赠汪伦

使女受禄于天。宜稼于田。
有人自南方来。鲋入而(左鱼右见)居。
离人殊未归¤
匆匆草草难留恋、还归去、又无聊。若谐雨夕与云朝。得似个、有嚣嚣。"
而已反其真。而我犹为人猗。"
"燕双飞，莺百转，越波堤下长桥。斗钿花筐金匣恰，
质明斋服躬往奠，牢醴丰洁精诚举。女巫纷纷堂下儛，
一泓碧澄甃，寒沁玉壶清。裹茗曾来试，虚闻石井名。
目送征鸿飞杳杳，思随流水去茫茫，兰红波碧忆潇湘。
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？
俟河之清。人寿几何。
苍崖压境竹缘坡，疏雨苔花两屐过。童子候门施问讯，老僧入座说伽陀。茶屏古翠连枝巧，萝屋繁阴蔽暑多。百丈泉头借禅榻，尧天安乐有行窝。
而无醉饱之心。"
藕花珠缀，犹似汗凝妆。
罪祸有律。莫得轻重威不分。