译文
“先王的法令中说：‘天道是奖善惩恶的，所以凡由我们周室治国，不允许违背法令，不迁就怠惰放纵，各自遵守你们的职责，以接受上天的赐福。’如今陈侯不顾念历代相承的法度，抛弃自己的夫人妃嫔，带领下属到夏氏那里去恣意淫乐，这不是亵渎了姬姓吗？陈侯是我们大姬的后裔，却丢弃正式的礼服而穿戴楚地的服饰外出，这不是简慢了礼制吗？这又违背了先王的政令。
金钏随着手腕的摇动发出响动，腰间的玉环因为舞步转换而发出鸣声。
提一壶美酒摆在(zai)花丛间，自斟自酌无友无亲。
（楚国大夫）王孙圉在晋国访问，（晋国国王）定公设宴招待他，（晋国大夫）赵简子（佩带着能发出）鸣响的玉来和他相见，问王孙圉说：“楚国的白珩还在吗？”（王孙圉）回答说：“在。”简子说：“它是宝啊，价值多少啊？”（王孙圉）说：“没（将它）当成宝。楚国所当成宝的，叫观射父，他能发表（上乘的）训导和外交辞令，来和各诸侯国打交道，使我国国君不会有什么话柄。还有左史倚相，能够说出（先王）的训导和典章，陈述各种事物，朝夕将成败的经验和教训告诉国君，使国君不忘记先王的基业；还能上下取悦鬼神，顺应了解它们的好恶，使神不会对楚国有怨怼。还有叫做云连徒洲的多草之湖，金属、木材、箭竹、箭杆所生产的地方啊，龟甲、珍珠、兽角、象牙、兽皮、犀牛皮、羽毛、牦牛尾，用于军备，来防备未料的患难；也用来供应钱财布匹，以馈赠给各诸侯们享用。如果各诸侯对礼品感到满意，再加之贤相们的训导和外交辞令；有患难的防备，皇天神灵相辅(fu)佑，我国君王能够免于各诸侯国之罪责，国民也得到了保障。这才是楚国的宝贝。如果说到白珩，这只是先王的玩物，哪称得上是宝啊？”
战马行走在那碎石道上，四蹄(ti)磨出鲜血洒在路间。
深巷中传来了几声狗吠，桑树顶有雄鸡不停啼唤。
登上北芒山啊，噫！
辜负了戴的头巾，我对你来说意味着什么？
演奏着《九歌》跳起《韶》舞啊，且借大好时光寻求欢娱。
渡头那边太阳快要落山了，村子里的炊烟一缕缕飘散。
清脆的乐声，融和了长安城十二门前的清冷光气。二十三(san)根弦丝高弹轻拨，打动了高高在上的天帝。
四川的人来到江南,会把江南的风光牢牢记在心里。
这般成功地辅助了皇帝，安定了四方啊！
皇宫内库珍藏的殷红玛瑙盘，婕妤传下御旨才人将它取来。
到处是残垣断壁蓬蒿遍野，你定会流着眼泪边走边看。
春天的云彩像兽又像禽，在日照风吹下变浅又变深。
怀王的长子顷襄王即位，任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰，因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰，虽然流放在外，仍然眷恋着楚国，心里挂念着怀王，念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒(xing)悟，世俗总有一天改变。屈原关怀君王，想振兴国家改变楚国的形势，一篇作品中，都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何，所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
雨下了很久，南湖的水长的满满的；雨过天晴之后我来到南湖。
注释
⑻这句指李白的处境险恶，恐遭不测。祝愿和告诫李白要多加小心。
1.对酒当歌：一边喝着酒，一边唱着歌。当，是对着的意思。
8.细：仔细。
⑴九日：旧历九月九日重阳节，旧浴登高饮菊花酒。齐安：今湖北省麻城一带。
7、沉焉：沉没在这条河里。焉，兼词，于此，在那里。
10）于：向。
①乙卯：指1195年，宋宁宗庆元元年，作者71岁，在家乡绍兴隐居。重五：因是五月五日，故曰“重五”，即端午节。因这天古人以兰草汤沐浴，又称“浴兰节”。又因这天少女须佩灵符，替榴花，还称“女儿节”
4、辞：告别。