英纷似霰。
影密金茎近,花明凤沼通。安知幽涧侧,独与散樗丛。"
"柔桑锦臆雉,相送到烟霞。独隐空山里,闲门几树花。
浦树凝寒晦,江天湛镜清。赏心随处惬,壮志逐年轻。
觉少持经力,忧无养病粮。上山犹得在,自解衲衣裳。"
慢处声迟情更多。已愁红脸能佯醉,又恐朱门难再过,