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咏竹五首

隋代 / 华与昌

"才子南看多远情,闲舟荡漾任春行。
捣药昼林静,汲泉阴涧迟。微踪与麋鹿,远谢求羊知。"
月华澄有象,诗思在无形。彻曙都忘寝,虚窗日照经。"
若访禅斋遥可见,竹窗书幌共烟波。"
执着波查应失路。只修性,不修命,此是修行第一病。
偏怜爱数螆蛦掌,每忆光抽玳瑁簪。 ——光
功能济命长无老,只在人心不是难。
倩俸写来手自校,汝曹读之知圣道,坠之鬻之为不孝。
"冬风吹草木,亦吹我病根。故人久不来,冷落如丘园。
仗剑当空千里去,一更别我二更回。
"一室贮琴尊,诗皆大雅言。夜过秋竹寺,醉打老僧门。
吏愁清白甚,民乐赋输忘。闻说巴山县,今来尚忆张。"
椿笋何如樱笋时。海内擅名君作赋,林间外学我为诗。
昨夜钟离传一语,六天宫殿欲成尘。"
形影腾腾夕阳里,数峰危翠滴渔船。"
主人非楚客,莫谩讥独醒。宿昔邢城功,道高心已冥。
铁镜烹金火满空,碧潭龙卧夕阳中。麒麟意合干坤地,


咏竹五首拼音解释:

.cai zi nan kan duo yuan qing .xian zhou dang yang ren chun xing .
dao yao zhou lin jing .ji quan yin jian chi .wei zong yu mi lu .yuan xie qiu yang zhi ..
yue hua cheng you xiang .shi si zai wu xing .che shu du wang qin .xu chuang ri zhao jing ..
ruo fang chan zhai yao ke jian .zhu chuang shu huang gong yan bo ..
zhi zhuo bo cha ying shi lu .zhi xiu xing .bu xiu ming .ci shi xiu xing di yi bing .
pian lian ai shu ci yi zhang .mei yi guang chou dai mao zan . ..guang
gong neng ji ming chang wu lao .zhi zai ren xin bu shi nan .
qian feng xie lai shou zi xiao .ru cao du zhi zhi sheng dao .zhui zhi yu zhi wei bu xiao .
.dong feng chui cao mu .yi chui wo bing gen .gu ren jiu bu lai .leng luo ru qiu yuan .
zhang jian dang kong qian li qu .yi geng bie wo er geng hui .
.yi shi zhu qin zun .shi jie da ya yan .ye guo qiu zhu si .zui da lao seng men .
li chou qing bai shen .min le fu shu wang .wen shuo ba shan xian .jin lai shang yi zhang ..
chun sun he ru ying sun shi .hai nei shan ming jun zuo fu .lin jian wai xue wo wei shi .
zuo ye zhong li chuan yi yu .liu tian gong dian yu cheng chen ..
xing ying teng teng xi yang li .shu feng wei cui di yu chuan ..
zhu ren fei chu ke .mo man ji du xing .su xi xing cheng gong .dao gao xin yi ming .
tie jing peng jin huo man kong .bi tan long wo xi yang zhong .qi lin yi he gan kun di .

译文及注释

译文
桂布多么结实,吴绵多么松厚,做一件袍子穿,身上有余温。
雨滴自(zi)己滴到台阶前的大梧桐叶,关您什么事呢而作哀伤的吟唱?
清(qing)澈的溪水多次淋湿了溪里的芙蓉,吹过水草的秋风泛过了词人所坐的小船。水中倒影空灵明净,水汽(qi)凝成了露珠,词人静静地随着溪水沉思。仿佛银河近在咫尺。遥想琼楼玉宇,天上人间,不知(zhi)道今夕是(shi)何夕。
君王欲救不能,掩面而泣,回头看贵妃惨死的场景,血泪止不住地流。
想着你将用整斗酒和猪腿将我款待,在风雨中渡过钱塘江到绍兴与您相会岂能不愉快。可半道中被自居易邀约林逋、苏东坡强拉回来。苏东坡说,西湖如西施,或(huo)浓妆或淡妆自照于镜台。林逋、白居易两人都置之不理,只顾畅饮开怀。
对草木好坏还分辨不清,怎么能够正确评价玉器?
  当时政治昏暗,中央权力向下转移,张衡于是给皇帝上书陈述这些事。后来被升为侍中,皇帝让他(ta)进皇宫,在皇帝左右,对国家的政事提意见。皇帝曾经向张衡问起天下人所痛恨的是谁。宦官害怕张衡说出他们,都给他使眼色,张衡于是没对皇帝说实话。但那些宦党终究害怕张衡成为祸患,于是一起诋毁他。张衡常常思谋自身安全的事,认为福祸相因,幽深微妙,难以看清,于是写了《思玄赋》表达和寄托自己的情思。
闲时常常与农田菜圃为邻, 偶然间象个隐居山中的人。
内心闷闷不乐忧愁多,连续不断地思念故乡。
  贾谊做了长沙王的太傅,已经由于被贬谪离开京城,自己感到很不得意;等到坐船渡过湘水的时候,就写了一篇赋来凭吊屈原。屈原是楚国的贤能之臣。遭受谗言的诬陷而被放逐,作了离《离骚》这篇文章,文章的结尾说:“算了罢,国家没有一个正直贤能的人,没有一个人了解我啊”于是就跳到汨罗江自杀了。贾谊我追念感伤这件事情,借此来比喻自己,那文章的词句说:
闲步信足,不觉已到前院。彩楼已然搭好,和去年此时的一样:华丽的让人眩晕得手足无措。然而,时过境迁,佳人早已不在,茕茕孑立的我看谁在这样沉迷的夜乞巧!相必此情此景,就连汉宫秋月下夜夜笙歌的影娥池亦只能任凭一潭吹皱的池水空叹了吧!我的心生出还旋寂寞的藤,沿着彩楼蜿蜒,零零落落,缠缠绕绕,纠纠结结。当年你濯濯素手为我缝绽的锦衣华服(fu)始终不敢穿在身上——那都是满满的你笑颜如花的念想啊!我的侍从……!不关今日将如何忙乱,也一定要牢记我的叮咛,千万不要触碰那些早已沉压柜底的旧罗衫啊!
  山前灯火闪烁,快到黄昏,山头上飘来飘去的是朵朵浮云。鹧鸪声响起的地方住着数户山村人家,我在冷清的潇湘道上喜逢故人。
  以上就是太尉的逸事。元(yuan)和九年的一天,永州司马员外置同正员柳宗元恭恭敬敬地将此文呈上史馆。

注释
⑾重阳节:古以九为阳数之极。九月九日故称“重九”或“重阳”。魏晋后,习俗于此日登高游宴。
(16)对:回答
②吴盐:吴地所出产的洁白细盐。
[31]“肩若”二句:肩窄如削,腰细如束。削成,形容两肩瘦削下垂的样子。约素,一束白绢。素,白细丝织品。这两句是写洛神的肩膀和腰肢线条圆美。
⑺冥冥(míng):自然界的幽暗深远。

赏析

  诗题为“捣衣”,但跟前面所引的谢惠连的《《捣衣诗》柳恽 古诗》具体描绘捣衣劳动的写法不同,除结尾处略点寄衣之事外,其它六句几乎不涉捣衣本题,表面上看似有些离题。实则首联揭出游人之淹滞远方,为捣衣之由,中间两联写景,为捣衣时所见所想,仍处处关合题目。只是此篇旨在抒写捣衣的女子对远人的思念、体贴,对捣衣劳动本身则不作正面描写。这种构思,使诗的意境更为空灵,也更富抒情色彩。
  成复国大业,词人情绪由悲转壮,对国家民族的前途充满信心。
  第三段从“春气动”至“当兴校计”。阳和流布,绿草萌芽,从寒冻中苏醒过来的大自然出现一派欣欣向荣的景象。然而孤儿的生活却依然是那祥困苦,三月里他要采桑养蚕,六月里又要收菜摘瓜,这是言其大端。诗歌接着叙述收瓜一事,笔笔生哀。孤儿受兄嫂驱迫去收瓜是一悲;年幼体弱,不堪其劳,致使瓜车翻倒,此又一悲;路人不予相助,反而趁机白吃其瓜,此更是一悲。孤儿本当斥责路人不义之行,然身单力薄,不足与之抗衡,只好转而苦苦哀乞于人;然而,值此社会崩溃之际,谁还跟你讲仁义道德、仁义亲爱,不仅不帮忙反而乘乱抢瓜,社会的冷漠与人情的淡薄可见一斑。这也是对我们当今社会的一种警示吧!作者如此周详委折,描写入微,极状孤儿悲苦,严厉抨击了社会与人性的黑暗面,是汉乐府成功运用细节叙述故事、刻画人物突出的一例。
  《《周颂·潜》佚名 古诗》篇幅简短,却罗列了六种鱼名;漆、沮二水具体写出,却让祭祀对象公刘隐名;写王室的祭祀活动,却也与民间风俗息(xi)息相关。这些,都显示了作者调动艺术手法的匠心,使本来在《诗经》里相对枯燥的颂诗中的一首能够进入形象生动(sheng dong)、意蕴丰富、趣味盎然的作品行列。
  除了感情的表达值得读者注意以外,诗人在用笔上也有轻而淡的一面。全诗读起来只有开头(kai tou)两句“山暝听猿愁,沧江急夜流”中的“愁”、“急”二字给人以经营锤炼的感觉,其余即不见有这样的痕迹。特别是后半抒情,更像是脱口而出,跟朋友谈心。但即使是开头的经营,也不是追求强刺激,而是为了让后面发展得更自然一些,减少文字上的用力。因为这首诗,根据诗题“《宿桐庐江寄广陵旧游》孟浩然 古诗”,写不好可能使上下分离,前面是“宿”,下面是“寄”,前后容易失去自然的过渡和联系。而如果在开头不顾及后面,单靠后面来弥补这种联系,会分外显得吃力。现在头一句着一个“愁”字,便为下面作了张本。第二句写沧江夜流,着一“急”字,就暗含“客心悲未央”的感情,并给传泪到扬州的想法提供了根据。同时,从环境写起,写到第四句,出现了“月照一孤舟”,这舟上作客的诗人所面临的环境既然是那样孤寂和清峭,从而生出“建德非吾土,维扬忆旧游”的想法便非常自然了。因此,可以说这首诗后面用笔的轻和淡,跟开头稍稍用了一点力气,是有关系的。没有开头这点代价,后面说不定就要失去浑成和自然。
  下片抒怀与“慨想”暗脉相通。组,印绶,即丝织的带子,古代用来佩印。“解组”,即辞去官职。“投簪”,丢下固冠用的簪子,也比喻弃官。“解组”三句是说自己辞官归隐,终日与渔人樵夫为伍,黄鸡白酒,作个买田置屋的田舍翁。结处以陈登自比。据《三国志·魏志·陈登传》记载,东汉人,陈登,字元龙。许汜见陈登,陈登自己睡大床,而让许汜睡下床。后刘备与许汜论天下英雄时,许汜说:“陈元龙湖海之士,豪气不除。”刘备责难许汜没有济世忧民之心,只知求田问舍,为个人打算。并且说,要是我的话,我要自己睡到百尺楼上,让你许汜睡在地上。此处贺铸借陈登说自己已不再有年青时忧国忧民、建功立业的豪情壮志,耳边也不再有功名利禄之语。这结句实则是反语,是壮志难酬的激愤之语。
  第二章具体描述了太王在周原开辟与经营的情景。连用四组排比语句,选用八个动词,罗列了八种植物,极其生动形象地表现太王创业的艰辛和气魄的(po de)豪迈。最后还点明:太王赶走了昆夷,娶了佳偶(指太姜),使国家更加强大。
  第二句写鹅鸣叫的神态,给人以声声入耳之感。鹅的声音高亢(gao kang)嘹亮,一个“曲”字,把鹅伸长脖子,而且仰头弯曲着嘎嘎嘎地朝天长鸣的形象写得十分生动。这句先写所见,再写所听,极有层次。
  这首诗深受陶渊明《饮酒》诗的影响,是“拟陶之作”,但又保持着李白自己的风格,写得“流丽酣畅”。不象陶渊明那样沉静、淡泊,只在沉醉的时刻,有些陶渊明的影子,等他一旦完全醒来,就又回复到豪放旷达的李白了。
  从“峨眉高出西极天”到“三江七泽情洄沿”是诗的第一段,从整体着眼,概略地描述出一幅雄伟壮观、森罗万象的巨型山水图,赞叹画家妙夺天工的本领。这里的“绎思”或可相当于今日所谓的“艺术联想”。“搜尽奇峰打草稿”,艺术地再现生活,这就需要“绎思”的本领,挥动如椽巨笔,于是达到“驱山走海置眼前”的效果。这一段,对形象思维是一个绝妙的说明。峨眉的奇高、罗浮的灵秀、赤城的霞气、苍梧(九嶷)的云烟、南溟的浩瀚、潇湘洞庭的渺绵、三江七泽的纡回。几乎把天下山水之精华荟萃于一壁,这是十分壮观,非常有气魄的。当然,这决不是一个山水的大杂烩,而是经过匠心经营的山水再造。这似乎也是李白自己山水诗创作的写照和经验之谈。
  这因为南宋统治集团只顾自己的安乐,而不惜出卖国家、民族的利益。 “朱门”一句一针(yi zhen)见血地揭露了他们妥协、投降的实质,在大敌当前,国土沦丧,民族危亡之际,统治者却是一味追求灯红酒绿,争歌逐舞的享乐生活。他们贪生怕死,向敌人屈膝投降,采取不抵抗政策,下什么自欺其人的“和戎诏”,致使那些养来抗敌的战马,用来杀敌的弓箭,死的死,断的断,而且马是肥死,弓是朽断。这是多么惨痛的现实呀!“厩马肥死弓断弦”是对“将军不战空临边”的补充,这两句都与和戎下诏有直接的因果关系。
  比起晚唐那些典雅、雕饰、绮丽、纤弱的诗来,贯休以其作品明快、清新、朴素、康健之美,独树一帜。明代杨慎指出:“贯休诗中多新句,超出晚唐”(《升庵诗话》),真可谓独具只眼。
  作者用“雪”与“朱”两个颇具色彩的字极其生动而且形象地描述了自己头发与容颜因操劳过度而出现的未老先衰的状况。当时王安石只有三十二岁,本该是黑发朱颜,但现在是“白发争出”“朱颜早凋”,显然是想表达自己内心的一种感慨:自己虽然身居官位,却丝毫没享受到当官本该有的乐趣,一心想推行新法,又遇到重重阻力,自己呕心沥血、殚精竭虑,以至于才过而立之年就华发早生、苍颜毕现,世事实在是太艰难了。“雪”与“朱”相对,产生强烈的色彩对比,隐含着诗人对过早衰老的感叹之情。这种悲叹与全诗抒发的客思之愁,寒食之哀以及为官不快的情绪融合在一起,使诗人关于衰老的感叹更为深沉。整首诗把思乡之愁、哀悼之痛、早衰之叹、为官之苦有机地串联,并用“雪”与“朱”这两个字把王安石内心的感慨与苦楚更加深沉地表达了出来。
  第三章写进军。诗人先从“我方”着笔:天子亲征,沉稳从容,战士行军,不紧不慢,充满一种胜券在握的坚定信心。而敌方,在诗人笔下则是另一番景象:徐方阵营骚动、震恐,以致如五雷轰顶,仓皇失措。一镇定,一惊慌,两相对照,显示出王师强大的力量,未战已先声夺人。
  以轻松的旋律,表达愉悦的心情,这是《《十亩之间》佚名 古诗》最鲜明的审美特点。首先,这与语气词的恰当运用有关。全诗六句,重章复唱。每句后面都用了语气词“兮”字,这就很自然地拖长了语调,表现出一种舒缓而轻松的心情。其次,更主要的是它与诗境表现的内容相关。诗章表现的是劳动结束后,姑娘们呼伴唤友相偕回家时的情景。因此,这“兮”字里,包含了紧张的劳动结束后轻松而舒缓的喘息;也包含了面对一天的劳动成果满意而愉快的感叹。诗句与诗境、语调与心情,达到了完美的统一。所谓动乎天机,不费雕刻。至此,读者自然联想起《周南·芣苢》,它也主要写劳动的场景和感受。但由于它刻画的劳动场景不同,诗歌的旋律节奏和审美情调也不同。《芣苢》写的是一群女子采摘车前子的劳动过程,它通过采摘动作的不断变化和收获成果的迅速增加,表现了姑娘们娴熟的采摘技能和欢快的劳动心情。在结构上,四字一句,隔句缀一“之”字,短促而有力,从而使全诗的节奏明快而紧凑。《《十亩之间》佚名 古诗》与《芣苢》,形成了鲜明的对照,并成为《诗经》中在艺术风格上最具可比性的两首劳动歌谣。前人评《《十亩之间》佚名 古诗》“雅淡似陶”(陈继揆《读风臆补》)。陶渊明《归园田居》确写道:“晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。”但前者充满了姑娘的轻松欢乐,后者则蕴含着陶公的闲适超然;前者明快,后者沉郁,貌似而神异。
  颈联写诗人深夜无眠时所见所闻。这时传入耳中的,但有水禽山兽的声息。鹳,形似鹤的水鸟。鹳鹤等是专喜捕食鱼介类生物的水鸟,白天在水面往来追逐,搜寻食物,此刻已停止了捕逐活动;生性贪狠的豺狼,这时又公然出来攫夺兽畜,争喧不止。这两句所表现的情景,切合夔州附近既有大江,又有丛山的自然环境。也在一定程度上唤起读者对当时黑暗社会现实的联想。被鹳鹤追飞捕捉的鱼介,被豺狼争喧噬食的兽畜,正是在战乱中被掠夺、被压榨的劳动人民的一种象征。
  细腻的心理描写是其二。如“宫莺百啭愁厌闻,梁燕双栖老休妒”两句,包孕着一个从原先的喜闻、羡妒到今日的厌听、不妒的心理演变过程;它们与“春往秋来不记年”、“唯向深宫望明月,东西四五百回圆”等诗句,均反映了上阳宫女对生活、爱情已失去信心的麻木心态,是她愁苦绝望心理的细致刻画。

创作背景

  武则天十四岁入宫为才人,太宗李世民赐号武媚。而后太宗崩,居感业寺为尼。高宗李治在寺中看见她,复召入宫,拜昭仪。武则天在感业寺的四年,是她人生中最失意的四年,但祸兮福之所伏,武则天在感业寺的日子也充满了命运的转机。在感业寺,武则天写下了她最有名的诗歌《《如意娘》武则天 古诗》,史载这首诗是写给唐高宗李治的。或许,正是这首诗,使得李治才忽然想到尚在削发为尼的旧情人武媚。

  

华与昌( 隋代 )

收录诗词 (2612)
简 介

华与昌 华与昌(1666-1719),字子封。清无锡人。诸生,考授州同知。以子西植贵赠文林郎。着有《诗鸣集》。

东城 / 释道圆

"流浪江湖久,攀缘岁月阑。高名当世重,好句逼人寒。
问着神仙自得名。簪冷夜龙穿碧洞,枕寒晨虎卧银城。
独泛短舟何限景,波涛西接洞庭秋。"
青门玉露滴,紫阁锦霞新。莫话三峰去,浇风正荡淳。"
背上匣中三尺剑,为天且示不平人。"
靡越风朝。是以还伤乐浅,非惟苦遥。"
"九经三史学,穷妙又穷微。长白山初出,青云路欲飞。
黄莺迁古木,朱履从清尘。想到千山外,沧江正暮春。"


饮酒·其九 / 邱晋成

三皇已散朴,五帝初尚贤。王业与霸功,浮伪日以宣。
一尉惭梅福,三年愧孟光。此情何所喻,川上有鸳鸯。
一般苔藓石磷磷。禅关悟后宁疑物,诗格玄来不傍人。
朵朵似君心地白。又恐天风吹天花,缤纷如雨飘袈裟。
为润知何极,无边始自由。好归江海里,长负济川舟。"
奈何北风至,搅我窗中弦。游子动归思,江蓠亦绵绵。
此处难着。药僮貌蛮名鄙彼,葫芦酒满担劣起。
因与太师欢笑处,为吾方便觅彭州。"


雪赋 / 张渥

"寒食家家尽禁烟,野棠风坠小花钿。
争如且醉长安酒,荣华零悴总奚为。"
李斯佐二辟,巨衅钟其门。霍孟翼三后,伊戚及后昆。
"门前画戟寻常设,堂上犀簪取次看。
若问我修何妙法,不离身内汞和铅。
今公之归,公在丧车。
香刹通真观,楼台倚郡城。阴森古树气,粗淡老僧情。
新年纳馀庆,嘉节号长春。


齐天乐·竹深不放斜阳度 / 时铭

"窅然灵岫五云深,落翮标名振古今。芝朮迎风香馥馥,
"夜雨洗河汉,诗怀觉有灵。篱声新蟋蟀,草影老蜻蜓。
"为依炉峰住,境胜增道情。凉日暑不变,空门风自清。
蓬莱信道无多路,只在谭生拄杖前。"
自解刹那知佛性,不劳更喻几尘沙。"
却喜波涛未化鲲。娇别翠钿黏去袂,醉歌金雀碎残尊。
"危行危言者,从天落海涯。如斯为远客,始是好男儿。
始觉人间众芳异。拖线垂丝宜曙看,裴回满架何珊珊。


后出塞五首 / 薛令之

"鸟外孤峰未得归,人间触类是无机。方悲鹿轸栖江寺,
"余自来天台,凡经几万回。一身如云水,悠悠任去来。
为惊玉貌郎君坠,不得华轩更一嘶。"
旁有水,上有道,八百年中逢栲栳。
寄语修道人,空生慎勿生。如能达此理,不动出深坑。
使我齐浩劫,萧萧宴玉清。
方验嘉遁客,永贞天壤同。
"为依炉峰住,境胜增道情。凉日暑不变,空门风自清。


石竹咏 / 顾嗣协

三入岳阳人不识,朗吟飞过洞庭湖。
破落三间屋,萧条一旅人。不知负何事,生死厄于陈。
誓将柔荑抉锯牙之喙,空水府而藏其腥涎。
俾大江鼓怒其冤踪。所以鞭浪山而疾驱波岳,
竹低莎浅雨濛濛,水槛幽窗暑月中。
停骖太仪侧,整服金阙前。肃肃承上帝,锵锵会群仙。
愿保上善之柔德,何行乐之地兮难相逢。"
"赤芦盖屋低压恰,沙涨柴门水痕叠。黄鸡青犬花蒙笼,


送春 / 春晚 / 谢启昆

"千骑拥朱轮,香尘岂是尘。如何补衮服,来看衲衣人。
农田淹浸尽,客棹往来难。愁杀骚人路,沧浪正渺漫。"
"归休兴若何,朱绂尽还他。自有园林阔,谁争山水多。
瑶草三花发,琼林七叶连。飘飖过柳寺,应满译经前。"
"虚劳营殡玉山前,殡后那知已脱蝉。应是元神归洞府,
秀如四岳出尘埃。一条紫气随高步,九色仙花落古台。
"深羡青城好洞天,白龙一觉已千年。
第一峰,是仙物,惟产金花生恍惚。口口相传不记文,


钓鱼湾 / 胡奎

远禽飞过大江澄。闲消不睡怜长夜,静照无言谢一灯。
"喧喧朱紫杂人寰,独自清吟日色间。何事玉郎搜藻思,
厥不云乎,惟其惟时。上天所保,福禄不亏。
唯杜荆州最惆怅,柳门回首落花时。
既能持苦节,勿谓少知音。忆就西池宿,月圆松竹深。"
口鼻都无凡喘息。真人以踵凡以喉,从此真凡两边立。
东道思才子,西人望客卿。从来金谷集,相继有诗名。"
"皎洁圆明内外通,清光似照水晶宫。


临江仙·暮春 / 冯有年

鸟道春残雪,萝龛昼定身。寥寥石窗外,天籁动衣巾。"
视事奸回尽,登楼海岳春。野人如有幸,应得见陶钧。"
"得罪唯惊恩未酬,夷陵山水称闲游。人如八凯须当国,
楚月吟前落,江禽酒外飞。闲游向诸寺,却看白麻衣。"
不解细思惟,将言长不死。诛剥垒千金,留将与妻子。
本自无名号丹母。寒泉沥沥气绵绵,上透昆仑还紫府。
难嘿吟风口,终清饮露肠。老僧加护物,应任噪残阳。"
故乡千里馀,亲戚罕相见。望望空云山,哀哀泪如霰。


禹庙 / 张秉

玉辇金根去不回,湘川秋晚楚弦哀。
月华不向扃泉户,露滴松枝一夜寒。
离歌犹宛转,归驭已踟躇。今夕庾公意,西楼月亦孤。"
"云林出空乌未归,松吹时飘雨浴衣。
"兹亭迹素浅,胜事并随公。法界飘香雨,禅窗洒竹风。
可怜扰扰尘埃里,双鬓如银事似麻。
未得丹霄便,依前四壁荒。但令吾道在,晚达亦何妨。"
赠枕犹香泽,啼衣尚泪痕。玉颜霄汉里,空有往来魂。"