译文
梁惠王说:“我对于国家,总算尽了心啦。河内遇到饥荒,就把那里的(de)(de)老百姓迁移到河东去,把河东的粮食转移到河内;河东遇到饥荒也是这样做。了解一下邻国的政治,没有像我这样用心的。邻国的百姓不见减少,我的百姓不见增多,这是为什么呢?” 孟子回答说:“大王喜欢打仗,让我用战争做比喻吧。咚(dong)咚地敲响战鼓,两军开始交战,战败的扔掉盔甲拖着武器逃跑。有人(ren)逃了一百步然后停下来,有的人逃了五十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步,那怎么样呢?”梁惠王说:“不行。只不过没有跑上(shang)一百步罢了,那也是逃跑啊。”孟子说:“大王如果懂得这个道理,就不要指望自己的百姓比邻国多了。 “不耽误农业生产的季节,粮食就会吃不完。密网不下到池塘里,鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木,木材就会用不完。粮食和水产吃不完,木材用不完,这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满,这是王道的开端。“五亩大的住宅场地,种上桑树,五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗的畜养,不要耽误它们的繁殖时机,七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地,不要耽误它的耕作时节,数口之家就可以不受饥饿了。认真地兴办学校教育,把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听,须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食,百姓没有挨饿受冻的,做到了这些而不能统一天下称王的还从未有过。“猪狗吃人所吃的食物,不知道制止;道路上有饿死的人,不知道开仓赈济。百姓死了,就说:‘这不是我的过错,是因为年岁不好。’这种说法与拿刀把人杀死后,说‘杀死人的不是我,是兵器’有什么不同?大王不要归罪于年成,那么天下的百姓都会来归顺了。”
月亮初升时秋露已经稀微,身(shen)着单薄的罗衣并未更换别的衣裳。
西湖风光好,荷花开后清香缭绕,划船载着酒宴来赏玩,用不着旌旗仪仗,自有红花为幢绿叶为盖随船而来。
王亥秉承王季美德,以其父亲为善德榜样。
让我像白鸥出现在浩荡的烟波间,飘浮万里有谁能把我纵擒?
朝朝暮暮只与新人调笑,那管我这个旧人悲哭?!”
既然决心闯荡天下建功立业,离别家常便饭何须叹息怨尤。
卤鸡配上大龟熬的肉羹,味道浓烈而又脾胃不伤。
两水与湖交汇处的夜晚空空朦朦,蜿蜒千里,一派混沌。
我飘忽地来到春宫一游,折下玉树枝条增添佩饰。
熊在怒吼,龙在长鸣,岩中的泉水在震响,使森林战栗,使山峰惊颤。
猫头鹰说:“村里人都讨厌我的叫声,所以我要向东迁移。”
剑光璀灿夺目,有如后羿射落九日, 舞姿矫健敏捷,恰似天神驾龙飞翔,
万木禁受不住严寒快要摧折,梅树汲取地下暖气生机独回。
四顾泥涂,蝼蚁须防。
阳春三月,暖暖的太阳照耀着长安城,碧空下,杨树的枝条已经抽出嫩芽,在和煦的春风吹拂下,远看轻烟曼舞。
原野上,绿草上的露珠刚刚被晒干。我流连于旧日同栖的居室,又徘徊于垄上的新坟。躺在空荡荡的床上,听着窗外的凄风苦雨,平添几多愁绪。今后还有谁再为我深夜挑灯缝补衣衫!
秋风不知从哪里吹来,萧萧地送来了大雁一群群。
黑犬脖上套双环,猎人英俊又勇敢。
注释
其是之谓乎:其,表推测语气,之,结构助词,助词宾语前置。
⑦舒:舒缓。脱脱(duì):动作文雅舒缓。
①接叶巢莺:杜甫诗:“接叶暗巢莺。”
⒁咄(duō):拒绝妻子的劝告而发出的呵叱声。
(12)瞽(gǔ鼓):盲人。因古代乐官多由盲人担任,故也称乐官为瞽。