译文
也还洗不尽老百姓这几年受过的苦!
本想求得奴隶伊尹,如何却又能得贤淑美妻?
树林深处,常见到麋鹿出没。
一听拨浪鼓,拖鞋往外冲。
合欢花朝舒昏合有时节,鸳鸯鸟雌雄交颈不独宿。
还有勇武有力的陈将军,执行诛讨奋发忠烈(lie)。
传说在北国寒门这个地方,住着一条烛龙,它以目光为日月,张目就是白昼而闭目就是黑夜。
人生的道路何等艰难,何等艰难,歧路纷杂,真正的大道究竟在哪边?
我要把菱叶裁剪成上衣,我并用荷花把下裳织就。
逆着流水去找她,道路险阻曲难求。 顺着流水去找她,仿佛就在水中洲。
好似登上黄金台,谒见紫霞中的神仙。
掷彩成枭就取鱼得筹,大呼五白求胜心急。
泾水混浊发黄,陇西原野茫茫。
只有失去的少年心。
有着驯良柔顺体质,鹿身风神如何响应?
忽然听到《悲风》的曲调,又好像是《寒松》的声音。
野鸦不解孤雁心情,只顾自己鸣噪不停。
方山子(zi),是光州、黄州一带的隐士。年轻时,仰(yang)慕汉代游侠朱家、郭解的品行,乡里的游侠之士都推崇他。(等到他)年岁稍长,就改变志趣,发奋读书,想以此来驰名当代,但是一直没有交上好运。到了晚年隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅草屋,吃素食,不与社会各界来往。放弃坐车骑马,毁坏书生衣帽,徒步在山里来往,没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高,就说:“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗?”因此就称他为“方山子”。 我因贬官居住在黄州,有一次经过岐亭时,正巧碰见了他。我说:“哎,这是我的老朋友陈慥陈季常呀,怎么会在这里呢?”方山子也很惊讶,问我到这里来的原因。我把原因告诉了他,他低头不回答,继而仰天大笑,请我住到他家去。他的家里四(si)壁萧条,然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子。 我对此感到十分惊异。回想起方山子年轻的时候,是酗酒任性,喜欢使剑,挥金如土的游侠之士。十九年前,我在岐亭下,见到方山子带着两名骑马的随从,身藏两箭,在西山游猎。只见前方一鹊飞起,他便叫随从追赶射鹊,未能射中。方山子拉紧缰绳,独自跃马向前,一箭射中飞鹊。他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事,自认为是一代豪杰。至今又过了多少日子了,但是一股英气勃勃的神色,依然在眉宇间显现,这怎么会是一位隐居山中的人呢? 方山子出身于世代功勋之家,理应有官做,假如他能置身官场,到现在已得声名显赫了。他原本家在洛阳,园林宅舍雄伟富丽,可与公侯之家相同了。在河北还有田(tian)地,每年可得上千匹的丝帛收入,这些也足以使生活富裕安乐了。然而他都抛开不去享用,偏偏要来到穷僻的山里,这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗?我听说光州、黄州一带有很多奇人异士,常常假装疯颠、衣衫破旧,但是无法见到他们;方山子或许(xu)能遇见他们吧。
注释
阁雨:停雨。阁,犹搁,停止。
9、二世元年:公元前209年。秦始皇死后,他的小儿子胡亥继位,称为二世。
“白云”句:此句化用《穆天子传》卷三:“西王母为天子谣曰:‘白云在天,山陵自出。道里悠远,山川间之。’”之意。
效,取得成效。
(39)还飙(biāo):回风。
⑷犹:还。闇(àn):同“暗”。一作“暗”。
①野外:郊野。罕:少。人事:指和俗人结交往来的事。陶渊明诗里的“人事”、“人境”都有贬义,“人事”即“俗事”,“人境”即“尘世”。这句是说住在田野很少和世俗交往。
(34)肆:放情。