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南乡子·烟漠漠

隋代 / 孛朮鲁翀

散发抵泉流,支颐数云片。坐石忽忘起,扪萝不知倦。
莫言洞府能招隐,会辗飙轮见玉皇。
御礼征奇策,人心注盛时。从来留振滞,只待济临危。"
闷忆年支酒,闲裁古样衫。钓家随野舫,仙蕴逐雕函。
饮马河声暮,休兵塞色春。败亡仍暴骨,冤哭可伤神。
棕榈帚扫卧来云。松扉欲启如鸣鹤,石鼎初煎若聚蚊。
细擘桃花逐流水,更无言语倚彤云。
"小谢轻埃日日飞,城边江上阻春晖。虽愁野岸花房冻,
淅淅疏帘雨气通。君整轮蹄名未了,我依琴鹤病相攻。
旧化堪治疾,馀恩可疗饥。隔花攀去棹,穿柳挽行衣。
衰草珠玑冢,冷灰龙凤身。茂陵骊岫晚,过者暗伤神。"
有觉南方重,无疑厚地掀。轻扬闻旧俗,端用镇元元。"
此日何穷礼禅客,归心谁是恋禅人。"
"石家旧地聊登望,宠辱从兹信可惊。鸟度野花迷锦障,
老树多封楚,轻烟暗染吴。虽居此廊下,入户亦踌蹰。"
假饶不是神仙骨,终抱琴书向此游。"


南乡子·烟漠漠拼音解释:

san fa di quan liu .zhi yi shu yun pian .zuo shi hu wang qi .men luo bu zhi juan .
mo yan dong fu neng zhao yin .hui zhan biao lun jian yu huang .
yu li zheng qi ce .ren xin zhu sheng shi .cong lai liu zhen zhi .zhi dai ji lin wei ..
men yi nian zhi jiu .xian cai gu yang shan .diao jia sui ye fang .xian yun zhu diao han .
yin ma he sheng mu .xiu bing sai se chun .bai wang reng bao gu .yuan ku ke shang shen .
zong lv zhou sao wo lai yun .song fei yu qi ru ming he .shi ding chu jian ruo ju wen .
xi bo tao hua zhu liu shui .geng wu yan yu yi tong yun .
.xiao xie qing ai ri ri fei .cheng bian jiang shang zu chun hui .sui chou ye an hua fang dong .
xi xi shu lian yu qi tong .jun zheng lun ti ming wei liao .wo yi qin he bing xiang gong .
jiu hua kan zhi ji .yu en ke liao ji .ge hua pan qu zhao .chuan liu wan xing yi .
shuai cao zhu ji zhong .leng hui long feng shen .mao ling li xiu wan .guo zhe an shang shen ..
you jue nan fang zhong .wu yi hou di xian .qing yang wen jiu su .duan yong zhen yuan yuan ..
ci ri he qiong li chan ke .gui xin shui shi lian chan ren ..
.shi jia jiu di liao deng wang .chong ru cong zi xin ke jing .niao du ye hua mi jin zhang .
lao shu duo feng chu .qing yan an ran wu .sui ju ci lang xia .ru hu yi chou chu ..
jia rao bu shi shen xian gu .zhong bao qin shu xiang ci you ..

译文及注释

译文
原以为岸边茭蒲之地,没什么人家,忽然传出了言语几声。碾好的(de)月团用茶碗泡着,喝完后,让孩子背诵楚辞。
象敲金击玉一般发出悲凉的声音。
怀愁之人最怕听到鸿雁鸣(ming)叫,云山冷寂更不堪落寞的过客。
年轻时,每逢佳节,总爱生出许多情感,
如今我高官厚禄你却离人间,为你寄点延请僧道超度士灵。
如此规模巨大的工程,是谁开始把它建造?
西城的杨柳逗留着春天的柔情,使我想起离别时的忧伤,眼泪很难收回。还记得当年你为我拴着归来的小舟。绿(lv)色的原野,红色的桥,是我们当时离别的情形。而如今你不在(zai),只有水孤独地流着。
遭受君主冷遇,李白也曾上书为自己辩护。
  那株养在瓷盘中的水仙,仿佛就是 一位亭亭玉立的凌(ling)波仙子,用翠袖高擎着金盏玉盏(黄 蕊与白瓣),盛满了迷人的春色。这位“凌波微步,罗袜生尘”的美丽仙子正在雪光月光的映照下飘行在四周开满鲜花的洞庭湖面,但见仙袂飘飘,环佩叮当作响。
他(ta)们即使喝上千杯酒也不会醉倒,这些少数民族的孩子10岁就能骑马奔跑。
一条蛇羞于再与龙蛇相处,宁愿干死在荒凉的原野上。
  你守卫在边关,我却在吴地,凉飕飕的西风吹到我身上的时候,我正在为你而担忧。想念你啊!想念你,我寄上一封简短的书信,信中每一行字上都浸透了我的眼泪,当寒气来到你身边的时候,我寄出的寒衣不知收到没有?
满屋堆着都是普通花草,你却与众不同不肯佩服。
龙须草织成的席子铺上锦褥,天气《已凉》韩偓 古诗却还未到寒冷时候。

注释
⑴一剪梅:词牌名。
⑽锦筝:筝的美称。古筝有十二或十三弦,斜列如雁行,称雁筝,其声凄清哀怨,故又称哀筝。《晋书·桓伊传》“抚哀筝而歌怨诗”。
⑤侍御者:侍侯国君的人,实指惠王。畜幸:畜养宠信。
⑷云:说。
18.耻学于师:以向老师学习为耻。耻,以……为耻
(60)殆:不定副词,恐怕,大概。有:同“又”。
[47]长庆三年:唐穆宗即位第三年,公元823年。
⑽潇湘:湘江的别称。这里指所思念的人居住的地方。
(20)图:料想。
①祈雨:古代人们祈求天神或龙王降雨的迷信仪式。值玉值金:形容雨水的珍贵。

赏析

  诗一开始,便是一段倒叙。这是骤遇后对已往的追忆。诗人说:“安史乱起,你远赴张掖,我避地三巴,地北天南,无缘相见。而当叛乱初平,肃宗返京,我却琅当入狱,披霜带露,长流夜郎,自觉将凄凉了却残生。想起长安旧交,此时必当随驾返朝,东风得意,而自己大约只能在梦中会见他们了。谁料想,我有幸遇赦,竟然又遇见无望相会的长安故人。这实在令人喜出望外,惊讶不已,简直不可思议,茫然如堕烟雾。”李白是遇赦的罪人,韦冰系被贬的官员,在那相逢的宴会上,人众嘈杂,彼此的遭遇不可能说得了,道得清。从开头到“苦心”句为一段,在概括追叙骤遇的惊喜之中,诗人寄托着自己和韦冰两人的不幸遭遇和不平情绪;在抒写迷惑不解的思绪之中,蕴含着对肃宗和朝廷的皮里(pi li)阳秋的讥刺。这恍如梦魂相见的惊喜描述,其实是大梦初醒的痛心自白。爱国的壮志,济世的雄图,竟成为天真的迷梦,真实的悲剧。
  全诗气势雄浑,意境壮丽,融情、景、理于一炉,表现出的高扬精神和开阔胸襟,唱出的那曲非同凡响的秋歌,为我们后人留下的,却是一份难能可贵的精神财富。
  2012年,由八旬清华大学著名书法家、文学家、教育家韩家鳌教授历时半年时间用草书完成《韩家鳌[2]草书《离骚》屈原 古诗》一书,并写有“骚体文章久不闻,皇皇屈子第一人;悲吟侘傺湘沅上,遥祭苍空写招魂”的诗句。并由人民美术出版社出版,受到文学、艺术、教育等各界的一致赞誉。
  时间的变化:忽——无何——未几——忽——既而——逾时——倏忽
  下阕,便紧接着“无主”写沧浪亭的情境,再转到看桂上。“渐浩渺、凌山高处。秋澹无光,残照谁主。”一片寒波渺茫,是登上山之高处所见,然后明写词人的感想:沧浪亭的一片冷落淡漠的秋色,这斜阳秋树的主人是谁呢?后一句分明是寄托了濒于危亡、国事无人管的沉痛,这种境界,不仅仅是韩王已死,园林无主的一般诉说。随后又转入本题,再用拟人化手法写桂:“露粟侵肌,夜约羽林轻误。”这里借用《飞燕外传》“飞燕通邻羽林射鸟者,……雪夜期射鸟者于舍旁,飞燕露立,闭息顺气,体温舒,无疹粟(毛孔不起粟)”的故事,却一反其本意,因为桂的花象积聚在一起的金粟,所以说露下侵肌生粟,是入夜约会过羽林郎而被他轻率误期的缘故。这一笔从寂寞无主境况中宕开,写眼中的桂花,用笔很美。然而又陡转入更深一步的悲惜。下二句“翦碎惜秋心,更肠断、珠尘藓路”,因桂花小蕊,故言“碎”,又以“翦碎”为言,似乎桂花之所以是小蕊,乃惜秋而心碎之故。此二句极见词心之细。最后写:“怕重阳,又催近、满城风雨。”用宋人潘大临“满城风雨近重阳”句意,但语言颠倒错置,说:怕重阳将近,又催得满城风雨。这是紧逼一步的写法,句意重点落在随后的“满城风雨”四个字上。不但桂花正纷纷落下,而且葬花天气一来,桂花将不可收拾。但他又不明白写出,只做含蓄的示意,以淡淡的哀愁寄寓苍凉的感慨。
  其次,是写赶往荒丘,面对孤坟。“孤坟在西北,常念君来迟。” (家里人对我说:)孤零零的坟墓在西北方,儿子在病中经常想念您为什么迟迟不回来。“ 褰裳上墟丘,但见蒿与薇。”褰(音愆)裳,提起衣服的下摆。墟丘,指坟墓。提起长衣的下摆,疾走到坟墓旁,只见坟上长满了蓬蒿与野豌豆。蒿,篷蒿。薇,野豌豆。“白骨归黄泉,肌体乘尘飞。”儿子的白骨早己埋在地下,儿子的肌体早就化为尘土隨风飞扬。“生时不识父,死后知我谁?” 儿子还小时我离开了家,不认识父亲,现在来坟前悼念,难道孩子阴魂能知道我是谁吗?“孤魂游穷暮,飘飖安所依?” 穷暮,长夜,指地下。孤魂在无尽的黑暗里游荡,飘飘摇摇哪里有他的依靠?一个父亲对儿子的牵挂,对儿子的疼爱,不但在他活的时候疼寒疼暖,而且死后还放不下,真是可怜天下父母心啊!
  第二段,写作者疗梅的行动和决心。“予购三百盆”而“誓疗之”,可见其行动的果断;“以五年为期,必复之全之”,可见其成功的誓言;“甘受诟厉,辟病梅之馆”,可见其坚持到底的决心。疗梅的举动和决心,写尽了作者对封建统治阶级压制人才、束缚思想的不满和愤慨,表达了对解放思想、个性自由的强烈渴望。
  韩愈在中唐诗坛上,开创了一个重要的流派。叶燮《原诗》说:“韩诗为唐诗之一大变。其力大,其思雄。”诗人以其雄健的笔力,凌厉的气势,驱使宇宙万象进入诗中,表现了宏阔奇伟的艺术境界。这对纠正大历以来诗坛软熟浅露的诗风,是有着积极作用的。而《《调张籍》韩愈 古诗》就正像诗界异军突起的一篇宣言,它本身最能体现出韩诗奇崛雄浑的诗风。
  这是作者在屡遭挫折,仕途无望的情况卜,表现出对目己禾采雨途的迷惘与困惑,想要归隐,而又不甘心终老江边,这种客观现实与主观愿望的矛盾(mao dun),正是作者“悲”的缘由。
  “至深至浅清溪”,清溪不比江河湖海,一目了然能看到水底,“浅”是实情,是其所以为溪的特征之一。然而,它又有“深”的假象,特别是水流缓慢近于清池的溪流,可以倒映云鸟、涵泳星月,形成上下天光,令人莫测浅深,因此也可以说是深的。如果说前一句讲的是事物的远近相对性道理,这一句所说的就是现象与本质的矛盾统一,属于辩证法的不同范畴。同时这一句在道理上更容易使人联想到世态人情。总此两句对全诗结穴的末句都具有兴的意味。
  第三段,概写木兰十来年的征战生活。“万里赴戎机,关山度若飞”,概括上文“旦辞……”八句的内容,夸张地描写了木兰身跨战马,万里迢迢,奔往战场,飞越一道道关口,一座座高山。寒光映照着身上冰冷的铠甲。“将军百战死,壮士十年归”,概述战争旷日持久,战斗激烈悲壮。将士们十年征战,历经一次次残酷的战斗,有的战死,有的归来。而英勇善战的木兰,则是有幸生存、胜利归来的将士中的一个。
  随着时间的推进,下半篇又换了另一幅江村送别图。“白沙”、“翠竹”,明净无尘,在新月掩映下,意境显得特别清幽。这就是这家人(jia ren)家的外景。由于是“江村”,所以河港纵横,“柴门”外便是一条小河。王嗣奭《杜臆》曰:“‘野航’乃乡村过渡小船,所谓‘一苇杭之’者,故‘恰受两三人’”。杜甫在主人的“相送”下登上了这“野航”;来时,他也是从这儿摆渡的。
  柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗意可分(ke fen)两层来分析。前十句为第一层,是就三良来说。诗人以饱蘸热情之笔,刻画了三良一心报国、忠君以死的义士形象。应该说,这与《黄鸟》一诗的记载是相违背的。《黄鸟》首章云:“交交黄鸟,止于棘。谁从穆公,子车、奄息。维此奄息,百夫之特。临其穴,惴惴其栗。彼苍者天,歼我良人。如可赎兮,人百其身”。清马瑞辰曰:“诗以黄鸟之止棘、止桑、止楚,为不得其所,兴三良之从死,为不得其死也。棘、楚皆小木(xiao mu),桑亦非黄鸟所宜止,《小雅·黄鸟》诗‘无集于桑’是其证也。”马说甚是。诗中描绘三良死前是“临其穴,惴惴其栗”,全无视死如归的气概,正是死不得其所的明证。不过宗元反其道而行,也是有所本的。汉末王粲《咏史诗》论三良之死曰:“结发事明君,受恩良不訾。临末要之死,焉得不相随?……人生各有志,终不为此移。同知埋身剧,心亦有所施。”认为他们具有事君以死的志向。二诗对照,无论是“束带值明后”与“结发事明君”的细节描绘,还是“生时亮同体,死没宁分张”与“人生各有志,终不为此移”的死亡价值判断,其相似之处都是惊人的。究其原因,王粲《咏史诗》作于汉献帝建安十六年随曹操西征马超归途中,其时王粲效力于曹氏不久,故宣扬“士为知己者死”的精神,认为三良从穆公而死乃忠义之举。而柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》则是借史事来抒己之怀抱,既有对在朝为官时峥嵘岁月的回忆,又有对宪宗者流打击王叔文政治集团行为的讨伐。其《读书》一诗云:“幽沈谢世事,俛默窥唐虞。上下观古今,起伏千万途。遇欣或自笑,感戚亦以吁。”《咏史》之咏叹燕昭王、乐毅,《《咏三良》柳宗元 古诗》之批判秦康公,无不是由读史而引起的感慨。其《冉溪》诗云:“少时陈力希公侯,许国不复为身谋。”顺宗重用王叔文集团,刘禹锡、柳宗元等人积极参政,使得“人情大悦”,政局为之一新。“生时亮同体,死没宁分张”,正是君臣相得的形象写照。
  也许,登高极目时,总会让人感到宇宙的浩瀚与自然的阔大,从而感受到“人”的渺小。凭吊古迹时,总会让人感到时间的流逝与历史的无情,从而感受到“我”的短暂。所以,在时间与空间面前的悲哀、孤独、失落,是人类一种共同的心理感受,它从古到今笼罩着那些敏感的诗人,使他们一登上山峦楼阁,一看见遗址陈迹,就会从心底里透出一种哀伤悲凉的感慨。杜牧《《西江怀古》杜牧 古诗》说:
  从统治者方面来说,就要复杂多了。《礼记·大学》引到《《桃夭》佚名 古诗》这首诗时说:“宜其家人,而后可以教国人。”这可真是一语道破。家庭是社会的最基本单位,家庭的巩固与否与社会的巩固与否,关系十分密切。到了汉代,出现了“三纲”(君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲)“五常”(君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友五种关系)之说。不论“三纲”,还是“五常”,它们都以夫妇关系为根本,认为夫妇关系是人伦之始,其它的四种关系都是由此而派生出来的。宋代理学家朱熹说:“有天地然后有万物,有万物然后有男女,有男女然后有夫妇,有夫妇然后有父子,有父子然后有君臣,有君臣然后有上下,有上下然后礼义有所错。男女者,三纲之本,万事之先也。”(《诗集传》卷七)从这段论述,我们也可以看出统治者为什么那么重视婚姻、家庭问题。听古乐唯恐卧,听郑卫之音而不知倦的魏文侯有一段名言,说得很为透僻。他说:“家贫则思良妻,国乱则思良相。上承宗庙,下启子孙,如之何可以苟,如之何其可不慎重以求之也!”“宜家”是为了“宜国”,在他们眼里,“宜家”与“宜国”原本是一回事,当然便被看得十分重要了。

创作背景

  这是秋瑾在1903年中秋节的述怀之作,值八国联军入侵后不久,她目睹民族危机的深重和清政府的腐败,决心献身救国事业,而其丈夫无心国事。中秋节,秋瑾与丈夫王廷均发生冲突,离家出走,寓居北京阜城门外泰顺客栈。后虽由吴芝瑛出面调解,但秋瑾下决心冲破家庭牢笼,投身革命。不久便东渡日本留学。这首词是她在中秋节的述怀之作。

  

孛朮鲁翀( 隋代 )

收录诗词 (2678)
简 介

孛朮鲁翀 (公元一二七九年至一三三八年)字子翚,号菊潭,先为隆安人,后徙顺阳。生于元世祖至元十六年,卒于惠宗至元四年,年六十岁。勤于学。隐居不仕,学行为州里所敬。大德末,因荐授襄阳县教谕。文宗时,以书信拜见王约,王约看后对他的才能非常赞赏,就让他署任郡学正。此后又把他推荐到中书省,提升他任翰林国史院编修官。

昭君怨·深禁好春谁惜 / 柏宛风

"新秋霁夜有清境,穷襜病客无佳期。生公把经向石说,
远风微动蕙抽新。城荒上处樵童小,石藓分来宿鹭驯。
死生难有却回身。禁花半老曾攀树,宫女多非旧识人。
得失任渠但取乐,不曾生个是非心。
直须论运命,不得逞文词。执戟君乡里,荣华竟若为。"
"鹿门山下捕鱼郎,今向江南作渴羌。无事只陪看藕样,
别愁如疟避还来。安排贱迹无良策,裨补明时望重才。
不缘真宰能开决,应向前山杂淤泥。"


元朝(一作幽州元日) / 敖寅

命嗟清世蹇,春觉闰冬暄。翻覆吟佳句,何酬国士恩。"
蔡家新妇莫嫌少,领取真珠三五升。
"凿彼碧岩下,恰应深二尺。泥易带云根,烧难碍石脉。
蚩蚩陇之民,悬度如登天。空中觇其巢,堕者争纷然。
笑我中年更愚僻,醉醒多在钓渔矶。"
"细玉罗纹下碧霄,杜门颜巷落偏饶。巢居只恐高柯折,
月皎微吟后,钟鸣不寐间。如教累簪组,此兴岂相关。"
孤山无返照,积水合苍旻.膝下知难住,金章已系身。"


念奴娇·凤凰山下 / 孝庚戌

"夜忆开元寺,凄凉里巷间。薄烟通魏阙,明月照骊山。
行乐最宜连夜景,太平方觉有春风。
昨日照红颜,今朝照白丝。白丝与红颜,相去咫尺间。"
谁知系在黄金索,翻畏侯家不敢吟。"
各负出俗才,俱怀超世情。驻我一栈车,啜君数藜羹。
安弦缓爪何泠泠。水仙缥缈来相迎,伯牙从此留嘉名。
北里秘秾艳,东园锁名花。豪夺乃常理,笑君徒咄嗟。"
秀作神仙宅,灵为风雨根。馀阴铺楚甸,一柱表吴门。


秋闺思二首 / 缪寒绿

还把馀杯重相劝,不堪秋色背郧城。"
当时布衣士,亦作天子客。至今东方生,满口自夸白。
风波不独困一士,凡百器具皆能施。罛疏沪腐鲈鳜脱,
谁料伍员入郢后,大开陵寝挞平王。"
深雪移军夜,寒笳出塞情。苦心殊易老,新发早年生。"
"剪雨裁烟一节秋,落梅杨柳曲中愁。
游归花落满,睡起鸟啼新。莫惜闲书札,西来问旅人。"
太微宫里环冈树,无限瑶枝待尔攀。"


清平乐·六盘山 / 盍冰之

高风翔砌鸟,暴雨失池鱼。暗识归山计,村边买鹿车。
故图诗云云,言得其意趣)
目断望君门,君门苦寥廓。"
帖雪团霞坠枝亚。空中焰若烧蓝天,万里滑静无纤烟。
乞食羞孤凤,无衣羡八蚕。系帆留宿客,吟句任羸骖。
出有龙旂,入有珩珮。勿驱勿驰,惟慎惟戒。
常言一粒药,不随死生境。何当列御寇,去问仙人请。"
"移家近汉阴,不复问华簪。买酒宜城远,烧田梦泽深。


菩萨蛮·越城晚眺 / 芒碧菱

全家便待一枝归。西陵柳路摇鞭尽,北固潮程挂席飞。
时事已日过,世途行转难。千崖兼万壑,只向望中看。"
明朝醮罢羽客散,尘土满城空世人。"
"幸喜陪驺驭,频来向此宵。砚磨清涧石,厨爨白云樵。
兼以金蜿蜒,投之光焌律。琴高坐赤鲤,何许纵仙逸。
烦心入夜醒,疾首带凉抓。杉叶尖如镞,藤丝韧似鞘。
脚底龙蛇气,头上波涛声。有时若服匿,偪仄如见绷。
扰扰造化内,茫茫天地中。苟或有所愿,毛发亦不容。"


清平乐·风鬟雨鬓 / 朴和雅

王粲实可重,祢衡争不狂。何时应会面,梦里是潇湘。"
唯愁别后当风立,万树将秋入恨来。"
"闲寻尧氏山,遂入深深坞。种荈已成园,栽葭宁记亩。
年年来叫桃花月,似向春风诉国亡。"
新句相逢竟夕吟。枕近禁街闻晓鼓,月当高竹见栖禽。
"头戴华阳帽,手拄大夏筇。清晨陪道侣,来上缥缈峰。
功成自合分茅土,何事翻衔薏苡冤。"
天下若不平,吾当甘弃市。"


浣溪沙·七夕年年信不违 / 段干聪

似展龙鳞在一床。高价不唯标越绝,冷纹疑似卧潇湘。
"为虏为王尽偶然,有何羞见汉江船。
"无才副至公,岂是命难通。分合吟诗老,家宜逐浪空。
凭栏疏磬尽,瞑目远云收。几句出人意,风高白雪浮。"
春冰忽融冶,尽取无遗裔。所托成祸机,临川一凝睇。"
"树凉清岛寺,虚阁敞禅扉。四面闲云入,中流独鸟归。
荆山产美玉,石石皆坚贞。未必尽有玉,玉且间石生。
兼知极处浸云根。波涛不起时方泰,舟楫徐行日易昏。


织妇词 / 卯迎珊

行纪添新梦,羁愁甚往年。何时京洛路,马上见人烟。
适来会得荆王意,只为莲茎重细腰。"
更有是非齐未得,重凭詹尹拂龟占。"
"堪羡鞠侯国,碧岩千万重。烟萝为印绶,云壑是堤封。
"一阳生后阴飙竭,湖上层冰看折时。云母扇摇当殿色,
买得千金赋,花颜已如灰。"
只以直诚天自信,不劳诗句咏贪泉。"
青苑红堂压瑞云,月明闲宴九阳君。


与夏十二登岳阳楼 / 淳于作噩

"巴中初去日,已遇使君留。及得寻东道,还陪上北楼。
"开目不见路,常如夜中行。最贱不自勉,中涂与谁争。
"无才副至公,岂是命难通。分合吟诗老,家宜逐浪空。
"乘凤仙人降此时,玉篇才罢到文词。两轮水硙光明照,
圆紧珊瑚节,钐利翡翠翎。俨若青帝仗,矗如紫姑屏。
渭滨若更征贤相,好作渔竿系钓丝。"
一阵叆叇气,隐隐生湖东。激雷与波起,狂电将日红。
桃花流水依然在,不见当时劝酒人。"