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水调歌头·多景楼

近现代 / 李弼

凭轩望所思,目断心涓涓。背春有去雁,上水无来船。
慈乌尔奚为,来往何憧憧。晓去先晨鼓,暮归后昏钟。
劝君掇蜂君莫掇,使君父子成豺狼。海底鱼兮天上鸟,
醉忆旧诗吟一篇。敦诗梦得且相劝,不用嫌他耳顺年。"
施张合欢榻,展卷双鸳翼。已矣长空虚,依然旧颜色。
殷勤为报长安柳,莫惜枝条动软声。"
幸得蛮来固恩宠。为蛮开道引蛮朝,迎蛮送蛮常继踵。
存诚期有感,誓志贞无黩。京洛八九春,未曾花里宿。
凉月清风满床席。"
因何更算人间事。居士忘筌默默坐,先生枕麹昏昏睡。
始知驾鹤乘云外,别有逍遥地上仙。"
南宫起请无消息,朝散何时得入衔。"
"丘中有一士,不知其姓名。面色不忧苦,血气常和平。
桐花诗八韵,思绪一何深。以我今朝意,忆君此夜心。
鸾吟凤唱听无拍,多似霓裳散序声。"
"人生四十未全衰,我为愁多白发垂。


水调歌头·多景楼拼音解释:

ping xuan wang suo si .mu duan xin juan juan .bei chun you qu yan .shang shui wu lai chuan .
ci wu er xi wei .lai wang he chong chong .xiao qu xian chen gu .mu gui hou hun zhong .
quan jun duo feng jun mo duo .shi jun fu zi cheng chai lang .hai di yu xi tian shang niao .
zui yi jiu shi yin yi pian .dun shi meng de qie xiang quan .bu yong xian ta er shun nian ..
shi zhang he huan ta .zhan juan shuang yuan yi .yi yi chang kong xu .yi ran jiu yan se .
yin qin wei bao chang an liu .mo xi zhi tiao dong ruan sheng ..
xing de man lai gu en chong .wei man kai dao yin man chao .ying man song man chang ji zhong .
cun cheng qi you gan .shi zhi zhen wu du .jing luo ba jiu chun .wei zeng hua li su .
liang yue qing feng man chuang xi ..
yin he geng suan ren jian shi .ju shi wang quan mo mo zuo .xian sheng zhen qu hun hun shui .
shi zhi jia he cheng yun wai .bie you xiao yao di shang xian ..
nan gong qi qing wu xiao xi .chao san he shi de ru xian ..
.qiu zhong you yi shi .bu zhi qi xing ming .mian se bu you ku .xue qi chang he ping .
tong hua shi ba yun .si xu yi he shen .yi wo jin chao yi .yi jun ci ye xin .
luan yin feng chang ting wu pai .duo si ni shang san xu sheng ..
.ren sheng si shi wei quan shuai .wo wei chou duo bai fa chui .

译文及注释

译文
有位卖炭的老翁,整年在南山里砍柴烧炭。
  俗话(hua)说:“有相处到老还是陌生的,也有停车交谈一见如故的。”为什么(me)?关键在于理解和不理解啊。所以樊於期从秦国逃到燕国,用自己的头交给(gei)荆轲来帮助太子丹的事业;王奢离开齐国投奔魏国,亲上城楼自杀来退齐军以保存魏。王奢、樊於期并非对齐、秦陌生而对燕、魏有久远的关系,他们离开前两个国家,为后两个国君效死,是因(yin)为行为与志向相合,他们无限地仰慕义气。因此苏秦不被天下各国信任,却为燕国守信而亡;白圭为中山国作战连失六城,到了魏国却能为魏攻取中山国。为什么?确实是因为有了君臣间的相知啊。苏秦做燕相时,有人向燕王说他坏话,燕王按着剑把发怒,用贵重的马肉给苏秦吃。白圭攻取中山国后很显贵,有人向魏文侯说他坏话,魏文侯赐给白圭夜光璧。为什么?两个君主两个臣子,互相敞开心扉、肝胆相照,岂能被不实之辞所改变呢!
运行万里而来的瞿塘峡的月亮,今春以来已经是第六次出现上弦月了。
可是贼心难料,致使官军溃败。
扬子驿盖在树林的开阔处,而对面的润州城则矗立在群山中。
《桃叶歌》表达了爱情,《竹枝词》诉说着哀愁,水流和月光无穷无尽哟,恰似歌声中的情感绵绵。长(chang)堤弯弯曲曲,堤内水徘徊,酒舍旗亭一家挨一家地排开。
  管仲执政的时候,善于把祸患化为吉祥,使失败转化为成功。他重视分别事物的轻重缓急,慎重地权衡事情的利弊得失。齐桓公实际上是怨恨少姬改嫁而向南袭击蔡国,管仲就寻找借口攻打楚国,责备它没有向周王室进贡菁茅。桓公实际上是向北出兵攻打山戎,而管仲就趁机让燕国整顿召公时期的政教。在柯地会盟,桓公想背弃曹沫逼迫他订立的盟约,管仲就顺应形势劝他信守盟约,诸侯们因此归顺齐国。所以说:“懂得给予正是为了取得的道理,这是治理国家的法宝。”
一年俸禄有三百石,到了年底还有余粮。
妹妹从小全靠姐姐养育,今日两人作别泪泣成行。
先师孔子留遗训:“君子忧道不优贫”。仰慕高论难企及,转思立志长耕耘。
到他回来的时候,我要依偎在他怀里,傍着碧绿的纱窗共诉衷肠。我一定要告诉他:“那别离的凄苦真是难耐,哪有团聚在一起好度时光。”
愁绪缠绕,搔头思考,白发越搔越短,简直要不能插簪了。
游子长吁互相劝导勉励,为什么要来吴关啊?
抬头远望长声叹息,长途跋涉思绪如潮。
头发遮宽额,两耳似白玉。
  臣子听说穿戴着华美服饰进入朝廷的人不用私心去玷污节操,修身立名的人不为私利去败坏行止。所以里闾以胜母为名,曾子就不肯进入;都邑以朝歌为名,墨子就回车而行。现在要使天下有远大气度的人才受到威重的权势的囚禁,受到尊位显贵的胁迫,转过脸去自坏操行,来侍奉进谗阿谀的小人,而求得亲近君主的机会,那么,士人只有隐伏老死在山洞草泽之中罢了,哪会有竭尽忠信投奔君主的人呢!
年纪渐长便生故土之思,很羡慕您能够先我而行。

注释
(15)谓:对,说,告诉。
潘岳:西晋人,字安仁,妻死,作《悼亡诗》三首。这两句写人生的一切自有命定,暗伤自己无妻无子的命运。
⑾顾返:还返,回家。顾,返也。反,同返。
130.桀伐蒙山:桀,夏朝的亡国君主,极残暴。蒙山,古国名。王逸《章句》:“夏桀征伐蒙山之国,而得妺嬉也。”《太平御览》卷135引《国语》与《章句》同。
⑧泣:泪水。
⑧畏后生:即孔子说的“后生可畏”。后生,指“嗤点”庾信的人。但这里是讽刺话,意思是如果庾信还活着,恐怕真会觉得“后生可畏”了。
8.或:有人。

赏析

  “横江西望阻西秦,汉水东连一作楚水东流扬子津。”长江天堑阻隔了李白(li bai)北上的路途,只能在站在横江向西望了,长江由东西走向变为南北走向,所以用西望,而不是北望。西秦,指唐朝长安所在的地方,李白念念不忘报君恩。汉水,即长江水,东流到扬子津,古地名,实际上是扬子江畔的渡口。长江到江苏地界,俗称扬子江。李白想由此北上,但“白浪如山那可渡”,正赶上那天狂风大浪,白浪如山,根本无法渡船过江。古代人过江可没有现在方便,无论坐火车或汽车,从长江大桥几分钟就可以完全过江,古代长江上没有一座桥,过江主要是船,那时的船一般都是木头做的,根本架不住淘天的白浪,可以说一不小心就可能船翻人亡。所以在风大的日子,船一般是不过江的。“狂风愁杀峭帆人。”从这句来看,当时的船不仅有橹,还有帆,开船的也不只一个人,至少有两个人。一个摇橹,一个挂帆。从诗句来看,狂风让人愁不是李白,而是开船的人,因为不能开船渡人,他们的生活费也没有着落了,那一家人大小日子也没法过。这里实写开船人愁,而真(er zhen)正愁的是李白。他要北上,究竟为何事,六首词都没有交待,但有一点可以肯定,李白不想久居江南,远离唐朝政治中心(zhong xin)——长安。
志趣美  该文重在写景,直接抒情写志的语言很少。但历来优秀的文章都讲究情景相生,人们可从作者对景物的描写中,从寥寥几句写观感的语句中,领略到作者高雅的志趣、高洁的情怀。可以从首段“从流飘荡,任意东西”一句中,感受到一种享受自由、无拘无束、无牵无挂的轻松惬意;从对山水的描写中,体会到作者对自然、自由的热爱,对生命力的赞颂。更令人赞赏的是,在描绘山景时,作者插入两句观感:“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反”。这几句感受,不仅从侧面衬托出险峰幽谷的夺人心魄的魅力,更是传达出作者对功名利禄的鄙弃,对官场政务的厌倦。  细细品味,作者的这种志趣,既不同于“知其不可而为之”的积极入世,又不同于“采菊东篱下,悠然见南山”的消极遁世,它是一种对轻松自然的崇尚,对自由和谐的向往,对欢乐生命的礼赞。它比(bi)前者少了份严肃,多了份潇洒,比后者少了份悲观,多了份开朗,因而更具一份常人心态,也就更容易使人接受并感到亲切。
  首二句“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”,是从《孟子·尽心》篇“观于海者难为水,游于圣人之门者难为言”变化而来的。两处用比相近,但《孟子》是明喻,以“观于海”比喻“游于圣人之门”,喻意显明;而这两句则是暗喻,喻意并不明显。沧海无比深广,因而使别处的水相形见绌。巫山有朝云峰,下临长江,云蒸霞蔚。据宋玉《高唐赋序》说,其云为神女所化,上属于天,下入于渊,茂如松榯,美若娇姬。因而,相形之下,别处的云就黯然失色了。“沧海”、“巫山”,是世间至大至美的形象,诗人引以为喻,从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”,对别(dui bie)处的水和云就难以看上眼了,实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云,其深广和美好是世间无与伦比的,因而除爱妻之外,再没有能使自己动情的女子了。
  古来,在汨罗江畔有神鼎山,山上有轩辕台,据清康熙《神居莲池谱》载:“神鼎山,以黄帝铸鼎,故名”。明清时期的《湘阴县志》《岳州府志》《洞庭湖志》,也有这样的记载:“轩辕皇帝南巡,张乐洞庭之野,朝登磊石岭(在汨罗江入洞庭湖处),暮上凤凰台(位于汨罗江口)”。又据明代的《名胜志》记载:“黄陵(huang ling)山(邻近汨罗江口),有二妃墓在其上,历古传记发此。是舜南巡,旧迹实在湖湘之间。
  最后要说的是此诗的点题作用。坦率地说,如果没有末尾“维是褊心,是以为刺”两句,仅以前面的描写和对比论,很难说出它有多少讽刺意义;只有当读者读至末二句,方知这诗具有讽刺意味,是一首讽刺诗。这便是点题的妙用。有此两句,全诗的题意便立刻加深;无此二句,全诗便显得平淡。当然,讽刺诗在末尾才进行点题,跌出真意,这是常有的,但读者不得不承认这实际上已成了此诗在艺术表现上的第三个重要特征。
  全诗八章,章十二句。内容丰富,气魄宏大。前四章重点写太王,后四章写文王,俨然是一部周部族的周原创业史。
  《《正气歌》文天祥 古诗》为南宋名臣、民族英雄文天祥所作。宋末帝赵昺祥兴元年(1278年),文天祥在广东海丰兵败被俘。次年被押解至元大都(今北京)。文天祥在狱中三年,受尽各种威逼利诱,但始终坚贞不屈。1281年夏,在湿热、腐臭的牢房中,文天祥写下了与《过零丁洋》一样名垂千古的《《正气歌》文天祥 古诗》。他在自序中说道:
  另外,诗的结尾用对偶句法作结,很有特色。一般说来,对偶句多用来放在中段,起铺排的作用。这里用来作结束,而且不象两扇门一样地并列(术语称为扇对),而是一开一合,采取“侧势”,读者只觉其流动,而不觉其为对偶,显出了王勃过人的才力。后来杜甫的七言律诗,甚至七言绝句,也时常采用这种手法,如“即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳”,“口脂面药随恩泽,翠管银罂下九霄”,“流连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼”等。可见王勃对唐诗发展的影响。
  渊明此诗称叹精卫、刑天之事,取其虽死无悔、猛志常在之一段精神,而加以高扬,这并不是无所寄托的。《读山海经》十三首为一组联章诗,第一首咏隐居耕读之乐,第二首至第十二首咏《山海经》、《穆天子传》所记神异事物,末首则咏齐桓公不听管仲遗言,任用佞臣,贻害己身的史事。因此,此组诗当系作于刘裕篡晋之后。故诗中“常在”的“猛志”,当然可以包括渊明少壮时代之济世怀抱,但首先应包括着对刘裕篡晋之痛愤,与复仇雪恨之悲愿。渊明《咏荆轲》等写复仇之事的诗皆可与此首并读而参玩。
  第二首可看作是第一首的续篇。诗人到家以后,通过与亲朋的交谈得知家乡人事的种种变化,在叹息久客伤老之余,又不免发出人事无常的慨叹来。“离别家乡岁月多”,相当于上一首的“少小离家老大回”。诗人之不厌其烦重复这同一意思,无非是因为一切感慨莫不是由于数十年背井离乡引起。所以下一句即顺势转出有关人事的议论。“近来人事半消磨”一句,看似抽象、客观,实则包含了许多深深触动诗人感情的具体内容,“访旧半为鬼”时发出的阵阵惊呼,因亲朋沉沦而引出的种种嗟叹,无不包孕其中。唯其不胜枚举,也就只好笼而统之地一笔带过了。
  后两句写事件的结果是:第二天清晨,将军记起昨晚林间的事,顺原路来到现场,他不禁大吃一惊:明亮的晨光中,分明看见被他射中的原来不是老虎,而是一座巨石。恐惧感默然蹲在那里,那枝白羽箭竟深深钻进石棱里去了!请注意箭射入的部位,不是石孔,不是石缝,也不是石面,而是窄细的尖突的石棱――这需要多大的臂力,多高的武艺啊!
  这首诗正以如此动人的描述,再现了张好好升浮沉沦的悲剧生涯,抒发了诗人对这类无法主宰自己命运的苦难女子的深切同情。作为一首叙事诗,诗人把描述的重点,全放在回忆张好好昔日的美好风貌上;并用浓笔重彩,表现她生平最光彩照人的跃现。只是到了结尾处,才揭开她沦为酒家“当垆”女的悲惨结局。这在结构上似乎颇不平衡。然而,正是这种不平衡,便在读者心中,刻下了张好好最动人美丽的形象;从而对她的悲惨处境,激发起最深切的同情。
  诗一开始,作者就用“骨肉”二字直接说出诗中“我”与“远人”之间的特殊关系,然后再以“枝叶”作比喻,进一步暗示和强调这种关系的亲密。按理次句应顺着这层意思往下写,可是诗人却把笔触转向了与“骨肉”不同的另一种关系,这就是人世间亲朋好友间的交往。“四海皆兄弟,谁为行路人”二句继续由此生发,写天下朋友之交都能亲如兄弟,不忍相别。这里诗人巧妙地借知己挚友托出“兄弟”二字与前“骨肉”二字相应,同时又借朋友相别预为后文骨肉之离作陪衬。“况我连枝树,与子同一身”二句紧接进层递进,不仅回映首句,离而复即,而且退而后进,领起下文,其用笔直中有曲,折转顿挫。前人曾谓“况我连枝树’承上四海兄弟,言此密友亲交,尚为兄弟,况真兄弟乎?”(方东树《昭昧詹言》)诗人用意在写兄弟之亲,而先借密友为喻,从而使兄弟之亲更为突出。“昔为”以下四句想象与兄弟相处时和离别后二种截然相反的情况,前者“常相近”,一如“鸳与鸯”,何其相得;后者别如“参与辰”、“胡与秦”,几多哀愁!在此相处时的亲密无间、形影不离与离别后的相距千里、后会无期,形成了强烈而鲜明的对比。这四句一前一后两两相对,看似重复拙钝,却也反映出诗人处于人生变故中那种不堪回首、无法预期的复杂心态。

创作背景

  庆历三年(1043年),韩琦、范仲淹、富弼等执政,欧阳修、余靖等也出任谏官。这时开始实行一些政治改革。从范仲淹、欧阳修等人相继贬官开始,他们已经被保守派官僚指为朋党。此后党议不断发生,宋仁宗在1038年(宝元元年)还特意下过“戒朋党”的诏书。到了1043年,吕夷简虽然被免职,但他在朝廷内还有很大的势力。为了反对改革,以夏竦为首的一伙保守派官僚就正式攻击范仲淹、欧阳修是“党人”。范仲淹以直言遭贬,欧阳修在朝廷上争论力救。只有当时的谏官高若讷认为范仲淹当贬。欧阳修写给高若讷一封信,指责高若讷不知道人间还有羞耻之心。高若讷将此信转交当局,结果欧阳修连坐范仲淹被贬。还有一些大臣也因为力救范仲淹而被贬,当时便有一些大臣将范仲淹及欧阳修等人视为朋党。后来仁宗时范仲淹与欧阳修再次被召回朝廷委以重任。欧阳修当时担任谏官,为了辩论这种言论也为了为自己辩护,就在庆历四年(1044年)上了一篇奏章,叫《《朋党论》欧阳修 古诗》,给夏竦等人以坚决的回击。《《朋党论》欧阳修 古诗》这篇著名的政论文,在革新派与保守派的斗争中,同样是很有战斗意义的。

  

李弼( 近现代 )

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简 介

李弼 李弼,高宗绍兴六年(一一三六)国子内舍生,因进《明堂颂》授校正御前文籍。事见《建炎以来系年要录》卷一○六。

凉思 / 张敬忠

不醉黔中争去得,磨围山月正苍苍。"
浃洽濡晨露,玲珑漏夕阳。合罗排勘缬,醉晕浅深妆。
匣中有旧镜,欲照先叹息。自从头白来,不欲明磨拭。
大将军系金呿嗟。异牟寻男寻阁劝,特敕召对延英殿。
永宁昔在抡鉴表,沙汰沉浊澄浚源。君今取友由取士,
济世才无取,谋身智不周。应须共心语,万事一时休。"
西施颜色今何在,但看春风百草头。"
"今日庐峰霞绕寺,昔时鸾殿凤回书。两封相去八年后,


淡黄柳·空城晓角 / 释觉阿上

真性临时见,狂歌半睡听。喧阗争意气,调笑学娉婷。
且向安处去,其馀皆老闲。"
苦乏衣食资,远为江海游。光阴坐迟暮,乡国行阻修。
石帆山崦五云溪。冰销田地芦锥短,春入枝条柳眼低。
"每逢人静慵多歇,不计程行困即眠。
迎风闇摇动,引鸟潜来去。鸟啄子难成,风来枝莫住。
平明蕃骑四面走,古墓深林尽株榾。少壮为俘头被髡,
"巨镇为邦屏,全材作国桢。韬钤汉上将,文墨鲁诸生。


阮郎归·立夏 / 邵咏

常闻俗间语,有钱在处乐。我虽非富人,亦不苦寂寞。
"闲窗结幽梦,此梦谁人知。夜半初得处,天明临去时。
乃知高盖车,乘者多忧畏。"
不用将金买庄宅,城东无主是春光。"
霁月当窗白,凉风满簟秋。烟香封药灶,泉冷洗茶瓯。
爱其有芳味,因以调麹糵.前后曾饮者,十人无一活。
由兹六气顺,以遂万物性。时令一反常,生灵受其病。
"庭有萧萧竹,门有阗阗骑。嚣静本殊途,因依偶同寄。


满江红·登黄鹤楼有感 / 张嗣垣

旋蒸茶嫩叶,偏把柳长条。便欲忘归路,方知隐易招。"
近来渐喜知闻断,免恼嵇康索报书。"
鎩翮鸾栖棘,藏锋箭在弸。雪中方睹桂,木上莫施罾。
三夕同倾沆瀣杯。此日临风飘羽卫,他年嘉约指盐梅。
"林院无情绪,经春不一开。杨花飞作穗,榆荚落成堆。
"闲游何必多徒侣,相劝时时举一杯。博望苑中无职役,
年长身且健,官贫心甚安。幸无急病痛,不至苦饥寒。
"一声早蝉发,数点新萤度。兰釭耿无烟,筠簟清有露。


古风·五鹤西北来 / 林仲雨

"低腰复敛手,心体不遑安。一落风尘下,方知为吏难。
"岛树间林峦,云收雨气残。四山岚色重,五月水声寒。
借问谁家妇,歌泣何凄切。一问一沾襟,低眉终不说。"
炎瘴蒸如火,光阴走似车。为忧鵩鸟至,只恐日光斜。
"簇蕊风频坏,裁红雨更新。眼看吹落地,便别一年春。
借问谁家妇,歌泣何凄切。一问一沾襟,低眉终不说。"
或名诱其心,或利牵其身。乘者及负者,来去何云云。
当家美事堆身上,何啻林宗与细侯。"


瑞龙吟·德清清明竞渡 / 陈兴

若使至今黄绮在,闻吾此语亦分司。"
如年七十身犹在,但恐伤心无处行。"
尔无羡沧海,蒲藻可委质。吾亦忘青云,衡茅足容膝。
药树香烟重,天颜瑞气融。柳梅浑未觉,青紫已丛丛。
"田园莽苍经春早,篱落萧条尽日风。
博望自来非弃置,承明重入莫拘牵。醉收杯杓停灯语,
明朝吏唿起,还复视黎甿."
终朝美饭食,终岁好衣裳。好衣美食来何处,


采桑子·恨君不似江楼月 / 叶参

出入麾幢引,登临剑戟随。好风迎解榻,美景待搴帷。
"陋巷掩弊庐,高居敞华屋。新昌七株松,依仁万茎竹。
"南方饶竹树,唯有青槐稀。十种七八死,纵活亦支离。
岂如白翁退老地,树高竹密池塘深。华亭双鹤白矫矫,
闲倾三数酌,醉咏十馀声。便是羲皇代,先从心太平。"
"朝亦随群动,暮亦随群动。荣华瞬息间,求得将何用。
酩酊焉知极,羁离忽暂宁。鸡声催欲曙,蟾影照初醒。
立语花堤上,行吟水寺前。等闲消一日,不觉过三年。"


车邻 / 聂守真

郡静官初罢,乡遥信未回。明朝是重九,谁劝菊花杯。"
"陵上有老柏,柯叶寒苍苍。朝为风烟树,暮为宴寝床。
"早闻一箭取辽城,相识虽新有故情。清句三朝谁是敌,
寓目终无限,通辞未有因。子蒙将此曲,吟似独眠人。"
"远壁秋声虫络丝,入檐新影月低眉。
化为佛寺在人间。妆阁伎楼何寂静,柳似舞腰池似镜。
"疑因星陨空中落,叹被泥埋涧底沈。天上定应胜地上,
热散由心静,凉生为室空。此时身自得,难更与人同。"


元日 / 鲁君贶

百年生计一舟中。巫山暮足沾花雨,陇水春多逆浪风。
君游襄阳日,我在长安住。今君在通州,我过襄阳去。
惆怅春归留不得,紫藤花下渐黄昏。"
客知主意厚,分数随口加。堂上烛未秉,座中冠已峨。
往者何人送者谁,乐天哭别师皋时。平生分义向人尽,
晓落当陵月,秋生满旆风。前星承帝座,不使北辰空。
若问病根深与浅,此身应与病齐生。"
帝城送春犹怏怏,天涯送春能不加惆怅。莫惆怅,


贼平后送人北归 / 鲍芳茜

"身心安处为吾土,岂限长安与洛阳。水竹花前谋活计,
再砺神羊角,重开宪简函。鞶缨骢赳赳,緌珮绣縿縿。
谁识天地意,独与龟鹤年。"
肺腑都无隔,形骸两不羁。疏狂属年少,闲散为官卑。
闻君新酒熟,况值菊花秋。莫怪平生志,图销尽日愁。
人逢知我是何人。谁言渭浦栖迟客,曾作甘泉侍从臣。"
"秋馆清凉日,书因解闷看。夜窗幽独处,琴不为人弹。
我闻望江县,麹令抚茕嫠。在官有仁政,名不闻京师。