首页 古诗词 浣溪沙·万顷风涛不记苏

浣溪沙·万顷风涛不记苏

先秦 / 李寔

未得文章力,何由俸禄请。和铅还搰搰,持斧自丁丁。
莫怪当欢却惆怅,全家欲上五湖舟。"
砚缺犹慵琢,文繁却要芟。雨馀幽沼净,霞散远峰巉.
信来经险道,诗半忆皇风。何事犹高卧,岩边梦未通。"
短蛟龙尾袅轻烟。节环腻色端匀粉,根拔秋光暗长鞭。
"湖水平来见鲤鱼,偶因烹处得琼琚。披寻藻思千重后,
"远役与归愁,同来渭水头。南浮应到海,北去阻无州。
服之生羽翼,倏尔冲玄天。真隐尚有迹,厥祀将近千。
墙外莺声肯有心。日晚向隅悲断梗,夜阑浇酒哭知音。
合是赌时须赌取,不妨回首乞闲人。"
物外身虽隐,区中望本清。终难依此境,坐卧避钧衡。"
出得函关抽得手,从来不及阮元瑜。"
"侍辇才难得,三朝有上人。琢诗方到骨,至死不离贫。
以上见《纪事》)"
"南渡人来绝,喧喧雁满沙。自生江上月,长有客思家。
厥流浩漾,厥势嵯峨。今君之酌,慰我实多。
"日炙旱云裂,迸为千道血。天地沸一镬,竟自烹妖孽。


浣溪沙·万顷风涛不记苏拼音解释:

wei de wen zhang li .he you feng lu qing .he qian huan hu hu .chi fu zi ding ding .
mo guai dang huan que chou chang .quan jia yu shang wu hu zhou ..
yan que you yong zhuo .wen fan que yao shan .yu yu you zhao jing .xia san yuan feng chan .
xin lai jing xian dao .shi ban yi huang feng .he shi you gao wo .yan bian meng wei tong ..
duan jiao long wei niao qing yan .jie huan ni se duan yun fen .gen ba qiu guang an chang bian .
.hu shui ping lai jian li yu .ou yin peng chu de qiong ju .pi xun zao si qian zhong hou .
.yuan yi yu gui chou .tong lai wei shui tou .nan fu ying dao hai .bei qu zu wu zhou .
fu zhi sheng yu yi .shu er chong xuan tian .zhen yin shang you ji .jue si jiang jin qian .
qiang wai ying sheng ken you xin .ri wan xiang yu bei duan geng .ye lan jiao jiu ku zhi yin .
he shi du shi xu du qu .bu fang hui shou qi xian ren ..
wu wai shen sui yin .qu zhong wang ben qing .zhong nan yi ci jing .zuo wo bi jun heng ..
chu de han guan chou de shou .cong lai bu ji ruan yuan yu ..
.shi nian cai nan de .san chao you shang ren .zhuo shi fang dao gu .zhi si bu li pin .
yi shang jian .ji shi ...
.nan du ren lai jue .xuan xuan yan man sha .zi sheng jiang shang yue .chang you ke si jia .
jue liu hao yang .jue shi cuo e .jin jun zhi zhuo .wei wo shi duo .
.ri zhi han yun lie .beng wei qian dao xue .tian di fei yi huo .jing zi peng yao nie .

译文及注释

译文
可是没有人为它编织锦绣障泥,
常向往老年自在地归隐江湖,要想在扭转乾坤后逍遥扁舟。
更深夜阑常梦少年时作乐狂欢;梦中哭醒涕泪纵横污(wu)损了粉颜。
空林积雨,薪火难以点燃。午饭做完,马上送向田间。
那里放眼千里看不到高山大河,与长天相连翻滚着青青麦浪。
京城里有个擅长表演《口技》林嗣环 古诗的人。一天正赶上有一家人宴请宾客,在客厅的东北角,安放了一座八尺高的屏(ping)风,表演《口技》林嗣环 古诗的艺人坐在屏风里面,里面只放了一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。客人们围绕着屏风而坐。一会(hui)儿,只听见屏风里面醒木一拍,全场静悄悄的,没有人敢大声说(shuo)话。
九重宫中有谁理会劝谏书函。
(崔大夫家的)门打开(晏子)进入,(晏子)将(国王的)尸体放在腿(tui)上哭,(哭完后)站起(qi)来,一再顿足离去。
《桃叶歌》表达了爱情,《竹枝词》诉说着哀愁,水流和月光无穷无尽哟,恰似(si)歌声中的情感绵绵。长堤弯弯曲曲,堤内水徘徊,酒舍旗亭一家挨(ai)一家地排开。
东汉末年,群雄纷起,龙争虎斗。
那镶玉的剑,角饰的弓(gong),战马戴着珠络头,朝廷要赐给得胜的将军:勇如汉朝的霍嫖姚。
举目远望,时至初冬,万木萧条,天地更显得阔大。而在朗朗明月下澄江如练分明地向远处流去。
世人都一样地自我炫耀啊,诋毁与赞誉多么混乱古怪。

注释
(03)得,应该。汉·司马迁《史记·项羽本纪》:“君为我呼入,吾得兄事之。”
(5)崇酒於觞(shāng):在酒杯里倒满了酒。崇:充实,充满,这里作动词用。
蓬舟:像蓬蒿被风吹转的船。古人以蓬根被风吹飞,喻飞动。
[4]金城:言城之坚,如金铸成。雷过耳:即如雷贯耳,极言声名大震。
②杜宇,杜鹃,总在春末时候叫,叫声似“不如归去”。

赏析

  项羽、刘邦当初并不是什么大人物,不过都是有野心的人。照司马迁的记载,他俩都见过秦始皇。项羽见了说:“彼可取而代也!”刘邦见了说:“大丈夫当如此也!”虽然一个藐视,一个艳羡,目标却都是自己想当皇帝。后来果然为了天下,龙争虎斗,打得个昏天黑地,野心得遂,小人物也就进入了“大人物”的圈子。在这场争夺中,刘邦胜了,项羽败了。在以成败论英雄的中国,自然会为胜者送上无量赞歌,对失败者则大抵少有好话,能像司马迁那样把项羽列入《本纪》,还有不少赞许之辞,就算很不容易了。王象春从功业的成就来观察,以为刘邦能去秦苛法,约法三章,如天降甘霖,深得民心,可谓真龙;项羽勇可称虎,但入关后只知掮枪绰棒、纵火劫掠,不懂收拾人心,只是一介莽夫,终较刘邦逊色。
  “问君何能尔?心远地自偏” 中的“心远”是远离官场,更进一步说,是远离尘俗,超凡脱俗。排斥了社会公认的价值尺度,探询作者在什么地方建立人生的基点,这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以称为“自然哲学”,它既包含自耕自食、俭朴寡欲的生活方式,又深化为人的生命与自然的统一和谐。在陶渊明看来,人不仅是在社会、在人与人的关系中存在的,而且,甚至更重要的,每一个个体生命作为独立的精神主体,都直接面对整个自然和宇宙而存在。
  第一首诗写遇赦归(gui)来的欣悦之情。首句写历尽坎坷,九死一生,次句谓不曾想还活着出了瞿塘峡和滟滪关,表示劫后重生的喜悦。三四句进一步写放逐归来的欣幸心情:还没有到江南的家乡就已欣然一笑,在这岳阳楼上欣赏壮阔景观,等回到了家乡,还不知该是如何的欣慰。此诗意兴洒脱,诗人乐观豪爽之情可以想见,映照出诗人不畏磨难、豁达洒脱的情怀。全诗用语精当,感情表述真切。
  这是一首感情浓郁的抒情诗。全诗意在写经乱之后,怀念诸位兄弟姊妹。
  东汉京城洛阳,共有十二个城门。东面三门,靠北的叫“上东门”。郭,外城。汉代沿袭旧俗,死人多葬于郭北。洛阳城北的北邶山,但是丛葬之地;诗中的“郭北墓”,正指邙山墓群。主人公驱车出了上东门,遥望城北,看见邙山墓地的树木,不禁悲从中来,便用“白扬何萧萧,松柏夹广路”两句写所见、抒所感。萧萧,树叶声。主人公停车于上东门外,距北邙墓地还有一段路程,不可能听见墓上白扬的萧萧声,然而杨叶之所以萧萧作响,乃是长风摇荡的结果;而风撼杨枝、万叶翻动的情状,却是可以远远望见的。望其形,想其声,形成通感,便将视觉形象(xing xiang)与听觉形象合二而一了。还有一层:这位主人公,本来是住在洛阳城里的,并没有事,却偏偏要出城,又偏偏出上东门,一出城门便“遥望郭北墓”,见得他早就从消极方面思考生命的归宿问题,心绪很悲凉。因而当他望见白扬与松柏,首先是移情入景,接着又触景生情。“萧萧”前用“何”(多么)作状语,其感情色彩是十分强烈的。写“松柏”的一句似较平淡,然而只有富贵人墓前才有广阔的墓道,如今“夹广路”者只有松柏,其萧琴景象也依稀可想。于是由墓上的树木想到墓下的死人,用整整十句诗所得诉说:
  造谣之可怕,还在于它是背后的动作,是暗箭伤人。当事人无法及时知道,当然也无法一一辩驳。待其知道,为时已晚。诗中二、三、四章,对造谣者的摇唇鼓舌,嘁嘁喳喳,上窜下跳,左右舆论的丑恶嘴脸,作了极形象的勾勒,说他们“哆兮侈兮,成是南箕”、“缉缉翩翩,谋欲谮人”、“捷捷幡幡,谋欲谮言”。作者对之极表愤慨:“彼谮人者,谁适与谋?”正告他们道:“慎尔言也,谓尔不信!”“岂不尔受?既其女迁!”
  诗的后半是抒情。第三句遥接起句,进一步说明放船地点在桃花潭。“深千尺”既描绘了潭的特点,又为结句预伏一笔。桃花潭水是那样地深湛,更触动了离人的情怀,难忘汪伦的深情厚意,水深情深自然地联系起来。结句迸出“不及汪伦送我情”,以比物手法形象性地表达了真挚纯洁的深情。潭水已“深千尺”,那么汪伦送李白的情谊必定更深,此句耐人寻味。这里妙就妙在“不及”二字,好就好在不用比喻而采用比物手法,变无形的情谊为生动的形象,空灵而有余味,自然而又情真。诗人很感动,所以用“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”两行诗来极力赞美汪伦对诗人的敬佩和喜爱,也表达了李白对汪伦的深厚情谊。
  王维深谙五言绝句篇幅短小,宜于以小见大、以少总多的艺术特点,将抒情主人公交集的百感一一芟除,只留下一点情怀,将他灵视中所映现出的故乡种种景物意象尽量删减,只留下窗前那一树梅花,正是在这净化得无法再净化的情思和景物的描写中,透露出无限情味,引人生出无穷遐想。清人宋顾乐《唐人万首绝句选》评此诗:“以微物悬念,传出件件关心,思家之切。”说得颇中肯。
  下片由上片的“未成图报”过渡,继续抒发自己救国救民,抗敌雪耻的宏伟志愿。首先作者深有感慨地说,谁相信他有一片献给主上的耿耿丹心呢!朝政多变,情况复杂,和战不定,忠奸不辨,使他感伤。空叹自己“未作救民方召”。方,指方叔,周宣王时,曾平定荆蛮反叛;召,指召虎,即召穆公,召公之后。周宣王时,淮夷不服,召虎奉命讨平之。方、召都为周宣王时中兴功臣。李纲(li gang)虽想效法方、召建立中兴之业,无奈高宗非中兴之主,不能信任他,他虽欲救国救民,不可得也。虽为自责之辞,亦不免含有对朝廷怨怼之意,只是怨而不怒而已。“调鼎为霖,登坛作将,燕然即须平扫。”“调鼎为霖”出自《尚书·说命》。商王武丁举傅说于版筑之间,任他为相,将他治国的才能和作用比作鼎中调味。《韩诗外传》:“伊尹负鼎俎调五味而为相。”后来因以调鼎比喻宰相治理天下。武丁又说:“若岁大旱,用汝(傅说)作霖雨。”李纲感到古代贤君对宰相如此倚重,对比自己虽曾一度为相,仅月馀即被罢免。他认为个人的进退出处,无足轻重。而一念及天下安危,国家存亡,则愤懑之情,溢于言表。就他的文韬武略而言,如果登坛作将、领兵出征,他可以横扫燕然。“燕然”,即今蒙古人民共和国境内之杭爱山。此处泛指金国境内土地。李纲感到自己虽有出将入相之才,却无用武之地。如果让他继续为相、为将,他将领十万精兵,横行沙漠,“奉迎天表”。李纲不是夸口,他的将才是杰出的。据《大金国志》载:靖康元年,“斡离不围宋京师,宋李纲督将士拒之。又攻陈桥、封邱、卫州门,纲登城督战,杀数千人,乃退”。在被敌人包围的被动情况下,李纲尚能建立如此战功,如果真能让他“拥精兵十万”,则“横行沙漠”并非不可能。可惜他生不遇明君,又遭奸臣排挤,致使英雄无用武之地,他的壮志只能是梦想而已。“天表”是对帝王仪容的尊称,也可代表帝王。这里是指徽宗和钦宗,在封建社会,皇帝是国家元首,代表国家。皇帝被敌人俘虏,这是国家的奇耻大辱。迎归二帝,虽不可能重新君临天下,但这是报国仇、雪国耻,这也是包括李纲在内的南宋许多爱国志士的奋斗目标,李纲虽屡遭挫折,但愈挫愈奋,从不灰心,始终雄心勃勃,力图“挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾”,其爱国激情,百世之后读之,仍令人心激荡不已。
  组诗中的景物:嫩柳梨花,春风澹荡,正是良辰美景;金屋、紫微,玉楼,金殿,不啻人间仙境;卢橘,葡萄,为果中珍品;盈盈,飞燕,乃人寰绝色;征之以歌舞,伴之以丝竹,正所谓天下良辰、美景、赏心、乐事,四者皆备。于是盛唐天子醉了,满宫上下都醉了。昏昏然,忘掉了国家黎民。他们拼命享乐,纵欲无已,全不顾自己正躺在火山口上,更看不到他们一手豢养的野心家已开始磨刀。而自称”已醉“的诗人,恰恰是这幅宫中行乐图中唯一的清醒者。他在冷静地观察,严肃地思考。他原有雄心壮志,远大理想。奉诏入京,满以为可以大展宏图了,然而此时的唐玄宗已经不是励精图治的开元皇帝了。此时天才卓绝的李白,也只能做一个文学弄臣而已。如今偏要他作宫中行乐词,失望、痛苦,悲愤,啮噬着诗人的心。幸亏他有一枝生花妙笔,皮里阳秋,微言讽喻,尽在花团锦簇中。”小小生金屋,盈盈在紫微。“”玉楼巢翡翠,金殿锁鸳鸯。“蛾眉粉黛,遍于宫廷,唯独没有贤才。”每出深宫里,常随步辇归。“”选妓随雕辇,征歌出洞房。“宫里宫外,步步皆随声色,无暇过问朝政。内有高力士,外有李林甫,唐玄宗以为可以高枕无忧了。他给自己的唯一任务,就是享乐。要享乐,就要有女人,于是杨玉环应运而生。这情景,令诗人想起汉成帝宠幸赵飞燕的历史教训。”宫中谁第一,飞燕在昭阳。“是讽刺,还是赞美,不辨自明。可惜,这当头棒喝,并没有惊醒昏醉的唐明皇,他完全沉沦了。行乐者已病入膏肓,天才诗人的苦心孤诣,毕竟敌不过绝代佳人的一颦一笑。李白最终认识到自己的讽喻无力,愤然离开了长安。
  关于“阳台神女”的描写应该是《《巫山曲》孟郊 古诗》的画龙点睛处。“主笔有差,余笔皆败。”(刘熙载《艺概·书概》)而要写好这一笔是十分困难的。其所以难,不仅在于巫山神女乃人人眼中所未见,而更在于这个传说“人物”乃人人心中所早有。这位神女绝不同于一般神女,写得是否神似,读者是感觉得到的。而孟郊此诗成功的关键就在于写好了这一笔。诗人是紧紧抓住“旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下”(《高唐赋》)的绝妙好辞来进行艺术构思的。
  唐玄宗李隆基与贵妃杨玉环之间悲欢离合的故事,不知引发了多少文人墨客的诗情文思。白居易著名的《长恨歌》,在揭示唐玄宗宠幸杨贵妃而造成政治悲剧的同时,也表达了对二人爱情悲剧的同情。袁枚此诗却能不落俗套,另翻新意,将李、杨爱情悲剧放在民间百姓悲惨遭遇的背景下加以审视,强调广大民众的苦难远非帝妃可比。《长恨歌》和《石壕吏》是为人所熟知的著名诗篇,其创作背景均为安史之乱。它们一以帝王生活为题材,一以百姓遭遇为主旨,恰好构成鲜明的对照。

创作背景

  这首诗写于1903年前后,这个时候是中国处于民族危机空前严重、人民生活异常痛苦的年代。自1840年鸦片战争、中国闭关自守的局面被冲破之后,帝国主义列强瓜分中国的野心日益显露,不断进行疯狂的侵略。富有革命传统的中国人民则不甘忍受凌辱和压迫,英勇的抗击八国联军,反对帝国主义侵略。1901年,斗争进入到一个新的阶段,孙中山领导的旧民主主义运动蓬勃发展。这时革命党人以日本东京为活动中心,大力宣传推翻清朝建立民国的政治主张和革命思想,爱国的留日学生纷纷响应,出版报纸、杂志、书籍,进行革命宣传,号召人民决不做“清政府刀头之饿鬼”,要充当“革命之骁将”。作者鲁迅在1902年怀着满腔爱国热忱到日本。他一到日本,就积极投入到这一反清爱国革命活动。1903年,他在《浙江潮》上发表了《斯巴达之魂》歌颂斯巴达人以生命和鲜血抗击侵略者,借以抨击清朝统治者的丧权辱国,唤醒中国人民起来斗争,并毅然剪掉象征封建传统和种族压迫的辫子,在一张剪掉辫子的照片背面题写了这首诗送与好友许寿裳,以表达自己为国捐躯、矢志不移的决心。

  

李寔( 先秦 )

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简 介

李寔 李寔,字公实,河南(今河南洛阳)人。仁宗庆历中官太常博士、监零陵市征。嘉祐六年(一○六一)迁秘书省校书郎、陕州主簿。事见《宋诗纪事补遗》卷一二。

夜游宫·竹窗听雨 / 羊舌明

亦恐藏书在壁中。巢父精灵归大夜,客儿才调振遗风。
"坐举天涯目,停杯语日晡。修篁齐迥槛,列岫限平芜。
高名无阶级,逸迹绝涯涘。万世唐书中,逸名不可比。
诗句因余更孤峭,书题不合忘江东。"
龙门盛事无因见,费尽黄金老隗台。"
从此角巾因尔戴,俗人相访若为通。"
故乡亲爱自疑非。东风乍喜还沧海,栖旅终愁出翠微。
昨夜七星潭底见,分明神剑化为龙。"


菩萨蛮·竹风轻动庭除冷 / 姚冷琴

"宠极多妒容,乘车上金阶。欻然赵飞燕,不语到日西。
久长年少应难得,忍不丛边到夜观。"
"人间莫谩惜花落,花落明年依旧开。
"乐退安贫知是分,成家报国亦何惭。
始欲共君重怅望,紫霄峰外日沈沈。"
"层层高阁旧瀛洲,此地须征第一流。丞相近年萦倚望,
风凝古松粒,露压修荷柄。万籁既无声,澄明但心听。
"鹿亭岩下置,时领白麛过。草细眠应久,泉香饮自多。


南歌子·再用前韵 / 闾丘保霞

"清时选地任贤明,从此观风辍尹京。日月天中辞洛邑,
休向蒿中随雀跃。"
清晨一器是云华。盆池有鹭窥苹沫,石版无人扫桂花。
竟未成麦饘,安能得粱肉。更有陆先生,荒林抱穷蹙。
要唤麻姑同一醉,使人沽酒向馀杭。"
"东上高山望五湖,雪涛烟浪起天隅。
孤峰经宿上,僻寺共云过。若向仙岩住,还应着薜萝。"
有时得句一声发,惊起鹭鹚和夕阳。"


沉醉东风·重九 / 微生海峰

兰眼抬路斜,莺唇映花老。金龙倾漏尽,玉井敲冰早。
故乡亲爱自疑非。东风乍喜还沧海,栖旅终愁出翠微。
他年纵使重来此,息得心猿鬓已霜。"
偏宜旋樵火,稍近馀酲枕。若得伴琴书,吾将着闲品。"
"德星芒彩瘴天涯,酒树堪消谪宦嗟。行遇竹王因设奠,
不知龙象自成灰。犀惭水府浑非怪,燕说吴宫未是灾。
提罗花下洗来时。乳麋味断中天觉,麦麨香消大劫知。
浣纱人泣共埃捐。临焦赖洒王师雨,欲堕重登刺史天。


卜算子·见也如何暮 / 赵劲杉

"昆阳王气已萧疏,依旧山河捧帝居。废路塌平残瓦砾,
到头不是君王意,羞插垂杨更傍门。"
"端居愁无涯,一夕发欲白。因为鸾章吟,忽忆鹤骨客。
"水国初冬和暖天,南荣方好背阳眠。题诗朝忆复暮忆,
不寐孤灯前,舒卷忘饥渴。"
早晚却还宗炳社,夜深风雪对禅床。"
乞求待得西风起,尽挽烟帆入太湖。
晚雾看春毂,晴天见朗陵。不应三考足,先授诏书征。"


初夏游张园 / 欧阳成娟

方诸更是怜才子,锡赉于君合有差。
世只论荣落,人谁问等衰。有巅从日上,无叶与秋欺。
"工部栖迟后,邻家大半无。青羌迷道路,白社寄杯盂。
萧娘初嫁嗜甘酸,嚼破水精千万粒。"
何时织得孤帆去,悬向秋风访所思。"
溪南越乡音,古柳渡江深。日晚无来客,闲船系绿阴。
新冢今闻入县图。琴锁坏窗风自触,鹤归乔木月难唿。
"松篁交加午阴黑,别是江南烟霭国。顽云勐雨更相欺,


臧哀伯谏纳郜鼎 / 井梓颖

锦鲤冲风掷,丝禽掠浪飞。短亭幽径入,陈庙数峰围。
如其有神,吾为尔羞之。南北畿圻,盗兴五期。方州大都,
万象销沉一瞬间,空馀月外闻残佩。"
人间若有登楼望,应怪文星近客星。"
"赤城霞外寺,不忘旧登年。石上吟分海,楼中语近天。
度日山空暮,缘溪鹤自鸣。难收故交意,寒笛一声声。"
溪边随事有桑麻,尽日山程十数家。
愁到晓鸡声绝后,又将憔悴见春风。"


鲁颂·泮水 / 沐诗青

"腊酒复腊雪,故人今越乡。所思谁把盏,端坐恨无航。
翦除幽僻薮,涤荡玄微窟。学海正狂波,予头向中bK.
"无家自身在,时得到莲宫。秋觉暑衣薄,老知尘世空。
一曲哀歌茂陵道,汉家天子葬秋风。
人事萍随水,年光鸟过空。欲吟先落泪,多是怨途穷。"
月淡花闲夜已深,宋家微咏若遗音。
比邻钓叟无尘事,洒笠鸣蓑夜半归。"
今日流莺来旧处,百般言语殢空枝。"


冬夕寄青龙寺源公 / 皇甫雅萱

长与耕耘致岁丰。涨接星津流荡漾,宽浮云岫动虚空。
"珍重逢秋莫弃捐,依依只仰故人怜。
江南不有名儒相,齿冷中原笑未休。
由来相爱只诗僧,怪石长松自得朋。
"直欲裁诗问杳冥,岂教灵化亦浮生。风林月动疑留魄,
深知造化由君力,试为吹嘘借与春。"
"温峤南归辍棹晨,燃犀牛渚照通津。
清镜流年急,高槐旅舍寒。侏儒亦何有,饱食向长安。"


长相思·秋眺 / 实孤霜

心随挂鹿摇摇。白蒋知秋露裛,青枫欲暮烟饶。
峭然八十翁,生计于此永。苦力供征赋,怡颜过朝暝。
解吟怜芍药,难见恨菖蒲。试问年多少,邻姬亦姓胡。"
岂伊烦恼骨,合到清凉域。暗得胡蝶身,幽期尽相识。
尽放农桑无一事,遣教知有太平年。"
青锦缝裳绿玉珰,满身新带五云香。
"王孙游不遇,况我五湖人。野店难投宿,渔家独问津。
须知不是诗人事,空忆泉声菊畔畦。"