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重过何氏五首

魏晋 / 方维则

清景南楼夜,风流在武昌。庾公爱秋月,乘兴坐胡床。龙笛吟寒水,天河落晓霜。我心还不浅,怀古醉馀觞。
怆矣苦寒奏,怀哉式微篇。更悲秦楼月,夜夜出胡天。"
生灭纷无象,窥临已得鱼。尝闻宝刀赠,今日奉琼琚。"
此行山水好,时物亦应众。一鸟飞长淮,百花满云梦。
"孝成皇帝本娇奢,行幸平阳公主家。可怜女儿三五许,
四荣摩鹳鹤,百拱厉风飙。北际燕王馆,东连秦帝桥。
吏部来何暮,王言念在兹。丹青无不可,霖雨亦相期。
"渐老知身累,初寒曝背眠。白云留永日,黄叶减馀年。
"丽日照残春,初晴草木新。床前磨镜客,树下灌园人。
祈父万邦式,英猷三略传。算车申夏政,茇舍启戎田。
才将圣不偶,命与时俱背。独立山海间,空老圣明代。
亭高性情旷,职密交游稀。赋诗乐无事,解带偃南扉。
明主拜官麒麟阁,光车骏马看玉童。高人往来庐山远,
青菰临水拔,白鸟向山翻。寂寞于陵子,桔槔方灌园。"


重过何氏五首拼音解释:

qing jing nan lou ye .feng liu zai wu chang .yu gong ai qiu yue .cheng xing zuo hu chuang .long di yin han shui .tian he luo xiao shuang .wo xin huan bu qian .huai gu zui yu shang .
chuang yi ku han zou .huai zai shi wei pian .geng bei qin lou yue .ye ye chu hu tian ..
sheng mie fen wu xiang .kui lin yi de yu .chang wen bao dao zeng .jin ri feng qiong ju ..
ci xing shan shui hao .shi wu yi ying zhong .yi niao fei chang huai .bai hua man yun meng .
.xiao cheng huang di ben jiao she .xing xing ping yang gong zhu jia .ke lian nv er san wu xu .
si rong mo guan he .bai gong li feng biao .bei ji yan wang guan .dong lian qin di qiao .
li bu lai he mu .wang yan nian zai zi .dan qing wu bu ke .lin yu yi xiang qi .
.jian lao zhi shen lei .chu han pu bei mian .bai yun liu yong ri .huang ye jian yu nian .
.li ri zhao can chun .chu qing cao mu xin .chuang qian mo jing ke .shu xia guan yuan ren .
qi fu wan bang shi .ying you san lue chuan .suan che shen xia zheng .ba she qi rong tian .
cai jiang sheng bu ou .ming yu shi ju bei .du li shan hai jian .kong lao sheng ming dai .
ting gao xing qing kuang .zhi mi jiao you xi .fu shi le wu shi .jie dai yan nan fei .
ming zhu bai guan qi lin ge .guang che jun ma kan yu tong .gao ren wang lai lu shan yuan .
qing gu lin shui ba .bai niao xiang shan fan .ji mo yu ling zi .jie gao fang guan yuan ..

译文及注释

译文
面对秋(qiu)菊,难于饮到陶渊明喝的美酒;登上高楼;惭愧缺少王粲那样的才能。
在这兵荒马乱的时候,能够活着回来,确实有些偶然。
我心绪惆怅,恰如东栏那一株白如雪的梨花,居俗世而自清,将这纷杂的世俗人生,看得多么透彻与清明。
自从陶潜写了《咏菊》曹雪芹 古诗以后秋菊的高尚品格一直被人称道。
古人做学问是不遗余力的,往(wang)往要到老年才取得成就。
树林间的红花已经凋谢,花开花落,才有几时,实在是去得太匆忙了。也是无可奈何啊,花儿怎么能经得起那凄风寒雨(yu)昼夜摧残呢?
又像风吹枯桑老柏沙沙响,还像九只雏凤鸣叫啾啾啼。
  明朝有一位叫陆庐峰的人,在京城等待(朝廷)任用。(他)曾经在集市上遇到一块上好的砚台(tai),价格有争议没有定。已经到了府邸之后,让仆人前往,用一两银子把砚台买回来。仆人拿着砚台回来了,陆庐峰觉得它不像原来的砚台而感到惊讶。仆人坚持说就是这个砚台。陆庐峰说:“先前的砚台有个‘八哥眼’,为什么现在没有了?”仆人回答说:“我嫌弃它有一点凸,路上正好遇见石工,幸亏有剩余的银两,叫他打磨一下使它平整了。”陆庐峰十分惋惜。这个砚台的价值就在于这个"八哥眼"。
哪有着无角虬龙,背着熊罴游乐从容?
请你问问东流江水,别情与流水,哪个更为长远?
(他会)拿着龙旗遨游天地,驾着鸾车周游浏览。
活着的没有消息,死了的已化为尘土。因为邺城兵败,我回来寻找家乡的旧路。
如今我只能在五维的画中欣赏春天,常记王右丞的诗句,那些美丽的山山水水。我又穿上那件春天的衫(shan),衫上还有小蛮作的针线,西湖的雨点,曾沾湿过这件衫。
御史府的楼台倒影在水中,茅屋松竹流泻出寒冷的信息。

注释
⑥居:经过
90.猋(biao1标):快速。
③平生:平素,平常。
胜:能忍受
④金鸂(xī)鶒(chì):亦指钗上所饰。
25.奏:进献。
⑶烟柳:雾气笼罩着的柳树。
⑦栊:窗。
(41)若偻:像脊背弯曲的样子。引申为鞠躬、致敬的样子。日观峰西面诸峰都比日观峰低,所以这样说。偻,驼背。

赏析

  第二段中共有五句,这是前一节的发展,也是对前一节的补充。
  有了雨露滋润,草木得以茂盛,五谷得以丰收,因而由交媾致雨又进一步发展为可以促进丰收、富足乃至民族振兴和国家强盛。闻一多先生在研究《诗经》婚俗诗时曾指出:“初民根据其感应魔术原理,以为行夫妇之事,可以助五谷之蕃育,故嫁娶必于二月农事作始之时行之。”初民相信“如果没有人的两性的真正结合,树木花草的婚姻是不可能生长繁殖的”。弗雷泽在考察了中美洲、非洲、澳洲以及亚洲的原始民族之后得出结论:“他们仍然有意识地采用两性交媾的手段来确保大地丰产”,并相信与传说中的神灵交媾也可以达到这个目的。类似的观点在其他宗教文化学和人类文化学著作中也时有所见。
  《卫风·《硕人》佚名 古诗》通篇用了铺张手法,不厌其烦地吟唱了有关“《硕人》佚名 古诗”的方方面面,如第一章主要说她的出身——她的三亲六戚,父兄夫婿,皆是当时各诸侯国有权有势的头面人物,她是一位门第高华的贵夫人。第三、四章主要写婚礼的隆重和盛大,特别是第四章,七句之中,竟连续六句用了叠字。那洋洋洒(yang sa)洒的黄河之水,浩浩荡荡北流入海;那撒网入水的哗哗声,那鱼尾击水的唰唰声,以及河岸绵绵密密、茂茂盛盛的芦苇荻草,这些壮美鲜丽的自然景象,都意在引出“庶姜孽孽,庶士有朅”——那人数众多声势浩大的陪嫁队伍,那些男傧女侣,他们像庄姜本人一样,皆清一色地修长俊美。上述所有这一切,从华贵的身世到隆重的仪仗,从人事场面到自然景观,无不或明或暗、或隐或显、或直接或间接地衬托着庄姜的天生丽质。而直接描写她的美貌者,除开头“《硕人》佚名 古诗其颀,衣锦褧衣”的扫描外,主要是在第二章。这里也用了铺叙手法,以七个生动形象的比喻,犹如电影的特写镜头,犹如纤微毕至的工笔画,细致地刻画了她艳丽绝伦的肖像——柔软的纤手,鲜洁的肤色,修美的脖颈,匀整洁白的牙齿,直到丰满的额角和修宛的眉毛,真是毫发无缺憾的人间尤物。但这些工细的描绘,其艺术效果,都不及“巧笑倩兮,美目盼兮”八字。
  至于诗中“《山有扶苏》佚名 古诗,隰有荷华”和“山有桥松,隰有游龙”这四句,读者大可不必当真,以为是恋人约会环境的真实写照。在《诗经》中,“山有……,隰有……”是常用的起兴句式。如《邶风·简兮》中有“山有榛,隰有苓”;《唐风·山有枢》中有“山有枢,隰有榆”、“山有漆,隰有栗”等。清代的方玉润在《诗经原始》中说得好:“诗非兴会不能作。或因物以起兴,或因时而感兴,皆兴也。”姚际恒在《诗经通论》中也说:“兴者,但借物以起兴,不必与正意相关也。”此诗中的起兴就属于这种性质。当然,无论是高山上长的扶苏树、松树,还是水洼里盛开的荷花、红蓼,这些美好的形象,从烘托诗的意境的角度看,还是很有作用的。
  综上:
  最后四句,主人公向友人陈述他对世俗的态度和自己的人生理想。他说:今天世上的人,只为自己着想,自私自利,我对这种现象大为不悦,内心十分鄙视。这一点,你是应当了解的。我希望先济世致用,然后功成身退,去过闲适的隐逸生活,岂肯一辈子庸庸碌碌,毫无成就,枉做一个男子汉大丈夫。主人公在失意潦倒、栖迟零落的境遇下,仍然说出如此高亢激昂的誓言,表现出他仍然有强烈的用世要求。
  诗人跋涉异乡,旅途艰辛,又恰逢秋日,慨然而萌怀乡之感,则成为一种必然。可诗人在诗中,却有意识地不直接言明,而是将极和谐的风景与不堪行走的矛盾娓娓地道出,从而形成强烈的对比,借此,含蓄地表达出诗人缘于内心深处的隐痛。于是,一种叫作“乡愁”的东西,也就隐逸于其中,弥漫于其中。
  “南风吹归心,飞堕酒楼前”,诗人的心一下子飞到了千里之外的虚幻境界,想象出一连串生动的景象,犹如运用电影镜头,在读者眼前依次展现出一组优美、生动的画面:山东任城的酒楼;酒楼东边一棵枝叶葱茏的桃树;女儿平阳在桃树下折花;折花时忽然想念起父亲,泪如泉涌;小儿子伯禽,和姐姐平阳一起在桃树下玩耍。
  这一节正面写作者对这一事件的看法。“噫!形之庞也类有德,声之宏也类有能。”唉!形体庞大好像很有风度和德性,声音洪亮好像很有本事和能耐。这里,言外之意是说,形虽庞而无德,声虽宏而无能,徒有其表,名不副实,这是第一可悲之处。“向不出其技,虎虽猛,疑畏,卒不敢取。”当初如果不拿出那么一点可怜的本领,虎虽然凶猛,但因疑虑、畏惧,始终不敢吃掉它。这里,言外之意是说,驴既不知自己无能,更不知敌手强大,轻举妄动,终于落了个被“断喉”“尽肉”的下场,这是第二可悲之处。以上,作者用言外之意的议论指出黔驴的可悲,虽然辛辣但还比较委婉;篇末用感叹指出它的可悲,就直截了当了:“今若是焉,悲夫!”如今是这样,真可悲!显然,“今若是焉”,正是指前面言外之意的两层议论,既包括“类有德”而没有德、“类有能”而没有能的意思,更包括“今出其技”、自取灭亡的意思。所以,作者发出“悲夫”的深沉长叹。
  此诗语言通俗易懂,主要表达诗人对李白的敬仰之情,也表现了诗人豪放的性格。
  《《戏题阶前芍药》柳宗元 古诗》在艺术手法上主要是一个“戏”字,全诗用戏谑的口吻,加上拟人手法的运用,文辞清新,意味蕴藉,难怪近人藤元粹称这首诗“可为后人咏物轨范也”。
  欧阳修诗的首联“节物岂不好,《秋怀》欧阳修 古诗何黯然”,用反问句式,点明自己热爱自然而又心绪黯然的矛盾。秋天不仅令人心旷神怡,而且是五谷登、山果熟、菊黄蟹肥的季节。这样的季节,本应令人欣喜陶醉,为什么反而使诗人黯然神伤呢?--这就不能不引起读者的疑问。颈联承第二句,对此作了回答:“感事悲双鬓,包羞食万钱。”要理解这两句,先须了解“感
  这首诗的可贵之处是第三部分。第三部分仅两句诗:“谁知苍翠容,尽作官泉税。”原来,农民们为之贼出辛勤劳动并寄以莫大希望的“苍翠容”,竟然全部被统治阶级以“官家税”的形式抢走了,农民从一年的丰收中什么也没有得到。这就是这位老翁“欲潜然”的原因,也是诗人作诗的真正意图。诗人在这首诗的第二部分大写特写农民的辛勤是为了揭露唐代统治者对农民的掠夺乡大写特写农民的希望是为了指出是官府的重锐使农民的希望破灭。
  江淹这首诗的风格,是继承了元嘉诗人颜延之、谢灵运“极貌写物”的传统,而且在写景时,又并有鲍照那种“不避(bu bi)险仄”的作风。所以风格显得还较古朴。但这种诗风发展到江淹已近尾声,到了齐代永明(483-493)年间,初开唐音的谢朓等人出来,诗风为之一变。于是就有了江淹“才尽”的故事。其实所谓“才尽”并非指他真的不能写作,而是他那种奇险古奥的诗体,已不再适合当时文坛的风气。当然,从江淹自身来说,入齐以后,他在仕途上日益显贵,不再呕心镂骨于文艺创作,也是一个重要原因。
  诗写初夏时宁静的景色和诗人山行时轻松愉快的心情。
  布局谋篇是本诗的精华之处,古典叙事诗的情节结构,都是依故事的自然顺序展开的。本诗则把叙事顺序也作为艺术构思的手段之一,运用倒述、追叙、插叙等手法,安排情节结构,通过这些精心的安排,使主题更加引人注目,而故事变化曲折,情节跌宕起伏。并且运用顶针格,以前后词句相同相似或者相关之联系,使情节的时空大转换平滑接转,而不显得过于突兀。
  此诗《艺文类聚》卷三十作《萧丞相第诣世子车中作》。《文选》善注以为丞相即萧嶷。嶷为齐高帝道成之次子,武帝赜之弟,公元492年(永明十年)夏四月薨。善注引蔡邕《独断》:“诸侯嫡子称世子”。世子指嶷长子子廉。廉,字景蔼,官至太子中舍人,前军将军。公元493年(永明十一年)卒。“冬节”,冬至之日,为朝臣往还问讯之时,《南齐书·武陵昭王晔传》:“冬节问讯,诸王皆出,晔独后来”,即其证。此诗当作于公元492年冬。
  诗的三、四两句“多少绿荷相倚恨,一时回首背西风”,写从溪桥上所见的荷叶受风之状。这两句诗,除以问语“多少”两字领起,使诗句呈现与所写内容(nei rong)相表里的风神摇曳之美外,上句用“相倚”两字托出了青盖亭亭、簇拥在水面上的形态,而下句则在“回首”前用了“一时”两字,传神入妙地摄取了阵风吹来、满溪荷叶随风翻转这一刹那间的动态。在古典诗词中,可以摘举不少写风荷的句子,其中最为人所熟知的是周邦彦《苏幕遮》词“叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举”几句。王国维在《人间词话》中称赞这几句词是“真能得荷之神理者”。而如果只取其一点来比较,应当说,杜牧的这两句诗把风荷的形态写得更为飞动,不仅笔下传神,而且字里含情。
  第三个镜头:男子赠佩。投之以木瓜,报之以琼琚。丈夫这一赠佩表爱的热烈举动,既出于诗人的艺术想像,也是诗歌情境的逻辑必然。深深感到妻子对自己的“来之”、“顺之”与“好之”,便解下杂佩“赠之”、“问之”与“报之”。一唱之不足而三叹之,易词申意而长言之。在急管繁弦之中洋溢着恩酣爱畅之情。至此,这幕情意融融的生活小剧也达到了艺术的高潮。末章六句构成三组叠句,每组叠句易词而申意,把这位猎手对妻子粗犷热烈的感情表现得淋漓酣畅。
  全诗分为四大部分,第一部分(从“山河千里国”至“黄扉通戚里”),状写长安地理形势的险要奇伟和宫阙的磅礴气(bo qi)势。此部分又分作三个小层次。开篇为五言诗,四句一韵,气势凌历,若千钧之弩,一举破题。“山河千里国,城阙九重门”,对仗工整,以数量词用得最好,“千里”以“九重”相对,给人一种旷远、博大、深邃的气魄。第三句是个假设问句,“不睹皇居壮”。其后的第四句“安知天子尊”,是以否定疑问表示肯定,间接表达赞叹、惊讶等丰富复杂而又强烈的情感。此处化用了《史记·高祖纪》中的典故:“萧丞相作未央宫,立东阙、北阙、前殿、武库、太仓。高祖见城阙壮甚,怒。萧何曰:‘天子以四海为家,非壮丽无以重威,且无令后世有以加也。’高祖乃悦。”只有熟悉这一典故,方能更好体会出这两句诗的意韵。它与开篇两句相互映照,极为形象地概括出泱泱大国的帝都风貌。以上四句统领全篇,为其后的铺叙揭开了序幕。

创作背景

  这首套曲当作于关汉卿中年以后,其作年约在元世祖至元年间。当其时,元蒙贵族对汉族士人歧视,战乱造成人们生活的颠簸,加之科举的废置,又堵塞了仕途,因而元初大部分知识分子都怀才不遇,“沉抑下僚”,落到了“八娼九儒十丐”的地步。在文人群体内部急遽分化之际,关汉卿却选择了自己独立的生活方式。尤其是岁月沧桑的磨炼,勾栏生活的体验,使他养成了一种愈显成熟的个性,就是能够突破“求仕”、“归隐”这两种传统文人生活模式的藩篱,敢于将一个活生生的人与整个封建规范相颉颃的凛然正气,体现了“天地开辟,亘古及今,自有不死之鬼在”(钟嗣成《录鬼簿序》)的一种新的人生意识。在这种背景下,关汉卿创作了套数《《一枝花·不伏老》关汉卿 》,充分展示了他的思想个性。

  

方维则( 魏晋 )

收录诗词 (5852)
简 介

方维则 方维则,字季准。大铉女,诸生吴绍忠室。有《抚松阁集》。

丰乐亭游春·其三 / 孙蜀

"晦赏念前岁,京国结良俦。骑出宣平里,饮对曲池流。
宝剑终难托,金囊非易求。归来倘有问,桂树山之幽。"
云龛闭遗影,石窟无人烟。古寺暗乔木,春崖鸣细泉。
相思定如此,有穷尽年愁。"
十五游神仙,仙游未曾歇。吹笙坐松风,泛瑟窥海月。
宴罢调筝奏离鹤,回娇转盼泣君前。君不见,眼前事,
颓思茅檐下,弥伤好风景。"
"五色怜凤雏,南飞适鹧鸪。楚人不相识,何处求椅梧。


谒金门·七月既望湖上雨后作 / 张曜

虽有近音信,千里阻河关。中复客汝颍,去年归旧山。
举雠且不弃,何必论亲疏。夫子觉者也,其能遗我乎。
烟火临寒食,笙歌达曙钟。喧喧斗鸡道,行乐羡朋从。"
"少年解长剑,投赠即分离。何不断犀象,精光暗往时。
众灵凑仙府,百神朝帝台。叶令双凫至,梁王驷马来。
太阴布其地,密雨垂八纮。仰观固不测,俯视但冥冥。
少别如昨日,何言经数秋。应知方外事,独往非悠悠。"
"送君返葬石楼山,松柏苍苍宾驭还。


暮雪 / 李瓒

我昔少年君不睹。人生贵贱各有时,莫见羸老相轻欺。
"昔时风景登临地,今日衣冠送别筵。醉坐自倾彭泽酒,
"客自岐阳来,吐音若鸣凤。孤飞畏不偶,独立谁见用。
"太室三招提,其趣皆不同。不同非一趣,况是天游宫。
涧鼠缘香案,山蝉噪竹扉。世间长不见,宁止暂忘归。"
敛眉语芳草,何许太无情。正见离人别,春心相向生。
微物纵可采,其谁为至公。余亦从此去,归耕为老农。"
贾生非不遇,汲黯自堪疏。学易思求我,言诗或起予。


春晚书山家屋壁二首 / 王乔

怆矣苦寒奏,怀哉式微篇。更悲秦楼月,夜夜出胡天。"
为子心精得神仙。可怜二弟仰天泣,一失毫厘千万年。"
田舍有老翁,垂白衡门里。有时农事闲,斗酒唿邻里。
始自疏林竹,还复长榛丛。端正良难久,芜秽易为功。
"与君相识即相亲,闻道君家住孟津。
"送君不复远为心,余亦扁舟湘水阴。路逐山光何处尽,
咽服十二环,奄有仙人房。暮骑紫麟去,海气侵肌凉。
忽怪褚生何得还。方称羽猎赋,未拜兰台职。


木兰花慢·中秋饮酒 / 张之澄

香炉紫烟灭,瀑布落太清。若攀星辰去,挥手缅含情。"
长啸招远风,临潭漱金碧。日落望都城,人间何役役。"
尝闻汉皇帝,曾是旷周旋。名位苟无心,对君犹可眠。
且当放怀去,行行没馀齿。
"西塞沿江岛,南陵问驿楼。湖平津济阔,风止客帆收。
江湖通廨舍,楚老拜戈船。风化东南满,行舟来去传。"
老年如塞北,强起离墙东。为报壶丘子,来人道姓蒙。"
钓台水渌荷已生,少姨庙寒花始遍。县闲吏傲与尘隔,


七夕二首·其二 / 陈子范

积雨晦空曲,平沙灭浮彩。辋水去悠悠,南山复何在。
岂伊问天命,但欲为山游。万物我何有,白云空自幽。
顾我如有情,长鸣似相托。何当驾此物,与尔腾寥廓。"
青苔已生路,绿筠始分箨。夕气下遥阴,微风动疏薄。
边树萧萧不觉春,天山漠漠长飞雪。鱼丽阵接塞云平,
"尝闻秦帝女,传得凤凰声。是日逢仙子,当时别有情。
"翠微终南里,雨后宜返照。闭关久沈冥,杖策一登眺。
门前宫槐陌,是向欹湖道。秋来山雨多,落叶无人扫。


听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事 / 方玉润

昔时让王者,此地闭玄关。无以蹑高步,凄凉岑壑间。"
圣念飞玄藻,仙仪下白兰。日斜征盖没,归骑动鸣鸾。"
"异乡流落频生子,几许悲欢并在身。欲并老容羞白发,
既击既扫白黑分。忽开满卷不可识,惊潜动蛰走云云。
"一从恩谴度潇湘,塞北江南万里长。
"数年作吏家屡空,谁道黑头成老翁。男儿在世无产业,
学道北海仙,传书蕊珠宫。丹田了玉阙,白日思云空。
九州拭目瞻清光。"


定风波·山路风来草木香 / 王睿

阳台隔楚水,春草生黄河。相思无日夜,浩荡若流波。
彭蠡湖连芳草春。泊舟借问西林寺,晓听猿声在山翠,
吾生好清净,蔬食去情尘。今子方豪荡,思为鼎食人。
空馆忽相思,微钟坐来歇。"
吾兄行乐穷曛旭,满堂有美颜如玉。赵女长歌入彩云,
"事去人亡迹自留,黄花绿蒂不胜愁。
"天静终南高,俯映江水明。有若蓬莱下,浅深见澄瀛。
"宝镜凌曙开,含虚净如水。独悬秦台上,万象清光里。


七日夜女歌·其二 / 张秉钧

惜别耐取醉,鸣榔且长谣。天明尔当去,应便有风飘。
山月寒弥净,河风晓更凄。赠言杨伯起,非复是关西。"
白笴夜长啸,爽然溪谷寒。鱼龙动陂水,处处生波澜。
对君忽自得,浮念不烦遣。
风波朝夕远,音信往来迟。好去扁舟客,青云何处期。"
参差台榭入烟霄。林间花杂平阳舞,谷里莺和弄玉箫。
今日摧残何用道,数里曾无一枝好。驿骑征帆损更多,
才遵板桥曲,复此清涧纡。崩壑方见射,回流忽已舒。


荀巨伯探病友 / 荀巨伯探友 / 陈廷瑚

测测石泉冷,暧暧烟谷虚。中有释门子,种果结茅庐。
舞腰愁欲断,春心望不还。风花滚成雪,罗绮乱斑斑。"
"大士生天竺,分身化日南。人中出烦恼,山下即伽蓝。
"征戍动经年,含情拂玳筵。花飞织锦处,月落捣衣边。
今来艳阳月,好鸟鸣翩翩。同声既求友,不肖亦怀贤。
想到邮亭愁驻马,不堪西望见风尘。"
清夜降真侣,焚香满空虚。中有无为乐,自然与世疏。
已陪沁水追欢日,行奉茅山访道朝。"