张衡传
涓毫可粗差，朝菌寿为长。拥肿若无取，大椿命为伤。
药物多见馈，珍羞亦兼之。谁道溟渤深，犹言浅恩慈。
曾逢啮缺话东海，长忆萧家青玉床。"
两面或然如斗敌。圣王怒色览东西，剑刃一挥皆整齐。
月与古时长相似。野花不省见行人，山鸟何曾识关吏。
博望苑中残酒醒，香风佳气独迟留。"
独鸟飞天外，闲云度陇头。姓名君莫问，山木与虚舟。"
"秦出天下兵，蹴踏燕赵倾。黄河饮马竭，赤羽连天明。
二八如同雪，三春类早花。分行向烛转，一种逐风斜。
夕照留山馆，秋光落草田。征途傍斜日，一骑独翩翩。"
张衡传拼音解释:
juan hao ke cu cha .chao jun shou wei chang .yong zhong ruo wu qu .da chun ming wei shang .
yao wu duo jian kui .zhen xiu yi jian zhi .shui dao ming bo shen .you yan qian en ci .
zeng feng nie que hua dong hai .chang yi xiao jia qing yu chuang ..
liang mian huo ran ru dou di .sheng wang nu se lan dong xi .jian ren yi hui jie zheng qi .
yue yu gu shi chang xiang si .ye hua bu sheng jian xing ren .shan niao he zeng shi guan li .
bo wang yuan zhong can jiu xing .xiang feng jia qi du chi liu ..
du niao fei tian wai .xian yun du long tou .xing ming jun mo wen .shan mu yu xu zhou ..
.qin chu tian xia bing .cu ta yan zhao qing .huang he yin ma jie .chi yu lian tian ming .
er ba ru tong xue .san chun lei zao hua .fen xing xiang zhu zhuan .yi zhong zhu feng xie .
xi zhao liu shan guan .qiu guang luo cao tian .zheng tu bang xie ri .yi qi du pian pian ..
译文及注释
译文
双雁生死相许的深情连上天也嫉妒，殉情的大雁决不会和莺儿燕子一般，死后化为一抔尘土。
舜帝友爱依从他的弟弟，弟弟还是(shi)对他加害。
想当初我刚踏上征途，那时候正逢旧岁将除。什么日子才能够回去？眼看年将终归期仍无。顾念到自己形单影只，差事却多得数不胜数。心里充满了忧伤悲哀，我疲于奔命(ming)无暇自顾。想到那恭谨尽职的人，我无限眷念朝(chao)夜思慕。难道我不想回归家园？只怕上司的责罚恼怒。
申包胥在秦庭大哭七日七夜，眼睛都(du)哭出鲜血，终于获得秦国的支持，回来救楚。
钟架横板崇牙配，大鼓大钟都齐备。啊呀钟鼓节奏美，啊呀离宫乐不归。
霍光立即跟众大臣一起见告皇太后，列举昌邑王不能继承宗庙的种种罪状。皇太后就坐车驾临未央宫承明殿，下诏各宫门不准放昌邑王的众臣子进入(ru)。昌邑王入朝太后回去，乘车想回温室，中黄门的宦者分别把(ba)持着门扇，昌邑王一进来，就把门关上，跟随昌邑来的臣子不得进。昌邑王说：“干什么？”大将军霍光跪下说：“有皇太后的诏令，不准放入昌邑的众臣。”昌邑王说：“慢慢地嘛，为什么像这样吓人！”霍光命人把昌邑的臣子们全都赶出去，安置在金马门外面。车骑将军张安世带着羽林骑把二百多人绑起来，都送到廷尉和诏狱看押。命令过去做过昭帝侍中的内臣看好昌邑王。霍光下令左右：“仔细值(zhi)班警卫，昌邑王如果发生什么意外自杀身亡，会叫我对不起天下人，背上杀主上的罪名。”昌邑王还不知道自己要被废黜了，对左右说：“我过去的臣子跟2我来做官有什么罪，而大将军要把他们全抓起来呢？”一会儿，有皇太后的诏令召见昌邑王。昌邑王听到召见，心中着慌，就说：“我有什么罪要召见我啊！”皇太后身被珍珠短袄，盛妆坐在武帐中，几百名侍御都拿着武器，期门武士执戟护陛，排列在殿下。众大臣依次上殿，召昌邑王伏在殿前听诏。霍光与众大臣联名参奏昌邑王……荒淫迷惑，全失帝王的礼义，扰乱了汉朝的制度，应当废黜。皇太后下诏说：“同意。”霍光叫昌邑王起身下拜接受诏令，昌邑王说：“听说天子只要有诤臣七个，即使无道也不会失天下。”霍光说：“皇太后已诏令废黜，哪来的天子！”当即抓住他的手，解脱他的玺和绶带，捧给皇太后，扶着昌邑王下殿，出金马门，众大臣跟着送行。昌邑王向西拜了一拜，说：“又笨又傻，干不了汉朝的事。”起身上了天子乘舆的副车。大将军霍光送到昌邑王的住所。霍光自责道：“王的行为自绝于天，我们臣等无能而胆怯，不能杀身以报恩德。微臣我宁肯对不起王，不敢对不起国家。但愿王能自爱，我今后长时期内不能再见到尊敬的王上了。”霍光流泪哭泣而去。众大臣进奏说：“古代废黜的人要弃逐到远方，不让他接触朝政，请求把昌邑王贺迁徙到汉中郡房陵县去。”皇太后诏令把刘贺送回昌邑，赐给他私邑二千户。昌邑带来一批臣子因辅导不当，使王陷入邪恶，霍光把二百多人全杀了。这些人被推出执行死刑时，在市中号叫：“该决断时不决断，反而遭受他祸害。”
杭州城外望海楼披着明丽的朝霞，走在护江堤上踏着松软的白沙。
已经知道黄泉之路相逼近，想到永别故乡实在心犯难。
孟子说，“大王如果非常喜好音乐，那齐国恐怕就治理很不错了！在这件事上，现在的俗乐与古代的雅乐差不多。”
水流直下达三百丈，沿着山谷奔涌前行几十里。
乐曲演奏未完，酒宴未散，仍在继续，池水冰面初开。夜深之时，华丽而精美的君室也变得幽深。我已年老，忧思难以承受啊。
又象有一百只黄莺在相向唱歌，陈后主的玉树后庭花上，有雨水般的伤心泪水。
一路上，奇峰峻岭在眼前不断地变换，沉醉于一人在蜿蜒幽深的小路上游览的野趣，竟忘了走到了什么地方。
我根据越人说的话梦游到吴越，一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。
（汉顺帝）永和初年，张衡调离京城，担任河间王的相。当时河间王骄横奢侈，不遵守制度法令；又有很多豪族大户，豪门大户他们一起胡作非为。张衡上任之后治理严厉，整饬[chi]法令制度，暗中探得奸党的姓名，一下子同时逮捕，拘押起来，于是上下敬畏恭顺，称赞政事处理得好。（张衡）在河间相位上任职三年，给朝廷上书，请求辞职回家，朝廷任命他为尚书。张衡活了六十二岁，于永和四年去世。
注释
⑨和：允诺。
（18）登降：增减。登为增，降为减。有数：指有节度、节制。（注意此处的“数”字与上文“昭其数也”句的“数”字在词义上的区别。）
14.盏：一作“锁”。
意有凭：心意有根据，这里有融合之意。
（9）残漏：夜里将尽的更漏声。
⑾石破天惊逗秋雨：补天的五色石（被乐音）震破，引来了一场秋雨。逗，引。
抵死：拼死用力。
45.使：假若。
⑶翠屏：镶有翡翠的屏风。金屈曲：屏风的折叠处反射着金光。一说金屈曲是屏风上的金属环纽。
赏析
此诗写的是诗人来到永州第一年即公元806年（元和元年）早春的情景。
歌颂《文王(wen wang)》佚名 古诗，是《雅》、《颂》的基本主题之一。这是因为《文王》佚名 古诗是周人崇敬的祖先，伟大的民族英雄，周王国的缔造者。姬昌积五十年的艰苦奋斗，使僻处于西北的一个农业小国，逐渐发展为与殷商王朝抗衡的新兴强国，他奠定了新王朝的基础；他又是联合被侵略被压迫的各民族，结成统一战线，反抗殷商王朝暴虐统治的政治联盟的领袖；他组织的军事力量和政治力量，在他生前已经完成对殷王朝的三面包围，完成了灭商的决战准备；他采取比较开明的政策，以代天行道、反对暴政实行“仁德”为旗帜，适合当时各民族各阶级反对暴虐统治与奴隶要求解放的时代潮流，因而得到各族人民的拥护。他死后三年，武王继承他的遗志，运用他组织的力量，抬着他的木主伐商，一战成功，推翻了殷商奴隶主政权，建立了比较开明的周王朝。《文王》佚名 古诗是当之无愧的周王国国父，对他的歌颂，自然成为许多诗篇的共同主题。每个时代都曾产生自己时代的颂歌，歌颂自己时代深受爱戴的政治领袖，歌颂为自己的民族、阶级、国家建立功业的英雄，歌颂《文王》佚名 古诗的诗篇，就是在上述现实基础上理所当然的历史产物。
开头八句，句句切风，发端奇绝，运用在洞庭湖汨罗江口而他处没有的黄帝、虞舜二妃的神话故事，以切成诗之地。
《小雅·《菀柳》佚名 古诗》是一首揭露王者暴虐无常，诸侯皆不敢朝见的诗。全诗共分三章，每章六句。
抗元英雄文天祥的《《正气歌》文天祥 古诗》系写作于(zuo yu)北京（元大都），鲜为人知的文天祥祠在北京市东城区府学胡同，是抗元英雄文天祥曾被元朝关押三年的地方。文天祥祠现有前后两进(liang jin)院落，前院东墙上嵌有诗碑，镌刻着文天祥当年在这里写作的著名诗篇《《正气歌》文天祥 古诗》；后殿庭中，有一株向南方倾斜近45度角的古老枣树，就是相传代表文天祥“不指南方不肯休”不屈精神的“指南树”。
此诗载于《杜工部集》，全诗通过《登高》杜甫 古诗所见秋江景色，倾诉了诗人长年漂泊、老病孤愁的复杂感情，慷慨激越、动人心弦。
三、四句转入咏物本题，细致而微地描绘荷花的初生水面，应题“新荷，二字。荷的根茎最初细瘦如鞭，俗称莲鞭。莲鞭上有节，能向上抽出叶子和花梗。“微根才出浪”，就是说花梗刚刚伸到水面。这里连用“微”字“才”字，已极言其细小，下面“短干未摇风”，则更形象地体现其细小；梗干之短，甚至风亦不能使它摇动，可见它只是刚刚在水面露头而已。这两句直逼出“新荷”的“新”来，观察之细致，用笔之精到，真堪令人叫绝。在这细微之处，诗人的功力得到了充分的体现。
这一次动情的送别，发生在河边。“《二子乘舟》佚名 古诗，泛泛其景”，用的是描述笔法。首句还是近景，两位年轻人终于拜(yu bai)别亲友登船；二句即镜头拉开，刹那间化作了一叶孤舟，在浩淼的河上飘飘远去。画面视点在送行者这边，所以画境之由近而远，同时就融入了送行者久立河岸、骋目远望的悠长思情。而“泛泛”的波流起伏，也便全与送行者牵(zhe qian)念之情的跌宕，有了“异质同构”的对应，令你说不清那究竟是波流，还是牵思之漫衍了。由此过渡到“愿言思子，中心养养”，直抒送行者牵念深情，就更见得送别匆匆间的难舍难离了。“养养”是一个奇特的词汇。按照前人的解说，“养养”即“思念”之意，总嫌笼统了些。有人训“养养”为“痒痒”，顿觉境界妙出：这是一种搔着心头痒处的感觉，简直令人浑身颤抖、无法招架的奇妙反应。以此形容那驿动于送行者心上的既爱又念，依依难舍又不得不舍的难言之情，实在没有其他词汇可以替代。
梦向夫差苑里游，宫娥拥入君王起。
然而，尽管诗中的女主人公算得上“深明大义”，她对自己的丈夫能“为王前驱”很感骄傲，但久久的盼待一次次落空仍然给她带来巨大的痛苦。对于古代妇女来说，生活的全部内容、幸福的唯一来源就是家庭；家庭被破坏了，她们的人生也就被彻底破坏了。而等待从军的丈夫，这与一般的别离相思是不同的——其背后有很深的忧惧。潘岳《寡妇赋》用此诗为典故，有云：“彼诗人之攸叹兮，徒愿言而心疼……荣华晔其始茂兮，良人忽已指背。”正是揭示了诗中未从正面写出，而又确实隐藏在字面之下的恐怕丈夫最终不能归来的忧惧。这一点是理解第三、四两章所描写的女主人公的期待、失望与难以排遣的痛苦之情的基础。她甚至希望自己能够“忘忧”，因为这“忧”已经使她不堪负担了。
注：王珪时任北宋左相(zuo xiang)，写作此诗北宋在与西夏的两次战争中均遭失败。
诗人借古喻今，用诙谐、辛辣的笔墨表现严肃、深刻的主题。
歌颂《文王(wen wang)》佚名 古诗，是《雅》、《颂》的基本主题之一。这是因为《文王》佚名 古诗是周人崇敬的祖先，伟大的民族英雄，周王国的缔造者。姬昌积五十年的艰苦奋斗，使僻处于西北的一个农业小国，逐渐发展为与殷商王朝抗衡的新兴强国，他奠定了新王朝的基础；他又是联合被侵略被压迫的各民族，结成统一战线，反抗殷商王朝暴虐统治的政治联盟的领袖；他组织的军事力量和政治力量，在他生前已经完成对殷王朝的三面包围，完成了灭商的决战准备；他采取比较开明的政策，以代天行道、反对暴政实行“仁德”为旗帜，适合当时各民族各阶级反对暴虐统治与奴隶要求解放的时代潮流，因而得到各族人民的拥护。他死后三年，武王继承他的遗志，运用他组织的力量，抬着他的木主伐商，一战成功，推翻了殷商奴隶主政权，建立了比较开明的周王朝。《文王》佚名 古诗是当之无愧的周王国国父，对他的歌颂，自然成为许多诗篇的共同主题。每个时代都曾产生自己时代的颂歌，歌颂自己时代深受爱戴的政治领袖，歌颂为自己的民族、阶级、国家建立功业的英雄，歌颂《文王》佚名 古诗的诗篇，就是在上述现实基础上理所当然的历史产物。
开头八句，句句切风，发端奇绝，运用在洞庭湖汨罗江口而他处没有的黄帝、虞舜二妃的神话故事，以切成诗之地。
《小雅·《菀柳》佚名 古诗》是一首揭露王者暴虐无常，诸侯皆不敢朝见的诗。全诗共分三章，每章六句。
抗元英雄文天祥的《《正气歌》文天祥 古诗》系写作于(zuo yu)北京（元大都），鲜为人知的文天祥祠在北京市东城区府学胡同，是抗元英雄文天祥曾被元朝关押三年的地方。文天祥祠现有前后两进(liang jin)院落，前院东墙上嵌有诗碑，镌刻着文天祥当年在这里写作的著名诗篇《《正气歌》文天祥 古诗》；后殿庭中，有一株向南方倾斜近45度角的古老枣树，就是相传代表文天祥“不指南方不肯休”不屈精神的“指南树”。
此诗载于《杜工部集》，全诗通过《登高》杜甫 古诗所见秋江景色，倾诉了诗人长年漂泊、老病孤愁的复杂感情，慷慨激越、动人心弦。
三、四句转入咏物本题，细致而微地描绘荷花的初生水面，应题“新荷，二字。荷的根茎最初细瘦如鞭，俗称莲鞭。莲鞭上有节，能向上抽出叶子和花梗。“微根才出浪”，就是说花梗刚刚伸到水面。这里连用“微”字“才”字，已极言其细小，下面“短干未摇风”，则更形象地体现其细小；梗干之短，甚至风亦不能使它摇动，可见它只是刚刚在水面露头而已。这两句直逼出“新荷”的“新”来，观察之细致，用笔之精到，真堪令人叫绝。在这细微之处，诗人的功力得到了充分的体现。
这一次动情的送别，发生在河边。“《二子乘舟》佚名 古诗，泛泛其景”，用的是描述笔法。首句还是近景，两位年轻人终于拜(yu bai)别亲友登船；二句即镜头拉开，刹那间化作了一叶孤舟，在浩淼的河上飘飘远去。画面视点在送行者这边，所以画境之由近而远，同时就融入了送行者久立河岸、骋目远望的悠长思情。而“泛泛”的波流起伏，也便全与送行者牵(zhe qian)念之情的跌宕，有了“异质同构”的对应，令你说不清那究竟是波流，还是牵思之漫衍了。由此过渡到“愿言思子，中心养养”，直抒送行者牵念深情，就更见得送别匆匆间的难舍难离了。“养养”是一个奇特的词汇。按照前人的解说，“养养”即“思念”之意，总嫌笼统了些。有人训“养养”为“痒痒”，顿觉境界妙出：这是一种搔着心头痒处的感觉，简直令人浑身颤抖、无法招架的奇妙反应。以此形容那驿动于送行者心上的既爱又念，依依难舍又不得不舍的难言之情，实在没有其他词汇可以替代。
梦向夫差苑里游，宫娥拥入君王起。
然而，尽管诗中的女主人公算得上“深明大义”，她对自己的丈夫能“为王前驱”很感骄傲，但久久的盼待一次次落空仍然给她带来巨大的痛苦。对于古代妇女来说，生活的全部内容、幸福的唯一来源就是家庭；家庭被破坏了，她们的人生也就被彻底破坏了。而等待从军的丈夫，这与一般的别离相思是不同的——其背后有很深的忧惧。潘岳《寡妇赋》用此诗为典故，有云：“彼诗人之攸叹兮，徒愿言而心疼……荣华晔其始茂兮，良人忽已指背。”正是揭示了诗中未从正面写出，而又确实隐藏在字面之下的恐怕丈夫最终不能归来的忧惧。这一点是理解第三、四两章所描写的女主人公的期待、失望与难以排遣的痛苦之情的基础。她甚至希望自己能够“忘忧”，因为这“忧”已经使她不堪负担了。
注：王珪时任北宋左相(zuo xiang)，写作此诗北宋在与西夏的两次战争中均遭失败。
诗人借古喻今，用诙谐、辛辣的笔墨表现严肃、深刻的主题。
创作背景
杜牧这年来到江南(江苏江阴)，不禁想起当年南朝、尤其是梁朝事佛的虔诚，到头来是一场空，不仅没有求得长生，反而误国害民。既是咏史怀古，也是对唐王朝统治者委婉的劝诫。后来武宗发动会昌灭佛，从一定程度上缓和了矛盾。
徐伟达( 南北朝 )
收录诗词 (3457) 首
简 介
徐伟达 徐伟达，一作伟远（《咸淳临安志》卷六一），新城（今浙江富阳西南）人。徽宗崇宁五年（一一○六）进士。高宗建炎元年（一一二七），受张邦昌命权膳部员外郎（《建炎以来系年要录》卷四）。绍兴二年（一一三二），知台州。四年，知吉州，调广东转运判官，以曾受伪职论罢（同上书卷五二、七三）。
武昌酌菩萨泉送王子立
丈夫岂恨别，一酌且欢忻。"
金吾勘契自通官，楼上初闻唱刻闲。
年年下第东归去，羞见长安旧主人。"
运木手交如阵斗。不算劳神运枯木，且废为官恤惸独。
"蜀路新修尽坦平，交亲深幸再逢迎。正当返袂思乡国，
"新安从事旧台郎，直气多才不可忘。一旦江山驰别梦，
竹实满秋浦，凤来何苦饥。还同月下鹊，三绕未安枝。夫子即琼树，倾柯拂羽仪。怀君恋明德，归去日相思。
置酒慰兹夕，秉烛坐华堂。契阔未及展，晨星出东方。
雪夜感怀
"腰金载笔谒承明，至道安禅得此生，西掖几年纶綍贵，
昔为琼树枝，今有风霜颜。秋郊细柳道，走马一夕还。
"律仪传教诱，僧腊老烟霄。树色依禅诵，泉声入寂寥。
巴江江水色，一带浓蓝碧。仙女瑟瑟衣，风梭晚来织。
"霞帔星冠复杖藜，积年修炼住灵溪。松轩睡觉冷云起，
身佩豁落图，腰垂虎鞶囊。仙人驾彩凤，志在穷遐荒。
书带留青草，琴堂幂素尘。平生种桃李，寂灭不成春。"
耕者鎗然得其间。持示世人不知宝，劝君炼丹永寿考。"
周颂·雝
"淮南小山白毫子，乃在淮南小山里。夜卧松下云，
浔阳物景真难及，练泻澄江最好看。
秦皇既恃险，海内被吞食。及嗣同覆颠，咽喉莫能塞。
晚来欲雨东风急，回看池塘影渐稀。"
微风声渐咽，高树血应流。因此频回首，家山隔几州。"
"海门山下一渔舟，中有高人未白头。已驾安车归故里，
"心似白云归帝乡，暂停良画别龚黄。烟波乍晓浮兰棹，
怅然高阁望，已掩东城关。春风偏送柳，夜景欲沉山。
忆江南
"京江风静喜乘流，极目遥瞻万岁楼。喜气茏葱甘露晚，
雷解圜丘毕，云需曲水游。岸花迎步辇，仙仗拥行舟。
叹老堪衰柳，伤秋对白苹.孤楼闻夕磬，塘路向城闉。"
曩为世人误，遂负平生爱。久与林壑辞，及来松杉大。
池上风回舫，桥西雨过城。醉眠乡梦罢，东望羡归程。"
莫忆班行重回首，是非多处是长安。"
圣智不失时，建功及良辰。丑虏安足纪，可贻帼与巾。
今我忽登临，顾恩不望乡。知己犹未报，鬓毛飒已苍。
菩萨蛮·书江西造口壁
九华真人奉琼浆。下元昧爽漏恒秩，登山朝礼玄元室。
师资稷契论中礼，依止山公典小铨。多谢天波垂赤管，
握发闻礼贤，葺茅见卑宫。凡夫色难事，神圣安能恭。
"不妨公退尚清虚，创得幽斋兴有馀。要引好风清户牖，
兴来恣佳游，事惬符胜概。着书高窗下，日夕见城内。
"裴公有仙标，拔俗数千丈。澹荡沧洲云，飘飖紫霞想。
逸思高秋发，欢情落景催。国人咸寡和，遥愧洛阳才。"
"运命将来各有期，好官才阙即思之。
远别离
杖策寻故人，解鞭暂停骑。石门殊豁险，篁径转森邃。
"移根自远方，种得在僧房。六月花新吐，三春叶已长。
昔君隐苏门，浪迹不可羁。诏书自征用，令誉天下知。
"怜君辞满卧沧洲，一旦云亡万事休。慈母断肠妻独泣，
出户忽看春雪下，六宫齐卷水晶帘。
去去复去去，辞君还忆君。汉水既殊流，楚山亦此分。
杏粥犹堪食，榆羹已稍煎。唯恨乖亲燕，坐度此芳年。"
"竹里过红桥，花间藉绿苗。池凉醒别酒，山翠拂行镳。
朱鹭
纤辔摩轩响佩环，银台门外集鸳鸾。
爱酒贫还甚，趋时老更疏。乖慵自有素，不是忽簪裾。"
一壶美酒一炉药，饱听松风白昼眠。"
梦去空寻五老云。竹径每怜和藓步，禽声偏爱隔花闻。
"萧屑杉松声，寂寥寒夜虑。州贫人吏稀，雪满山城曙。
皂盖依松憩，缁徒拥锡迎。天宫上兜率，沙界豁迷明。
鸦啼红粉泪纵横。愁肠只向金闺断，白发应从玉塞生。
一感平生言，松枝树秋月。"
丽人行
宰相作霖雨，农夫得耕犁。静者伏草间，群才满金闺。
东山居士何人识，惟有君王却许归。"
"少年多武力，勇气冠幽州。何以纵心赏，马啼春草头。
"闻君寻野寺，便宿支公房。溪月冷深殿，江云拥回廊。
"明经有清秩，当在石渠中。独往宣城郡，高斋谒谢公。
旧林日云暮，芳草岁空滋。甘与子成梦，请君同所思。"
石径逢僧出，山床见鹤移。贫斋有琴酒，曾许月圆期。"
当时铸金恐不固。蔓草生来春复秋，碧天何言空坠露。
送宇文六
"逍遥东城隅，双树寒葱茜。广庭流华月，高阁凝馀霰。
鸿鹄复矫翼，凤凰忆故池。荣乐一如此，商山老紫芝。"
闲约羽人同赏处，安排棋局就清凉。"
东南云开处，突兀猕猴台。崖口悬瀑流，半空白皑皑。
一县无诤辞，有时开道经。黄鹤垂两翅，徘徊但悲鸣。
"江南近腊时，已亚雪中枝。一夜欲开尽，百花犹未知。
白杨十字巷，北夹湖沟道。不见吴时人，空生唐年草。天地有反覆，宫城尽倾倒。六帝馀古丘，樵苏泣遗老。
谁能白昼相悲泣，太极光阴亿万年。"
唐多令·柳絮
"长安驱驰地，贵贱共悠悠。白日谁相促，劳生自不休。
"崷崒空城烟，凄清寒山景。秋风引归梦，昨夜到汝颍。
抱剑辞高堂，将投崔冠军。长策扫河洛，宁亲归汝坟。
竹径春来扫，兰樽夜不收。逍遥自得意，鼓腹醉中游。"
"毗陵嘉景太湖边，才子经游称少年。风弄青帘沽酒市，
"燕台多事每开颜，相许论交淡薄间。饮兴共怜芳草岸，
莫嗔阮氏哭途穷，万代深沈恨亦同。瑞玉岂知将抵鹊，
隐约可一梦，缥缈馀千龄。名利有所役，舟楫无暂停。