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离亭燕·一带江山如画

魏晋 / 韩京

"人生四十未全衰,我为愁多白发垂。
帝子吹箫双得仙,五云飘飖飞上天。第宅亭台不将去,
"谏诤知无补,迁移分所当。不堪匡圣主,只合事空王。
终朝对云水,有时听管弦。持此聊过日,非忙亦非闲。
今春二月初,卜居在新昌。未暇作厩库,且先营一堂。
当春颇愁寂,对酒寡欢趣。遇境多怆辛,逢人益敦故。
俸钱四五万,月可奉晨昏。廪禄二百石,岁可盈仓囷。
"昼听笙歌夜醉眠,若非月下即花前。
"独上乐游园,四望天日曛。东北何霭霭,宫阙入烟云。
"风飘雨洒帘帷故,竹映松遮灯火深。
一闻愁意结,再听乡心起。渭上新蝉声,先听浑相似。
谁教一片江南兴,逐我殷勤万里来。"
泸水飞蛇瘴烟重。椎头丑类除忧患,肿足役夫劳汹涌。
"袖里新诗十首馀,吟看句句是琼琚。
芦帘前后卷,竹簟当中施。清泠白石枕,疏凉黄葛衣。
虽无安石妓,不乏文举酒。谈笑逐身来,管弦随事有。


离亭燕·一带江山如画拼音解释:

.ren sheng si shi wei quan shuai .wo wei chou duo bai fa chui .
di zi chui xiao shuang de xian .wu yun piao yao fei shang tian .di zhai ting tai bu jiang qu .
.jian zheng zhi wu bu .qian yi fen suo dang .bu kan kuang sheng zhu .zhi he shi kong wang .
zhong chao dui yun shui .you shi ting guan xian .chi ci liao guo ri .fei mang yi fei xian .
jin chun er yue chu .bo ju zai xin chang .wei xia zuo jiu ku .qie xian ying yi tang .
dang chun po chou ji .dui jiu gua huan qu .yu jing duo chuang xin .feng ren yi dun gu .
feng qian si wu wan .yue ke feng chen hun .lin lu er bai shi .sui ke ying cang qun .
.zhou ting sheng ge ye zui mian .ruo fei yue xia ji hua qian .
.du shang le you yuan .si wang tian ri xun .dong bei he ai ai .gong que ru yan yun .
.feng piao yu sa lian wei gu .zhu ying song zhe deng huo shen .
yi wen chou yi jie .zai ting xiang xin qi .wei shang xin chan sheng .xian ting hun xiang si .
shui jiao yi pian jiang nan xing .zhu wo yin qin wan li lai ..
lu shui fei she zhang yan zhong .zhui tou chou lei chu you huan .zhong zu yi fu lao xiong yong .
.xiu li xin shi shi shou yu .yin kan ju ju shi qiong ju .
lu lian qian hou juan .zhu dian dang zhong shi .qing ling bai shi zhen .shu liang huang ge yi .
sui wu an shi ji .bu fa wen ju jiu .tan xiao zhu shen lai .guan xian sui shi you .

译文及注释

译文
中央主峰把终南东西隔开,各山间山谷迥异阴晴多变。
不只是游侠们见了十分珍爱,英难豪杰亦曾格外钟情。
计议早定专心不能改啊,愿推行良策行善(shan)建功。
她本应成为汉家的贵妇,而今却做了胡人的妻室。塞北严寒,在凄厉的笳管声中,她思念的泪水(shui)如雨水般应声而落。重新展(zhan)开《文姬图》细看,千载悠悠,她美好的容颜依旧,只是孑然一身。怪老天尽把人间的厚福,都给了那些庸庸碌碌之人。
战争尚未停息,年轻人全都东征去了。”
乌孙来汉朝朝聘后,取消王号,对汉称臣。边远地方停息了战争,战争的烟尘消散了,到处充满日月的清辉。
山峦(luan)峭立高跨于空中,高峻的上峰深幽邃密。
眼看着使有的人家倾家荡产,使有的人家元气大伤,直(zhi)吹得(de)水流干鹅飞跑,家破人亡啊!翻译二
低头回看身影间周围无有此颜色,还让我君王的感情都难以控制(zhi)。
醉中告别西楼,醒后全无记忆。犹如春梦秋云,人生聚散实在太容易。半窗斜月微明,我还是缺少睡意,彩画屏风空展出吴山碧翠。
逆着流水去找她,道路险阻攀登难。 顺着流水去找她,仿佛就在水中滩。
虎豹在那儿逡巡来往。
她走了,在西陵之下,只有风挟雨,呼呼地吹。
其一

注释
⑸银床:井上的辘轳架,不一定用银作成。
⑵驿使:古代递送官府文书的人。
16、翳(yì):遮蔽,掩映。
春光:春天的风光,景致。
(51)行(xíng):品行。比:合。
⑴海人:常潜海底的劳动者。
6.洪钟:大钟。
⑴此词在《诗词杂俎本·漱玉词》、《类编草堂诗余》、《汇选历代名贤词府全集》、《文体明辨》、《古今名媛汇诗》、《词的》、《啸余集》、《古今女史》、《古今词统》、《古今诗余醉》、《历城县志》、《花镜隽声》、《见山亭古今词选》、《诗余神髓》、《古今图书集成》、《同情词集选》题作“春晚”,《彤管遗编》、《彤管摘奇》、《名媛玑隽》题作“暮春”,《词学筌蹄》题作“春暮”,《词汇》题作“春晓”,《词鹄》调作“武陵春第二体”。赵万里辑《漱玉词》云:“至正本《草堂诗余》前集上如梦令后接引此阕,不注撰人。玩意境颇似李作,姑存之。”(案明成化本、荆聚本、陈钟秀本、杨金本《草堂诗余》前集卷上,此首俱无撰人,与至正本同),《古今断肠词选》卷二又误以此首为马洪所作。

赏析

  这首诗第一句写养蚕的辛勤劳苦。诗人在这里没有过多地描写养蚕的过程,只是用“辛勤”与“得茧不盈筐”互相对照,突出了蚕事的艰辛。人们心中充满了怨恨,因此诗人在下句说这些养蚕人“灯下缥丝恨更长”。这句诗用茧丝来比喻蚕农的恨,既形象又贴切。劳动人民每天深夜都要抽丝织布,每一缕丝都是蚕农辛酸的记录,但是他们享受不到自己劳动的果实。劳动果实被统治者白白拿去,所以在他们心中充满了怨恨,那每一声织机的声响都是劳动人民的叹息,都是劳动人民的诉说。
  这个令人痛苦的夜晚,偏偏却是一个风清月朗的良宵,良夜美景对心灰意懒的诗人说来,不过形同虚设,根本没有观赏之心。不但今夜如此,从此以后,他再不会对良夜发生任何兴趣了,管他月上东楼,月下西楼。月亮是月亮,自己是自己,从此两不相涉,对失恋的人来说,冷月清光不过徒增悠悠的愁思,勾起痛苦的回忆而已。
  进一步,还可比较类似诗句,岑参《玉关寄长安主簿》:“东去长安万里余,故人何惜一行书”,张旭《春草》:“情知海上三年别,不寄云间一纸书”。岑、张句一样道出亲友音书断绝的怨苦心情,但都说得直截了当。而王维句却有一个回旋,只提叮咛附书之事,音书阻绝的意思表达得相当曲折,怨意自隐然不露,尤有含蓄之妙。
  这诗是咏白莲的,全诗从“素花多蒙别艳欺”一句生发出新意;然而它并没有粘滞于色彩的描写,更没有着意于形状的刻画,而是写出了花的精神。特别后两句,诗人从不即不离的空际着笔,把花写得若隐若现,栩栩如生。花,简直融化在诗的意境里;花,简直人格化,个性化了。
  从“禹之力(li)献功”起,对大量的神话故事和历史传说与史实提出了问题,这些各种各样的人事问题构成了《《天问》屈原 古诗》的第二大部分。
  斜光照临,日薄西山,处于社会动荡或家业不幸中的人们,更易因以而产生江山己尽、家国衰败的情怀。面对破碎江山,且又斜阳一片,江山不知愁苦,空怀一腔热血,深感悲情万千。
  信中战斗场面写得极有声色,是要说明,当时因为双方兵力悬殊,己方将帅的不顾大局,以及后来武帝处置失当(诛杀李陵全家),所以,他的投降完全是出于不得已,进而使读者产生同情;此外,屡用强烈对比,如身处异域而怀念故土,以寡兵深入众敌而浴血奋战,苏武持节荣归而他居人篱下,由此产生了强烈的艺术效果。
  但是,有这种爱国情怀,并不意味着就可以毫不留恋家园,恰恰相反,这种情怀是与对家国的深厚感情不可分割地联系在一起的。他们为保卫它而离开它,但当离开它的时候,往往对它产生深切的思念。诗人曾有过经年居留塞外的经历,在《安西馆中思长安》等诗中都曾表露过深沉的思乡之情。“万里乡为梦,三边月作愁”,就是这种感情的集中写照。诗人没有去写友人在边疆怎样去从军苦战,却去设想他在万里边关对家乡是如何梦绕魂牵,这就写出了友人对家国的一往情深,而这种设想同时也就传达出诗人对友人的(ren de)思念,充满关怀和爱护。这种情怀写得很深沉,很细腻,诗的情调到此而一转,但却并不低抑。诗的最后两句是诗人的祝愿。“清黠虏”是友人赴安西的目的。诗人居漠北时,亲眼目睹了战争所造成的巨大破坏。战争不仅造成了田园荒芜,民不聊生,而且对战士本身也是一种荼毒。上句愿友人建功,下句愿友人早归,既表现出诗人与友人同样以国事为重,又表现出双方的情谊,以深厚的情意扣紧“送”字,为全诗作结。
  此诗前十句为第一段。开端两句,总述桃李迎春得朝阳而鲜花怒放,争芳吐艳,然而它也只是荣华当年。一年一度春芳桃李,这是自然规律,因而桃李花开是春天的象征,是美好的象征。经过幽闭冬藏的寒日笼照之后,转而接受春日温暖的朝阳抚摸,使大地万物顿感复苏,呈现了活跃的旺盛的生命力,作为万物之灵的人,精神倍增,昂扬奋进,这是物之常理与人之常情。故人们把人生美好时刻称之为青春。可是作者认知不限于此,而更深入探索桃李迎春吐艳,其条件是须春(xu chun)阳细腻的化育,苦心无私地用功,生存发展离不开春日阳光。由此作者更悟出君臣关系的相互依存的道理,预伏后面“功名不早著”之因。日这个描写意象在古诗中曾有象征君王之意。桃李遇春阳而开,贤相逢明君而荣,自然常律与人事常理,有其相似之点,明写桃李,暗喻君臣事理。这可能是用“得日开”的甘苦用心吧!美好意象的描写,深含着美好感情与对美好事物的追求。美虽美;但尤感不足之处,只是荣华当年,因而更值得珍惜。接着作者连用四句诗赞美春光之妙用,“东风动百物,草木尽欲言。枯枝无丑叶,涸水吐清芬。”东风送暖,遍吹大地万物,阳气萌发,万物从蛰伏中苏醒,争现新姿,构成了一个生命律动的美的境界。因而草木尽欲显露英姿,冬日的枯枝丑叶败落净尽。“无丑叶”的对应之意是“竟美叶”。已经乾涸的水泉,也喷吐着清香的水柱。这四句从开端的桃李花开一点,铺叙春回大地的全景。桃李艳美又衬托东风不停地化育万物,草木换新颜,涸泉复吐清芬,尽现出春之美,写出春之境界。总上六句诗正是诗人触景所生之美感,又以平淡自然的文字与诗句,绘成春光美的形象与意境,诗人入于境中,而又出于境外,妙笔生花,与境冥合。于平淡的描写中凝聚着深蕴美与哲理性认知,然而它绝不同于自然教科书的说理。这一段后四句则由上面春光境界的描写而转入讨论,发抒感慨,寻求造成这一美景的力量来源。“大力运天地,羲和无停鞭。功名不早著,竹帛将何宣。”作者依据中国古代哲学家见解,也认为这是自然界的神力,运转天地,故而有春、夏、秋、冬四季,因而也就生成了宇宙中万物的自然生存、发展、死亡的各自规律,形成了不同季节的不同景象。不过人们总是偏爱春日,而厌恶冬日,不过这是当时人们无法改变这一阴阳变化的规律。当然他们也从天地运行不止,时光流速,永无停止中,观察万物的生衰,包括人的生老病死,悟出了一个人生道理,人亦应如春日桃李花一样,要在青春的美好时刻,展示怀抱,建立丰功伟业。生时为人们仰慕赞美,死后美名留青史,千古流芳。可是在现实中的李白,虽有美好的理想和作人的价值观,以及奋进不止的精神,但由于得不到“日”(皇帝)的温暖抚育,年华老大,驾着六龙的日神车,驭手羲和又催赶不停,如不能在青春时早立功名,就更不能留名于竹帛的史书之中。默默无闻地离开人世,故深为痛恨。外在的无形压力与内在愤激之情的积郁,终于迸发出忧患不平的心声。从过去的借鉴,目前的现状,到未来的预测,拓展时空,言浅而意深,雅正而浑厚,发展了五言古诗的传统特点。诗写到这里诗情与意旨都该停顿,但留给人们的是为何功名不早立,结局又是如何的悬念。
  所以,第三层,最后一句话,用“君子”的评语结束全文。
  这首诗如题所示,写的是官仓里的老鼠。在司马迁《史记·李斯列传》中有这样一则记载:“李斯者,楚上蔡人也。年少时,为郡小吏,见吏舍厕中鼠食不洁,近人犬,数惊恐之。斯入仓,观仓中鼠,食积粟,居大庑之下,不见人犬之忧。”于是李斯乃叹曰:“人之贤不肖譬如鼠矣,在所自处耳。”这首《《官仓鼠》曹邺 古诗》应是从这里受到了一些启发。在灾荒之年,官仓内积满粮食,老鼠吃得肥大如斗,下层士兵和穷苦百姓却忍饥挨饿。诗人在这首诗里愤怒揭露了这种现象。他质问的是《官仓鼠》曹邺 古诗,实际上谴责的是大大小小的贪官污吏。
  文章主题在于歌颂王佑的品德和功业,分五段进行。第一二两段,从天命的有常立论,肯定了善善恶恶的因果报应,提出“仁者必有后”的观点,为全文的理论基础。第三四五层,记叙了王佑手植三槐的经过和期待,以及王佑子孙后代多有仁德贤能者的事实,说明王佑仁爱厚施、积善成德,因此才子孙多贤,福祚绵绵不绝,从而论证了观点,突出了主旨。
  第一句以不吝惜千两黄金去购买锋利的宝刀起兴,“千金”本是珍贵的钱财器物,而诗人却毫不可惜地用来换取别人看来价值根本不足相当的东西。表现了诗人意欲投身反帝反封建的斗争,甚至不惜流血牺牲,表现出诗人的性格的豪爽。
  这首诗在艺术上主要有以下特点:一是切入点的选择十分精当,即“顺时应月”。标题为“《一百五日夜对月》杜甫 古诗”便独具匠心。唐人诗中往往称“寒食”而不称“一百五日”。此处杜甫题为“一百五日”意在突出自己离开家人已经很长时间了。而寒食近清明,该是怀亲思祖之时,夜月可看人喜也可使人愁,于诗人而言,当时心处于伤感之期,离家之痛,流泪自悲乃为必然,因而诗首联是面临寒食自己却是有家如无家,令人难堪,潸然泪下,似月光之洒落挥下。既点了题,又引入了离愁思念,为下几句的展开作了很好的铺垫。
  这首诗在艺术表现上有三个特点:
  “三日入厨下,洗手作羹汤。”古代女子嫁后的第三天,俗称“过三朝”,依照习俗要下厨房做菜。“三日”,正见其为“新嫁娘”。“洗手作羹汤”,“洗手”标志着第一次用自己的双手在婆家开始她的劳动,表现新媳妇郑重其事,力求做得洁净爽利。
  此诗艺术上的另一特点是用虚拟的手法,来加强语气,突出人物形象,从而深化主题。三、四两句所表现的心情与外景的不协调,既是眼前情况的写照,更预设了今后的情景。“从此无心”四字表示决心之大,决心之大正见其痛苦之深,终生难忘。“任他”二字妙在既表现出诗人的心灰意懒,又描绘出主人公的任性、赌气的个性特点,逼真而且传神。这种虚拟的情景,没有借助任何字面勾勒,而是单刀直入,直接表达虚拟的境界,与一般虚拟手法相比,又别具一格。
  通过以上三个层次描写,得出一个审美结论:“始知郊田之外,未始无春,而城居者未之知也。”春在郊田之外,而居住在城里的人还不知道。辜负春光,岂不可惜!这几句与开头“局促一室之内,欲出不得”对照,可以感到作者由衷的欣慰之情。他在郊田之外,呼吸领略到初春的气息和大自然的蓬勃生机,心头的郁闷荒寒到这时便为之一扫。另外这与前面的“冻风时作,作则飞沙走砾”的景象,也恰好形成鲜明的对比。“始知郊田之外,未始无春”,这是作者郊游满井的结论。“始知”二字,得之于目接神遇的深切感受,也就是说,当他站立在郊田之外,沐浴着大好春光的时候,对于那些长期蛰居城内,感受不到早春气息的人,很有几分感慨。辛弃疾《鹧鸪天》词中说“城中桃李愁风雨,春在溪头荠菜花。”袁中郎的感慨在这一点上颇有共同之处,因而其寓意似乎也不局限在感知春色上,而含有引发人们摆脱尘俗,向往大自然的美好情怀。
  “炎风”,指南边疆土;“朔雪”,指北边疆土。“天王地”:春秋时称周天子为天王,以借指当代君主,即《诗经》所谓:“普天之下,奠非王土”。这又联系到上一首中的“沧海未全归禹贡,蓟门何处尽尧封”即祖国领土不容分裂、不容他人盘据任何一方。要做到这一点,那就“只在忠良翊圣朝”,只有靠忠良的诸将来辅佐圣朝了。这两句,是勉励诸将为国效命,恢复国家旧有版图。

创作背景

  根据《国语·周语》等记载,藉田典礼分为两部分:首先是王在立春或立春后之“元日”(吉日)行裸鬯(灌香酒祭神)祈谷之礼,然后率官员农夫至王之“藉田”行藉田礼,象征性地做亲耕劝农之举。

  

韩京( 魏晋 )

收录诗词 (1112)
简 介

韩京 韩京,高宗建炎四年(一一三○)为京西制置司统制官。绍兴九年(一一三九),为广东兵马副总管。十六年,知循州(《建炎以来系年要录》卷三九、一二八、一五五)。

/ 弭嘉淑

"知君暗泊西江岸,读我闲诗欲到明。
时倾一杯酒,旷望湖天夕。口咏独酌谣,目送归飞翮。
常见今之人,其心或不然。在劳则念息,处静已思喧。
舟移管弦动,桥拥旌旗驻。改号齐云楼,重开武丘路。
诗多听人吟,自不题一字。病姿与衰相,日夜相继至。
争及此花檐户下,任人采弄尽人看。"
远为可汗频奏论。元和二年下新敕,内出金帛酬马直。
诚是君子心,恐非草木情。胡为爱其华,而反伤其生。


送范德孺知庆州 / 宇文壬辰

冰含远熘咽还通,莺泥晚花啼渐懒。敛黛吞声若自冤,
啼蛩隐红蓼,瘦马蹋青芜。当时与今日,俱是暮秋初。
因君问心地,书后偶成篇。慎勿说向人,人多笑此言。"
"昔君梦游春,梦游仙山曲。怳若有所遇,似惬平生欲。
"蔼蔼江气春,南宾闰正月。梅樱与桃杏,次第城上发。
常云遇清景,必约同幽趣。若不访我来,还须觅君去。
"前年题名处,今日看花来。一作芸香吏,三见牡丹开。
朝载暮载将何用。载向五门官道西,绿槐阴下铺沙堤。


送綦毋潜落第还乡 / 锺离涛

愿我共君俱寂寞,只应连夜复连朝。"
管儿不作供奉儿,抛在东都双鬓丝。逢人便请送杯盏,
南郡忽感激,却立舍锋铓。抚背称阿姉,归我如归乡。
朝餐不过饱,五鼎徒为尔。夕寝止求安,一衾而已矣。
"湛湛玉泉色,悠悠浮云身。闲心对定水,清净两无尘。
立语花堤上,行吟水寺前。等闲消一日,不觉过三年。"
少有功夫久羡山。清夜笙歌喧四郭,黄昏钟漏下重关。
"平阳池上亚枝红,怅望山邮事事同。


淮上即事寄广陵亲故 / 徭初柳

惆怅东亭风月好,主人今夜在鄜州。"
别来苦修道,此意都萧索。今日竟相牵,思量偶然错。"
他日秉钧如见念,壮心直气未全销。"
久而谬耶。文字生而羲农作耶,仁义别而圣贤出耶。
"自别钱塘山水后,不多饮酒懒吟诗。
溪南刈薪草,溪北修墙屋。岁种一顷田,春驱两黄犊。
花林好住莫憔悴,春至但知依旧春。
能到南园同醉否,笙歌随分有些些。"


孟子引齐人言 / 斟思萌

幸有西风易凭仗,夜深偷送好声来。"
想子今如彼,嗟予独在斯。无憀当岁杪,有梦到天涯。
渐望庐山远,弥愁峡路长。香炉峰隐隐,巴字水茫茫。
翠凤舆真女,红蕖捧化生。只忧嫌五浊,终恐向三清。
宿时多伴钓鱼船。退身江海应无用,忧国朝廷自有贤。
扬簸净如珠,一车三十斛。犹忧纳不中,鞭责及僮仆。
"樱桃花下送君时,一寸春心逐折枝。
寝食都忘倦,园庐遂绝窥。劳神甘戚戚,攻短过孜孜。


淮村兵后 / 张简彬

早知烟翠前,攀玩不逡巡。悔从白云里,移尔落嚣尘。"
"叶下湖又波,秋风此时至。谁知濩落心,先纳萧条气。
密印视丹田,游神梦三岛。万过黄庭经,一食青精稻。
"黑头日已白,白面日已黑。人生未死间,变化何终极。
因说妖姬暗欺主。主人方惑翻见疑,趁归陇底双翅垂。
鶗鴂鸣还歇,蟾蜍破又盈。年光同激箭,乡思极摇旌。
命驾三千里外来。醉袖放狂相向舞,愁眉和笑一时开。
存诚期有感,誓志贞无黩。京洛八九春,未曾花里宿。


醉花间·晴雪小园春未到 / 澹台辛酉

虚槛晚潇洒,前山碧参差。忽似青龙阁,同望玉峰时。
清露微凝枕簟凉。窗下晓眠初减被,池边晚坐乍移床。
凝为油油云,散作习习风。昼夜三日雨,凄凄复濛濛。
"香刹看非远,祇园入始深。龙蟠松矫矫,玉立竹森森。
下有无事人,竟日此幽寻。岂惟玩时物,亦可开烦襟。
早衙才退暮衙催。庭前阶上何所有,累囚成贯案成堆。
"静得亭上境,远谐尘外踪。凭轩东南望,鸟灭山重重。
"白金换得青松树,君既先栽我不栽。


前赤壁赋 / 上官阳

怜君城外遥相忆,冒雨冲泥黑地来。"
矮马驼騣bi,牦牛兽面缨。对谈依赳赳,送客步盈盈。
若使江流会人意,也应知我远来心。"
"灼灼早春梅,东南枝最早。持来玩未足,花向手中老。
昔余谬从事,内愧才不足。连授四命官,坐尸十年禄。
笑言虽不接,情状似相亲。不作悠悠想,如何度晚春。"
大抵宗庄叟,私心事竺干。浮荣水划字,真谛火生莲。
细虫小蝶飞翻翻。中有腾腾独行者,手拄渔竿不骑马。


与东方左史虬修竹篇 / 闾丘翠桃

"白头新洗镜新磨,老逼身来不奈何。耳里频闻故人死,
泽畔长愁地,天边欲老身。萧条残活计,冷落旧交亲。
软美仇家酒,幽闲葛氏姝。十千方得斗,二八正当垆。
尝闻圣贤语,所慎斋与疾。遂使爱酒人,停杯一百日。
"微微西风生,稍稍东方明。入秋神骨爽,琴晓丝桐清。
"梦上高高原,原上有深井。登高意枯渴,愿见深泉冷。
古者诸侯飨外宾,鹿鸣三奏陈圭瓒。何如有态一曲终,
水冻霜威庇,泥新地气融。渐知残雪薄,杪近最怜丛。


峨眉山月歌 / 曹癸未

"娃宫屟廊寻已倾,砚池香径又欲平。二三月时何草绿,
鹊飞螺髻见罗睺.还来旧日经过处,似隔前身梦寐游。
光阴一岁欲终头。池冰晓合胶船底,楼雪晴销露瓦沟。
非徒改年貌,渐觉无心力。自念因念君,俱为老所逼。
雪鬓随身老,云心着处安。此中殊有味,试说向君看。"
快活不知如我者,人间能有几多人。"
性命苟如此,反则成苦辛。以此自安分,虽穷每欣欣。
"案头历日虽未尽,向后唯残六七行。床下酒瓶虽不满,