首页 古诗词 送王昌龄之岭南

送王昌龄之岭南

宋代 / 晋昌

汉宫题柱忆仙郎。归鸿欲度千门雪,侍女新添五夜香。
故驿花临道,荒村竹映篱。谁怜却回首,步步恋南枝。"
古柳依沙发,春苗带雨锄。共怜芳杜色,终日伴闲居。"
与君携手姑苏台,望乡一日登几回。白云飞鸟去寂寞,
中州俄已到,至理得而闻。明主降黄屋,时人看白云。
泣别目眷眷,伤心步迟迟。愿言保明德,王室伫清夷。
缑峰信所克,济北余乃遂。齐物意已会,息肩理犹未。
"玉帛朝回望帝乡,乌孙归去不称王。
"春风摇杂树,言别还江汜。坚冰生绿潭,又客三千里。
遇人多物役,听鸟时幽音。何必沧浪水,庶兹浣尘襟。"
"岁月转芜漫,形影长寂寥。仿佛觏微梦,感叹起中宵。
清钟始戒夜,幽禽尚归翔。谁复掩扉卧,不咏南轩凉。"


送王昌龄之岭南拼音解释:

han gong ti zhu yi xian lang .gui hong yu du qian men xue .shi nv xin tian wu ye xiang .
gu yi hua lin dao .huang cun zhu ying li .shui lian que hui shou .bu bu lian nan zhi ..
gu liu yi sha fa .chun miao dai yu chu .gong lian fang du se .zhong ri ban xian ju ..
yu jun xie shou gu su tai .wang xiang yi ri deng ji hui .bai yun fei niao qu ji mo .
zhong zhou e yi dao .zhi li de er wen .ming zhu jiang huang wu .shi ren kan bai yun .
qi bie mu juan juan .shang xin bu chi chi .yuan yan bao ming de .wang shi zhu qing yi .
gou feng xin suo ke .ji bei yu nai sui .qi wu yi yi hui .xi jian li you wei .
.yu bo chao hui wang di xiang .wu sun gui qu bu cheng wang .
.chun feng yao za shu .yan bie huan jiang si .jian bing sheng lv tan .you ke san qian li .
yu ren duo wu yi .ting niao shi you yin .he bi cang lang shui .shu zi huan chen jin ..
.sui yue zhuan wu man .xing ying chang ji liao .fang fo gou wei meng .gan tan qi zhong xiao .
qing zhong shi jie ye .you qin shang gui xiang .shui fu yan fei wo .bu yong nan xuan liang ..

译文及注释

译文
诚恳而(er)来是为寻找通向世外桃源之路,既然如此,只好归去,做一个赤松仙子隐逸罢了。松子:赤松子。古代神话中的仙人(ren),相传(chuan)神农时为一说为帝喾之师,后为道教所信奉。《史记·留侯世家》:“愿弃人间事,欲从赤松子游耳。”“松子家”,指学仙求道雨师。的隐逸者之家,即孟浩然的隐居处。
站在南天门长啸一声,青风四面万里来。
  于是笑王谢等人,他们空洒英雄之泪,却无(wu)克服神州的实际行动。他们依仗着长江天险,自以为可以长保偏安,哪里管得到广大的中原地区,长久为异族势力所盘踞,广大人民呻吟辗转于铁蹄之下呢?凭借这样有利的江山形势,正可长驱北伐,无须前怕狼,后怕虎,应该象当(dang)年的祖逖那样,中流击水,收复中原。南方并不乏运筹帷幄、决胜千里的统帅,也不乏披坚执锐、冲锋陷阵的猛将,完全应该象往日的谢安一样,对打败北方强敌具有充分信心,一旦有利之形势已成,便当长驱千里,扫清河洛,收复国土,何须顾虑对方的强大呢?
陆机如此雄才大略也无法自保,李斯以自己悲惨的结局为苦。
我正在南海这个鸿雁无法飞到的地方客居,故园的音讯又有谁可以传达呢?
现在我和去年一起游玩的朋友,又来到了西湖边上。
请任意品尝各种食品。
翘首遐观,我只见初月挂在高高的树上;微风吹过,好似觉得酣酒已经醒了一半。
  有个人丢了一把斧子,他怀疑是他的邻居家的儿子偷去了,他看到那人走路的样子,像是偷斧子的;看那人脸上的神色,像是偷斧子的;听他的言谈话语,像是偷斧子的;一举一动,没有一样不像是偷斧子的人。不久,他挖掘山沟时却找到了自己的斧子。之后有一天又看见他邻居的儿子,就觉得他的行为、表情、动作,都不像偷斧子的人。
  后来,文长因疑忌误杀他的继室妻子而下狱定死(si)罪,张元汴(bian)太史极力营救,方得出狱。晚年的徐文长对世道愈加愤恨不平,于是有意作出一种更为狂放的样子,达官名士登门拜访,他时常会拒绝不见。他又经常带着钱到酒店,叫下人仆隶和他一起喝酒。他曾拿斧头砍击自己的头胪,血流满面,头骨破碎,用手揉摩,碎骨咔咔有声。他还曾用尖利的锥子锥入自己双耳一寸多深,却竟然没有死。周望声称文长的诗文到晚年愈加奇异,没有刻本行世,诗文集稿都藏在家中。我有在浙江做官的科举同年,曾委托他们抄录文长的诗文,至今没有得到。我所见到的,只有《徐文长集》、《徐文长集阙编》二种而已。而今徐文长竞以不合于时,不得申展抱负,带着对世道的愤恨而死去了。
有道是“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”,如今我嫁到你家,爹妈盼的是平平安安!
没有见到李白已经好久,他佯为狂放真令人悲哀。

注释
3.峻:苛刻。
赐清明火:清明赐火的习俗。一种古代风俗。
⑸著(zhuó)绯(fēi):穿绯色的官服。唐制,四品、五品官服绯。
57. 丝:琴、瑟之类的弦乐器。
(42)函使——递送信件的人。唐时新进士及第,以泥金书帖,报登科之喜。此指传报录取消息的人,俗称“报子”。云尔——如此如此罢了。
足:一作“立”。冥搜:即探幽。
尤:罪过。

赏析

  古典诗歌中常以问答起句,突出感情的起伏不平。这首诗的首联也是如此。“丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。”一问一答,一开始就形成浓重的感情氛围,笼罩全篇。上句“丞相祠堂”直切题意,语意亲切而又饱含崇敬。“何处寻”,不疑而问,加强语势,并非到哪里去寻找的意思。诸葛亮在历史上颇受人民爱戴,尤其在四川成都,祭祀他的庙宇很容易找到。“寻”字之妙在于它刻画出诗人那追慕先贤的执著感情和虔诚造谒的悠悠我思。下句“锦官城外柏森森”,指出诗人凭吊的是成都郊外的武侯祠。这里柏树成荫,高大茂密,呈现出一派静谧肃穆的气氛。柏树生命(ming)长久,常年不凋,高大挺拔,有象征意义,常被用作祠庙中的观赏树木。作者抓住武侯祠的这一景物,展现出柏树那伟岸、葱郁、苍劲、朴质的形象特征,使人联想到诸葛亮的精(de jing)神,不禁肃然起敬。接着展现在读者面前的是茵茵春草,铺展到石阶之下,映现出一片绿(pian lv)色;只只黄莺,在林叶之间穿行,发出宛转清脆的叫声。
  正如人们很少关注鸟兽的悲哀一样,人类也很少能了解它们在面对灾祸时的伟大、坚强。诗中的母鸟看似孤弱,却也一样富于生存的勇气和毅力。它刚还沉浸在丧子破巢的哀伤之中,即又于哀伤中抬起了刚毅的头颅:“迨天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户。”它要趁着天晴之际,赶快修复破巢。这第二章仍以母鸟自述的口吻展开,但因为带有叙事和描摹,读者所读见的,便恍如镜头摇转式的特写画面:哀伤的母鸟急急忙忙,忽而飞落在桑树林间,啄剥着桑皮根须;忽而飞返树顶,口衔着韧须细细缠缚窠巢。“彻彼”叙其取物之不易,“绸缪”状其缚结之紧密。再配上“啾啾”啼鸣的几声“画外音”,读者便又听到了母鸟忙碌之后,所发出的既警惕又自豪的宣言:“今女下民,或敢侮予!”那是对饱经骚扰的下民往事的痛愤回顾,更是对缚扎紧密的鸟巢的骄傲自许,当然也包含着对时或欺凌鸟儿的“下民”的严正警告。倘若人类真能解破鸟语,是应该谨记这母鸟的警告,而对它的坚韧、顽强肃然起敬的了。
  如果说第一联只是诗人对张旭的总的印象,是虚写,那么,以下各联即转入了对张旭形象的具体刻画,是实写。字里行间,倾注着诗人对张旭无比钦敬的感情。
  陆浑别业位于洛阳西南之陆浑县伊水之滨,是宋之问的别墅,公务之暇,他常前往消闲度假。山庄清幽秀美的自然景色和寂静安宁的环境,屡屡唤起这位宫廷诗人的山野真趣,故其诗集中有不少以陆浑山庄为题的诗作,大多风格清新秀丽,显示出一种远离尘世的纯朴幽雅气息,也抒发了诗人隐藏在“志深轩冕”背后的对大自然的热爱向往之情。
  为了建造高耸云霄的庙宇寺院而将山林砍伐开采殆尽,为了做成金碧辉煌的图案花纹而搜尽了民间的珍珠宝物,给人民带来很大的苦难。这里只写建筑物的巨大耗费,而将百姓因此而遭受的深重苦难留给读者去想象和补充。接下去“鬼工尚未可,人力安能存”二句仍是对偶,但已由实化虚,从前面的描写重新转入议论。两句大意是:这些宏大精丽的巧妙工程,看来连鬼神也难以建成,人怎么竟把它们建成了呢?言外之意是:这些,耗费了多少百姓的血汗和生命。这是全诗浩繁的工程对统治者倒行逆施的第三处反问。这个反问由第一处的劝导和第二处的申斥,上升为愤激的控诉了。诗的最末二句:“夸愚适增累,矜智道逾昏”,是警告统治者向“愚民”夸示宗教排场,足以造成无穷的后患;玩弄聪明的结果,徒然劳民伤财,使政治更加昏乱。这个结尾正面着笔,慷慨陈辞,说服力极强。以批判昏乱之“道”来呼应开头所歌颂的古圣人之“道”,使得篇章结构严密,说理透辟,具有很强的批判性和说服力。
  首先,形象的比喻,高度的概括,使得诗歌的容量更(liang geng)为广阔。对农民被迫借取高利贷及其更惨痛的后果,诗人并未明白道出,而是用“剜却心头肉”以“医得眼前疮”来比喻之。剜肉补疮,并非根本的疗毒之策,它只会造成更加严重的新局面。这样以剜肉补疮来比喻农民以借高利贷济燃眉之急,是再形象不过了,也是再具有高度概括力不过的了。这个比喻,一方面使诗歌的形象具备了可感性,另一方面也深刻地揭示了问题的本质,使有限的形式容纳了无限广阔深厚的社会内容。
  此诗一、二句两写景,其目的并不在要再现什么秋声秋色,而是旨在以比兴手法,用景衬情:猎猎的西风带来秋的消息,令人心生愁绪,绵绵的江水长流不息,让人顿时产生感触,晚开的花儿飘落,正所谓落红无数,也让人郁郁寡欢。这些景物,都带上了浓浓的感情色彩,使人愁肠百结。而三、四两句,则题旨非常鲜明地凸现出来:“离情被横笛,吹过乱山东。”特定的季节、特定的景物,触动了诗人的离情别绪:是自己远离故乡、孤身在外,涌起了桑梓之思,或者是亲人在外飘泊、时世动乱,勾起了眷怀之恋。整首诗,景为情出,情因景生,情景交融,寄寓深沉,深隽的诗韵诗味。
  第四章是承接二、三两章所作的进一步发挥,言召伯营治谢邑之功。谢邑得以快速度高质量地建成,完全是召伯苦心经营的结果。“肃肃谢功,召伯营之”两句照应第二章,不过第二章是铺排,这两句是颂辞,重心有所不同。“烈烈征师,召伯成之”,颂扬召伯将规模甚众情(zhong qing)绪热烈的劳动大军有序地组织起来营建谢城的卓越的组织才能,这两句与第三章相照应。由此观之,此诗在结构安排上颇具匠心,严整的对应,反映出雅诗的雅正特点,与风诗不同。
  明代杨慎《升庵诗话》认为,此诗化用了汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前,子斗伤于后,女子乘亭鄣,孤儿号于道,老母、寡妻饮泣巷哭,遥设虚祭,想魂乎万里之外”的文意,称它“一变而妙,真夺胎换骨矣”。贾文着力渲染孤儿寡母遥祭追魂,痛哭于道的悲哀气氛,写得沉痛而富有情致。文中写家人“设祭”、“想魂”,已知征人战死。而陈陶诗中的少妇则深信丈夫还活着,丝毫不疑其已经死去,几番梦中相逢。诗意更深挚,情景更凄惨,因而也更能使人一洒同情之泪。
  第一首,通篇写景,不见人物。而景中之情,浮现纸上;画外之人,呼之欲出。
  呜呼!“若非一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香”,刘克庄咏梅诗词之丰无人可及。不啻于斯,他的一生针对南宋“国脉微如缕”的现状,写下了大量抒发感慨的不同题材的诗篇,爱国之心“似放翁”,高洁之志“似稼轩”,其身其品一如梅花。倘若有哪位剧作家把他的事迹搬上舞台,无需戏说,只要实言,也一定会是一出让人荡气回肠的好戏。剧名可叫做《《落梅》刘克庄 古诗诗案》。
  “白头搔更短,浑欲不胜簪。”烽火连月,家信不至,国愁家忧齐上心头,内忧外患纠缠难解。眼前一片惨戚景象,内心焦虑至极,不觉于极无聊赖之时刻,搔首徘徊,意志踌躇,青丝变成白发。自离家以来一直在战乱中奔波流浪,而又身陷于长安数月,头发更为稀疏,用手搔发,顿觉稀少短浅,简直连发簪也插不住了。诗人由国破家亡、战乱分离写到自己的衰老。 “白发”是愁出来的,“搔”欲解愁而愁更愁。头发白了、疏了,从头发的变化,使读者感到诗人内心的痛苦和愁怨,读者更加体会到诗人伤时忧国、思念家人的真切形象,这是一个感人至深、完整丰满的艺术形象。
  “全词四叠”借用“赋”的笔法依次铺叙开来。“金陵故都最好”这片是总写,点题之后,写出词人心情、时令。起首两句,包含了南朝诗人谢朓的《隋王鼓吹曲。入朝曲》:“江南佳丽地,金陵帝王州,逶迤带绿水,迢递起朱楼。”谢朓这首短诗具有高度的概括性,勾勒了作为帝王之都的金陵城的总貌字句华丽,但很大气。汪元量借它作为点题之用,截取了“迢递朱楼”四个字,令人勾起对谢朓那首诗的联想。金陵古都,金陵故事,全都浮现于词句之中。
  这是一首情真意切、语深辞美、哀伤动人的悼亡词,是中国文学史上与潘岳《悼亡》、元稹《遣悲怀》、苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》等同题材作品并传不朽的名篇。

创作背景

  这是歌颂鲁僖公能兴祖业、复疆土、建新庙的诗歌。鲁国在建国之初是诸侯中第一等大国,土地之大,实力之强,在诸侯中罕有所匹,在伯禽时,曾有过赫赫武功。《史记·鲁周公世家》:“伯禽即位之后,有管、蔡等反也,淮夷、徐戎亦并兴反。于是伯禽率师伐之于肹,作《肹誓》,……遂平徐戎,定鲁。”在定鲁的过程中当还有许多武功,但载籍残缺,事已不传,只能是想像了。伯禽治鲁,更重文治,颇略武功,所以鲁积弱凌夷,到僖公时代,由于内忧外患,在诸侯中的威信日益下降,连僖公本人也只能靠齐国的势力返回鲁国。不过,僖公即位之后,确也做了一些事情,除礼制上恢复祭后稷、周公以天子之礼外,也频繁地参加诸侯盟会,对外用兵,以逐渐提高和恢复其应有的威望,仅以《春秋》经传来看,僖公四年(公元前656年):会齐侯、宋公、陈侯、卫候、郑伯、许男、曹伯侵蔡,伐楚;僖公十三年(公元前647年):会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、曹伯于咸,淮夷病杞故;僖公十六年(公元前644年):会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、邢侯、曹伯于淮。而《鲁颂·泮水》诗中更有“在泮献功”之事。鲁国人以这段辉煌的历史为骄傲,因此在祭祀宗庙时不免歌功颂德。鲁人祭祀的地点,就是诗题中的“閟宫”,亦即诗中提到的“新庙”,是列祖列宗所在之处,也是国家的重要场所。《左传·成公二年》:“祀,国之大事也。”祭祀固然各国都有,但在极为注重礼制的周王朝,诸侯国由于地位不同,宗庙祭祀都有一定的区别,不能和周王室相同,否则,就是僭越。然而鲁国却是一个例外,《礼记·明堂位》曰:“成王以周公为有勋劳于天下,是以封周公于曲阜,地方七百里,革车千乘,命鲁公世世祀周公以天子之礼乐……祀帝于郊,配以后稷,天子之礼也。”这是鲁人引为自豪的。诗中所叙祭祀,则正指此事。

  

晋昌( 宋代 )

收录诗词 (6144)
简 介

晋昌 辅国公晋昌,字晋斋,号红梨主人,恭亲王常宁五世孙。官至盛京将军。有《戎旃遣兴草》。

点绛唇·一夜东风 / 轩辕婷

首起趣东作,已看耘夏田。一从民里居,岁月再徂迁。
"伊水摇镜光,纤鳞如不隔。千龛道傍古,一鸟沙上白。
"楚王宴客章华台,章华美人善歌舞。玉颜艳艳空相向,
莫嫁如兄夫。"
步出城西门,裴回见河滨。当其侧陋时,河水清且潾。
"彭泽先生柳,山阴道士鹅。我来从所好,停策汉阴多。
林变惊春早,山明讶夕迟。况逢温液霈,恩重御裘诗。"
"既有亲人术,还逢试吏年。蓬蒿千里闭,村树几家全。


浣溪沙·泉湖道中赴闽宪别诸君 / 淳于凌昊

大漠横万里,萧条绝人烟。孤城当瀚海,落日照祁连。
树色应无江北秋,天涯尚见淮阳月。驿路南随桂水流,
绣衣过旧里,骢马辉四邻。敬恭尊郡守,笺简具州民。
戒得长天秋月明,心如世上青莲色。意清净,貌棱棱。
兹邦实大藩,伐鼓军乐陈。是时冬服成,戎士气益振。
兹郡何填委,遥山复几哉。苍苍皆草木,处处尽楼台。
芃芃秋麦盛,苒苒夏条垂。奏计何时入,台阶望羽仪。"
白鹤徘徊看不去,遥知下有清都人。"


浣溪沙·庭菊飘黄玉露浓 / 夹谷林

亭亭独立青莲下,忍草禅枝绕精舍。自用黄金买地居,
"扬子何年邑,雄图作楚关。江连二妃渚,云近八公山。
阴风悲枯桑,古塞多飞蓬。万里不见虏,萧条胡地空。
西去茫茫问归路,关河渐近泪盈巾。"
"长裙锦带还留客,广额青娥亦效颦。
故人川上复何之,明月湾南空所思。故人不在明月在,
始耕已见获,袗絺今授衣。政拙劳详省,淹留未得归。
令弟经济士,谪居我何伤。潜虬隐尺水,着论谈兴亡。


丑奴儿慢·麓翁飞翼楼观雪 / 楼山芙

"不言牧田远,不道牧陂深。所念牛驯扰,不乱牧童心。
门外青山如旧时。怅望秋天鸣坠叶,巑岏枯柳宿寒鸱。
余时忝南省,接宴愧空虚。一别守兹郡,蹉跎岁再除。
"风光淅淅草中飘,日彩荧荧水上摇。
当有岩前白蝙蝠,迎君日暮双来飞。"
"闲居枕清洛,左右接大野。门庭无杂宾,车辙多长者。
累征期旦暮,未起恋烟霞。避世歌芝草,休官醉菊花。
县前漳水绿,郭外晋山翠。日得谢客游,时堪陶令醉。


田家元日 / 令狐尚德

烟波日已远,音问日已绝。岁晏空含情,江皋绿芳歇。"
缄书问所如,酬藻当芬绚。"
鲍叔幸相知,田苏颇同游。英资挺孤秀,清论含古流。
看君孤舟去,且欲歌垂纶。"
阴阳降大和,宇宙得其中。舟车满川陆,四国靡不通。
"朝看法云散,知有至人还。送客临伊水,行车出故关。
"晨登天竺山,山殿朝阳晓。厓泉争喷薄,江岫相萦绕。
伊洛不敢息,淮河任沿溯。乡亭茱萸津,先后非疏附。


迷神引·贬玉溪对江山作 / 禽戊子

"羁心不自解,有别会沾衣。春草连天积,五陵远客归。
"新安路,人来去。早潮复晚潮,明日知何处。
凤无琅玕实,何以赠远游。裴回相顾影,泪下汉江流。"
谬陪金门彦,矫迹侍紫宸。皇恩竟已矣,遗烈庶不泯。"
巴人峡里自闻猿,燕客水头空击筑。山鸲鹆,
"上卿增命服,都护扬归旆。杂虏尽朝周,诸胡皆自郐。
再动游吴棹,还浮入海船。春光白门柳,霞色赤城天。
遥知玉窗里,纤手弄云和。奏曲有深意,青松交女萝。


汉宫曲 / 斋尔蓝

归去萧条灞陵上,几人看葬李将军。"
"望幸三秋暮,登高九日初。朱旗巡汉苑,翠帟俯秦墟。
鹊浴西江雨,鸡鸣东海潮。此情劳梦寐,况道双林遥。"
永夕卧烟塘,萧条天一方。秋风淮水落,寒夜楚歌长。
转入鸳鸯金殿里。美人含笑出联翩,艳逸相轻斗容止。
白杨十字巷,北夹湖沟道。不见吴时人,空生唐年草。天地有反覆,宫城尽倾倒。六帝馀古丘,樵苏泣遗老。
杏粥犹堪食,榆羹已稍煎。唯恨乖亲燕,坐度此芳年。"
人事既云泯,岁月复已绵。殿宇馀丹绀,磴阁峭欹悬。


天净沙·春 / 东门幻丝

辕门拜首儒衣弊,貌似牢之岂不怜。"
可叹缘成业,非关行昧藏。喜逢今改旦,正朔复归唐。
舍此戒禽荒,微声列齐讴。鸣鸡发晏堌,别雁惊涞沟。
狎鸟携稚子,钓鱼终老身。殷勤嘱归客,莫话桃源人。"
"官舍耿深夜,佳月喜同游。横河俱半落,泛露忽惊秋。
"前山带秋色,独往秋江晚。叠嶂入云多,孤峰去人远。
夜月明虚帐,秋风入捣衣。从来不惯别,况属雁南飞。"
胡霜萧飒绕客衣。寒灰寂寞凭谁暖,落叶飘扬何处归。


春日陪杨江宁及诸官宴北湖感古作 / 公西摄提格

"湖南无村落,山舍多黄茆。淳朴如太古,其人居鸟巢。
夏雨桑条绿,秋风麦穗黄。有书无寄处,相送一沾裳。"
独有同高唱,空陪乐太平。"
傅母悲香褓,君家拥画轮。射熊今梦帝,秤象问何人。
缅怀云岩路,欲往无由缘。物各有所好,违之伤自然。
广筵列众宾,送爵无停迂。攀饯诚怆恨,贺荣且欢娱。
亭高性情旷,职密交游稀。赋诗乐无事,解带偃南扉。
浅石方凌乱,游禽时出没。半雨夕阳霏,缘源杂花发。


南乡子·归梦寄吴樯 / 怀兴洲

"青楼晓日珠帘映,红粉春妆宝镜催。已厌交欢怜枕席,
"望君舟已远,落日潮未退。目送沧海帆,人行白云外。
"犯霜驱晓驾,数里见唐城。旅馆归心逼,荒村客思盈。
庭竹垂卧内,村烟隔南阜。始知物外情,簪绂同刍狗。"
庙略占黄气,神兵出绛宫。将军行逐虏,使者亦和戎。
"羁心不自解,有别会沾衣。春草连天积,五陵远客归。
少年落魄楚汉间,风尘萧瑟多苦颜。自言管葛竟谁许,长吁莫错还闭关。一朝君王垂拂拭,剖心输丹雪胸臆。忽蒙白日回景光,直上青云生羽翼。幸陪鸾辇出鸿都,身骑飞龙天马驹。王公大人借颜色,金璋紫绶来相趋。当时结交何纷纷,片言道合惟有君。待吾尽节报明主,然后相携卧白云。
文杏裁为梁,香茅结为宇。不知栋里云,去作人间雨。