春夜别友人二首·其一
何事经年断书信，愁闻远客说风波。
晚潮未至早潮落，井邑暂依沙上头。"
游客见时心自醉，无因得见谢家楼。
定知不彻南天竺，死在条支阴碛中。"
履道西门独掩扉，官休病退客来稀。亦知轩冕荣堪恋，
"三条陌上拂金羁，万里桥边映酒旗。
宽裁夹乌帽，厚絮长白裘。裘温裹我足，帽暖覆我头。
一夜醒来灯火暗，不应愁事亦成愁。"
细雨莺飞重，春风酒酝迟。寻花迷白雪，看柳拆青丝。
乱后见淮水，归心忽迢遥。（《京都还汴口作》）
春夜别友人二首·其一拼音解释:
he shi jing nian duan shu xin .chou wen yuan ke shuo feng bo .
wan chao wei zhi zao chao luo .jing yi zan yi sha shang tou ..
you ke jian shi xin zi zui .wu yin de jian xie jia lou .
ding zhi bu che nan tian zhu .si zai tiao zhi yin qi zhong ..
lv dao xi men du yan fei .guan xiu bing tui ke lai xi .yi zhi xuan mian rong kan lian .
.san tiao mo shang fu jin ji .wan li qiao bian ying jiu qi .
kuan cai jia wu mao .hou xu chang bai qiu .qiu wen guo wo zu .mao nuan fu wo tou .
yi ye xing lai deng huo an .bu ying chou shi yi cheng chou ..
xi yu ying fei zhong .chun feng jiu yun chi .xun hua mi bai xue .kan liu chai qing si .
luan hou jian huai shui .gui xin hu tiao yao ...jing du huan bian kou zuo ..
译文及注释
译文
做官啊，立功建勋啊，这些都是少年时的梦想；如今又老又病，再也没有一分利欲名心。
被离情别绪搅得心乱如麻，竟不知在饯行时姐妹们送(song)别酒是如何喝下去的，那杯中酒是深是浅，都全不知道了。最后嘱咐姐妹，你们要将音讯让过往的大雁捎来，以慰我(wo)心，东莱毕竟不像蓬莱那样遥远。
她们的脸就像带着晶莹雨露的鲜花，她们的美态就如玉树那样秀丽，流光溢彩，清雅别致。
（孟(meng)子）说：“恐怕比这还严重。爬到树上去抓鱼，虽然抓不到鱼，却没有什么后祸；假使用这样的做法，去谋求这样的理想，又尽心尽力地去干(gan)，结果必然有灾祸。”
红窗内她睡得甜不闻莺声。
秀木高于林而惊飙摧之，虽然被人憋屈，我的品质却更加明显。
我放声吟诵楚辞，来度过端午。此时我漂泊在天涯远地，是一个匆匆过客。异乡的石榴花再红，也比不上京师里的舞者裙(qun)衫飘飞，那般艳丽。没有人能理解我此时的心意，慷慨悲歌后，只有一身风动凉过。万事在如今，只是空有一身老病在。墙东的蜀葵，仿佛也在嘲笑我的凄凉。杯中之酒，看起来与往年相似，我将它浇到桥下的江水，让江水会带着流到湘江去。
犹带初情的谈谈春阴。
轮台九月整夜里狂风怒号，到处的碎石块块大如斗，狂风吹得斗大乱石满地走。
虽然还没有佩挂六国的相印，门前豪华轩车如奔马飞龙。
肥牛的蹄筋是佳肴，炖得酥酥烂扑鼻香。
注释
①《唐书·地理志》，舒州潜山县有皖山。《太平御览》：《汉书·地理志》曰：皖山在灊山，与天柱峰相连，其山三峰鼎峙，叠嶂重峦，拒云概日，登陟无由。《山经》曰：皖山东面有激水，冬夏悬流，状如瀑布，下有九泉井，有一石床，可容百人。其井莫知深浅，若天时亢旱，杀一犬投其中，即降雷雨，犬亦流出。《方舆胜览》：皖山在安庆府淮宁县西十里，皖伯始封之地。《江南通志》：皖山，一名皖公山，在安庆府潜山县，与潜山天柱山相连，三峰鼎峙，为长、淮之扞蔽。空青积翠，万仞如翔，仰摩层霄，俯瞰广野，瑰奇秀丽，不可名状。上有天池峰，峰上有试心桥、天印石。瓮岩状如瓮，人不可到。有石楼峰，势若楼观。
⑧水云：水和云融为一起，淡蓝乳白相间，给人清凉爽快之感，这里指西湖秋天的景色。
83.通：通“婚”。台桑：古地名。
[3]京师：京城，指魏都洛阳。
（5）耿耿：微微的光明
⑷藕丝秋色浅：当断句，不与下“人胜参差剪”连。藕合色近乎白，故说“秋色浅”，不当是戴在头上花胜的颜色。这里藕丝是借代用法，把所指的本名略去，古词常见。如温庭筠另首《菩萨蛮》“画罗金翡翠”不言帷帐；李璟《山花子》“手卷真珠上玉钩”不言帘。这里所省名词，当是衣裳。作者另篇《归国谣》：“舞衣无力风敛，藕丝秋色染”，可知。李贺《天上谣》：“粉霞红绶藕丝裙。”
⑹杳（yǎo）杳：遥远渺茫。神京：帝京，京都，这里指汴京（今开封）。
[5]漏残银箭：指天将向晓。漏残，漏壶中的水将要滴尽。银箭，用在漏壶中刻有度数的标尺。
⑽绮疏雕槛：指窗户上雕饰花纹。绮疏：指雕刻成空心花纹的窗户。《后汉书·梁冀传》：“窗牖皆有绮疏青琐，图以云气仙灵。”雕槛：犹雕栏。
赏析
第二段始进入祭文正文，劈空就是一句“呜呼曼卿”，行文突兀，而(er)情感真切。仿佛要将亡友从地下唤醒，对他细细倾诉。所要倾诉的又是什么呢？“生而为英，死而为灵”八个字正是这一段的眼目。这八个字又仿佛是劝慰亡友的魂灵可以放心安息。所谓“身去德音存”，人固有一死，美好的名声却必将流芳百世。
全文共分三段。前两段重在叙事，后一段议论说理。叙事议论前后相应，在自然平易、曲折变化之中尽吐茹物，鲜明地突出了文章的主旨。
广义：传统上讲世事清明时，可以出仕为民造福；世事混乱时，也不必过于清高自守，这是渔夫劝屈原的话,意思是当沧浪之水清的时候就洗我的冠发,沧浪之水浊的时候就洗我的脚,屈原宁死也不肯违背自己的原则,而渔夫劝屈原审时度势,随波逐流.
第一个特点是绘形绘色，诗中有画。这并不等于说孟诗就无画，只不过孟诗重在写意，虽然也提到花鸟风雨，但并不细致描绘，它的境是让读者从诗意间接悟到的。王维此诗可完全不同，它不但有大的构图，而且有具体鲜明的设色和细节描画。写桃花、柳丝、莺啼，捕捉住春天富于特征的景物，这里，桃、柳、莺都是确指，比孟诗一般地提到花、鸟更具体，更容易唤起直观印象。通过“宿雨”、“朝烟”来写“夜来风雨”，也有同样的艺术效果。在勾勒景物基础上，进而有着色，“红”、“绿”两个颜色字的运用，使景物鲜明怡目。读者眼前会展现一派柳暗花明的图画。“桃之夭夭，灼灼其华”，加上“杨柳依依”，景物宜人。着色之后还有进一层渲染：深红浅红的花瓣上略带隔夜的雨滴，色泽更柔和可爱，雨后空气澄鲜，弥散着冉冉花香；碧绿的柳丝笼在一片若有若无的水烟中，更袅娜迷人。经过(jing guo)层层渲染、细致描绘，诗境自成一幅工笔重彩的图画；相比之下，孟诗则似不着色的写意画。一个妙在有色，一个妙在无色。孟诗从“春眠不觉晓”写起，先见人，后入境。王诗正好相反，在入境后才见到人。因为有“宿雨”，所以有“花落”。花落就该打扫，然而“家童未扫”。未扫非不扫，乃是因为清晨人尚未起的缘故。无人过问满地落花的情景，别有一番清幽的意趣。这正是王维所偏爱的境界。“未扫”二字有意无意得之，毫不着力，浑然无迹。末了写到“莺啼”，莺啼却不惊梦，山客犹自酣睡，这正是一幅“春眠不觉晓”的入神图画。但与孟诗又有微妙的差异，孟诗从“春眠不觉晓”写起，其实人已醒了，所以有“处处闻啼鸟”的愉快和“花落知多少”的悬念，其意境可用“春意闹”的“闹”字概括。此诗最后才写到春眠，人睡得酣恬安稳，于身外之境一无所知。花落莺啼虽有动静有声响，只衬托得“山客”的居处与心境越见宁静，所以其意境主在“静”字上。王维之“乐”也就在这里。崇尚静寂的思想固有消极的一面，然而，王维诗难能可贵在它的静境与寂灭到底有不同。他能通过动静相成，写出静中的生趣，给人的感觉仍是清新明朗的美。唐诗有意境浑成的特点，但具体表现时仍有两类，一种偏于意，如孟诗《春晓》就是；另一种偏于境，如此诗就是。而由境生情，诗中有画。是此诗最显著优点。
这是一首纪游诗，描写游《蓝田山石门精舍》王维 古诗（佛寺）的经过。作于诗人晚年隐居蓝田山中的辋川别墅时。这首诗一起笔就透出诗人特别轻松、快适。“落日山水好，漾舟信归风。”傍晚时分，驾着轻舟，任凭晚风吹荡，令人感到惬意。这两句是诗人内心感受的自然流露。“落日山水好”，“好”这个普通而又概括的字(de zi)面最能表现此时触景而生的丰富感受。这样的景致，这样的情致，自然是：“玩奇不觉远，因以缘源穷。”不知不觉间，小船荡到了水的源头。可以想象，一路上胜景有多少，诗人的兴致有多高。“遥爱云木秀，初疑路不同。”“云木秀”指石门精舍所在，它遥遥在望，叫人感到兴奋。舟行至此似乎到头了，又使人疑惑沿这条水路接近不了它，未免令人焦急。“安知清流转，偶与前山通。”谁知水流一转，发现源头未尽，正通向前山。这意外的发现，又叫人多么欣喜。如果说，前面所写是平中见“奇”，这里所写就是曲径通幽了，这就是舟行的无穷乐趣。如果只是平奇而无曲幽，兴趣就不会如此盎然了。
应该说这个概括在这首短小精悍的曲里能够得到很好的体现，至于熔铸名句这点，恐怕元曲三百首里没有多少非香艳的题材的作品能跳出唐宋的成就。
李白漫游扬州时赋《秋日登扬州西灵塔》，称誉像教有“照迷方”之效。而《《金陵望汉江》李白 古诗》更值得关注，嘲笑东吴、东晋、宋、齐、梁、陈割据者依恃金陵钟山之险而称帝终归复亡的历史命运，同时盛赞李唐一统天下之伟绩。
把自己的心灵沉浸到闲适、恬淡的情境里，获得了一种平衡、和谐的感受。这种感受渗透在《《醉翁亭记》欧阳修 古诗》里，使文章如田园诗一般，淡雅而自然，婉转而流畅。
李杜同嗜酒，同爱游山玩水。他们是在秋高气爽、风景迷人的情景中分别的：“秋波落泗水，海色明徂徕。”这里形容词“明”用如动词，赋予静态的自然色彩以运动感。不说徂徕山色本身如何青绿，而说苍绿色彩主动有意地映照徂徕山，和王安石的诗句“两山排闼送青来”（《书湖阴先生壁》）所采用的拟人化手法相似，这就把山色写活，显得生气勃勃而富有气势。“明”字是这句诗的“诗眼”，写得传神而生动。在这山清水秀、风景如画的背景中，两个知心朋友在难舍难分，依依惜别：“飞蓬各自远，且尽手中杯！”好友离别，仿佛转蓬随风飞舞，各自飘零远逝，令人难过。语言不易表达情怀，言有尽而意无穷，那么，就倾尽手中杯，以酒抒怀，来一个醉别吧！感情是多么豪迈而爽朗。结句干脆有力，李白对杜甫的深厚友情，不言而喻而又倾吐无遗。
全诗有叙有议，不为题囿，带有诗史的性质，因此清方东树等的赞誉。
诗的中间十句是第二部分。这部分是全诗的核心，笔墨最为精彩。诗人用一连串出人意想的比(de bi)喻描写落花：“如钱塘潮夜澎湃，如昆阳战晨披靡；如八万四千天女洗脸罢，齐向此地倾胭脂。”
这首诗可以与刘禹锡《酬乐天咏老见示》赠诗对比赏析：
这是一首咏物言志诗。杜甫本来善于骑马，也很爱马，写过不少咏马诗。此诗的风格超迈遒劲，凛凛有生气，反映了青年杜甫锐于进取的精神。
第一首诗写山僧对弈，也是自己心态的一种反映。深山里的和尚本来就是与世无争，他们又在竹阴下下棋，那种不染一丝尘埃般的清净，令作者神往。“山僧对棋坐”，起码有两个和尚；“时闻下子声”，有人在旁边听，那么至少是三个人了。这首诗人物全都隐藏不露，所以虽有三人活动，也觉得清幽无比。尤其最后的那句“时闻下子声”更如天籁音乐，烘托了真正的宁静。
全文共分三段。前两段重在叙事，后一段议论说理。叙事议论前后相应，在自然平易、曲折变化之中尽吐茹物，鲜明地突出了文章的主旨。
广义：传统上讲世事清明时，可以出仕为民造福；世事混乱时，也不必过于清高自守，这是渔夫劝屈原的话,意思是当沧浪之水清的时候就洗我的冠发,沧浪之水浊的时候就洗我的脚,屈原宁死也不肯违背自己的原则,而渔夫劝屈原审时度势,随波逐流.
第一个特点是绘形绘色，诗中有画。这并不等于说孟诗就无画，只不过孟诗重在写意，虽然也提到花鸟风雨，但并不细致描绘，它的境是让读者从诗意间接悟到的。王维此诗可完全不同，它不但有大的构图，而且有具体鲜明的设色和细节描画。写桃花、柳丝、莺啼，捕捉住春天富于特征的景物，这里，桃、柳、莺都是确指，比孟诗一般地提到花、鸟更具体，更容易唤起直观印象。通过“宿雨”、“朝烟”来写“夜来风雨”，也有同样的艺术效果。在勾勒景物基础上，进而有着色，“红”、“绿”两个颜色字的运用，使景物鲜明怡目。读者眼前会展现一派柳暗花明的图画。“桃之夭夭，灼灼其华”，加上“杨柳依依”，景物宜人。着色之后还有进一层渲染：深红浅红的花瓣上略带隔夜的雨滴，色泽更柔和可爱，雨后空气澄鲜，弥散着冉冉花香；碧绿的柳丝笼在一片若有若无的水烟中，更袅娜迷人。经过(jing guo)层层渲染、细致描绘，诗境自成一幅工笔重彩的图画；相比之下，孟诗则似不着色的写意画。一个妙在有色，一个妙在无色。孟诗从“春眠不觉晓”写起，先见人，后入境。王诗正好相反，在入境后才见到人。因为有“宿雨”，所以有“花落”。花落就该打扫，然而“家童未扫”。未扫非不扫，乃是因为清晨人尚未起的缘故。无人过问满地落花的情景，别有一番清幽的意趣。这正是王维所偏爱的境界。“未扫”二字有意无意得之，毫不着力，浑然无迹。末了写到“莺啼”，莺啼却不惊梦，山客犹自酣睡，这正是一幅“春眠不觉晓”的入神图画。但与孟诗又有微妙的差异，孟诗从“春眠不觉晓”写起，其实人已醒了，所以有“处处闻啼鸟”的愉快和“花落知多少”的悬念，其意境可用“春意闹”的“闹”字概括。此诗最后才写到春眠，人睡得酣恬安稳，于身外之境一无所知。花落莺啼虽有动静有声响，只衬托得“山客”的居处与心境越见宁静，所以其意境主在“静”字上。王维之“乐”也就在这里。崇尚静寂的思想固有消极的一面，然而，王维诗难能可贵在它的静境与寂灭到底有不同。他能通过动静相成，写出静中的生趣，给人的感觉仍是清新明朗的美。唐诗有意境浑成的特点，但具体表现时仍有两类，一种偏于意，如孟诗《春晓》就是；另一种偏于境，如此诗就是。而由境生情，诗中有画。是此诗最显著优点。
这是一首纪游诗，描写游《蓝田山石门精舍》王维 古诗（佛寺）的经过。作于诗人晚年隐居蓝田山中的辋川别墅时。这首诗一起笔就透出诗人特别轻松、快适。“落日山水好，漾舟信归风。”傍晚时分，驾着轻舟，任凭晚风吹荡，令人感到惬意。这两句是诗人内心感受的自然流露。“落日山水好”，“好”这个普通而又概括的字(de zi)面最能表现此时触景而生的丰富感受。这样的景致，这样的情致，自然是：“玩奇不觉远，因以缘源穷。”不知不觉间，小船荡到了水的源头。可以想象，一路上胜景有多少，诗人的兴致有多高。“遥爱云木秀，初疑路不同。”“云木秀”指石门精舍所在，它遥遥在望，叫人感到兴奋。舟行至此似乎到头了，又使人疑惑沿这条水路接近不了它，未免令人焦急。“安知清流转，偶与前山通。”谁知水流一转，发现源头未尽，正通向前山。这意外的发现，又叫人多么欣喜。如果说，前面所写是平中见“奇”，这里所写就是曲径通幽了，这就是舟行的无穷乐趣。如果只是平奇而无曲幽，兴趣就不会如此盎然了。
应该说这个概括在这首短小精悍的曲里能够得到很好的体现，至于熔铸名句这点，恐怕元曲三百首里没有多少非香艳的题材的作品能跳出唐宋的成就。
李白漫游扬州时赋《秋日登扬州西灵塔》，称誉像教有“照迷方”之效。而《《金陵望汉江》李白 古诗》更值得关注，嘲笑东吴、东晋、宋、齐、梁、陈割据者依恃金陵钟山之险而称帝终归复亡的历史命运，同时盛赞李唐一统天下之伟绩。
把自己的心灵沉浸到闲适、恬淡的情境里，获得了一种平衡、和谐的感受。这种感受渗透在《《醉翁亭记》欧阳修 古诗》里，使文章如田园诗一般，淡雅而自然，婉转而流畅。
李杜同嗜酒，同爱游山玩水。他们是在秋高气爽、风景迷人的情景中分别的：“秋波落泗水，海色明徂徕。”这里形容词“明”用如动词，赋予静态的自然色彩以运动感。不说徂徕山色本身如何青绿，而说苍绿色彩主动有意地映照徂徕山，和王安石的诗句“两山排闼送青来”（《书湖阴先生壁》）所采用的拟人化手法相似，这就把山色写活，显得生气勃勃而富有气势。“明”字是这句诗的“诗眼”，写得传神而生动。在这山清水秀、风景如画的背景中，两个知心朋友在难舍难分，依依惜别：“飞蓬各自远，且尽手中杯！”好友离别，仿佛转蓬随风飞舞，各自飘零远逝，令人难过。语言不易表达情怀，言有尽而意无穷，那么，就倾尽手中杯，以酒抒怀，来一个醉别吧！感情是多么豪迈而爽朗。结句干脆有力，李白对杜甫的深厚友情，不言而喻而又倾吐无遗。
全诗有叙有议，不为题囿，带有诗史的性质，因此清方东树等的赞誉。
诗的中间十句是第二部分。这部分是全诗的核心，笔墨最为精彩。诗人用一连串出人意想的比(de bi)喻描写落花：“如钱塘潮夜澎湃，如昆阳战晨披靡；如八万四千天女洗脸罢，齐向此地倾胭脂。”
这首诗可以与刘禹锡《酬乐天咏老见示》赠诗对比赏析：
这是一首咏物言志诗。杜甫本来善于骑马，也很爱马，写过不少咏马诗。此诗的风格超迈遒劲，凛凛有生气，反映了青年杜甫锐于进取的精神。
第一首诗写山僧对弈，也是自己心态的一种反映。深山里的和尚本来就是与世无争，他们又在竹阴下下棋，那种不染一丝尘埃般的清净，令作者神往。“山僧对棋坐”，起码有两个和尚；“时闻下子声”，有人在旁边听，那么至少是三个人了。这首诗人物全都隐藏不露，所以虽有三人活动，也觉得清幽无比。尤其最后的那句“时闻下子声”更如天籁音乐，烘托了真正的宁静。
创作背景
那么先说《景阳井》李商隐 古诗的来历：它曾经是南朝陈景阳殿之井，又名胭脂井。祯明三年（589年），隋兵南下过江，攻占台城(台城：六朝皇宫，故址在今南京玄武湖南岸、鸡鸣寺之后，东端与明都城相接，西端为一断壁，沿鸡鸣山东面的柏油马路向前，经过鸡鸣寺大门向西，即可发现这段城墙。后人通常称之为台城)。陈后主闻兵至，与妃张丽华投此井。至夜，为隋兵所执，后人因称此井为辱井。可见此井非一般的井，年代久远不要说，还有非常深刻的教训，江山之首，兵来临阵脱逃不要说，还与娘娘们一起投此井躲避追兵，两人被被隋军俘获后，在青溪中桥（青溪是古南京的一条护城河，为三国时期孙权开凿）张丽华被隋军拦腰斩断，陈后主屈辱地苟且偷生，从此把整个江山送与人。陈国与隋国一丘之貉，由于陈后主荒淫无度，被曾是朋友的隋炀帝所灭，个中曲折，后人有嘲笑有惋惜。虽然隋炀帝后来也是荒淫挥霍，败国下场差不多。历史真是似曾相似。
林逋( 宋代 )
收录诗词 (8988) 首
简 介
林逋 林逋（967一1028）字君复，汉族，浙江大里黄贤村人（一说杭州钱塘）。幼时刻苦好学，通晓经史百家。书载性孤高自好，喜恬淡，勿趋荣利。长大后，曾漫游江淮间，后隐居杭州西湖，结庐孤山。常驾小舟遍游西湖诸寺庙，与高僧诗友相往还。每逢客至，叫门童子纵鹤放飞，林逋见鹤必棹舟归来。作诗随就随弃，从不留存。1028年（天圣六年）卒。其侄林彰（朝散大夫）、林彬（盈州令）同至杭州，治丧尽礼。宋仁宗赐谥“和靖先生”。
卜算子·兰
"山深先冬寒，败叶与林齐。门巷非世路，何人念穷栖。
相劝醉年华，莫醒春日斜。春风宛陵道，万里晋阳花。
野田春尽少遗谷，寻食不得饥飞来。黄雀亦引数青雀，
隋家不合栽杨柳，长遣行人春恨多。"
萧条风烟外，爽朗形神寂。若值浮丘翁，从此谢尘役。"
花水悠悠两无意，因风吹落偶相依。"
谁祭山头望夫石。"
杨柳未黄莺结舌，委素飘香照新月。桥边一树伤离别，
清平调·其三
退省时频改，谋身岁屡沉。鬣成川上媚，网就水宁深。
"霭霭云四黑，秋林响空堂。始从寒瓦中，淅沥断人肠。
社后辞巢燕，霜前别蒂蓬。愿为蝴蝶梦，飞去觅关中。"
雪夜寻僧舍，春朝列妓筵。长斋俨香火，密宴簇花钿。
"小门开板阁，终日是逢迎。语笑人同坐，修持意别行。
山川终不改，桃李自无言。今日经尘路，凄凉讵可论。"
"野火烧枝水洗根，数围孤树半心存。
亲故凋零四面空。红叶树飘风起后，白须人立月明中。
羌村
露叶团荒菊，风枝落病梨。相思懒相访，应是各年衰。"
"芙蓉池里叶田田，一本双花出碧泉。浓淡共妍香各散，
"诗。绮美，瑰奇。明月夜，落花时。能助欢笑，亦伤别离。
人间莫道无难事，二十年来已是玄。"
阳德比君子，初生甚微茫。排阴出九地，万物随开张。
见《云溪友议》）"
富贵粘身摆得无。新置林园犹濩落，未终婚嫁且踟蹰。
力尽得一名，他喜我且轻。家书十年绝，归去知谁荣。
念奴娇·天丁震怒
"高城新筑压长川，虎踞龙盘气色全。五里似云根不动，
"表质自坚贞，因人一扣鸣。静将金并响，妙与乐同声。
风前略横阵，紫髯分两傍。淮西万虎士，怒目不敢当。
城中杯酒家家有，唯是君家酒送春。"
犹忆夜深华盖上，更无人处话丹田。"
"同登科第皆清列，尚爱东畿一尉闲。虽有田园供海畔，
朔雪洗尽烟岚昏。碧波回屿三山转，丹槛缭郭千艘屯。
"贵游多爱向深春，到处香凝数里尘。红杏花开连锦障，
竞渡诗 / 及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元
"劳者谣烛蛾，致身何营营。雪山本师在，心地如镜清。
白须吟丽句，红叶吐朝阳。徒有归山意，君恩未可忘。"
女颜万岁后，岂复婵娟子。不道神无悲，那能久如此。
家集二百编，上下驰皇王。多是抚州写，今来五纪强。
尊荣富寿难兼得，闲坐思量最要身。"
正愁闻更喜，沈醉见还醒。自是天才健，非关笔砚灵。"
"蜀客本多愁，君今是胜游。碧藏云外树，红露驿边楼。
泉近濆瓶履，山深少垢尘。想师正法指，喻我独迷津。"
酬殷明佐见赠五云裘歌
美人手暖裁衣易，片片轻云落剪刀。"
海图装玉轴，书目记牙签。竹色晴连地，山光远入檐。
"君逐元侯静虏归，虎旗龙节驻春晖。欲求岱岳燔柴礼，
南龙兴寺立踟蹰。洛城久住留情否，省骑重归称意无。
"五凤楼南望洛阳，龙门回合抱苍苍。受朝前殿云霞暖，
与作声名彻举场。一自凤池承密旨，今因世路接馀光。
莫愁今夜无诗思，已听秋猿第一声。"
"闻健朝朝出，乘春处处寻。天供闲日月，人借好园林。
千秋岁·苑边花外
"降虏意何如，穷荒九月初。三秋异乡节，一纸故人书。
少闻健日肯休闲。鹰饥受绁从难退，鹤老乘轩亦不还。
昆玉楼台珠树密，夜来谁向月中归。"
"野花幽鸟几千般，头白山僧遍识难。
守官常卧病，学道别称名。小有洞中路，谁能引我行。
"两崖古树千般色，一井寒泉数丈冰。
"料合同惆怅，花残酒亦残。醉心忘老易，醒眼别春难。
璧沼宁堪比，瑶池讵可俦。若非悬坐测，谁复寄冥搜。"
已凉
"凝碧初高海气秋，桂轮斜落到江楼。
"常省为官处，门前数树松。寻山屐费齿，书石笔无锋。
咫尺天颜接，光华喜气来。自惭衰且病，无以效涓埃。"
碧岩千仞涨波痕。萧萧暮雨荆王梦，漠漠春烟蜀帝魂。
"东南生绿竹，独美有筠箭。枝叶讵曾凋，风霜孰云变。
德丧淳风尽，年荒蔓草盈。堪悲山下路，非只客中行。"
"日动萧烟上泰坛，帝从黄道整和銮。风前貔武回雕仗，
项庄愤气吐不得，亚父斗声天上闻。玉光堕地惊昆仑，
红窗迥·小园东
嗟予寡时用，夙志在林闾。虽抱山水癖，敢希仁智居。
有地惟栽竹，无家不养鹅。春风荡城郭，满耳是笙歌。"
龟鹤计年应不死。四海五山长独游，矜贫傲富欺王侯。
还往嫌诗僻，亲情怪酒颠。谋身须上计，终久是归田。
一览断金集，再悲埋玉人。牙弦千古绝，珠泪万行新。
"瘴江昏雾连天合，欲作家书更断肠。
"适我一箪孤客性，问人三十六峰名。
附记见《桂苑丛谈》）
乌夜啼·石榴
黄昏不欲留人宿，云起风生龙虎醒。"
累就优闲秩，连操造化权。贫司甚萧洒，荣路自喧阗。
此地少平川，冈阜相参差。谁知路非远，行者多云疲。
天眷何期远，王文久已同。相望杳不见，离恨托飞鸿。"
池边道士夸眼明，夜取蟭螟摘蚊睫。"
远树千门邑，高樯万里船。乡心日云暮，犹在楚城边。"
乔木幽谷上下同，雄雌不异飞栖处。望秦峰迥过商颜，
欲与九衢亲故别，明朝拄杖始经过。"