题西溪无相院
江南春色共君有，何事君心独自伤。"
与郎酣梦浑忘晓，鸡亦留连不肯啼。"
"莫问江南事，江南事可凭。抱鸡升宝位，跨犬出金陵。
谁能来此焚香坐，共作垆峰二十人。"
扬州近日浑成差，一朵能行白牡丹。"
默仙不成秽仙老。年少纷如陌上尘，不见吾瓢尽枯藁。
不知世上是何年。野人爱向庵前笑，赤玃频来袖畔眠。
焰焰其光，和和其始。东方有兔，小首元尾。经过吾道，
十指沥干终七轴，后来求法更无君。"
何妨舒作从龙势，一雨吹销万里尘。"
题西溪无相院拼音解释:
jiang nan chun se gong jun you .he shi jun xin du zi shang ..
yu lang han meng hun wang xiao .ji yi liu lian bu ken ti ..
.mo wen jiang nan shi .jiang nan shi ke ping .bao ji sheng bao wei .kua quan chu jin ling .
shui neng lai ci fen xiang zuo .gong zuo lu feng er shi ren ..
yang zhou jin ri hun cheng cha .yi duo neng xing bai mu dan ..
mo xian bu cheng hui xian lao .nian shao fen ru mo shang chen .bu jian wu piao jin ku gao .
bu zhi shi shang shi he nian .ye ren ai xiang an qian xiao .chi jue pin lai xiu pan mian .
yan yan qi guang .he he qi shi .dong fang you tu .xiao shou yuan wei .jing guo wu dao .
shi zhi li gan zhong qi zhou .hou lai qiu fa geng wu jun ..
he fang shu zuo cong long shi .yi yu chui xiao wan li chen ..
译文及注释
译文
饯别(bie)的酒宴规模十分盛大，雄壮的军威轰动整个洛城。
为何伯益福祚终结，禹的后嗣繁荣昌盛？
车队走(zou)走停停，西出长(chang)安才百余里。
传入旅舍的捣衣声，应和(he)着孤城城头的画角，一片秋声在广阔的天地间回荡。归去的燕子向东从海上飞走，南来的大雁自空中落下，栖息在沙滩上。这儿有楚(chu)王携宋玉游兰台时感受到的惬意的凉风，有庾亮与殷浩辈在南楼吟咏戏谑时的大好月色，清风明月的景象，还都与当年一样。
江面上倒映着点点渔灯，我与你在画船中双栖双宿。当年在渡口送别的情景，仍然历历在目，记忆犹新。
事情琐细却充满私欲啊，暗自悲痛后面的危险失败。
宽广的洛水悠远安详地流向远方，我气定神闲地驱马走在洛河长堤。
依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征人未回还。
桃李花得日而开，花朵缤纷，装点新春。
夜卧枕被如冰，不由(you)让我很惊讶，又看见窗户被白雪泛出的光照亮。
汉朝之恩实在是浅薄啊，胡人之恩还要更深，人生的欢乐在于心与心相知。
注释
⑻王谢：王导、谢安，晋相，世家大族，贤才众多，皆居巷中，冠盖簪缨，为六朝巨室。旧时王谢之家庭多燕子。至唐时，则皆衰落不知其处。
路无豺虎：旅途平安，出门自然不必选什么好日子，指随时可出行。《资治通鉴》开元二十八年载：“海内富安，行者虽万里不持寸兵。
⑩公旦：周公名字叫姬旦。
15.厩：马厩。
22.差矣，汝之言：是“汝之言差矣”的倒装句
（60）重（chóng）得罪：再加一重罪。
赏析
作品不仅大量运用民间口语，吸收了不少的方言词和俗语、成语，而且善于将民间口语加工为富于文采的文学语言。例如【滚绣球】一曲的语汇、语句都具有民间口语的风格，可以说是口语的韵律化，通俗自然、生动活泼而又富于文采。
据《后汉书》，赵飞燕及其妹均有宠于汉成帝，其妹居“昭阳舍”。但《三辅黄图》称赵飞燕居之，此即李诗所本。“昭阳”与“珠殿”相照应，因汉代昭阳殿就是多以“明珠翠羽饰之”。尾联指杨玉环也与赵飞燕一样，在宫中美貌第一，得宠亦第一。这里表面上似乎是一片赞美之词，实际上暗含讽刺。《诗经》中《君子偕老》一诗，是齐国人讽刺齐宣公夫人宣姜的。宣姜在宣公死后，与其庶子姘居生子。诗中盛赞她头饰、衣衫和容貌之美，惟独不赞扬她的品德(de)。言外之意是讽刺宣姜缺德。李白以杨玉环比汉之赵飞燕，其言外之意自然将唐玄宗比汉成帝了。
“昔时人已没，今日水犹寒”两句，是怀古伤今之辞，抒发了诗人的感慨。昔时人即指荆轲。没，死亡。荆轲至秦庭，以匕首击秦王未中，被杀。这两句诗是用对句的形式，一古一今。一轻一重，一缓一急，既是咏史又是抒怀，充分肯定了古代英雄荆轲的人生价值，同时也倾诉了诗人的抱负和苦闷，表达了对友人的希望。陶渊明曾有《咏荆轲》诗说：“惜哉剑术疏，奇功遂不成。其人虽已没，千载有余情。”表达了对荆轲的崇敬与惋惜之情。宾王此诗，同陶诗交相辉映，但在意境的创造上更为含蓄有味。“今日水犹寒”中的“寒”字，寓意丰富，深刻表达了诗人对历史和现实的感受。首先，“寒”是客观的写景。此诗作于冬天，冬天北方的河水自然是寒冷的。其次，“寒”是对历史的反思。荆轲这样的古代英雄，虽然奇功不就，但也令人肃然起敬，诗人是怀着深切缅怀之情的。荆轲其人虽然早就不复存在了。可这位英雄疾恶如仇、视死如归的英风义概还在，作为历史见证的易水河还在。诗人面对着易水寒波，仿佛古代英雄所唱的悲凉激越的告别歌声还萦绕在耳边，使人凛然而产生一(sheng yi)种奋发之情。复次，“寒”也是对现实的概括。诗人于易水岸边送别友人，不仅感到水冷气寒，而且更加觉得意冷心寒。“宝剑思存楚，金椎许报韩”(咏怀)的骆宾王，有着远大志向，他愿洒满腔热血，干一番惊天动地的事业。然而现实是“天子不见知，群公讵相识”(《夏曰游德州赠高四》)，生不逢时，沉沦寂寞，诗人心中充满孤愤不平之气，如易水河一样，悠悠不尽。诗人在“前不见古人，后不见来者”的伟大孤独中，只好向知心好友倾诉难酬的抱负和无尽的愤懑。诗人感怀荆轲之事，既是对自己的一种慰藉，也是将别时对友人的一种激励。
被焚烧后的洛阳是何等景象呢?展现在人们面前的是："垣墙皆顿擗，荆棘上参天。"顿擗，倒塌崩裂。这两句的意思是，废的残破不堪的墙壁都断裂了，丛生的荆棘高接云天。这是一幅衰败荒芜的景象。寥寥数语，勾画出一幅伤心惨目的大动乱后的社会画图，为上两句所反映的事实作了形象的说明和补充。远望中的洛阳是这样，那么(na me)洛阳人又是一种什么样子呢?诗中写道：不见旧耆老，但睹新少年。旧，这里指原先的。耆老，年老、年迈的老人。睹，看见新，指后出生的。诗人眼含热泪，在向读者沉痛地诉说洛阳城中所见到的情景：往日那些年迈的老人都先后死去了，见到的尽是一些不相识的后生少年。可见，社会动乱给人民带来多么沉重的灾难。
“美人为政本忘机，服药求仙事不违。”借服药求仙喻已，暗寓有德能的人不会有违心意。
既然渔夫可以一而再地打鱼，而不担心两次打鱼造成生活或审美的不当，那么，为何其他诗人会徒生烦恼：考虑两首性质相似的诗中的重复色彩，进而质疑诗的可信度？而从另一个角度看，诗人的写作戒律之一在于避免同一性，准确地说，就是避免予人一种同一性印象。然而，如果诗人看重的并不是对这种同一性的避免，而是力求其他意趣的立足，他就有理由游离牢固的老主顾，去他处谋生。
从“至如白鹿贞松”至“散乱烟霞”为第二段。此段写了各种各样的树木，其中有《十三州志》所记的白鹿塞的古松，有《搜神记》所写的“青牛大梓树”等。尽管它们盘根广大，结体山崖，到头来有的消亡了，有的半死不活。本段紧要之处在于“桂何事而销亡，桐何为而半死”这一疑问。这里既有同类的反衬，更有今昔的对比，而关键在于后者。通过北方贞松、文梓的郁勃生机，自然引发出对桂树、梧桐的萧瑟枯萎的惋惜和疑问。当桂树、梧桐从原产地移植到帝王之乡，皇宫苑囿时，可谓备极尊宠：“开花建始之殿，落实睢阳之园”，但它们又是不幸的，因为它离开了故土。它们发出的声音如上古乐曲，引来凤凰鸳鸯等象征吉祥的禽鸟。尽管备极荣华，在它们的意识中，始终不能忘却故乡，风朝月夕，不免悲吟。心灵的折磨，使嘉树失去了生机。这几(zhe ji)句隐寓作者本是梁朝之臣，而今流落北朝，飘零异地，不觉年老，像枯树一样，已失去生意。下文转笔写各种不材之木，其中有弯曲臃肿的，也有节疤横生的，加工这种树木，使能工巧匠也望而生畏；但经过一番雕刻砍削之后，居然能雕出诸如“重重碎锦，片片真花；纷披草树，散乱烟霞”之类的美丽图案。无材之木偏偏有用，与此相反，便出现了“材大难为用”的反常现象。
前两句中，诗人描绘庭院内黄嘴的雏鹅在呷水嬉戏，美丽的蛱蝶在空中飞舞。诗人运用“栀黄”、“腻粉”、“红”、“碧”一连串颜色字，色彩繁丽，实为罕见。“栀黄”比“黄”在辨色上更加具体，“腻粉”比“白”则更能传达一种色感。“鹅儿”、“凤子”比这些生物普通的名称更带亲切的情感色彩，显示出小生命的可爱。“唼喋”、“轻盈”一双迭韵字，不但有调声作用，而且兼有象声与形容的功用。写鹅儿其“嘴”，则其呷水之声可闻；写蛱蝶其“腰”，则其翩跹舞姿如见。
发展阶段
东风就是指春风，子规，杜鹃鸟经常在暮春啼叫。
古人送别，常常折柳相赠，因此，杨柳便成了伤别的象征。诗开头说，“厌攀杨柳临清阁”，“厌”字一贯全句，“杨柳”触起离思，自然厌之有理；官署中的“清阁”，有似送别时的长亭，因此临清阁也惹人伤情。诗人极力想逃避这离思之苦，可是不能够。他避开了清阁杨柳而游清池，那明艳动人的芙蕖却又冲他娇笑。“闲采芙蕖傍碧潭”，一个“闲”字，描摹出了诗人那种情不自禁的动作。芙蓉如面，莲步生春，诗人芙蕖在手，但仿佛跳入诗人眼帘的却是螓首蛾眉，美目盼兮的娇妻。这离愁真是既苦且甜，既甜且苦，懊恼缠人啊。但诗人转念一想，既有王命在身，自当以国事为重，于是笔锋一转，写道：“走马台边人不见，拂云堆畔战初酣。”“走马台”用汉时张敞“走马章台街”之典。这两句说：娇妻既在千里之外，想效张敞画眉之事已不可能，而现在边关多事，作为运筹帷幄的边关统帅，应以国事为重，个人儿女私情暂且放一放吧！诗人极力要从思恋中解脱出来，恰是更深一层地表现了怀念妻子的缠绵之情；也是对久别的妻子的解释，完满地表达了“秋思赠远”的题意。
据《后汉书》，赵飞燕及其妹均有宠于汉成帝，其妹居“昭阳舍”。但《三辅黄图》称赵飞燕居之，此即李诗所本。“昭阳”与“珠殿”相照应，因汉代昭阳殿就是多以“明珠翠羽饰之”。尾联指杨玉环也与赵飞燕一样，在宫中美貌第一，得宠亦第一。这里表面上似乎是一片赞美之词，实际上暗含讽刺。《诗经》中《君子偕老》一诗，是齐国人讽刺齐宣公夫人宣姜的。宣姜在宣公死后，与其庶子姘居生子。诗中盛赞她头饰、衣衫和容貌之美，惟独不赞扬她的品德(de)。言外之意是讽刺宣姜缺德。李白以杨玉环比汉之赵飞燕，其言外之意自然将唐玄宗比汉成帝了。
“昔时人已没，今日水犹寒”两句，是怀古伤今之辞，抒发了诗人的感慨。昔时人即指荆轲。没，死亡。荆轲至秦庭，以匕首击秦王未中，被杀。这两句诗是用对句的形式，一古一今。一轻一重，一缓一急，既是咏史又是抒怀，充分肯定了古代英雄荆轲的人生价值，同时也倾诉了诗人的抱负和苦闷，表达了对友人的希望。陶渊明曾有《咏荆轲》诗说：“惜哉剑术疏，奇功遂不成。其人虽已没，千载有余情。”表达了对荆轲的崇敬与惋惜之情。宾王此诗，同陶诗交相辉映，但在意境的创造上更为含蓄有味。“今日水犹寒”中的“寒”字，寓意丰富，深刻表达了诗人对历史和现实的感受。首先，“寒”是客观的写景。此诗作于冬天，冬天北方的河水自然是寒冷的。其次，“寒”是对历史的反思。荆轲这样的古代英雄，虽然奇功不就，但也令人肃然起敬，诗人是怀着深切缅怀之情的。荆轲其人虽然早就不复存在了。可这位英雄疾恶如仇、视死如归的英风义概还在，作为历史见证的易水河还在。诗人面对着易水寒波，仿佛古代英雄所唱的悲凉激越的告别歌声还萦绕在耳边，使人凛然而产生一(sheng yi)种奋发之情。复次，“寒”也是对现实的概括。诗人于易水岸边送别友人，不仅感到水冷气寒，而且更加觉得意冷心寒。“宝剑思存楚，金椎许报韩”(咏怀)的骆宾王，有着远大志向，他愿洒满腔热血，干一番惊天动地的事业。然而现实是“天子不见知，群公讵相识”(《夏曰游德州赠高四》)，生不逢时，沉沦寂寞，诗人心中充满孤愤不平之气，如易水河一样，悠悠不尽。诗人在“前不见古人，后不见来者”的伟大孤独中，只好向知心好友倾诉难酬的抱负和无尽的愤懑。诗人感怀荆轲之事，既是对自己的一种慰藉，也是将别时对友人的一种激励。
被焚烧后的洛阳是何等景象呢?展现在人们面前的是："垣墙皆顿擗，荆棘上参天。"顿擗，倒塌崩裂。这两句的意思是，废的残破不堪的墙壁都断裂了，丛生的荆棘高接云天。这是一幅衰败荒芜的景象。寥寥数语，勾画出一幅伤心惨目的大动乱后的社会画图，为上两句所反映的事实作了形象的说明和补充。远望中的洛阳是这样，那么(na me)洛阳人又是一种什么样子呢?诗中写道：不见旧耆老，但睹新少年。旧，这里指原先的。耆老，年老、年迈的老人。睹，看见新，指后出生的。诗人眼含热泪，在向读者沉痛地诉说洛阳城中所见到的情景：往日那些年迈的老人都先后死去了，见到的尽是一些不相识的后生少年。可见，社会动乱给人民带来多么沉重的灾难。
“美人为政本忘机，服药求仙事不违。”借服药求仙喻已，暗寓有德能的人不会有违心意。
既然渔夫可以一而再地打鱼，而不担心两次打鱼造成生活或审美的不当，那么，为何其他诗人会徒生烦恼：考虑两首性质相似的诗中的重复色彩，进而质疑诗的可信度？而从另一个角度看，诗人的写作戒律之一在于避免同一性，准确地说，就是避免予人一种同一性印象。然而，如果诗人看重的并不是对这种同一性的避免，而是力求其他意趣的立足，他就有理由游离牢固的老主顾，去他处谋生。
从“至如白鹿贞松”至“散乱烟霞”为第二段。此段写了各种各样的树木，其中有《十三州志》所记的白鹿塞的古松，有《搜神记》所写的“青牛大梓树”等。尽管它们盘根广大，结体山崖，到头来有的消亡了，有的半死不活。本段紧要之处在于“桂何事而销亡，桐何为而半死”这一疑问。这里既有同类的反衬，更有今昔的对比，而关键在于后者。通过北方贞松、文梓的郁勃生机，自然引发出对桂树、梧桐的萧瑟枯萎的惋惜和疑问。当桂树、梧桐从原产地移植到帝王之乡，皇宫苑囿时，可谓备极尊宠：“开花建始之殿，落实睢阳之园”，但它们又是不幸的，因为它离开了故土。它们发出的声音如上古乐曲，引来凤凰鸳鸯等象征吉祥的禽鸟。尽管备极荣华，在它们的意识中，始终不能忘却故乡，风朝月夕，不免悲吟。心灵的折磨，使嘉树失去了生机。这几(zhe ji)句隐寓作者本是梁朝之臣，而今流落北朝，飘零异地，不觉年老，像枯树一样，已失去生意。下文转笔写各种不材之木，其中有弯曲臃肿的，也有节疤横生的，加工这种树木，使能工巧匠也望而生畏；但经过一番雕刻砍削之后，居然能雕出诸如“重重碎锦，片片真花；纷披草树，散乱烟霞”之类的美丽图案。无材之木偏偏有用，与此相反，便出现了“材大难为用”的反常现象。
前两句中，诗人描绘庭院内黄嘴的雏鹅在呷水嬉戏，美丽的蛱蝶在空中飞舞。诗人运用“栀黄”、“腻粉”、“红”、“碧”一连串颜色字，色彩繁丽，实为罕见。“栀黄”比“黄”在辨色上更加具体，“腻粉”比“白”则更能传达一种色感。“鹅儿”、“凤子”比这些生物普通的名称更带亲切的情感色彩，显示出小生命的可爱。“唼喋”、“轻盈”一双迭韵字，不但有调声作用，而且兼有象声与形容的功用。写鹅儿其“嘴”，则其呷水之声可闻；写蛱蝶其“腰”，则其翩跹舞姿如见。
发展阶段
东风就是指春风，子规，杜鹃鸟经常在暮春啼叫。
古人送别，常常折柳相赠，因此，杨柳便成了伤别的象征。诗开头说，“厌攀杨柳临清阁”，“厌”字一贯全句，“杨柳”触起离思，自然厌之有理；官署中的“清阁”，有似送别时的长亭，因此临清阁也惹人伤情。诗人极力想逃避这离思之苦，可是不能够。他避开了清阁杨柳而游清池，那明艳动人的芙蕖却又冲他娇笑。“闲采芙蕖傍碧潭”，一个“闲”字，描摹出了诗人那种情不自禁的动作。芙蓉如面，莲步生春，诗人芙蕖在手，但仿佛跳入诗人眼帘的却是螓首蛾眉，美目盼兮的娇妻。这离愁真是既苦且甜，既甜且苦，懊恼缠人啊。但诗人转念一想，既有王命在身，自当以国事为重，于是笔锋一转，写道：“走马台边人不见，拂云堆畔战初酣。”“走马台”用汉时张敞“走马章台街”之典。这两句说：娇妻既在千里之外，想效张敞画眉之事已不可能，而现在边关多事，作为运筹帷幄的边关统帅，应以国事为重，个人儿女私情暂且放一放吧！诗人极力要从思恋中解脱出来，恰是更深一层地表现了怀念妻子的缠绵之情；也是对久别的妻子的解释，完满地表达了“秋思赠远”的题意。
创作背景
宋太宗淳化二年（991），王禹偁得罪了宋太宗，贬官商州，任商州团练副使。在王禹偁的“商山五百五十日”里，曾写下二百余首诗，占其全部诗作的三分之一，许多艺术水平较高的诗都作于此时。王禹偁的代表作《《村行》王禹偁 古诗》便是这一时期的产物，作于淳化三年。
宿府
游人争看不敢近，头觑寒泉万丈碧。近有五羊徽上人，
"莫学休公学远公，了心须与我心同。
绣作龟形献天子，愿教征客早还乡。"
"烛龙衔火飞天地，平陆无风海波沸。彤云叠叠耸奇峰，
渡头明月好携手，独自待郎郎不归。"
"筠阳多胜致，夫子纵游遨。凤鸟瑞不见，鲈鱼价转高。
"旧居梨岭下，风景近炎方。地暖生春早，家贫觉岁长。
二毛凋一半，百岁去三分。早晚寻流水，同归麋鹿群。"
酒德颂
莲经七轴六万九千字，日日夜夜终复始。乍吟乍讽何悠扬，
襄阳城里没人知，襄阳城外江山好。"
何以蔽踝，霞袂云袽.哀尔浮生，栉比荒墟。
晁错抱远策，为君纳良规。削彼诸侯权，永用得所宜。
后来出家者，多缘无业次。不能得衣食，头钻入于寺。
露草芊芊，颓茔未迁。自我居此，于今几年。与君先祖，
"拭翠敛蛾眉，郁郁心中事。搦管下庭除，书成相思字。
"接舆耽冲玄，伉俪亦真逸。傲然辞征聘，耕绩代禄秩。
蝶恋花·几许伤春春复暮
着书裨理化，奉上表诚信。探讨始河图，纷纶归海韵。
"这回相见不无缘，满院风光小洞天。
久是栖林客，初逢佐幕贤。爱君高野意，烹茗钓沦涟。"
"龙山门不远，鹿苑路非遥。合逐闲身去，何须待客招。
苕水思曾泛，矶山忆重经。清风门客仰，佳颂国人听。
明朝更蹑层霄去，誓共烟霞到老闲。"
谈谐尽是经邦术，头角由来出世姿。天地事须归橐籥，
"南枝向暖北枝寒，一种春风有两般。
霓裳中序第一·茉莉咏
见他拘坐寂，故我是眠禅。吾知至人心，杳若青冥天。"
欲折尔来将赠别，莫教烟月两乡悲。"
岳霞猱掷雪，湖月浪翻杯。未闻沾寸禄，此事亦堪哀。"
"何必要识面，见诗惊苦心。此门从自古，难学至如今。
玄鬓忽如丝，青丛不再绿。自古争名徒，黄金是谁禄。"
"四顾木落尽，扁舟增所思。云冲远烧出，帆转大荒迟。
留向人间光照夜。"
江僧归海寺，楚路接吴烟。老病何堪说，扶羸寄此篇。"
蛇衔草
小寒山中叶初卷。吴婉携笼上翠微，蒙蒙香刺罥春衣。
胡兵拔帐遗弓刀。男儿须展平生志，为国输忠合天地。
酒酣独泛扁舟去，笑入琴高不死乡。"
晚立银塘阔，秋栖玉露微。残阳苇花畔，双下钓鱼矶。
三入岳阳人不识，朗吟飞过洞庭湖。
折坐资禅悦，铺眠减病容。他年从破碎，担去卧孤峰。"
正是寒风皴错时。美似郄超终有日，去依刘表更何疑。
雉堞眈眈俯渔艇。阳安小儿拍手笑，使君幻出江南景。"
清平乐·宫怨
吞并田地宅，准拟承后嗣。未逾七十秋，冰消瓦解去。
木落多诗藁，山枯见墨烟。何时深夜坐，共话草堂禅。"
且有吟情挠，都无俗事煎。时闻得新意，多是此忘缘。"
静爱和花落，幽闻入竹声。朝观趣无限，高咏寄深情。"
得此分段身，可笑好形质。面貌似银盘，心中黑如漆。
"水蹴危梁翠拥沙，钟声微径入深花。嘴红涧鸟啼芳草，
因知咋舌人，千古空悠哉。"
银波玉沫空池去，曾历千岩万壑来。"
赠徐安宜
"家山临晚日，海路信归桡。树灭浑无岸，风生只有潮。
树影残阳寺，茶香古石楼。何时定休讲，归漱虎溪流。"
传得南宗心地后，此身应便老双峰。
"瀛洲西望沃洲山，山在平湖缥缈间。
"世故多离散，东西不可嗟。小秦非本国，楚塞复移家。
云迷鹤驾何方去，仙洞朝元失我期。"
火种丹田金自生，重重楼阁自分明。三千功行百旬见，
唯应云扇情相似，同向银床恨早秋。"
赵昌寒菊
"一点红裳出翠微，秋天云静月离离。 ——田四郎
远忆沧洲岸，寒连暮角城。幽根狂乱迸，劲叶动相撑。
剑挂南宫月角头。道我醉来真个醉，不知愁是怎生愁。
还应笑我降心外，惹得诗魔助佛魔。"
在处声无别，何人泪欲流。冷怜天露滴，伤共野禽游。
衣锦佳人侍读书。荀氏门风龙变化，谢家庭树玉扶疏。
经时邻境战，独夜隔云舂。昨日泉中见，常鱼亦化龙。"
应到高堂问安后，却携文入帝京游。"
南乡子·集调名
好竹数竿凉有馀。近看老经加澹泊，欲归少室复何如。
静言澄义海，发论上词锋。心虚道易合，迹广席难重。
莫问衰残质，流光速可悲。寸心修未了，长命欲何为。
"咽咽复啾啾，多来自早秋。园林凉正好，风雨思相收。
"惊风山半起，舟子忽停桡。岸荻吹先乱，滩声落更跳。
"共是竹林贤，心从贝叶传。说经看月喻，开卷爱珠连。
肠断腹非苦，书传写岂能。泪添江水远，心剧海云蒸。
周士同成，二王殊名。王居一焉，百日为程。
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
"忆君南适越，不作买山期。昨得耶溪信，翻为逝水悲。
如今岁晏无芳草，独对离樽作物华。"
未到桃源时，长忆出家景。及到桃源了，还似鉴中影。
"积翠迸一瀑，红霞碧雾开。方寻此境去，莫问几时回。
药苗家自有，香饭乞时多。寄语婵娟客，将心向薜萝。"
"境静江清无事时，红旌画鹢动渔矶。心期只是行春去，
"病起见庭菊，几劳栽种工。可能经卧疾，相倚自成丛。
"白浪漫漫去不回，浮云飞尽日西颓。