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沁园春·长沙

近现代 / 释系南

狡虏既縻,输于国都。示之市人,即社行诛。
君从西省郎,正有东洛观。洛民萧条久,威恩悯抚难。
达人识元化,变愁为高歌。倾产取一醉,富者奈贫何。
"籍通金马门,家在铜驼陌。省闼昼无尘,宫树朝凝碧。
岩壑千家接,松萝一径通。渔烟生缥缈,犬吠隔笼葱。
"吾皇绍祖烈,天下再太平。诏下诸郡国,岁贡乡曲英。
世上无穷事,生涯莫废诗。何曾好风月,不是忆君时。
溪风摆馀冻,溪景衔明春。玉消花滴滴,虬解光鳞鳞。
志适不期贵,道存岂偷生?久忘上封事,复笑升天行。窜逐宦湘浦,摇心剧悬旌。始惊陷世议,终欲逃天刑。岁月杀忧栗,慵疏寡将迎。追游疑所爱,且复舒吾情。石角恣幽步,长乌遂遐征。磴回茂树断,景晏寒川明。旷望少行人,时闻田鹳鸣。风篁冒水远,霜稻侵山平。稍与人事间,益知身世轻。为农信可乐,居宠真虚荣。乔木余故国,愿言果丹诚。四支反田亩,释志东皋耕。
骁雄已许将军用,边塞无劳天子忧。"
周南留滞商山老,星象如今属少微。"
渺渺功难见,区区命已轻。人皆讥造次,我独赏专精。
九衢车马轰如雷。临刑与酒杯未覆,雠家白官先请肉。
福为深仁集,妖从盛德禳。秦民啼畎亩,周士舞康庄。
"沉疴旷十旬,还过直城闉。老马犹知路,羸童欲怕人。
入门相对语,天命良不疑。好事漆园吏,书之存雄词。


沁园春·长沙拼音解释:

jiao lu ji mi .shu yu guo du .shi zhi shi ren .ji she xing zhu .
jun cong xi sheng lang .zheng you dong luo guan .luo min xiao tiao jiu .wei en min fu nan .
da ren shi yuan hua .bian chou wei gao ge .qing chan qu yi zui .fu zhe nai pin he .
.ji tong jin ma men .jia zai tong tuo mo .sheng ta zhou wu chen .gong shu chao ning bi .
yan he qian jia jie .song luo yi jing tong .yu yan sheng piao miao .quan fei ge long cong .
.wu huang shao zu lie .tian xia zai tai ping .zhao xia zhu jun guo .sui gong xiang qu ying .
shi shang wu qiong shi .sheng ya mo fei shi .he zeng hao feng yue .bu shi yi jun shi .
xi feng bai yu dong .xi jing xian ming chun .yu xiao hua di di .qiu jie guang lin lin .
zhi shi bu qi gui .dao cun qi tou sheng .jiu wang shang feng shi .fu xiao sheng tian xing .cuan zhu huan xiang pu .yao xin ju xuan jing .shi jing xian shi yi .zhong yu tao tian xing .sui yue sha you li .yong shu gua jiang ying .zhui you yi suo ai .qie fu shu wu qing .shi jiao zi you bu .chang wu sui xia zheng .deng hui mao shu duan .jing yan han chuan ming .kuang wang shao xing ren .shi wen tian guan ming .feng huang mao shui yuan .shuang dao qin shan ping .shao yu ren shi jian .yi zhi shen shi qing .wei nong xin ke le .ju chong zhen xu rong .qiao mu yu gu guo .yuan yan guo dan cheng .si zhi fan tian mu .shi zhi dong gao geng .
xiao xiong yi xu jiang jun yong .bian sai wu lao tian zi you ..
zhou nan liu zhi shang shan lao .xing xiang ru jin shu shao wei ..
miao miao gong nan jian .qu qu ming yi qing .ren jie ji zao ci .wo du shang zhuan jing .
jiu qu che ma hong ru lei .lin xing yu jiu bei wei fu .chou jia bai guan xian qing rou .
fu wei shen ren ji .yao cong sheng de rang .qin min ti quan mu .zhou shi wu kang zhuang .
.chen ke kuang shi xun .huan guo zhi cheng yin .lao ma you zhi lu .lei tong yu pa ren .
ru men xiang dui yu .tian ming liang bu yi .hao shi qi yuan li .shu zhi cun xiong ci .

译文及注释

译文
  你曾经就任西畿县县令,三年下来,马不生膘。为偿还高筑的(de)(de)债台,只好把佩剑卖了,任满还乡时,也仅仅是满载车书而归。现在冒着边关风雪远游朔方,衣衫单薄,难御寒风。此去就住在灵州的一个角落,每日早上可以听到报晓的号角,平时也没有(you)什么客人来往。
把遍地野草都变成茂密的庄稼,
  凡是帝王的德行,在于他的行为怎么样。假设他做得不恰当,即使(shi)多次改变它也不算是缺点,关键在于是不是恰当,恰当就使它不能更改,何(he)况是用它来开玩笑的呢!假若开玩笑的话也一定要照办,这就是周公在教成王铸成过错啊,我想周公辅佐成王,应当拿不偏不倚的道理去引导他,使他的举(ju)止行动以至玩笑作乐都要符合“中庸”之道就行了,必定不会去逢迎他的过失,为他巧言(yan)辩解。又不应该管束成王太严,使他终日忙碌不停,对他像牛马那样,管束太紧太严就要坏事。况且在一家人中父子之间,还不能用这种方法来自我约束,何况名分上是君臣关系呢!这只是小丈夫耍小聪明做的事,不是周公应该采用的方法,所以这种说法不能相信。
一人指挥百万大军,张弛聚散,号令森严。
为何他能杀君自立,忠名更加显著光大?
愿白云将自己的思念带给千里万里之外的友人,愿那一轮明月载着我的愁思随着溪水带到友人的身边。友人贬谪去的苦恨让人难以言状,就如那江边繁茂的春草一样杂乱而无际。
春衫穿破了谁给我补缀针线?点点行行的泪痕洒满春衫。落日时分我解鞍驻马在芳草萋萋的河岸,虽有花枝却无人佩戴,虽有美酒却无人劝酒把盏,纵然醉了也无人照管。
看三湘秋色两边鬓发衰白,望万里明月思归心意更增。
旧时的舞衣与檀板都黯然失色,饱受了风蚀尘染;有谁相信,她当年轻歌一曲,能使君王倾倒迷乱?
麟的脚趾呵,仁厚的公子呵。哎哟麟呵!

注释
⑥礼乐(yuè):这里指儒家思想。礼,泛指奴隶社会或封建社会贵族等级制的社会规范和道德体系。乐,音乐。儒家很重视音乐的教化作用。
(23)彤庭:朝廷。
①金堤:即堤岸。堤之土黄而坚固,故用“金”修饰。
落英:落花。一说,初开的花。
泾县:在今安徽省泾县。
(3)窃:偷偷地,暗中。
交横(héng):交错纵横。
30、刑辟(bì):刑法,法律。

赏析

  然而,标志着儒生身分的仪容却是丝毫马虎不得的。诗人接着以漫画笔法,活灵活现地描摹了鲁儒们迂腐可笑的举止:他们脚下穿着文饰考究的远游履,头上戴着平整端重的方山巾,不慌不忙,很有风度地上了大路,宽大的襟袖拖在地上,步子还未迈动,先扬起了一片尘土。鲁儒们故做庄严的神态与其实际上给人的滑稽感构成的对比,产生出一种喜剧效果;同时,鲁儒们外表的矜持与其内里的无能构成的对比,又更加突现了他们的迂阔。
  第二章诗意与第一章相似,在反覆咏叹中进一步强化了诗人所要表达的思想感情。诗人不可遏制的怨怒之气喷薄而出,却又不是尽情宣泄而后快,比拟中有双关,呼告中有托讽,虽是直言却用曲笔,以弦外之音感动读者,使议论中多了一点诗味。
  颔联“有园多种桔,无水不生莲”,点明桔和莲,别处也有,而吴越的不同,就在于“有园多种”、“无水不生”。诗人选取桔和莲为代表,也颇为精当。桔和莲皆吴越名产,而桔生陆上,莲出水中,又可从而想见吴越地区水陆风光俱美。
  “乱珠触续正跳荡,倾头不觉金乌斜。”这时瓯击得如玉珠跳荡,他低着头那样入神地敲打着,不知道竟到了日已西斜的时分;然而人们似乎意犹未足。他不仅采用了声音的传统的写法,“以声写声”,而且还以意识来写声,写众人的痴呆,进一步把郭处士的才艺写得简直出神入化了。
  诗歌开首就用一个直接表达感情的词“惆怅”,不仅奠定全诗的感情基调,且获总领全篇之效。此词的作用虽然易解,但问题是,谁人“惆怅”,为何“惆怅”。谁在“惆怅”呢?首句说“惆怅江头几树梅”,莫非梅在惆怅?根据颔联,前时虽曾大雪压梅,然梅已在昨夜雪后绽放枝头,当无惆怅之理由。既然不是梅在惆怅,惆怅的就只能是诗人自己。诗人开篇就说自己“惆怅”,可见其“惆怅”之浓之深。诗人作诗,当蓄积的感情于提笔之际浓烈得难以化解时,便无暇慢条斯理的运用所谓的技巧表达之,而常常在诗歌的开头直接予以发泄,若李白之“大道如青天,我独不得出”(《行路难》),“噫吁戏,危乎高哉”(《蜀道难》),即为此类。然则,诗人为何惆怅?是因为江头只有几树梅,为梅之少而惆怅吗?恐亦不是。为何?因为梅虽是中国古代诗人的爱物,但其诗中的梅多以(duo yi)株,甚至以枝论,若“墙角数枝梅”之类,然未见有诗人因此而惆怅者。因此,朱熹之惆怅当非为梅而为其内心本有之情绪。既然诗人非为梅惆怅,为何要以“江头几树梅”紧承其后?因为诗人要借江头的这几树梅来纾解心中之惆怅。
  那“弦歌”之声就从此楼高处飘下。诗中没有点明时间,从情理说大约正什夜晚。在万籁俱寂中,听那“音响一何悲”的琴曲,恐怕更多一重哀情笼盖而下的感觉吧。这感觉在诗人心中造成一片迷茫:“谁能为此曲?无乃杞梁妻!”“杞梁”即杞梁殖。传说他为齐君战死,妻子悲恸于“上则无父,中则无夫,下则无子,人生之苦至矣”,乃“抗声长哭”竟使杞之都城为之倾颓(崔豹《古今注》)。而今,诗人所听到的高楼琴曲,似乎正有杞梁妻那哭颓杞都之悲,故以之为喻。全诗至此,方着一“悲”字,顿使高楼听曲的虚境,蒙上了一片凄凉的氛围。
  “酒肆人间世”一句,笔锋陡转,从相如、文君的晚年生活,回溯到他俩的年轻时代。司马相如因爱慕蜀地富人卓王孙孀居的女儿文君,在《琴台》杜甫 古诗上弹《凤求凰》的琴曲以通意,文君为琴音所动,夜奔相如。这事遭到卓王孙的竭力反对,不给他们任何嫁妆和财礼,但两人决不屈服。相如家徒四壁,生活困窘,夫妻俩便开了个酒店,以卖酒营生。“文君当垆,相如身自著犊鼻褌,与庸保杂作,涤器于市中”(《史记·司马相如列传》)。一个文弱书生,一个富户千金,竟以“酒肆”来蔑视世俗礼法,在当时社会条件下,是要有很大的勇气的。诗人对此情不自禁地表示了赞赏。“《琴台》杜甫 古诗日暮云”句,则又回到诗人远眺之所见,景中有情,耐人寻味。我们可以想象,诗人默默徘徊于《琴台》杜甫 古诗之上,眺望暮霭碧云,心中自有多少(duo shao)追怀歆羡之情。“日暮云”用江淹诗“日暮碧云合,佳人殊未来”语,感慨今日空见《琴台》杜甫 古诗,文君安在,引出下联对“野花”、“蔓草”的联翩浮想。这一联,诗人有针对性地选择了“酒肆”、“《琴台》杜甫 古诗”这两个富有代表性的事物,既体现了相如那种倜傥慢世的性格,又表现出他与文君爱情的执着。前四句诗,在大开大阖、陡起陡转的叙写中,从晚年回溯到年轻时代,从追怀古迹到心中思慕,纵横驰骋,而又紧相钩连,情景俱出,而又神思邈邈。
  强烈期望自然顺逐人意的祭歌里,仍然会让我们想起早期社会中那种人和自然温情相处的景象。但是,祭歌背后的信息,告诉我们那时的人和自然也有不和谐。因为在人只能通过宗教手段,向自然发出“命令式”祈愿的时候,这间接暗示,自然力在人力面前的强大,不可控制,人改造自然手段的贫乏。那时的人们无法像现在这样大规模干预自然环境。我相信,先人们并不是不愿意改造环境,而是他们想改造环境却(jing que)没有手段,无奈之下,他们只能用宗教形式来向自然祈求和谐!
  李白怀着愤懑、失望的心情离开了长安。当他登上新平城楼,远望着深秋景象,时值暮秋,天高气爽,落日时分,登楼西望,目极之处,但见落日似比平日遥远;溪水清净,水波起伏,寒意袭人。此情此景,让李白不禁引起了怀归之情。他虽然壮志未遂,但并不甘心放弃自己的政治理想。他多么想重返长安,干一番事业。然而,希望是渺茫的。他望着那“苍苍几万里”的祖国大地,联想起在唐玄宗统治集团的黑暗统治下,一场深刻的社会危机正在到来,他为祖国的前途命运深深忧虑。因此,诗人发出了“极目使人愁”的感叹。
  “秦关”,指函谷关。相传道家始祖老子过此关仙去,这里借以讽喻汉武帝学长生术,但还是命归黄泉。这一部分仍以四句为一小节而转换,反反复复地借当日的坛场官馆、青楼歌舞,化为蒿莱蓬草、黄埃荆棘,渲染世事翻覆,盛衰无常,使人无限伤感。特别是最后四句,由汾阴的古今盛衰,总结出“富贵荣华能几时”的一般议论,揭示了社会发展中一个带有普遍性的现象,发人深省,具有启示性。相传唐玄宗听梨园弟子唱到此诗的这四句,不禁凄然涕下,并说:“峤真才子也。”
  “隔城半山连青松,素色峨峨千万重。”如果说头两句,诗人好象从高处俯瞰少室诸峰的雪景,那么这两句诗则换了一个角度,从城中遥望少室诸峰。从城内望山,因为有城郭阻隔视线,只能见到山的上一半,这半山峰上布满了青松,在一片银白的世界里,更显得苍翠挺拔,刚毅顽强;而周围的山峦,重重叠叠,尽被白雪染成素色,青峰白雪,翠玉交辉,更增添了少室山的妩媚。
  “我功天公重抖擞,不拘一格降人才”两句,运用移花接木的手法,表现了诗人渴望砸烂黑暗统治,出现一个崭新世界的愿望。“天公”,即玉皇,亦即世俗所谓老天爷。诗人揭露时弊,忽然就劝起老天爷来了,诗末自注云:“过镇江,见赛玉皇及风神、雷神者,祷祠数万,道士乞撰青词。”这个自注说明了诗人写这首诗的具体环境,看出了诗人是借“道士乞撰青词”之机,用民间迷信活动来为自己所要表达的思想感情服务。“不拘一格”,充分表现了诗人开阔的胸怀,远大的目光,具有战略性的设想。当时的清政府,腐朽无能,内忧外患,特别是帝国主义侵略者,虎视耽耽,奴役中国民族、灭亡中国国家之心不死,瓜分风潮,迫在眉睫,要拯救暴风中破船似的中国,非有(fei you)各方面的大批人才,是无济午事的,所以诗人劝天公重新振作精神,不拘一格而降大批人才,共挽即倒的狂澜,将倾的大厦。“劝”字,颇具积极意义。它是奉劝,而不是乞求,表现了诗人处于踞离临下的地位,也显示出诗人变革的信心。
  这首诗《玉台新咏》卷九题为《燕人美篇》,又作《燕人美兮歌》。这是一首表现思慕情感的诗。全诗仅六句。首二句着重写所思女子的美和诗人与她之间的阻隔,后四句写诗人的追求以及求之不遇的怅惘心绪。
  “青云未得平行去,梦到江南身旅羁”,意思是说:遗憾啊,仕途多阻,未能平步青云。虽然做梦都梦到江南故乡,而此身却在异地作客。末句以“身旅羁”和首句的“非我有”相照应,又回扣诗题的“旅次”二字。结构严谨。
  这上面四段,下了偌大的气力,从各方面来写郭道源:写他的音乐奇才,写他的忧国忧民,但这实在不是赞美他的技艺,而只不过是用作铺垫,为的是写其才志如此,竟无可用。所以他最后说:“我亦为君长叹息,缄情寄远愁无色。”

创作背景

  该文同时收录在人民教育出版社出版八年级下册语文书第21课中。

  

释系南( 近现代 )

收录诗词 (2674)
简 介

释系南 释系南(一○五○~一○九四),俗姓张,汀州长汀(今属福建)人。早岁出家,后见开元潭禅师,又见隆庆闲禅师、仰山伟禅师。晚游湖湘,入道林元祐禅师之室,得密符心印。后继祐禅师住持庐山罗汉院。为南岳下十三世,云居祐禅师法嗣。哲宗绍圣元年卒,年四十五。事见《姑溪居士后集》卷一四《庐山承天罗汉院第九代南禅师塔铭》,《五灯会元》卷一八有传。今录诗四首。

哥舒歌 / 蹇木

虽然两股长,其奈嵴皴疱。跳踯虽云高,意不离泞淖。
曾读大般若,细感肸蚃听。当时把斋中,方寸抱万灵。
酡颜侠少停歌听,坠珥妖姬和睡闻。可怜光景何时尽,
戚戚故交泪,幽幽长夜泉。已矣难重言,一言一潸然。"
"暂驻旌旗洛水堤,绮筵红烛醉兰闺。
"楚越有鸟甘且腴,嘲嘲自名为鹧鸪。徇媒得食不复虑,
鹓凤终凌汉,蛟龙会出池。蕙香因曙发,松色肯寒移。
声势慷慨非常粗。安然大唤谁畏忌,造作百怪非无须。


雪梅·其二 / 那拉秀莲

"襄阳南郭外,茅屋一书生。无事焚香坐,有时寻竹行。
留滞清洛苑,裴回明月天。何如凤池上,双舞入祥烟。"
"又见帝城里,东风天气和。官闲人事少,年长道情多。
"银珰谒者引蜺旌,霞帔仙官到赤城。白鹤迎来天乐动,
叠嶂青时合,澄湘漫处空。舟移明镜里,路入画屏中。
谁采中原菽,徒巾下泽车。俚儿供苦笋,伧父馈酸楂。
信此神仙路,岂为时俗安。煮金阴阳火,囚怪星宿坛。
兹焉不可继,梦寐空清辉。"


城南 / 卓德昌

百里不逢人,角角雄雉鸣。行行二月暮,乃及徐南疆。
安得一蹄泉,来化千尺鳞。含意永不语,钓璜幽水滨。"
何时得把浮丘袖,白日将升第九天。"
天王二月行时令,白银作雪漫天涯。山人门前遍受赐, 平地一尺白玉沙。云颓月坏桂英下,鹤毛风剪乱参差。 山人屋中冻欲死,千树万树飞春花。菜头出土胶入地, 山庄取粟埋却车。冷絮刀生削峭骨,冷齑斧破慰老牙。 病妻烟眼泪滴滴,饥婴哭乳声呶呶。市头博米不用物, 酒店买酒不肯赊。闻道西风弄剑戟,长阶杀人如乱麻。 天眼高开欺草芽,我死未肯兴叹嗟。但恨口中无酒气, 刘伶见我相揄揶。清风搅肠筋力绝,白灰压屋梁柱斜。 圣明有道薄命汉,可得再见朝日耶。柴门没胫昼不扫, 黄昏绕树栖寒鸦。唯有河南韩县令,时时醉饱过贫家。
未忍对松柏,自鞭残朽躬。自鞭亦何益,知教非所崇。
依微闻鸡犬,豁达值阡陌。居人互将迎,笑语如平昔。
维昔经营初,邦君实王佐。翦林迁神祠,买地费家货。
吟君感鹤操,不觉心惕然。无乃予所爱,误为微物迁。


/ 百里媛

引素吞银汉,凝清洗绿烟。皋禽警露下,邻杵思风前。
"缓步洛城下,轸怀金谷园。昔人随水逝,旧树逐春繁。
夸者窃所怪,贤者默思齐。我为太守行,题在隐起珪。"
况我愚朴姿,强趋利名场。远同干贵人,身举固难彰。
三杯取醉不复论,一生长恨奈何许。
篙工楫师力且武,进寸退尺莫能度。吾甚惧。念汝小虫子,
填窗塞户慎勿出,暄风暖景明年日。"
栋梁庇生民,艅艎济来哲。虬腾旱天雨,骥骋流电掣。


城西访友人别墅 / 查执徐

已去蔡州三百里,家人不用远来迎。"
君言我所重,我自为君取。迎箧已焚香,近鞘先泽手。
看看瓜时欲到,故侯也好归来。"
"仙院御沟东,今来事不同。门开青草日,楼闭绿杨风。
在梦关山远,如流岁华逼。明晨首乡路,迢递孤飞翼。"
方寸有白刃,无由扬清辉。如何万里光,遭尔小物欺。
今朝繐帐哭君处,前日见铺歌舞筵。"
洛阳城里多池馆,几处花开有主人。"


宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮 / 濮阳丙寅

云雷既奋腾,草木遂萌芽。乃知良二千,德足为国华。
幽响滴岩熘,晴芳飘野丛。海云悬飓母,山果属狙公。
"暂别明庭去,初随优诏还。曾为鹏鸟赋,喜过凿龙山。
芸阁水曹虽最冷,与君长喜得身闲。"
不肯勤农桑。徒劳含淫思,旦夕遥相望。蚩尤簸旗弄旬朔,
功名生地狱,礼教死天囚。莫言耕种好,须避蒺藜秋。"
长爱街西风景闲,到君居处暂开颜。清光门外一渠水,秋色墙头数点山。疏种碧松通月朗,多栽红药待春还。莫言堆案无馀地,认得诗人在此间。
远岫重叠出,寒花散乱开。所期终莫至,日暮与谁回。"


中秋月 / 巫娅彤

君童叫相召,瓦砾争先之。计校生平事,杀却理亦宜。
金丹别后知传得,乞取刀圭救病身。"
"相印暂离临远镇,掖垣出守复同时。一行已作三年别,
春风不能别,别罢空徘徊。"
碧锦帖花柽,香衾事残贵。歌尘蠹木在,舞彩长云似。
吾欲进孤舟,三峡水不平。吾欲载车马,太行路峥嵘。
"胡服何葳蕤,仙仙登绮墀。神飙猎红蕖,龙烛映金枝。
憔悴远归客,殷勤欲别杯。九星坛下路,几日见重来。


减字木兰花·花 / 西门红会

日愁疑在日,岁箭迸如雠。万事有何味,一生虚自囚。
载欣凉宇旷,复念佳辰掷。络纬惊岁功,顾我何成绩。
春景去,此去何时回。游人千万恨,落日上高台。
十年同在平原客,更遣何人哭寝门。"
"武夫何洸洸,衣紫袭绛裳。借问胡为尔,列校在鹰扬。
"中庭起崖谷,漱玉下涟漪。丹丘谁云远,寓象得心期。
月从东方来,酒从东方转。觥船饫口红,蜜炬千枝烂。"
更有一般人不见,白莲花向半天开。"


秋夜月中登天坛 / 段干凡灵

夜思琴语切,昼情茶味新。霜枝留过鹊,风竹扫蒙尘。
梦觉疑连榻,舟行忽千里。不见黄鹤楼,寒沙雪相似。"
将鬟镜上掷金蝉。沉香火暖茱萸烟,酒觥绾带新承欢。
悠哉风土人,角黍投川隅。相传历千祀,哀悼延八区。
处士谁能荐,穷途世所捐。伯鸾甘寄食,元淑苦无钱。
翻愁烂熳后,春暮却伤心。"
甃石新开井,穿林自种茶。时逢海南客,蛮语问谁家。"
排云叫阊阖,披腹呈琅玕.致君岂无术,自进诚独难。"


孤山寺端上人房写望 / 西门帅

"宝地琉璃坼,紫苞琅玕踊。亭亭巧于削,一一大如拱。
直木有恬翼,静流无躁鳞。始知喧竞场,莫处君子身。
白景归西山,碧华上迢迢。今古何处尽,千岁随风飘。海沙变成石,鱼沫吹秦桥。空光远流浪,铜柱从年消。
对花岂省曾辞杯。自从流落忧感集,欲去未到先思回。
文字已久废,循良非所任。期君碧云上,千里一扬音。"
已知奏课当征拜,那复淹留咏白苹."
屯门虽云高,亦映波浪没。余罪不足惜,子生未宜忽。
澹荡侵冰谷,悠扬转蕙丛。拂尘回广路,泛籁过遥空。