译文
孤舟遥遥渐远逝,归思不绝绕心曲。
庭院中有一株枇杷树,是我妻子去世那年她亲手种植的(de),如今已经高高挺立着,枝叶繁茂像伞一样了。
往昔我们在长安醉眠花柳,与王公贵胄们同杯喝酒。
你还记得当(dang)时往渑池的崎岖旅程吗?路又远,人又疲劳,驴子也累得直叫。
这鸟主人和卫灵公一样,目送飞鸿,不理睬孔夫子,邈然不可(ke)攀附。
这节令风物有哪一点使(shi)人不称心?可不知怎的,我面对这满眼秋色,却禁不住黯然神伤。
良工巧匠们不知经过多少年的锻造冶(ye)炼,才(cai)铸出这把无双的宝剑名曰龙泉。
庭院内没有那尘杂干扰,静室里有的是安适悠闲。
己酉年的端午那天,天公不作美,狂风大作,暴雨倾盆,一眼望去,一片天昏地暗;整个汨罗江上,没有一处可以让人竞渡龙舟,借以凭吊远古英雄屈原的灵魂。
射出的百支箭中有一支不中靶,就不能算是善射;驾驭车马行千里的路程,只差半步而没能走完,这也不能算是善驾;对伦理规范不能融会贯通、对仁义之道不能坚守如一,当然也不能算是善学。学习本是件很需要专心志致的事情,学一阵又停一阵那是市井中的普通人。好的行为少而坏的行为多,桀、纣、拓就是那样的人。能够全面彻底地把握所学的知识,才算得上是个学者。
等到殷朝兴起又使他灭亡,他的罪过又是什么?
年轻时候的努力是有益终身的大事,对着匆匆逝去的光阴,不要丝毫放松自己的努力。
注释
[54]是造物者之无尽藏也:这。造物者:天地自然。无尽藏(zàng ):佛家语。指无穷无尽的宝藏。
(21)冯(píng):同“凭”。
(13)岂:怎么,难道。
①《江南通志》:黄山,在太平府城西北五里,相传浮丘翁牧鸡于此,又名浮丘山。此诗所谓及下首“鸡鸣发黄山”,正是其处,在太平州当涂县,与徽州、宁国二郡界内之黄山,名同而地异矣。
(23)駃騠(jué tí):良马名。