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湘月·天风吹我

明代 / 阎咏

一片苔床水漱痕,何人清赏动干坤。谪仙醉后云为态,野客吟时月作魂。光景不回波自远,风流难问石无言。 迩来多少登临客,千载谁将胜事论。
"二月三月雨晴初,舍南舍北唯平芜。前欢入望盈千恨,
拟作闲人老,惭无识者嗤。如今已无计,只得苦于诗。"
波头未白人头白,瞥见春风滟滪堆。"
"草草招提强据鞍,周师乘胜莫回看。
"前山微有雨,永巷净无尘。牛卧篱阴晚,鸠鸣村意春。
雨微风矗□,云暗雪侵寻。安道门前水,清游岂独吟。"
永日关门但绿苔。幽院菊荒同寂寞,野桥僧去独裴回。
"圭峰秋后叠,乱叶落寒墟。四五百竿竹,二三千卷书。
绕廊倚柱堪惆怅,细雨轻寒花落时。"
溪声过长耳,筇节出羸肩。飞句相招宿,多逢有月天。"


湘月·天风吹我拼音解释:

yi pian tai chuang shui shu hen .he ren qing shang dong gan kun .zhe xian zui hou yun wei tai .ye ke yin shi yue zuo hun .guang jing bu hui bo zi yuan .feng liu nan wen shi wu yan . er lai duo shao deng lin ke .qian zai shui jiang sheng shi lun .
.er yue san yue yu qing chu .she nan she bei wei ping wu .qian huan ru wang ying qian hen .
ni zuo xian ren lao .can wu shi zhe chi .ru jin yi wu ji .zhi de ku yu shi ..
bo tou wei bai ren tou bai .pie jian chun feng yan yu dui ..
.cao cao zhao ti qiang ju an .zhou shi cheng sheng mo hui kan .
.qian shan wei you yu .yong xiang jing wu chen .niu wo li yin wan .jiu ming cun yi chun .
yu wei feng chu ..yun an xue qin xun .an dao men qian shui .qing you qi du yin ..
yong ri guan men dan lv tai .you yuan ju huang tong ji mo .ye qiao seng qu du pei hui .
.gui feng qiu hou die .luan ye luo han xu .si wu bai gan zhu .er san qian juan shu .
rao lang yi zhu kan chou chang .xi yu qing han hua luo shi ..
xi sheng guo chang er .qiong jie chu lei jian .fei ju xiang zhao su .duo feng you yue tian ..

译文及注释

译文
孤独的情怀激动得难以排遣,
我本为(wei)浩然正气而生,仅为国而死,浩气当还于太空,虽我将死,但丹心(xin)可(ke)永存,可千秋万代照耀后世。
无论什么时候你想下三巴回家,请预先把家书捎给我。
过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了,这(zhe)里只留下一座空荡荡的黄鹤楼。
我在少年时候,早就充当参观王都的来宾。
忽蒙天子白日之光垂照,我如同胁王两翅,直飞青云之上。
窗外竹子的影子还在书桌上摇摆,砚台中的墨汁好像(xiang)发出了野外泉水的叮咚声。
  在别离之时,佳人与我相对而泣,热泪滚滚,打湿了锦衣。此去一别,天各一方,不知何日重逢。岭南(nan)偏远,鸿雁难以飞到,想必书信稀少。
  要想升天飞仙,千万不要骑龙,要想游历河川,千万不能骑着老虎。朋友相交应不分贵贱,就像东汉的严陵和光武帝一样。可惜周公执政时是如此的贤明,管叔(shu)和蔡叔为什么还苦苦相逼,不能相容呢?汉代歌谣中说“一尺布,尚可缝;一斗粟,尚可舂。”汉文帝却容不下淮南王,将他流放。骨肉兄弟尚且如同路人,我要结交的知己哪里会有呀?朋友虽然表面上亲密无间,可是心却如同隔着千重山、千重海。和他们相交时,就像面对着九疑山一样,让人分不清真假,茫然找不到边际。许多花长在一个树枝上,必然会早早凋谢,桃李开花虽然很美丽,但不如松柏能四季常青,朋友也是一样。管仲和鲍叔牙这样彼此信任的朋友早已死去,不知道后世还有没有人像他们一样,结交朋友能够贵贱不相移。
此时,面对雪景,自然遥遥相思,何况赶上送别客(ke)人,恰逢腊梅迎春,不由想起故人。
和煦春日也难消穷途遗恨,耿耿胸中永怀着捧日忠心。
在坡陀上遥望廊州,山岩山谷交相出没。
因而想起昨夜梦见杜陵的美好情景;一群群鸭和鹅(e),正嬉戏在岸边弯曲的湖塘里。
请问您来的时候我家雕画花纹的窗户前,那一株腊梅花开了没有?
在这芬芳艳美的春天,银杏树一片翠绿,凄清的夜里,传来了子规的哀啼。
解开缆绳你就迅速远去,遥望着你我还久久伫立。
他们与南诏作战简直是像驱困兽以偿猛虎,送穷之鱼去喂长鲸。
群群牛羊早已从田野归来,家家户户各自关上了柴门。

注释
[13]耗斁(dù妒):损耗败坏。
⑸樵人:砍柴的人。
⑥潇湘:潇水在今湖南零陵县西北合于湘水,称潇湘。
(29)犹:还。果然:吃饱的样子。
⑺结中肠:心中哀伤之情郁结。
游人只合江南老:这里指飘泊江南的人,即作者自谓。只合:只应。江南好:白居易《忆江南》词首句为“江南好”。碧于天:一片碧绿,胜过天色。
35.瞿塘峡:峡名,三峡之一,在夔州东。曲江:在长安之南,名胜之地。
39、社宫:祭祀之所。

赏析

  这首诗的人民性是强烈而鲜明的,在通常用来歌功颂德以“高华典雅”为特征的七言律诗中,尤其值得重视。诗的艺术表现方面也很有特点。首先是现身说法,用诗人自己的实际行动来启发对方,用颠扑不破的道理来点醒对方,最后还用诗人自己的眼泪来感动对方,尽可能地避免抽象的说教,措词委婉,入情入理。其次是,运用散文中常用的虚字来作转接。像“不为”、“只缘”、“已诉”、“正思”,以及“即”、“便”、“虽”、“却”等,因而能化呆板为活泼,既有律诗的形式美、音乐美,又有散文的灵活性,抑扬顿挫,耐人寻味。
  钩,兵器之形似剑而曲者。春秋时吴人善铸钩,故冠“吴”以称。古人咏疆场勋业,每言此物。李公为一介书生,而有疆场建功之想者,盖鸦片战争之割地赔款,为国之辱,胸有郁结也。李公仕宦之后,建水师,兴洋务,谋招商,其终身所事,多为“把吴钩”,与外人斡旋而已。又,“吴钩”,兵器之锐者,自亦可喻己非常之才华。“百尺楼”用三国陈登事。许汜尝拜见陈登,陈登不相与语,“自上大床卧”,让许汜“卧下床”。刘备谓许汜:“今天下大乱,帝王失所,……而君求田问舍,言无可采,是元龙(陈登字)所讳也”,并谓陈登当(dang)“卧百尺楼上,卧君于于地,何但上下床之间邪?”李公引此事,言己《入都》李鸿章 古诗求仕,不为一己。“意气高于百尺楼”者,谓其经国之大志,自有胜于陈登。“一万年来谁著史”句以问为答,谓己可“著史”,且所著之史非百年、千年,而乃万年耳!“三千里外欲封侯”谓己之建功,志在降服三千里外之洋人也。 “随途骥”指跟从乡试之一班俊乂,“定须捷足”则言必得先登也。闲情逐鸥,用《列子·黄帝(huang di)》海上之人与鸥鸟相游乐事。谓己自当奋力,无心悠闲,不得学海上之人矣。“芦沟桥”在京都西南,为京都要道也。所谓“芦沟桥畔路”,则指李公《入都》李鸿章 古诗之途耳。“瀛洲”,传说中仙山。《新唐书·褚亮传》载,唐太宗为网罗人才,设置文学馆,命房玄龄等十八名文官为该馆学士。每暇日,帝入馆访以政事,研讨典籍;又命为学士画像、作赞,题名号于爵里,时人盛慕之,谓入文学馆为“登瀛洲”。句言“有人”,实乃言己,谓己此番《入都》李鸿章 古诗定当获士人盛慕之殊荣也。
  末四句写梳头完毕后的身姿步态:发式秀美大方,无论是鬟是髻,都不偏不倚。“婑(此字应为‘髟’下加‘委’)鬌”,音wǒduǒ,头发美好的样子。此处,头发梳成后的状貌只一笔带过。接着描述她如何曳动云裾,缓缓走下台阶。“踏雁沙”是比喻,形容其步履所至,如大雁行于沙地,显得匀缓从容。然后默默起走向庭院,采摘繁英如雪的樱桃树枝。诗歌结尾与杜甫的《佳人》颇有相似之处。凡是美人都有天生的丽质,这样的“丽质”会在一举一动中表现出来。不过杜甫写的是落拓的佳人,她摘花、采柏的风姿尽管高雅,却带有清苦的况味;李贺笔下的这位美人的身姿步态则搀有优美与傲慢。这些是客观环境影响所致,属于“后天”。
  七绝《馆娃宫怀古》共五首,又名《《馆娃宫怀古五绝》皮日休 古诗》。这五首思古寄慨之作,是皮日休在苏州任职时,因寻找馆娃宫旧迹而作。组诗咏怀古事以寄讽,以叙述和议论相结合,通过馆娃宫昔盛今颓的具体情形的对比,反映吴国的盛衰兴亡,籍此表达对世事沧桑、国事兴衰的慨叹。
  诗从《七月》佚名 古诗写起,按农事活动的顺序,以平铺直叙的手法,逐月展开各个画面。必须注意的是诗中使用的是周历。周历以夏历(今之农历,一称阴历)的十一月为正月,《七月》佚名 古诗、八月、九月、十月以及四、五、六月,皆与夏历相同。“一之日”、“二之日”、“三之日”、“四之日”,即夏历的十一月、十二(shi er)月、一月、二月。“蚕月”,即夏历的三月。皮锡瑞《经学通论》云:“此诗言月者皆夏正,言一、二、三、四之日皆周正,改其名不改其实。”戴震《毛郑诗考证》亦指出:周时虽改为周正(以农历十一月为正月岁首),但民间农事仍沿用夏历。这些说法,都是读者理解此诗时序的重要依据。
  钱起的朋友中有名诗人王维、裴迪等,本人是大历才子,认识的人一定很多。这里的侠者,在他应该是与众不同的尤为记忆深刻的一位朋友。钱起自己如果“言不尽”了,那么这离别的感伤是非常浓烈的。这是赠别的作品,不过诗里字字句句都是浓情,这样的编辑确实算得上体格新奇,这和一般人比较起来率意得多。高仲武说钱起诗风“体格新奇,理致清赡”。“理致清赡”这个特点其实表现在“前路日将斜”里,将诗意很好得放开,使读者有思索的余地。
  “吾闻西方化,清净道弥敦。奈何穷金玉,雕刻以为尊?”诗人援引佛教主张清净慈悲的教旨,指出崇佛者穷金玉、兴土木、残生灵,恰恰是悖离了佛家的本意。这里“以子之矛,攻子之盾”,有理有据地否定了当事者为自己辩解的借口。武则天是代李姓皇帝而立,建立武周政权的,她执政后急于欺骗民心,让百姓相信大周是“天命”所归。于是奸佞小人趁机而起,投其所好,伪造符箓图谶,宣扬这位女主是西方弥勒佛转世,这正迎合了武则天的迷信心理和政治需要。此后,兴建佛寺之风愈演愈烈。陈子昂针对此驳斥道:来自西方的佛教,本以清净慈悲为主,愈是清净愈见佛道的尊严;自称崇佛的人为什么反而要违背佛道,大兴土木,用金玉塑像造庙这种奢侈行为作为对爱好清净的佛的尊奉呢?这是全诗的第二处反问。
思想意义
  “长啸激清风”四句,写自己的志气和愿望。诗人放声长啸,啸声在清风中激荡,志气豪迈,东吴哪里放在眼中。他想,一把很钝的铅刀,都希望能有一割之用,自己即使才能低劣,做梦也想施展自己的才能,实现“良图”(良好的愿望)。至于什么是诗人的“良图”,“左眄澄江湘”四句,作了具体的回答:消灭东南的东吴,平定西北的羌胡。功成之后,不受封赏,归隐田园。前两句表达的是晋武帝《伐吴诏》中“南夷句吴,北威戎狄”的意思。后两句正是他歌颂的鲁仲连精神:“功成耻受赏,高节卓不群。”就感情言,前者雄壮,后者恬淡,这种错综复杂的感情是统一的,表现了诗人既渴望建功立业,又不贪恋富贵的精神。
  此篇共四章,第一、二两章章六句,第三、四两章章四句。(按:毛诗分五章,章四句,不甚合理,兹从鲁诗)第一章写建造《灵台》佚名 古诗。《灵台》佚名 古诗自然是台,但究竟是什么台,今所流行的各家注译本中多不作解释。按郑玄笺云:“天子有《灵台》佚名 古诗者所以观祲象,察气之妖祥也。”陈子展《诗经直解》也说:“据孔疏,此《灵台》佚名 古诗似是以观天文之雏型天文台,非以观四时施化之时台(气象台),亦非以观鸟兽鱼鳖之囿台(囿中看台)也。”这一章通过“经之”、“营之”、“攻之”、“成之”连用动词带同一代词宾语的句式,使得文气很连贯紧凑,显示出百姓乐于为王效命的热情,一如方玉润《诗经原始》说:“民情踊跃,于兴作自见之。”而第五句“经始勿亟”与第一句“经始《灵台》佚名 古诗”在章内也形成呼应之势。
  诗人用精炼流畅、清爽俊逸的语言,表达了悱恻缠绵的情思,风流蕴藉,意境深远,余韵不尽。就诗而论,表现的感情还是很深沉、很真挚的。杜牧为人刚直有节,敢论列大事,却也不拘小节,好歌舞,风情颇张,此诗亦可见此意。
情感  1、淡薄名利,流连山水。  2、劝友归林。(友:指朱元思)
  此诗三章,每章前二句,都是同一个画面的重复或再现。它描绘出一个人在点缀着几棵樗树的原野上独行的情景。“《我行其野》佚名 古诗,蔽芾其樗”从比例和透视关系上讲,无边的原野、凝滞不动的树草(蓫、葍)和渺小无助而又孤独的行人(作者),给读者的是一种自然界的宏大与人类的渺小、原野的寂静和人心的焦虑的对立感。原野因人之渺小而愈显其大、愈显其宁静安谧,人因原野之宏大而愈显其小、愈显其躁动不安。抒情主人公被命运抛弃进而抗争无力的悲剧在这里被放大或(da huo)具体化了。同时,印象的叠加,也引起人们对隐藏于画面背后之故事的强烈探究欲。
  从美的效果来写美,《陌上桑》就有成功的运用。然而杜牧《《屏风绝句》杜牧 古诗》依然有其独创性。“来归相怨怒,但坐观罗敷”,是从异性相悦的角度,写普通人因见美人而惊讶自失:“拂尘犹自妒娇娆”,则从同性相“妒”的角度,写美人见更美者而惊讶自失。二者颇异其趣,各有千秋。此外,杜牧写的是画中人,而画,又是“丹青色半销”的画,可它居然仍有如此魅力(诗中“犹自”二字,语带赞叹),则周昉之画初成时,曾给人无比新鲜愉悦的感受。这是一种“加倍”手法,与后来王安石“低回顾影无颜色,尚得君王不自持”(《明妃曲》)的名句机心暗合。它使读者从想象中追寻画的旧影,比直接显现更隽永有味。
  写到这儿,作者觉得意犹未尽,还不足以倾诉心声,更不忍与知音就此分手,于是又说:“心事同漂泊,生涯共苦辛。”这一方面是同情与劝慰对方,一方面也是用以自慰,大有“涸辙之鲋,相濡以沫”的情意。
  然而这一切都是华山尚未开辟、黄河中途受阻的虚境。诗人的思绪此刻已飞向了远古。传说大禹理水之前,华山与对岸的山峰相连一片,挡住了滚滚黄河。大禹到来以后,指挥河神巨灵,将山峦横击为二,黄河才得以畅流。那击开的两半,就是现在隔河相峙的华山和首阳山。诗中的“荣光(华光)休气(瑞气)纷五彩”二句,于惊雷震荡声中,忽作舒徐悠长之音,正表现了圣人大禹降临黄河的自信闲暇之态。接着便有巨灵擘山的壮观一幕:诗人以“咆哮”状貌巨灵擘山的盛怒,以“洪波喷射”描摹山分浪奔的奇景。其运笔亦如巨灵和怒浪,显示出李白所独具的“疾雷破山、颠风簸海”(谢榛《四溟诗话》)之势。“三峰却立如欲摧,翠崖丹谷高掌开。白帝金精运元气,石作莲花云作台。”刚刚击开的三峰(即华山“落雁”、“莲花”、“朝阳”三峰),被巨灵震得慌忙退立,才免于倾覆之灾;但在翠崖丹谷之上,还留下了河神凌厉的掌印(即今华山东北的“仙人掌”)。与巨灵神的悍蛮擘山、不顾而去相比,西方之帝(白帝)就显得可爱多了:他仿佛要抚慰受击的山峦,竟暗运天地之气,一夜之间,将华山的顶峰,化作了一朵“莲花”,并让缭绕的白云,变为云台(即云台峰)承托着它——华山自此后便如青碧的莲花,盛开于万里白云之上。这就是诗中第一节所描绘的华山奇景。由于这描绘充分发挥了诗人的浪漫主义想象,并且交织着黄河的涛声骇浪和绘纭多姿的往古神话,显得格外壮丽和妩媚。这一切都只是(zhi shi)为了造出一个神奇缥缈之境,为友人的“出场”作铺垫。
  听着这来自远古的动人心魄、直冲云霄的愤怒悲恸的呼声,就连今天的人也禁不住为这位生活于乱离之世的诗人的不幸遭遇洒一掬同(ju tong)情之泪了。文学是活的社会生活与心灵体验的历史,《《小雅·黄鸟》佚名 古诗》这首诗,正是春秋末叶社会政治腐败、经济衰退、世风日下之坏乱景象的一个极具典型意义的缩影。作者在这里所要表达的是一种不堪忍受剥削和压榨的愤怒和对世道人心的彻底绝望。

创作背景

  同时杜牧还留下了一首《芙蓉湖》),赞誉江阴美景:

  

阎咏( 明代 )

收录诗词 (2948)
简 介

阎咏 阎咏,字复申,江南山阳籍太原人。举人,官内阁中书。有《左汾近稿》。

暮过山村 / 丁丁

风光百计牵人老,争奈多情是病身。"
"闲坊宅枕穿宫水,听水分衾盖蜀缯。药杵声中捣残梦,
前溪好泊谁为主,昨夜沙禽占月明。"
叶拥临关路,霞明近海天。更寻同社侣,应得虎溪边。"
雨里繁花寂寞开。却展渔丝无野艇,旧题诗句没苍苔。
"夜短睡迟慵早起,日高方始出纱窗。
"辞赋文章能者稀,难中难者莫过诗。
公清终日似闲居。床头怪石神仙画,箧里华笺将相书。


不第后赋菊 / 薛慧捷

"乡路穿京过,宁心去少同。日斜寻阔碛,春尽逐归鸿。
三更犹凭阑干月,泪满关山孤驿楼。"
"山海两分歧,停舟偶此期。别来何限意,相见却无词。
五云高捧紫金堂,花下投壶侍玉皇。
"节应清和候,郊宫事洁羞。至诚闻上帝,明德祀圆丘。
年来泣泪知多少,重叠成痕在绣衣。"
累年无的信,每夜望边城。袖掩千行泪,书封一尺金。
"战士说辛勤,书生不忍闻。三边远天子,一命信将军。


点绛唇·梅 / 稽雅洁

冒雨投前驿,侵星过断桥。何堪穆陵路,霜叶更潇潇。"
当时若见红儿貌,未必邢相有此言。
角怨城遥晚照黄。红袖拥门持烛炬,解劳今夜宴华堂。"
闲与先生话身事,浮名薄宦总悠悠。"
"乡里为儒者,唯君见我心。诗书常共读,雨雪亦相寻。
坠石连村响,狂雷发庙威。气中寒渭阔,影外白楼微。
"惆怅残花怨暮春,孤鸾舞镜倍伤神。
琼章定少千人和,银树先开六出花。"


夜下征虏亭 / 佟洪波

花中堪作牡丹兄。高轩日午争浓艳,小径风移旋落英。
"怀君何计更留连,忍送文星上碧天。杜预注通三十卷,
"天际双山压海濆,天漫绝顶海漫根。时闻雷雨惊樵客,
"敷溪南岸掩柴荆,挂却朝衣爱净名。闲得林园栽树法,
"如何抛锦帐,莲府对莲峰。旧有云霞约,暂留鹓鹭踪。
"此心兼笑野云忙,甘得贫闲味甚长。病起乍尝新橘柚,
"马嘶烟岸柳阴斜,东去关山路转赊。到处因循缘嗜酒,
"何劳谄笑学趋时,务实清修胜用机。勐虎十年摇尾立,


周颂·思文 / 张简冰夏

陋容枉把雕弓射,射尽春禽未展眉。
自是侬家无住处,不关天地窄于人。"
惟有春风护冤魄,与生青草盖孤坟。"
"能消永日是摴蒱,坑堑由来似宦途。
"闲钓江鱼不钓名,瓦瓯斟酒暮山青。
楼上娇歌袅夜霜,近来休数踏歌娘。
借问乘轺何处客,相庭雄幕卷芙蓉。"
"郡清官舍冷,枕席溅山泉。药气来人外,灯光到鹤边。


天竺寺八月十五日夜桂子 / 旷采蓉

紫溪旧隐还如此,清夜梁山月更明。"
"白羽金仆姑,腰悬双辘轳。前年葱岭北,独战云中胡。
大野阴云重,连城杀气浓。家山白云里,卧得最高峰。"
"一叶南浮去似飞,楚乡云水本无依。离心不忍闻春鸟,
"深山大雪懒开门,门径行踪自尔新。无酒御寒虽寡况,
垂钓月初上,放歌风正轻。应怜渭滨叟,匡国正论兵。"
坐来暗起江湖思,速问溪翁买钓船。"
乌帽素餐兼施药,前生多恐是医僧。"


羽林郎 / 南门卯

雕槃分篸何由得,空作西州拥鼻吟。"
"十顷狂风撼曲尘,缘堤照水露红新。
宿片攀檐取,凝花就砌窥。气凌禽翅束,冻入马蹄危。
莫夸恬淡胜荣禄,雁引行高未许闲。"
乱来未必长团会,其奈而今更长年。"
但闻哀痛诏,未睹凯旋歌。欲结岩栖伴,何山好薜萝。"
幕下莲花盛,竿头cG佩红。骑儿逢郭伋,战士得文翁。
"平生诗誉更谁过,归老东吴命若何。知己凋零垂白发,


凉思 / 章佳佳杰

"古柏间疏篁,清阴在印床。宿郊虔点馔,秋寺静监香。
帆行出岫雨,马践过江云。此地一樽酒,当时皆以文。"
"郑相清贤慎有馀,好鱼鱼至竟何如。
纱窗只有灯相伴。几展齐纨又懒裁,离肠恐逐金刀断。
"罢却名场拟入秦,南行无罪似流人。纵经商岭非驰驿,
"到来难遣去难留,着骨黏心万事休。潘岳愁丝生鬓里,
"柳丝牵水杏房红,烟岸人稀草色中。
"谪宦自麻衣,衔冤至死时。山根三尺墓,人口数联诗。


菩萨蛮·玉盘寸断葱芽嫩 / 香芳荃

诗到穷玄更觉难。世薄不惭云路晚,家贫唯怯草堂寒。
中流合乐起眠鸥。皇恩自抱丹心报,清颂谁将白雪酬。
瓶势倾圆顶,刀声落碎髭。还闻穿内去,随驾进新诗。"
遭逢陪侍辇,归去忆抽簪。太液池南岸,相期到晓吟。"
国中有怪非蛇兽,不用贤能是不祥。"
如今便死还甘分,莫更嫌他白发生。"
"早于批鵊巧于莺,故国春林足此声。
不是驾前偏落羽,锦城争得杏园花。"


乡思 / 司空明

"高门寒沼水连云,鹭识朱衣傍主人。地肺半边晴带雪,
"天上梦魂何杳杳,日宫消息太沈沈。
"一岁几盈亏,当轩重此期。幸无偏照处,刚有不明时。
圣泽如垂饵,沙场会息兵。凉风当为我,一一送砧声。"
天为素娥孀怨苦,并教西北起浮云。"
近日邻家有新酿,每逢诗伴得淹留。"
"洛阳寒食苦多风,扫荡春华一半空。
未识心相许,开襟语便诚。伊余常仗义,愿拜十年兄。"