译文
不必像服琼浆一样成仙,此水已(yi)足以荡涤尘俗。
怀(huai)王的长子顷襄王即位,任用他的弟弟子兰为令尹。楚国(guo)人都抱怨子兰,因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰,虽然流放在外,仍然眷恋着楚国,心里挂念着怀王,念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟,世俗总有一天改变。屈原关怀君王,想振兴国家改变楚国的形势,一篇作品中,都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何,所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
野草丛木回到沼泽中去,不要生长在农田里。
观看你书写的人一个个惶惶然如见鬼神。满眼只见龙飞凤舞巨蟒游走。
曲终人去,宛如飞云飘逸,只留下娇柔的身影。春(chun)梦已断不知何处寻(xun)觅。庭院深深,锁住的是寂寞和黄昏(hun),还有那阵阵凄雨敲打芭蕉声。
您问归期,归期实难说准,巴山连夜暴雨,涨满秋池。
东晋终于灭亡,宫殿被荒草湮灭。
萍草蔓延叶分九叉,枲麻长在哪儿开花?
我们的冬季之月相遇,惆怅地望着远方的海边。解下长剑送给你,你将整肃衣裳踏上远行之路。
鼓乐铿锵和谐,祝祷上苍神灵。
注释
14.坻(chí):水中的沙滩
16.曾日月之几何,而江山不可复识矣:才过了几天啊,(眼前的江山明知是先前的江山,)而先前的景象再不能辨认了。这话是联系前次赤壁之游说的。前次游赤壁在“七月既望”,距离这次仅仅三个月,时间很短,所以说“曾日月之几何”。前次所见的是“水光接天”,“万顷茫然”,这次所见的是“断岸千尺”“水落石出”,所以说“江山不可复识”。曾,才,刚刚。这样用的“曾”常放在疑问句的句首。“曾日月之几何”,也就是“曾几何时”。
⑨配:祭祀中的配飨礼。
“天地有正气”两句:天地之间充满正气,它赋予各种事物以不同形态。这类观点明显有唯心色彩,但作者主要用以强调人的节操。杂然:纷繁,多样。
②萧索:萧条、冷落。
⑦长门:汉宫名。汉武帝曾遗弃陈皇后于长门宫,司马相如为她写过一篇《长门赋》。
⑽更(音耕)阑:五更将近,天快要亮了。犹言夜深。
10、向来:原先,指春水上涨之前。推移力:指浅水时行船困难,需人推挽而行。
34.正身以黜(chù)恶:使自身端正(才能)罢黜奸邪。黜,排斥,罢免。