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五美吟·绿珠

近现代 / 潘业

坐石苔黏黼黻衣。鸟啄古杉云冉冉,风吹清磬露霏霏。
画壁披云见,禅衣对鹤缝。喧经泉滴沥,没履草丰茸。
"先生先生不可遇,爱平不平眉斗竖。
日落烟水黯,骊珠色岂昏。寒光射万里,霜缟遍千门。
山翁寄术药,幸得秋病可。终召十七人,云中备香火。
一个人心不可明。匣内乍开鸾凤活,台前高挂鬼神惊。
宠渥岂唯分节钺,勋庸须勒上钟彝。神资天赞谁堪比,
十里松阴独自游。明月清风宗炳社,夕阳秋色庾公楼。
"别墅军城下,闲喧未可齐。春深花蝶梦,晓隔柳烟鞞.
朱鸟玄武顺于旁,子孙富贵居中央。"
不是十二面,不是百炼金。若非八彩眉,不可辄照临。


五美吟·绿珠拼音解释:

zuo shi tai nian fu fu yi .niao zhuo gu shan yun ran ran .feng chui qing qing lu fei fei .
hua bi pi yun jian .chan yi dui he feng .xuan jing quan di li .mei lv cao feng rong .
.xian sheng xian sheng bu ke yu .ai ping bu ping mei dou shu .
ri luo yan shui an .li zhu se qi hun .han guang she wan li .shuang gao bian qian men .
shan weng ji shu yao .xing de qiu bing ke .zhong zhao shi qi ren .yun zhong bei xiang huo .
yi ge ren xin bu ke ming .xia nei zha kai luan feng huo .tai qian gao gua gui shen jing .
chong wo qi wei fen jie yue .xun yong xu le shang zhong yi .shen zi tian zan shui kan bi .
shi li song yin du zi you .ming yue qing feng zong bing she .xi yang qiu se yu gong lou .
.bie shu jun cheng xia .xian xuan wei ke qi .chun shen hua die meng .xiao ge liu yan bi .
zhu niao xuan wu shun yu pang .zi sun fu gui ju zhong yang ..
bu shi shi er mian .bu shi bai lian jin .ruo fei ba cai mei .bu ke zhe zhao lin .

译文及注释

译文
  屈原痛心怀王惑于小人(ren)之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦(ku)闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然(ran)多写男女爱情,但不过分而(er)失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉(lian)正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水(shui)之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
于是人在哪里?于是马跑失在哪里?到哪里去寻找它?在山间林下。
浪子的归舟遥遥万千里,春光却又将逝去。听莺语声声,唱不尽断肠的心曲。若耶溪啊相思的溪,溪水西岸那洗纱女,天天看溪水空流,日日在柳堤寻觅,总不见郎君归来的踪迹。
漫跨着金鞍,权贵们犹叹芳踪难寻,谅也不信这书斋里别有春景。
歌声歇,玉杯空,酒兴尽。唯有青灯闪烁,豆荧之光渐熄灭。梦中的愁怨自难消受,更传来鹈鴂一声送春鸣。
愁苦使我容颜变老,白发爬满双鬓,在一片叹息声中又迎来了一个新春。
白发已先为远客伴愁而生。
独自远离家乡难免总有一点凄凉,每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。
为何桀(jie)在呜条受罚,黎民百姓欢欣异常?
逆着流水去找她,道路险阻攀登难。 顺着流水去找她,仿佛就在水中滩。
西风猎猎,市上的酒旗迎风招展;细雨濛濛,到处有金色的菊花怒放。
腾跃失势,无力高翔;
剧辛和乐毅感激知遇的恩情,竭忠尽智,以自己的才能来报效君主。
帝王之都,到处月光如水,花灯如山, 装饰华丽的香艳的马车堵塞了宽敞大道。 身处闲暇却无缘目睹中兴之年元宵盛况, 只得带着羞惭随着老乡去观看迎接紫姑神的庙会。

注释
昵:亲近。
(29)东汉的京城本来在洛阳,董卓强迫汉献帝刘协迁都到陕西长安,曹操又强迫他迁都到河南许昌。
30、固以怪之矣:自然就诧怪这件事了。以,通“已”,已经。
⑴空言:空话,是说女方失约。
16.属:连接。

赏析

  全诗分为四大部分,第一部分(从“山河千里(li)国”至“黄扉通戚里”),状写长安地理形势的险要奇伟和宫阙的磅礴气势。此部分又分作三个小层次。开篇为五言诗,四句一韵,气势凌历,若千钧之弩,一举破题。“山河千里国,城阙九重门”,对仗工整,以数量词用得最好,“千里”以“九重”相对,给人一种旷远、博大、深邃的气魄。第三句是个假设问句,“不睹皇居壮”。其后的第四句“安知天子尊”,是以否定疑问表示肯定,间接表达赞叹、惊讶等丰富复杂而又强烈的情感。此处化用了《史记·高祖纪》中的典故:“萧丞相作未央宫,立东阙、北阙、前殿、武库、太仓。高祖见城阙壮甚,怒。萧何曰:‘天子以四海为家,非壮丽无以重威,且无令后世有以加也。’高祖乃悦。”只有熟悉这一典故,方能更好体会出这两句诗的意韵。它与开篇两句相互映照,极为形象地概括出泱泱大国的帝都风貌。以上四句统领全篇,为其后的铺叙揭开了序幕。
  此诗破题就直述国亡之事:“君王城上竖降旗”。史载后蜀君臣极为奢侈,荒淫误国,宋军压境时,孟昶一筹莫展,屈辱投降。诗句只说“竖降旗”,遣词含蓄。下语只三分而命意十分,耐人玩味。
  青苔本是静景,它本不能给诗人以动的幻觉。经过小雨滋润过的青苔,轻尘涤净,格外显得青翠。它那鲜美明亮的色泽,特别引人注目,让人感到周围的一切景物都映照了一层绿光,连诗人的衣襟上似乎也有了一点“绿意”。这是自然万物在宁静中蕴含的生机。
  此诗即使不是创体之作,也是李白最终确立了“三三五五七七”格式作为一种独特的曲辞格甚至成为一种时兴诗体的地位。这不仅是因为他借鉴和总结了许多人应用三五七字句式的经验,更得力于他自身歌辞创作中灵活运用此类格式的实践体悟,因而他的《三五七言》能表现出“哀音促节,凄若繁弦”(《唐宋诗醇》卷八)的艺术魅力。
  首联“百战功成翻爱静,侯门渐欲似仙家”,概括点出老将心境的寂寞及其门第的冷落。一个“翻”字,甚妙。老将有别于隐士,不应“爱静”,却“翻爱静”;“侯门”与仙人的洞府有异,不应相似,偏“渐欲似”,这就把这位老将不同于一般的性格揭示出来。
  第二、三、四章,称颂周室版图广大,疆域辽阔,周王恩泽,遍于海内,周王膺受天命,既长且久,福禄安康,样样齐备,因而能够尽情娱游,闲暇自得。这些称颂归结到一点,便是那重复了三次的“俾尔弥尔性”,即祝周王长命百岁,以便继承祖宗功业,成为百神的祭主,永远享受天赐洪福。
  诗的首句“西宫夜静百花香”,点明季节,点明时间,把读者带进了一个花气袭人的春夜。这一句,就手法而言,它是为了反衬出诗中人的孤独凄凉的处境;就内容而言,它与下文紧密衔接,由此引出了诗中人的矛盾心情和无限幽恨。作者的构思和用词是极其精细的。这里,不写花的颜色,只写花的香气,因为一般说来,在夜色覆盖下,令人陶醉的不是色而是香,更何况从下面一句看,诗中人此时在珠帘未卷的室内,触发她的春怨的就只可能是随风飘来的阵阵花香了。
  由此看来 ,李白笔下的妇女题材绝非千篇一律,妇女问题在大诗人笔下得到了多角度的反映。《《江夏行(xing)》李白 古诗》与《长干行》彼此是不能替代的。此诗较前诗比兴为少,赋法为主,又运用了五、七言相间的形式,音节上更见灵活多致。不过,大约是即兴创作,较少文字推敲,此诗比《长干行》出语稍易,腔调稍滑,不免在艺术上略逊一筹。
  看起来,这一联诗(特别是前一句)确实很平常,毫无锤炼之功,所写景色亦并无特别之处.但应该注意到,它很好地表现了初春之特征及诗人当时的心情。池塘周围(尤其是向阳处)的草,因为得池水滋润,又有坡地挡住寒风,故复苏得早,生长得快,其青青之色也特别的鲜嫩,有欣欣向荣的生气。但它委实太平常,一般人都注意不到。谢灵运久病初起,这平时不太引人注意的景色突然触动了他,使之感受到春天万物勃发的生机,于是很自然地得到这一清新之句。“园柳变鸣禽”,写柳枝上已有(yi you)刚刚迁徙来的鸟儿在鸣叫,这同样是细微而不易察觉的变化。两句诗表现了诗人敏锐的感觉,以及忧郁的心情在春的节律中发生的振荡。再有,宋初诗坛,以谢灵运其人为代表,有一种追求佳句的风气,而通常的佳句,都以反复雕琢、精于刻画取胜。在这样的风气中,此种自然生动而富有韵味的诗句,更显得特出。总之,放在特定的文学环境和具体的诗篇之中来看,“池塘生春草,园柳变鸣禽”的确不失为佳句,单独抽出来加以评论,就没有多少意义了。从全诗来看,写到这里,情绪渐渐转向开朗欣喜的暖色调。
  诗人创作此诗,心态上有两个特征。一是孤寂无依,世无知音之感。当时诗人刚贬谪永州,政治地位一落千丈。作为被贬官员,行动很不自由,处境与囚徒相差无几。所以他常自称为“罪臣”、“楚囚”。心理常惶恐不已,彻夜难眠。再加上昔日志同道合的朋友都远贬荒凉遥远之地,贬官的身份也不便与他人接触。因而,伴随他的只是孤独、寂寞和无奈。另外一种心态特征是:怀才不遇又矢志不移。柳宗元的才能是全面的,为多数人所了解的,柳宗元主要是散文家和诗人。但被贬之前,柳宗元的理想绝不是做文人,而且有点不屑于做文人。在《答吴武陵论〈非国语〉书》中说道:“意欲施之事实,以辅时及物为道。”信中他向自己好友表白了昔日的理想。他的《冉溪》诗中“少时陈力希公候,许国不复为身谋”的句子,更是直接说明了他的理想是辅助时政,建政立业,为此而不怕牺牲。事实上,他也确有非凡的政治才能,三十四岁成为朝廷要臣足以说明了这点。永贞革新的失败,他失去了政治上有所作为的机会,但他并没有放弃,这一性格很类似流放中的屈原。在贬永时期,他关注着时局的变化,民生的疾苦,常与朋友以书信的形式讨论历史、政治和为官之道,希望被朝廷起用,再度施展政治才能。为了理想,他提携后进,培养人才,积蓄力量,正如《冉溪》诗中写道:“却学寿张樊敬侯,种漆西园待成器。”这些大概是柳宗元在不自由状态下最大的所为吧。了解了柳宗元这样的心态,就很容易把握此诗的深层次的含义。
  回忆至此,一笔顿住,将时间拉回到眼前,“只有关山今夜月,千里外,素光同。”回忆的风帆驶过之后,词人不得不面对现实。关山迢递,春草连天,远望佳人,无由再见。词人心想:只有今夜天上的一轮明月照着他乡作客的我,也照着远隔千里的她,我们只有共同向明月倾诉相思,让我们通过明月交流心曲吧!“美人迈兮音尘阙,隔千里兮共明月。”(南朝宋谢庄《月赋》)“但愿人长久,千里共婵娟。”(苏轼《水调歌头》)词人此时的心境也许与此相似。谢逸著《溪堂词》。毛子晋云:“溪堂小令,皆轻倩可人。”《词苑丛谈》称其词“标致隽永。”此词亦颇近之。
  第一章开头便以“彼《都人士》佚名 古诗”仿佛是称呼又像是叙述的句子,同时交待了时间、地点、人物。一个“彼”字,浸透了诗人的物换之慨,星移之叹。诗中描绘了这样一幅画面:一位饱经乱离之苦的老人正在用略显苍老的声音告诉后人:“那个时候的京《都人士》佚名 古诗啊……”“狐裘黄黄”是衣着,“其容不改”是容止,“出言有章”是言语,无论哪个方面都雍容典雅,合乎礼仪。那个时候的京《都人士》佚名 古诗是如此可观可赏,言外之意便是如今见到的这些人物,皆不可同日而语了。“行归于周,万民所望”,重新回到昔日的周都是人心所向,而人们更为向往的是民生的安定,礼仪的复归和时代的昌隆。
  这是一首融叙事、写景、抒情为一体的诗篇,它记叙了曹操征讨高斡的行军之苦,抒发了诗人关怀士卒的体恤之情,反映了汉末建安年(an nian)间干戈动乱的社会生活,其内容具有诗史性的文献价值。诗篇在艺术表现方面,有其独特的感人魅力。首先,结构(jie gou)谨严,章法有致。开篇叙事,继之写景,再做抒情,三者交替有序出现。所叙之事清晰了然,所写之景形象生动,所抒之情深刻感人。其次,语言古朴直率,风格慷慨悲凉。全诗不见华彩藻饰之言,只用朴实常见之语,直言其悲凉之事,直抒其慷慨之情。
  这首诗的创作特点是随心而发,直抒胸臆。面对好友,诗人郁积在心头的愤懑凄苦,倾泻无遗。
  旧说以为此诗乃东周初年姬姓贵族所作,旨在讥刺平王弃宗族而不顾。《毛诗序》:“《《葛藟》佚名 古诗》,刺平王也。周室道衰,弃其九族焉。”毛氏说诗多牵强附会,常把表现人之常情的诗作拉扯到政教、美刺上去。宋人说诗较为通达,朱熹《诗集传》云:“世衰民散,有去其乡里家族,而流离失所者,作此诗以自叹。”得其旨矣。
  五六两句,仍然意在表现环境的幽冷,而手法和上二句不同,写声写色,逼真如画,堪称名句。诗人以倒装句,突出了入耳的泉声和触目的日色。“咽”字在这里下得极为准确、生动:山中危石耸立,流泉自然不能轻快地流淌,只能在嶙峋的岩石间艰难地穿行,仿佛痛苦地发出幽咽之声。诗人用“冷”来形容“日色”,粗看极谬,然而仔细玩味,这个“冷”字实在太妙了。夕阳西下,昏黄的余晖涂抹在一片幽深的松林上,这情状,不能不“冷”。诗人涉荒穿幽,直到天快黑时才到香积寺,看到了寺前的水潭。“空潭”之“空”不能简单地理解为“什么也没有”。王维诗中常用“空”字,如“空山不见人”、“空山新雨后”、“夜静春山空”之类,都含有宁静的意思。暮色降临,面对空阔幽静的水潭,看着澄清透彻的潭水,再联系到寺内修行学佛的僧人,诗人不禁想起佛教的故事:在西方的一个水潭中,曾有一毒龙藏身,累累害人。佛门高僧以无边的佛法制服了毒龙,使其离潭他去,永不伤人。佛法可以制毒龙,亦可以克制世人心中的欲念啊。“安禅”为佛家术语,即安静地打坐,在这里指佛家思想。“毒龙”用以比喻世俗人的欲望。
  这首小诗,既没有奇特新颖的想象,更没有精工华美的辞藻;它只是用叙述的语气,写远客思乡之情,然而它却意味深长,耐人寻味,千百年来,如此广泛地吸引着读者。
  “芬荣何夭促,零落在瞬息”描绘出一幅园花易零落、池草易萎糜的伤感景致。诗中“夭促”“零落”暗寓出诗人或许多少有点遗憾,美丽总是太仓促,常在瞬间零落,爱花的人是挽留不住落花匆匆的脚步的。其中也不无隐喻满园花草生命之短暂的意味,于是,流露出一种感花伤怀的情绪。

创作背景

  徐文长是明嘉靖至万历年间著名的文学艺术家,幼有文名,但只考上一个秀才,以后屡试不就。他好谈兵法,积极参与当时东南沿海的抗倭战争,曾入浙闽军务总督胡宗宪幕中,参预机宜,写过两篇对倭作战的方案,自称:“尝身匿兵中,环舟贼垒,度地形为方略。”后胡宗宪被捕下狱,他也受到牵连,忧愤成狂,之后游历山水,遇见总兵李成梁并教导其子李如松兵法战略,并使李如松在万历二十年的朝鲜战争中大败丰臣秀吉的日本军。他怀才不遇,在仕途上备受倾踬,在文学上亦不得志。他与后七子李攀龙、王世贞同时,然却是李、王的反对派。他曾批判复古派效古人某篇某体是人而“学为鸟言者”(《叶子肃诗序》)当时复古派盛行。王、李之作遍天下,他自然受到冷落。徐文长生前虽有文集刊行,但鲜为人知。在他死后四年,袁宏道始偶然地在陶望龄的家中发现其诗集《阙编》,大惊异,叹为平生仅见,于是写了这篇传记。

  

潘业( 近现代 )

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简 介

潘业 潘业,字惕若,号敬亭,鲁山人。嘉庆羊酉进士,官长汀知县。有《听雪山房诗集》。

杨柳八首·其三 / 释从瑾

清在如江水,仁留是国风。光征二千石,扫第望司空。"
"皇风扇祇树,至德茂禅林。仙华曜日彩,神幡曳远阴。
每谢侵床影,时回傍枕声。秋来渐平复,吟绕骨毛轻。"
管仲存霸功,世祖成诡说。汉氏方版荡,群阉恣邪谲。
不得玄晖同指点,天涯苍翠漫青青。"
风榸支酒瓮,鹤虱落琴床。虽斅忘机者,斯人尚未忘。
嚣尘不能杂,名位安可笼。匿影留雅什,精微信难穷。"
(《题李尊师堂》)


刘墉行书送蔡明远叙轴 / 许世孝

欲问空明奇胜处,地藏方石恰如金。"
未炼还丹且炼心,丹成方觉道元深。每留客有钱酤酒,
今日东归浑似梦,望崖回首隔天波。"
花舸冲烟湿,朱衣照浪红。援毫两岸晓,欹枕满旗风。
"积翠藏一叟,常思未得游。不知在岩下,为复在峰头。
食大夫之肉。千载之后,犹斯暗伏。将谓唐尧之尊,
鹭鸶通体格非低。风摇柳眼开烟小,暖逼兰芽出土齐。
"望水试登山,山高湖又阔。相思无晓夕,相望经年月。


楚天遥过清江引·有意送春归 / 余京

圣君在上知不知,赤面浊醪许多好。"
"归客指吴国,风帆几日程。新诗陶雪字,玄发有霜茎。
"错错在禅庭,高宜与竹名。健添秋雨响,干助夜风清。
"万卷功何用,徒称处士休。闲欹太湖石,醉听洞庭秋。
"华顶星边出,真宜上士家。无人触床榻,满屋贮烟霞。
祖祖唯心旨,春融日正长。霜轻莎草绿,风细药苗香。
"蝶醉蜂痴一簇香,绣葩红蒂堕残芳。
"凭阑却忆骑鲸客,把酒临风手自招。


望江南·暮春 / 黄居中

双旌千骑骈东陌,独有罗敷望上头。"
桃花饶两颊,松叶浅长髭。直是来城市,何人识得伊。"
自乃知音犹尚稀,欲教更入何人耳。"
欲知我家在何处,北邙松柏正为邻。
至今云旗图我形,为君一顾烟尘清。"
绛树结丹实,紫霞流碧津。以兹保童婴,永用超形神。"
"贤哉彼沮溺,避世全其真。孔父栖栖者,征途方问津。
"梅月来林寺,冥冥各闭门。已应双履迹,全没乱云根。


南乡子·寒玉细凝肤 / 滕珂

云情自郁争同梦,仙貌长芳又胜花。(以上俱见《纪事》)"
"阶砌乱蛩鸣,庭柯烟露清。月中邻乐响,楼上远山明。
"漳河湘岸柳关头,离别相逢四十秋。我忆黄梅梦南国,
"珍重岁寒烟,携来路几千。只应真典诰,消得苦磨研。
所覆不全兮身宁全,溢眸恨血兮徒涟涟。
此际多应到表兄。 ——严震
后千年有人,谁能待之。后千年无人,篆止于斯。
一从到后常无事,铃阁公庭满绿苔。


水槛遣心二首 / 允祺

"凤鶱鶱以降瑞兮,患山鸡之杂飞。玉温温以呈器兮,
露涤清音远,风吹数叶齐。声声似相接,各在一枝栖。
好山好水那相容。"
严霜白浩浩,明月赤团团。
"旧隐梦牵仍,归心只似蒸。远青怜岛峭,轻白爱云腾。
古来贵重缘亲近,狂客惭为侍从臣。"
他时携上嵩峰顶,把倚长松看洛川。"
月色苔阶净,歌声竹院深。门前红叶地,不扫待知音。"


春王正月 / 张夏

玉像珠龛香阵横,锦霞多傍石墙生。
世论随时变,禅怀历劫同。良宵正冥目,海日上窗红。"
"枝干怪鳞皴,烟梢出涧新。屈盘高极目,苍翠远惊人。
"心魂役役不曾归,万象相牵向极微。所得或忧逢郢刃,
"恍惚擒来得自然,偷他造化在其间。
远路翻喜别,离言暂惜分。凤门多士会,拥佩入卿云。"
月满真如净,花开觉树芳。庭前莺啭处,时听语圆常。"
"寒塞无因见落梅,胡人吹入笛声来。


临江仙·千里长安名利客 / 徐彦若

管仲存霸功,世祖成诡说。汉氏方版荡,群阉恣邪谲。
锦水流春阔,峨嵋叠雪深。时逢蜀僧说,或道近游黔。"
却教酒户重修庙,觅我惭惶也不难。"
月向波涛没,茶连洞壑生。石桥高思在,且为看东坑。"
双旌千骑骈东陌,独有罗敷望上头。"
"仙观在云端,相思星斗寒。常怜唿鹤易,却恨见君难。
绣床怕引乌龙吠,锦字愁教青鸟衔。 ——裒
金笼玉钩伤羽毛。三江七泽去不得,风烟日暮生波涛。


阮郎归·湘天风雨破寒初 / 朱大德

月落三株树,日映九重天。良夜欢宴罢,暂别庚申年。
近枕吴溪与越峰,前朝恩赐云泉额。竹林晴见雁塔高, 石室曾栖几禅伯。荒碑字没莓苔深,古池香泛荷花白。 客有经年别故林,落日啼猿情脉脉。
"还吴东去过澄城,楼上清风酒半醒。
"别业逸高情,暮泉喧客亭。林回天阙近,雨过石门青。
皇天昔降祸,隋室若缀旒。患难在双阙,干戈连九州。
"秋风怨别情,江守上西城。竹署寒流浅,琴窗宿雨晴。
沙鹭如摇影,汀莲似绽香。不同婕妤咏,托意怨君王。"
玉毫调御偏赞扬,金轮释梵咸归礼。贤守运心亦相似,


终风 / 刘泰

堪想都人齐指点,列仙相次上昆仑。"
芙蓉峰里居,关闭复何如。白玃兼花鹿,多年不见渠。
不论秋菊与春花,个个能噇空腹茶。
冥心无挠忆山床。闲机但愧时机速,静论须惭世论长。
长江春气寒,客况棹声闲。夜泊诸村雨,程回数郡山。
"万劫千生到此生,此生身始觉飞轻。抛家别国云山外,
切切夕风急,露滋庭草湿。良人去不回,焉知掩闺泣。
身心闲少梦,杉竹冷多声。唯有西峰叟,相逢眼最明。"