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登凉州尹台寺

南北朝 / 薛琼

绣幌银屏杳霭间,若非魂梦到应难。窗前人静偏宜夜,
到家俱及东篱菊,何事先归半日程。"
山药经雨碧,海榴凌霜翻。念尔不同此,怅然复一论。
客有桂阳至,能吟山鹧鸪。清风动窗竹,越鸟起相唿。
径曲茎难数,阴疏叶未长。懒嫌吟客倚,甘畏夏虫伤。
海若不隐珠,骊龙吐明月。大海乘虚舟,随波任安流。
忧人劳夕惕,乡事惫晨兴。远听知音骇,诚哉不可陵。"
悟澹将遣虑,学空庶遗境。积俗易为侵,愁来复难整。"
"真僧法号号僧伽,有时与我论三车。问言诵咒几千遍,
泪忆岘山堕,愁怀湘水深。谢公积愤懑,庄舄空谣吟。
堪恨隋家几帝王,舞裀揉尽绣鸳鸯。
执事非无胆,高堂念有亲。昨缘秦苦赵,来往大梁频。"
"北堂千万寿,侍奉有光辉。先同稚子舞,更着老莱衣。


登凉州尹台寺拼音解释:

xiu huang yin ping yao ai jian .ruo fei hun meng dao ying nan .chuang qian ren jing pian yi ye .
dao jia ju ji dong li ju .he shi xian gui ban ri cheng ..
shan yao jing yu bi .hai liu ling shuang fan .nian er bu tong ci .chang ran fu yi lun .
ke you gui yang zhi .neng yin shan zhe gu .qing feng dong chuang zhu .yue niao qi xiang hu .
jing qu jing nan shu .yin shu ye wei chang .lan xian yin ke yi .gan wei xia chong shang .
hai ruo bu yin zhu .li long tu ming yue .da hai cheng xu zhou .sui bo ren an liu .
you ren lao xi ti .xiang shi bei chen xing .yuan ting zhi yin hai .cheng zai bu ke ling ..
wu dan jiang qian lv .xue kong shu yi jing .ji su yi wei qin .chou lai fu nan zheng ..
.zhen seng fa hao hao seng ga .you shi yu wo lun san che .wen yan song zhou ji qian bian .
lei yi xian shan duo .chou huai xiang shui shen .xie gong ji fen men .zhuang xi kong yao yin .
kan hen sui jia ji di wang .wu yin rou jin xiu yuan yang .
zhi shi fei wu dan .gao tang nian you qin .zuo yuan qin ku zhao .lai wang da liang pin ..
.bei tang qian wan shou .shi feng you guang hui .xian tong zhi zi wu .geng zhuo lao lai yi .

译文及注释

译文
我佩戴了红色的(de)茱萸草,空对着美酒,砧杵惊动微寒,暗暗侵逼衣袖。秋天已没有多少时候,早已是满目的残荷衰柳。我勉强整理一下倾斜的帽檐,向着远方连连搔首。我多少次忆念起故乡的风物。莼菜和鲈鱼的味道最美时,是在霜冻之前,鸿雁归去之后。
时光易逝,人事变迁,不知已经度过几个春秋。
吴山与汉地相隔不远,江边树仿佛藏于烟云之中。
贫家的女儿不识绮罗的芳香,想托个良媒说亲更感到悲伤。
庭院内没有那尘杂干扰,静室里有的是安适悠闲。
  臣子听说穿戴着华美服饰进入朝廷的人不用私心去玷污节操,修身立名(ming)的人不为私利去败坏行止。所以里闾以胜母为名,曾子就不肯进入;都邑以朝歌为名,墨子就回车而(er)行。现在要使天下有远大气度的人才受到威重的权势的囚禁,受到尊位显贵的胁迫,转过脸去自坏操行,来侍奉进谗阿谀的小人,而求得亲近君主的机会,那么,士人只有隐伏老死在山洞草泽之中罢了,哪会有竭尽忠信投奔君主的人呢!
还经得起几回风雨,春天又将匆匆归去。爱惜春天我常怕花开得过早,何况此时已落红无数。春天啊,请暂且留步,难道没听说,连天的芳草已阻断你的归路?真让人恨啊春天就这样默默无语,看来殷勤多情的,只有雕梁画栋间的蛛网,为留住春天整天沾染飞絮。
阴阳相隔已一年,为何你从未在我梦里来过?
极目远望、再也不见神女芳影,听到峡中猿猴声(sheng)声悲鸣,不觉令人泪落打湿了衣裳。
平缓流动的水啊,也流不动成捆的柳枝。那位远方的人儿啊,不能与我守卫许国城池。想念你啊想念你,哪时我才能回到故里?
高高的轩台辉映着春色,深邃的楼阁沐浴着朝阳。
可从现在起我就把它脱掉,再当面洗掉脂粉,一心一意等着你!
山上的树重重遮住了远望的视线,江流曲折就像九转的回肠。
在后妃居住的幽深的房里;灯光照着绘(hui)有图画的屏风,屏风上的山色一片浓绿,显得格外古雅庄重。听见冰冷的夜雨敲打芭蕉声,惊断了房里她的好梦;醒来看见攀龙香炉的香烟,在绣花缎被上空飘升。失去了皇帝的恩宠啊,她已久住长信宫中,帷帐里萧条凄冷;原来的椒殿闲置无用,门儿关锁冷冷清清。
寒浞娶了羿妃纯狐氏女,又迷惑她合伙把羿谋杀。
人们都说头上的白发是因为愁苦所致。如果真是这样的话,我不禁要拍手嘲笑那些浑身白色的沙鸥,它们岂非浑身都充满了愁绪啊。
长年郁结在心中的归思就像含苞待放的花蕾,年年春天一到便被催发开来。
人死陪葬不是礼义(yi)之举,况且还是用他的忠信良臣!
您是刚从我们家乡来的,一定了解家乡的人情世态。
一边喝酒一边高歌,人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝,失去的时日实在太多!
民工(gong)不断地采玉啊采玉,要采那珍(zhen)贵的水碧。不过是雕琢成贵妇的首饰,替贵妇们装扮容姿。

注释
车转毂(gǔ):像车轮转动一样。毂:本指车轮中心部分,此指车轮。
57.绳墨:绳线和墨斗,是木工画直线的工具,借指规则法度。错:同"措"。
160、珍:贵重。
⑤“童颜”两句:意思是如果仙酒真能使容颜不老,那就不惜一醉。
④都邑语:《大戴礼》:百里而有都邑。此处指在成都写的诗。宗武是作者幼子,乳名骥子,作者多次写诗称赞他。如《遣兴》:“骥子好男儿,前年学语时,问知人客姓,诵得老夫诗。”
[4]薨(hōng):古代诸侯王死称为薨。据《世说新语·尤悔》记载,任城王是被曹丕毒死的。
[5]仙衣犹带,金庭露,玉阶月:指桂花乃天上仙树,带着月宫的玉露和光芒。

赏析

  “炉火照天地”,通过夸张的手法,写出了冶铸工场的热烈气氛,给全诗定下了热烈欢快的基调。从画面上看,形成一个亮点,处于中心位置。这映照天地的炉火,既是工人们劳动的反映,也和他们(ta men)豪迈爽朗的心情相映衬。“红星”一句则是对上句的补足,从细节对炉火进行刻画。着重从色调的红与紫的对比、星与烟的排比入手,抓住了最富代表性的特征。而一个“乱”字,更是巧妙而逼真地将火花四溅,紫烟升腾的冶炼场面再现出来。以如此十字便准确生动地概括出一个热烈喧腾、生机勃勃的场景,不能不叹服诗人的如椽大笔。最后二句,顺势进入对人的描写。先用“明月夜”照应上文的“炉火”,写工匠们深夜劳作的艰辛。农人是日出而作,日入而息,但冶炼工人们却不能如此运作。铁水未化,便不能下岗,夜以继日才是他们的特点,这不经意的一句,恰到好处地写出了他们与农民的生活规律及劳动方式的差异来。尽管如此,工人们还是喜欢自己的职业的,当铁水出炉之时,他们会为自己的杰作而自豪,而歌唱。那声震寒川的歌曲,就是他们此刻心境的最好说明。这就把劳动者勤劳善良的性格特征鲜明地表现出来。
  除了对武氏的揭露,骆宾王文章还揭示了一个反抗者自身的问题,即,武氏的种种劣迹并非到骆宾王写作时才广为人知,为什么到李敬业起兵时才一下子提出清算总账呢。原来李敬业等人因触犯了武氏之(shi zhi)法,遭到贬黜,一些心怀不满分子聚到一处,才酿成了一场大乱。那么,如果不是这样,武则天再有十倍罪恶,李敬业等也不会起事。于是,李敬业等人的反抗,并非只是出于公心义愤,完全是因为武则天革命革到了他们头上,严重损害了他们个人的既得利益,他们动了私心私愤,最终铤而走险。最妙不可言的是,他们居然也做成了这篇慷慨激昂的公论,尽管骨子里并不硬气。难怪武则天之流要看不起知识分子,只要他们可以依附,他们总是会安之若素,依附不成时,才会发难,而这种发难又多半成不了事。所谓秀才造反,十九不成。更有甚者,李敬业造反不成,自己人头落地、全家灭门不算,连祖坟都让武则天扒了。想当初,正是李敬业的祖父李绩一言九鼎,为武则天当上皇后铺平了道路,并为武则天主持史无前例的封后加冕仪式,其对武氏的贡献应是无与伦比的,其最后竟落得个掘墓鞭尸的下场。凡为武则天出力的人,多没有好下场。不知是报应,还是为虎作伥的必然结果,中国历史已提供了太多这方面的范例。也许正是这种不良预后,使得整个社会保持了一份良知,也使恶势力的膨胀有度可限。无论怎么说,武则天政权持续时间之长还是令人惊异的。由于武氏早先的卑微以及其追逐权力的行径,受到绝对多数的朝廷正统势力的强烈抵制,故武氏政权对所谓的正派人士有一种天然的敌视。如同武氏本人唯权是务、品行俗劣一样,武则天时代朝中的下三滥也异乎寻常的多。并且这些下三滥根本不屑以假仁假义的面目出现,处处以丑恶本色招摇得势,整个朝廷乌烟瘴气,有正义感及有才干的人处处受倾轧,常常处于下风,且人材凋零。就在这种状态下,武则天的政权经历了诸多的外忧内患,策动了无数次腥风血雨,竟是无往而不利。是不是那些品行极差之人身负治国之才呢?当然不是。那些败类充其量只能是构成武氏权力,并为其壮大声势,而事关天下气运的国计民生料理,又非正派人士料理不可。于是,历史又产生了一个奇异现象,即,尽管在相当多数的情况下,有才干的正直人士饱受摧残,仿佛生物生理上的代偿功能一般,那些幸免于难的知识管理人才超负荷超水平的运作,在极度不利的条件下,完成了那些看来无法完(fa wan)成的事,终于维系了社会不至于崩溃。
  “彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。悠悠苍天,此何人哉!”
  “上林多少树,不借一枝栖。”末句从此化出。伤春,就是伤佳期之不遇;佳期越渺茫,伤春的情绪就越浓重。三春芳辰就要在伤春的哀啼中消逝了,《流莺》李商隐 古诗不但无计留春,而且连暂时栖息的一枝也无从寻找。这已经是杜鹃啼血般的凄怨欲绝的情境了。诗人借“不忍听”《流莺》李商隐 古诗的哀啼强烈地抒发了自己的“伤春”之情—— 抱负成空、年华虚度的精神苦闷。末句明写《流莺》李商隐 古诗,实寓自身,读来既像是诗人对无枝可栖的《流莺》李商隐 古诗处境的关心,又像是诗人从《流莺》李商隐 古诗哀啼声中听出的寓意,更像是诗人自己的心声,语意措辞之精妙,可谓臻于化境。
  次四句承上文“归沧浪”写归程中的苦闷心情。诗人在秋日辞京远行,一路唯见寒霜遍地,这景物衬托了诗人失意时的心灰意冷。在归程中,诗人特别突出“昨夜”之“梦”来加以描写,借以表现对“故山”的留恋,而故(er gu)山却是“惠草色已黄”。如同“鹅鶬昨夜鸡,蕙草色已陈”(《暮秋山行》),“颍阳秋草今黄尽,醉卧君家犹未还”(《醉题匡城周少府厅壁》)等等诗句一样,表现出岁月已晚,宿愿难酬的叹息,也反映出进退两难的心境。
  诗的二、三章情调逐渐昂扬,色调逐渐鲜明。明媚的春光照着田野,莺声呖呖。背着筐儿的妇女,结伴儿沿着田间小路去采桑。她们的劳动似乎很愉快,但心中不免怀有隐忧:“女心伤悲,殆及公子同归。”首章“田唆至喜”,只是以轻轻的一笔点到了当时社会的阶级关系,这里便慢慢地加以展开。“公子”,论者多谓豳公之子。豳公占有大批土地和农奴,他的儿子们对农家美貌女子也享有与其“同归”的特权。汉乐府《秋胡行》和《陌上桑》诗中似乎有这样的影子,虽然那是千年以后的事,但生活中的规律往往也会出现某些相似的地方。姑娘们的美貌使她们担心人身的不自由;姑娘们的灵巧和智慧,也使她们担心劳动果实为他人所占有:“八月载绩,载玄载黄,我朱孔阳,为公子裳。”她们织出五颜六色的丝绸,都成了公子身上的衣裳,正如宋人张俞的《蚕妇》诗所说:“遍身罗绮者,不是养蚕人。”
  这首诗,诗人表达含蓄又不失些许豪放之情,借助诗中的雪白大公鸡表达了自己渴望成为时代先驱者的远大志向。
  下片是对寿者的祝愿之词,尾句显示出作者爱国爱民的心愿,写得委婉、曲折、含蓄、脱俗。“鹤瘦松青,精神与秋月争明。德行文章,素驰日下声名”,先以两个比喻句起兴,再引出直面的颂扬:愿您体魄健壮如鹤之清癯矍铄,如松之耐寒长青,愿您精神光照万物与朗(yu lang)朗秋月竞比光明;您的品德学问历来是独领风骚、名噪京城。至此便将一位德高望重、受人景仰的典范人物的形象勾画了出来,下面“东山高蹈,虽卿相不足为荣”仍是溢美之辞,仍是使用比喻手法,但却因借用现成典故,便将内容表达更进一步、更深一层。“东山高蹈”,用的是晋代文学家、政治家谢安的故事。谢安,字安石,才学盖世,隐居东山,后应诏出仕,官至司徒。后人因以“东山”喻隐居之士;高蹈,在此也指隐居生活。该句是说:谢安隐居东山,却蜚声朝野,光耀无比,虽为王侯卿相,哪一个比得上他!以谢安隐居东山称比筵上的寿诞主人,可谓臻于至极了。尾句十分精彩,继续以谢安相比,赞誉、推崇之中加进了激励,且注入了以生民为重、迅速救民于水火之中的急切心情,真是一句千钧:“安石须起,要苏天下苍生。”安石在东山隐居不肯应诏出仕之时,时人发出了“安石不肯出,将如苍生何”的叹惋,词人就该语加以引发以激励眼前这位名士:您一定要像谢安一样快快挺身出仕,揭露奸佞误国,挽救在战乱中受尽蹂躏折磨的黎民。易安居士发自内心的呼喊,使这首以祝寿为内容的词作在主题思想上得到了升华。
  韩愈在字里行间体现出来的内心世界机器丰富,有对国对民的担忧、有对自己怀才不遇的孤独感、也有对身世之不幸的哀叹、也有对社会丑陋面目的批判……看到百代宗师的韩愈生于忧患的一生。他实际上真正为自己生活过的时间又有多少呢?
  就实际情况说,终南尽管高大,但远远没有塞满天地。“南山塞天地”,的确是硬语盘空,险语惊人。这是作者写他“游”终南山的感受。身在深山,仰望,则山与天连;环顾,则视线为千岩万壑所遮,压根儿看不见山外还有什么空间。用“南山塞天地”概括这种独特的感受,虽“险”而不“怪”,虽“夸”而非“诞”,非常“妥帖”。
  三百篇的第一篇是《关雎》,讲的是一个青年男子爱上了一个美丽的姑娘,他日夜思慕,渴望与她结为夫妻(fu qi)。
  前两联是曲江即景。“苑外江头坐不归”,“坐不归”,表明诗人已在江头多时。这个“不”字很有讲究,如用“坐未归”,只反映客观现象,没有回去;“坐不归”,则突出了诗人的主观意愿,不想回去,可见他心中的情绪。这就为三、四联的述怀作了垫笔。
  第二层,即一颂一祷。可以想象,称颂的贺辞肯定不少,本文却抛开众人的颂辞,独举张老的颂辞。因为张老的颂辞独具匠心,别出心裁。“美轮美奂”虽已成了成语,但仍不出颂辞陈套,而“歌于斯,哭于斯,聚国族于斯”的颂辞,却超出吉祥的套话而惊世骇俗。贺辞没有赞颂的味道,反而在主人喜庆的日子,说些死丧哭泣的话,一反常调,令人不解。宾客或疑惑不解,或惊愕发呆,或心中暗骂张老糊涂;新居主人则思维敏捷,领会颂辞的深远含意与张老的语重心长,马上以出人意料的祷词回应张老的祝贺。主人表示:张老的祝辞是以屋的功用永恒祝我寿终正寝,保我家族永昌永贵。赵武用“全要领”来表明痛定思痛,祈祷不再发生刑戮之祸。祝辞与答辞都是紧密结合着赵氏的血泪痛史的,的确是“善颂善祷”。

创作背景

  无论从哪个艺术角度衡量,《《蜀道难》李白 古诗》都堪称是李白的代表作。它集中体现了李白诗歌的艺术特色和作者的创作个性。

  

薛琼( 南北朝 )

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简 介

薛琼 薛琼,唐代女诗人,生平不详。《全唐诗》存诗一首。

真兴寺阁 / 张杉

忽惊登得鸡翁碛,又恐碍着鹿头关。"
待月月未出,望江江自流。倏忽城西郭,青天悬玉钩。素华虽可揽,清景不同游。耿耿金波里,空瞻鳷鹊楼。
建都用鹑宿,设险因金城。舜曲烟火起,汾河珠翠明。
春风渭水不敢流,总作六军心上血。"
"二月风光似洞天,红英翠萼簇芳筵。楚王云雨迷巫峡,
"锦字相催鸟急飞,郎君暂脱老莱衣。遥想双眉待人画,
"良宵丝竹偶成欢,中有佳人俯翠鬟。白雪飘飖传乐府,
更向眉中分晓黛,岩边染出碧琅玕.


山石 / 杨敬述

朗咏紫霞篇,请开蕊珠宫。步纲绕碧落,倚树招青童。
"明月孤舟远,吟髭镊更华。天形围泽国,秋色露人家。
从此凌倒景,一去无时还。朝游明光宫,暮入阊阖关。
"临春高阁上侵云,风起香飘数里闻。
秦开蜀道置金牛,汉水元通星汉流。
趣向今成道,声华旧绝尘。莫嗟客鬓老,诗句逐时新。"
举翅不及坠蓬蒿。雄雌来去飞又引,音声上下惧鹰隼。
中有万年之树蓬莱池。世人仰望栖此地,


酬彭州萧使君秋中言怀 / 许尚

仙家风景晏,浮世年华速。邂逅汉武时,蟠桃海东熟。
"春池满复宽,晦节耐邀欢。月带虾蟆冷,霜随獬豸寒。
迥砌滋苍藓,幽窗伴素琴。公馀时引步,一径静中深。"
门前雪满无人迹,应是先生出未归。"
三朝倚天剑,十万浮云骑。可使河曲清,群公信儿戏。
长条乱拂春波动,不许佳人照影看。
饮酒入玉壶,藏身以为宝。
"黠虏迢迢未肯和,五陵年少重横戈。


浣溪沙·漠漠轻寒上小楼 / 赵彦迈

京城繁华地,轩盖凌晨出。垂杨十二衢,隐映金张室。
满径苔纹疏雨后,入檐山色夕阳中。偏宜下榻延徐孺,
独游念求仲,开径招王孙。片雨下南涧,孤峰出东原。
门径掩芳草,园林落异花。君知钓矶在,犹喜有生涯。"
"谁言悦口是甘肥,独酌鹅儿啖翠微。蝇利薄于青纸扇,
徇客随时自圆转。酒胡五藏属他人,十分亦是无情劝。
久欲入名山,婚娶殊未毕。人生信多故,世事岂惟一。
"丽锦匹云终,襜襜展向风。花开翻覆翠,色乱动摇红。


杨柳枝·桃源仙子不须夸 / 贾玭

舍寐缘孤月,忘形为九秋。垂名如不朽,那恨雪生头。"
隐约可一梦,缥缈馀千龄。名利有所役,舟楫无暂停。
"借问虎贲将,从军凡几年。杀人宝刀缺,走马貂裘穿。
"岳阳天水外,念尔一帆过。野墅人烟迥,山城雁影多。
丹陛凌晨对,青云逐步生。照人裴玉莹,鉴物宪陂明。
见《吟窗杂录》)"
"鸟栖庭树夜悠悠,枕上谁知泪暗流。千里梦魂迷旧业,
"淮阳卧理有清风,腊月榴花带雪红。


奉和九日幸临渭亭登高应制得枝字 / 允祉

燕子家家入,杨花处处飞。空床难独守,谁为报金徽。"
秋飒梧桐覆井黄。惊蝉也解求高树,旅雁还应厌后行。
"常记游灵境,道人情不低。岩房容偃息,天路许相携。
梦魂长绕帝王州。黄山向晚盈轩翠,黟水含春绕槛流。
石镜更明天上月,后宫亲得照蛾眉。
出舞两美人,飘飖若云仙。留欢不知疲,清晓方来旋。"
"杳杳金陵路,难禁欲断魂。雨晴山有态,风晚水无痕。
江南渌水多,顾影逗轻波。落日秦云里,山高奈若何。


巫山一段云·古庙依青嶂 / 顾细二

向烛仍分焰,投书更有情。犹将流乱影,来此傍檐楹。"
"平南门馆凤凰毛,二十华轩立最高。几处谈天致云雨,
归心结远梦,落日悬春愁。空思羊叔子,堕泪岘山头。"
韩信台西日欲斜。门外不须催五马,林中且听演三车。
"高贤侍天陛,迹显心独幽。朱轩骛关右,池馆在东周。
本作一行书,殷勤道相忆。一行复一行,满纸情何极。
"白露沾蕙草,王孙转忆归。蔡州新战罢,郢路去人稀。
漴漴大帝开明宫。文鲸掉尾四海通,分明瀑布收灵桐。


公无渡河 / 毛蕃

"早年闻有蒯先生,二十馀年道不行。抵掌曾论天下事,
"金吾持戟护轩檐,天乐传教万姓瞻。
颟顸冰面莹池心,风刮瑶阶腊雪深。
莺锦蝉罗撒麝脐,狻猊轻喷瑞烟迷。
今游方厌楚,昨梦先归越。且尽秉烛欢,无辞凌晨发。
珍重诗人频管领,莫教尘土咽潺潺。"
天寒楚塞雨,月净襄阳秋。坐见吾道远,令人看白头。"
"门巷凉秋至,高梧一叶惊。渐添衾簟爽,顿觉梦魂清。


浣溪沙·几共查梨到雪霜 / 邓均吾

如彼昆山玉,本自有光辉。鄙人徒区区,称叹亦何为。
佳境千万曲,客行无歇时。上有琴高水,下有陵阳祠。
一川石燕又交飞。濯枝霢霂榴花吐,吹渚飘飖暑气微。
园林月白秋霖歇,一夜泉声似故山。"
"罢起郎官草,初分刺史符。海云迎过楚,江月引归吴。
"春来无树不青青,似共东风别有情。
魏帝营八极,蚁观一祢衡。黄祖斗筲人,杀之受恶名。吴江赋鹦鹉,落笔超群英。锵锵振金玉,句句欲飞鸣。鸷鹗啄孤凤,千春伤我情。五岳起方寸,隐然讵可平。才高竟何施,寡识冒天刑。至今芳洲上,兰蕙不忍生。
芳草迢迢满南陌,王孙何处不归来。"


诉衷情近·雨晴气爽 / 陈良玉

"传神踪迹本来高,泽畔形容愧彩毫。
今日重来旧游处,此花憔悴不如初。"
为忠以公,斯筵是同。人之醉我,与我延宾。
珍重一壶酬绝唱,向风遥想醉吟声。"
"九月三十日,独行梁宋道。河流激似飞,林叶翻如扫。
"县庭无事似山斋,满砌青青旋长苔。闲抚素琴曹吏散,
片雪翘饥鹭,孤香卷嫩荷。凭栏堪入画,时听竹枝歌。"
"昔年凄断此江湄,风满征帆泪满衣。