江南逢李龟年
茶教纤手侍儿煎。门前便是红尘地，林外无非赤日天。
酒为愁多不顾身。眼底故人惊岁别，尊前华发逐时新。
"但愁封寄去，魔物或惊禅。（《赠白乐天筝》）
岩罗云貌逸，竹抱水容妍。蕙磴飞英绕，萍潭片影悬。
楛矢方来贡，雕弓已载櫜。英威扬绝漠，神算尽临洮。
一官成白首，万里寄沧洲。只被浮名系，宁无愧海鸥。"
休咎占人甲，挨持见天丁。
"楼高雉堞千师垒，峰拔惊波万壑攒。山绝地维消虎踞，
西家还有望夫伴，一种泪痕儿最多。"
遇酒即沽逢树歇，七年此地作闲人。"
任意少年长笑我，老人自觅老人来。"
江南逢李龟年拼音解释:
cha jiao xian shou shi er jian .men qian bian shi hong chen di .lin wai wu fei chi ri tian .
jiu wei chou duo bu gu shen .yan di gu ren jing sui bie .zun qian hua fa zhu shi xin .
.dan chou feng ji qu .mo wu huo jing chan ...zeng bai le tian zheng ..
yan luo yun mao yi .zhu bao shui rong yan .hui deng fei ying rao .ping tan pian ying xuan .
ku shi fang lai gong .diao gong yi zai gao .ying wei yang jue mo .shen suan jin lin tao .
yi guan cheng bai shou .wan li ji cang zhou .zhi bei fu ming xi .ning wu kui hai ou ..
xiu jiu zhan ren jia .ai chi jian tian ding .
.lou gao zhi die qian shi lei .feng ba jing bo wan he zan .shan jue di wei xiao hu ju .
xi jia huan you wang fu ban .yi zhong lei hen er zui duo ..
yu jiu ji gu feng shu xie .qi nian ci di zuo xian ren ..
ren yi shao nian chang xiao wo .lao ren zi mi lao ren lai ..
译文及注释
译文
流离天涯，思绪无穷无已。相逢不久，便又匆匆别离。拉着(zhuo)佳人，只能采一(yi)枝(zhi)暮春的杏花，含泪赠别。你问春天还剩多少，即便春意尚在(zai)，又能和谁一同欣赏？
羁留北海音书断绝，头顶胡天明月；
春潮不断上涨，还夹带着密密细雨。荒野渡口无人，只有一只小船悠闲地横在水面。
漂泊江湖偶尔相逢客恨实在多，黄叶纷纷落下洞庭湖水波连波。
“ 假如大王能和百姓们同乐，那就可以成就王业，统一天下。”
因为女主(zhu)人不在了(liao)，鸡犬也散去，林园也变得寂寥。
又到了春天快要结束之时，这让人怎么走出翠绿的帷帐？
有两个牧童到山里的狼的巢穴里去，巢穴里有两只小狼。他们计划分别捉它们，两人各自爬上一棵树，相距数十步。不一会儿，大狼来了，进窝发现小狼不见了，心里非常惊慌。牧童在树上扭小狼的蹄爪、耳朵，故意让它大声嚎叫。大狼听见声音抬头看，愤怒地跑到树下又叫又抓。另一个牧童在另一棵树上让小狼大声嚎叫。大狼听见声音，四处张望，才看见小狼；于是离开这棵树，快速跑到另一棵树下，像刚才那样狂叫撕抓。前一棵树上的牧童又让小狼嚎叫，大狼又转身扑过去。大狼嘴里没有停止过嚎叫，脚下没有停止过奔跑，这样来回数十次，跑得渐渐慢了，声音渐渐小了；然后大狼奄奄一息，僵直地躺在地上，很久都不动弹。牧童于是从树上下来看，它已经断气了。
心里遥想着要与佳人成为双飞燕，衔泥筑巢永结深情。
不多时夕(xi)阳西下，皓月升空。嬉游已经极乐，虽然夜来还不知疲劳。想到老子的告诫，就该驾车回草庐。弹奏五弦琴指法美妙，读圣贤书滋味无穷。提笔作文，发挥文采，述说那古代圣王的教范。只要我置身于世人之外，哪管它荣耀与耻辱的所在？
树林里有一只奇异的鸟，它自言是凤凰鸟。
村前村后田间地头桑柘多茂盛，东邻西舍界限分明彼此不相侵。
风吹树木声萧萧，北风呼啸发悲号。
元宵节时，到处都能碰到女人们穿着盛装，化着美好的妆容来看灯；小孩子们则在街道上欢闹着。
注释
（11）章章：显著的样子
（39）厢——边屋。案——狭长的桌子。
猿猱（náo）：即猿猴。猱，猿类，善攀折。
⑼他：读tuō，协歌戈韵。
138. 胜：平原君（赵胜）自称，可译为“我”。
⒅敕：专指皇帝的诏书。星驰：像流星一样迅疾奔驰，也可解释为星夜奔驰。
167、羿：指后羿。
赏析
结尾用了41个字，且全部都是苦于难得糊涂之语，而以一个大大的问号来结束他在这儿提出的矛盾。这就会使得一切读到它的人都会在它的面前思考。当然，他这儿说的“尊”，在文章中是虚的，甚至无妨说是有点讽剌的意味，之所以有意抬高，无非是为的使它跌得更重。而他所说的“信”则是实的，所以他在这儿的矛盾也好，苦恼也好，大大的问号也好，在作者实际上是都已“信”而解决了的，这就使得他的文章有一种喜怒笑骂以戏弄当权者的味道，于是，文章的战斗性反倒因这种糊涂而增强了。
《《思齐》佚名 古诗》全诗二十四句，毛传将其分为五章，前两章每章六句，后三章每章四句。郑玄作笺，将其改为四章，每章均为六句。相比较而言，毛传的划分更为合理，故后代大多从之。
的确，有的佛教徒借宣扬佛教来搜括钱(kuo qian)财，如王缙令五台山和尚数十人，“分行郡县，聚徒讲说，以求货利”（《旧唐书·王缙传》）。又如汴州相国寺传言佛像流汗，节度使刘玄佐立刻亲往布施金帛，并大起斋场，“由是，将吏商贾，奔走道路，如恐不及。因令官为簿书，以簿所入。所得巨万计。”（《唐语林·卷六》）。用佛像出汗这个大骗局，搜括了无数钱财。诗人指斥这类人“有貌而不心，名而异行”（《送去举归幽泉寺序》），并提出“佛之道，大而多容。凡有志于物外而耻制于世者，则思入焉”（《送去举归幽泉寺序》）的入佛标准，以表明自己的态度。
“晋武轻后事，惠皇终已昏。”诗人对晋国国灭，遭逢大难，感到(gan dao)痛惜。
此诗可谓王维融画法入诗的力作。
这首诗平易自然，琅琅上口。而作者忠于祖国，热爱人民的高尚品质更让人钦佩。
孤琴的形象，兼有期待知音之意。而用“萝”字修饰“径”，也似有意似无意地反衬诗人的孤独。因为藤萝总是互相攀援、枝蔓交错地群生的。这一句诗，在整幅山居秋夜幽寂清冷的景物背景上，生动地勾勒出了诗人的自我形象，使人如见这位风神散朗的诗人，抱着琴，孤零零地伫立在洒满月色的萝径上，望眼欲穿地期盼友人的到来。诗的收尾非常精彩，使诗人深情期待知音的形象如在读者眼前。
诗的首句“迟日园林悲昔游”，是因眼前的春光回忆起往昔的春游。当年，春日迟迟，园林如绣，游目骋怀，该是心旷神怡的。而这里追叙“昔游”时却用了一个“悲”字。这个悲，是今天的悲，是从今天的悲追溯昔日的乐；而反过来，也可以说，正因为想起当时的游乐，就更觉得当前处境之可悲。吴乔在《围炉诗话》中说：“情能移境，境亦能移情。”这一句诗是用现在的情移过去的(qu de)境，为昔日的欢乐景物注入了此时的悲伤心情。
首句“游人五陵去”“游人”，强调其浪游者的身份。“五陵”本为汉高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵，都在长安，诗中用作长安的代称。京华之地，是游侠云集之处。“宝剑值千金”，惜别赠别乃知之所为这句诗本为曹植《名都篇》诗句，这里信手拈来，不仅强调宝剑本身的价值，而且有身无长物的意味。这样的赠品，将是无比珍贵，不可等闲视之。诗中写赠剑，有一个谁赠谁受的问题。从诗题看，本可顺理成章地理解为作者送朱大以剑。而从“宝剑”句紧接“游人”言之，似乎还可理解为朱大临行对作者留赠以剑。在送别时，虽然只能发生其中一种情况；但入诗时，诗人的著意唯在赠剑事本身，似乎已不太注重表明孰失孰得。这反而耐人寻想。
志趣美 该文重在写景，直接抒情写志的语言很少。但历来优秀的文章都讲究情景相生，人们可从作者对景物的描写中，从寥寥几句写观感的语句中，领略到作者高雅的志趣、高洁的情怀。可以从首段“从流飘荡，任意东西”一句中，感受到一种享(zhong xiang)受自由、无拘无束、无牵无挂的轻松惬意；从对山水的描写中，体会到作者对自然、自由的热爱，对生命力的赞颂。更令人赞赏的是，在描绘山景时，作者插入两句观感：“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”。这几句感受，不仅从侧面衬托出险峰幽谷的夺人心魄的魅力，更是传达出作者对功名利禄的鄙弃，对官场政务的厌倦。 细细品味(pin wei)，作者的这种志趣，既不同于“知其不可而为之”的积极入世，又不同于“采菊东篱下，悠然见南山”的消极遁世，它是一种对轻松自然的崇尚，对自由和谐的向往，对欢乐生命的礼赞。它比前者少了份严肃，多了份潇洒，比后者少了份悲观，多了份开朗，因而更具一份常人心态，也就更容易使人接受并感到亲切。
诗中隐者采药为生，济世活人，是一个真隐士。所以贾岛对他有高山仰止的钦慕之情。诗中白云显其高洁，苍松赞其风骨，写景中也含有比兴之义。惟其如此，钦慕而不遇，就更突出其怅惘之情了。另外，作者作为一个封建社会的知识分子，离开繁华的都市，跑到这超尘绝俗的青松白云之间来“寻隐者”，其原因也是耐人寻味，引人遐想的。
诗的第一章是即时的场景：有一位闲雅而又美丽的姑娘，与小伙子约好在城墙角落会面，他早早赶到约会地点，急不可耐地张望着，却被树木房舍之类东西挡住了视线，于是只能抓耳挠腮，一筹莫展，徘徊原地。“爱而不见，搔首踟蹰”虽描写的是人物外在的动作，却极具特征性，很好地刻划了人物的内在心理，栩栩如生地塑造出一位恋慕至深、如痴如醉的有情人形象。
《诗经》中有多篇歌颂《文王》佚名 古诗的诗，而序次以此篇为首，因为它的作者是西周王朝的政治代表人物、被颂扬为“圣人”的周公，诗的内容表达了重大的政治主题，对西周统治阶级具有现实的和长远的重要政治意义。
“木芙蓉”，亦略称为芙蓉。韩愈有木芙蓉诗，今俗名酒醉芙蓉。
元稹的这首酬答小诗构思相当奇巧，感情极其诚挚。虽然全诗只有四句，却把诗人对好友的无限感念之情和内心世界的凄苦心境描写得漓淋尽致。
《《思齐》佚名 古诗》全诗二十四句，毛传将其分为五章，前两章每章六句，后三章每章四句。郑玄作笺，将其改为四章，每章均为六句。相比较而言，毛传的划分更为合理，故后代大多从之。
的确，有的佛教徒借宣扬佛教来搜括钱(kuo qian)财，如王缙令五台山和尚数十人，“分行郡县，聚徒讲说，以求货利”（《旧唐书·王缙传》）。又如汴州相国寺传言佛像流汗，节度使刘玄佐立刻亲往布施金帛，并大起斋场，“由是，将吏商贾，奔走道路，如恐不及。因令官为簿书，以簿所入。所得巨万计。”（《唐语林·卷六》）。用佛像出汗这个大骗局，搜括了无数钱财。诗人指斥这类人“有貌而不心，名而异行”（《送去举归幽泉寺序》），并提出“佛之道，大而多容。凡有志于物外而耻制于世者，则思入焉”（《送去举归幽泉寺序》）的入佛标准，以表明自己的态度。
“晋武轻后事，惠皇终已昏。”诗人对晋国国灭，遭逢大难，感到(gan dao)痛惜。
此诗可谓王维融画法入诗的力作。
这首诗平易自然，琅琅上口。而作者忠于祖国，热爱人民的高尚品质更让人钦佩。
孤琴的形象，兼有期待知音之意。而用“萝”字修饰“径”，也似有意似无意地反衬诗人的孤独。因为藤萝总是互相攀援、枝蔓交错地群生的。这一句诗，在整幅山居秋夜幽寂清冷的景物背景上，生动地勾勒出了诗人的自我形象，使人如见这位风神散朗的诗人，抱着琴，孤零零地伫立在洒满月色的萝径上，望眼欲穿地期盼友人的到来。诗的收尾非常精彩，使诗人深情期待知音的形象如在读者眼前。
诗的首句“迟日园林悲昔游”，是因眼前的春光回忆起往昔的春游。当年，春日迟迟，园林如绣，游目骋怀，该是心旷神怡的。而这里追叙“昔游”时却用了一个“悲”字。这个悲，是今天的悲，是从今天的悲追溯昔日的乐；而反过来，也可以说，正因为想起当时的游乐，就更觉得当前处境之可悲。吴乔在《围炉诗话》中说：“情能移境，境亦能移情。”这一句诗是用现在的情移过去的(qu de)境，为昔日的欢乐景物注入了此时的悲伤心情。
首句“游人五陵去”“游人”，强调其浪游者的身份。“五陵”本为汉高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵，都在长安，诗中用作长安的代称。京华之地，是游侠云集之处。“宝剑值千金”，惜别赠别乃知之所为这句诗本为曹植《名都篇》诗句，这里信手拈来，不仅强调宝剑本身的价值，而且有身无长物的意味。这样的赠品，将是无比珍贵，不可等闲视之。诗中写赠剑，有一个谁赠谁受的问题。从诗题看，本可顺理成章地理解为作者送朱大以剑。而从“宝剑”句紧接“游人”言之，似乎还可理解为朱大临行对作者留赠以剑。在送别时，虽然只能发生其中一种情况；但入诗时，诗人的著意唯在赠剑事本身，似乎已不太注重表明孰失孰得。这反而耐人寻想。
志趣美 该文重在写景，直接抒情写志的语言很少。但历来优秀的文章都讲究情景相生，人们可从作者对景物的描写中，从寥寥几句写观感的语句中，领略到作者高雅的志趣、高洁的情怀。可以从首段“从流飘荡，任意东西”一句中，感受到一种享(zhong xiang)受自由、无拘无束、无牵无挂的轻松惬意；从对山水的描写中，体会到作者对自然、自由的热爱，对生命力的赞颂。更令人赞赏的是，在描绘山景时，作者插入两句观感：“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”。这几句感受，不仅从侧面衬托出险峰幽谷的夺人心魄的魅力，更是传达出作者对功名利禄的鄙弃，对官场政务的厌倦。 细细品味(pin wei)，作者的这种志趣，既不同于“知其不可而为之”的积极入世，又不同于“采菊东篱下，悠然见南山”的消极遁世，它是一种对轻松自然的崇尚，对自由和谐的向往，对欢乐生命的礼赞。它比前者少了份严肃，多了份潇洒，比后者少了份悲观，多了份开朗，因而更具一份常人心态，也就更容易使人接受并感到亲切。
诗中隐者采药为生，济世活人，是一个真隐士。所以贾岛对他有高山仰止的钦慕之情。诗中白云显其高洁，苍松赞其风骨，写景中也含有比兴之义。惟其如此，钦慕而不遇，就更突出其怅惘之情了。另外，作者作为一个封建社会的知识分子，离开繁华的都市，跑到这超尘绝俗的青松白云之间来“寻隐者”，其原因也是耐人寻味，引人遐想的。
诗的第一章是即时的场景：有一位闲雅而又美丽的姑娘，与小伙子约好在城墙角落会面，他早早赶到约会地点，急不可耐地张望着，却被树木房舍之类东西挡住了视线，于是只能抓耳挠腮，一筹莫展，徘徊原地。“爱而不见，搔首踟蹰”虽描写的是人物外在的动作，却极具特征性，很好地刻划了人物的内在心理，栩栩如生地塑造出一位恋慕至深、如痴如醉的有情人形象。
《诗经》中有多篇歌颂《文王》佚名 古诗的诗，而序次以此篇为首，因为它的作者是西周王朝的政治代表人物、被颂扬为“圣人”的周公，诗的内容表达了重大的政治主题，对西周统治阶级具有现实的和长远的重要政治意义。
“木芙蓉”，亦略称为芙蓉。韩愈有木芙蓉诗，今俗名酒醉芙蓉。
元稹的这首酬答小诗构思相当奇巧，感情极其诚挚。虽然全诗只有四句，却把诗人对好友的无限感念之情和内心世界的凄苦心境描写得漓淋尽致。
创作背景
其次是夸张极度。夸张是诗人常用的艺术手法，然而，李白的夸张与众不多，他往往把笔下的事物夸张到极度，而且动辄用“千”；“万”等巨额数词来形容修饰。如“白发三千丈”、“飞流直下三千尺”、“轻舟已过万重山”等脍炙人口的诗句，都是典型的例子。就《《蜀道难》李白 古诗》而言，他的夸张也到了登峰造极、无以复加的地步。人说登天最难；而他却说：“蜀道之难，难于上青天！”成语有云，谈虎色变，他却道“蜀道之难”，“使人听此凋朱颜！”民谣相传，“武功太白，去天三百”，到他笔下竟成了“连峰去天不盈尺”。为了强调秦蜀交通阻隔时间之久远，他说是“四万八千岁”，为了突出青泥岭山路之盘曲，他说是“百步九折”；而为了显示蜀道之高耸，他甚至夸张说连为太阳驾车的六龙至此也要掉头东返……这些极度的夸张，虽不符合事物实际，但却有力地突出了蜀道之艰险雄奇，突出了它不可攀越的凛然气势。
初入淮河四绝句·其三
"四面无炎气，清池阔复深。蝶飞逢草住，鱼戏见人沈。
已让辟书称抱疾，沧洲便许白髭生。"
衣亲玉体又何如，杳然独对秋风曙。镜湖女儿嫁鲛人，
应笑强如河畔柳，逢波逐浪送张骞。"
"残猎渭城东，萧萧西北风。雪花鹰背上，冰片马蹄中。
拣选封题皆尽力，无人不感近臣心。"
丽色映珠玑。双影相伴，双心莫违。淹留碧沙上，
"浮名世利知多少，朝市喧喧尘扰扰。
登泰山记
"谁言帝城里，独作野人居。石磴晴看叠，山苗晚自锄。
禊事修初半，游人到欲齐。金钿耀桃李，丝管骇凫鹥.
"兰缸如昼晓不眠，玉堂夜起沈香烟。青娥一行十二仙，
世人若便无知己，应向此溪成白头。"
送穷穷不去，相泥欲何为。今日官家宅，淹留又几时。
父老谓余说，本郡谭叔皮。开元末年中，生子字阿宜。
"南越逢初伏，东林度一朝。曲池煎畏景，高阁绝微飙。
乍点重瞳日月明。宫女卷帘皆暗认，侍臣开殿尽遥惊。
蓝田溪与渔者宿
"七十欠四岁，此生那足论。每因悲物故，还且喜身存。
"受天明命，敷祐下土。化时以俭，卫文以武。
"千淘万洗紫光攒，夜火荧荧照玉盘。
子孙委蜕是他人。世间尽不关吾事，天下无亲于我身。
"孤亭临绝岸，猿鸟识幽蹊。花落曾谁到，诗成独未题。
趁欢行入少年丛。寻花借马烦川守，弄水偷船恼令公。
"东亭最高峙，春树绕山腰。画里青鸾客，云中碧玉箫。
"再入青锁闱，忝官诚自非。拂尘惊物在，开户似僧归。
山花子·此处情怀欲问天
勿叹韶华子，俄成皤叟仙。请看东海水，亦变作桑田。"
"荆台呈妙舞，云雨半罗衣。袅袅腰疑折，褰褰袖欲飞。
此处游人堪下泪，更闻终日望狼烟。
气爽衣裳健，风疏砧杵鸣。夜衾香有思，秋簟冷无情。
雪熘悬衡岳，江云盖秣陵。评文永不忘，此说是中兴。"
世事知难了，应须问苦空。羞将看花眼，来入梵王宫。
吴娃捧酒横秋波，霜天月照空城垒。力拔山兮忽到此，
丈夫非马蹄，安得知路岐。穷贱餐茹薄，兴与养性宜。
清平乐·六盘山
别思满南渡，乡心生北楼。巴陵山水郡，应称谢公游。"
"鸦散陵树晓，筵开繐帐空。婵娟宠休妒，歌舞怨来同。
剑当抽匣问狂夫。帛书投笔封鱼腹，玄发冲冠捋虎须。
"云愁鸟恨驿坡前，孑孑龙旗指望贤。
久慕餐霞客，常悲习蓼虫。青囊如可授，从此访鸿蒙。"
拜疏无文章。寻僧解忧梦，乞酒缓愁肠。岂为妻子计，
"银轮玉兔向东流，莹净三更正好游。
先生馔酒食，弟子服劳止。孝敬不在他，在兹而已矣。
诗经·陈风·月出
久作龙门主，多为兔苑宾。水嬉歌尽日，雪宴烛通晨。
"北阙云间见碧天，南宫月似旧时圆。
"同登科第皆清列，尚爱东畿一尉闲。虽有田园供海畔，
"离思茫茫正值秋，每因风景却生愁。
石渠清夏气，高树激鲜飙。念法珍禽集，闻经醉象调。
此时月色同沾醉，何处游轮陌上回。"
夜深不卧帘犹卷，数点残萤入户飞。"
"秋江烟景晚苍苍，江上离人促去航。千里一官嗟独往，
感遇·江南有丹橘
"海燕双飞意若何，曲梁呕嘎语声多。
月上千岩一声哭。肠断思归不可闻，人言恨魄来巴蜀。
"秋蛩声尚在，切切起苍苔。久是忘情者，今还有事来。
"嘉晨令节共陶陶，风景牵情并不劳。晓日整冠兰室静，
三十三人名字香。遥望龙墀新得意，九天敕下多狂醉。
"田家无五行，水旱卜蛙声。牛犊乘春放，儿童候暖耕。
"朔将引双旌，山遥碛雪平。经年通国信，计日得蕃情。
"故苑多愁夕，西风木叶黄。寒江浸雾月，晓角满城霜。
长相思·铁瓮城高
势窘犹为酒泥慵。偷钓侯家池上雨，醉吟隋寺日沈钟。
重看当时旧城郭。羽衣茸茸轻似雪，云上双童持绛节。
寂寞春风花落尽，满庭榆荚似秋天。"
世上无诸苦，林间只一餐。尝闻南北教，所得比师难。"
莫怪西陵风景别，镜湖花草为先春。（贺朱庆馀及第。
是时三月半，花落庭芜绿。舍上晨鸠鸣，窗间春睡足。
"秋风吹却九皋禽，一片闲云万里心。碧落有情应怅望，
广陌垂花影，遥林起雨声。出关春草长，过汴夏云生。
金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅
"书意诗情不偶然，苦云梦想在林泉。愿为愚谷烟霞侣，
岂有物相累，兼无情可忘。不须忧老病，心是自医王。"
昏晨邈千态，恐动非自主。控鹄大梦中，坐觉身栩栩。
"邺中城下漳河水，日夜东流莫记春。
径滑石棱上，寺开山掌中。幡花扑净地，台殿印晴空。
酒每蒙酤我，诗尝许起予。洛中归计定，一半为尚书。"
阶下败兰犹有气，手中团扇渐无端。"
思量往事今何在，万里山中一寺门。
观书有感二首·其一
竟日多无食，连宵不闭门。斋心调笔砚，唯写五千言。
莫引美人来架下，恐惊红片落燕支。"
免遭狐假妄凭威。渡河岂适他邦害，据谷终无暴物非。
人生不得如松树，却遇秦封作大夫。"
欲问前朝戴居士，野烟秋色是丘陵。"
"婺女星边喜气频，越王台上坐诗人。雪晴山水勾留客，
"来往悲欢万里心，多从此路计浮沉。
幽咽谁生怨，清泠自匪躬。秦姬收宝匣，搔首不成功。"