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棫朴

先秦 / 区大枢

至教焉如?孰窥孰测,外夷内储。谓君有道乎,臣有谟欤?
具备万物,横绝太空。荒荒油云,寥寥长风。
"剡桂复刳兰,陶陶任行乐。但知涵泳好,不计风涛恶。
战马闲来塞草秋。国计已推肝胆许,家财不为子孙谋。
东西方自感,雨雪更相和。日暮聊摅思,摇鞭一放歌。"
"三百八十言,出自伊祁氏。上以生神仙,次云立仁义。
"一缄幽信自襄阳,上报先生去岁亡。山客为医翻贳药,
美人如新花,许嫁还独守。岂无青铜镜,终日自疑丑。
六国英雄漫多事,到头徐福是男儿。"
闲思两地忘名者,不信人间发解华。
大雅何人继,全生此地孤。孤云飞鸟什,空勒旧山隅。"
初因起毫发,渐可离骨肉。所以贤达心,求人须任目。"
"桐庐县前洲渚平,桐庐江上晚潮生。莫言独有山川秀,
唯君独在江云外,谁诔孤贞置岘岑。"
所悲时渐薄,共贺道由全。卖与清平代,相兼直几钱。"
楼面光摇锡,篱头晓列钱。石苔青鹿卧,殿网素蛾穿。
"威辇高悬度世名,至今仙裔作公卿。将随羽节朝珠阙,
时穿紫屏破,忽值朱衣起。贵得不贵名,敢论鲂与鲤。"
尽日殷勤拂乳床。将近道斋先衣褐,欲清诗思更焚香。


棫朴拼音解释:

zhi jiao yan ru .shu kui shu ce .wai yi nei chu .wei jun you dao hu .chen you mo yu .
ju bei wan wu .heng jue tai kong .huang huang you yun .liao liao chang feng .
.shan gui fu ku lan .tao tao ren xing le .dan zhi han yong hao .bu ji feng tao e .
zhan ma xian lai sai cao qiu .guo ji yi tui gan dan xu .jia cai bu wei zi sun mou .
dong xi fang zi gan .yu xue geng xiang he .ri mu liao shu si .yao bian yi fang ge ..
.san bai ba shi yan .chu zi yi qi shi .shang yi sheng shen xian .ci yun li ren yi .
.yi jian you xin zi xiang yang .shang bao xian sheng qu sui wang .shan ke wei yi fan shi yao .
mei ren ru xin hua .xu jia huan du shou .qi wu qing tong jing .zhong ri zi yi chou .
liu guo ying xiong man duo shi .dao tou xu fu shi nan er ..
xian si liang di wang ming zhe .bu xin ren jian fa jie hua .
da ya he ren ji .quan sheng ci di gu .gu yun fei niao shi .kong le jiu shan yu ..
chu yin qi hao fa .jian ke li gu rou .suo yi xian da xin .qiu ren xu ren mu ..
.tong lu xian qian zhou zhu ping .tong lu jiang shang wan chao sheng .mo yan du you shan chuan xiu .
wei jun du zai jiang yun wai .shui lei gu zhen zhi xian cen ..
suo bei shi jian bao .gong he dao you quan .mai yu qing ping dai .xiang jian zhi ji qian ..
lou mian guang yao xi .li tou xiao lie qian .shi tai qing lu wo .dian wang su e chuan .
.wei nian gao xuan du shi ming .zhi jin xian yi zuo gong qing .jiang sui yu jie chao zhu que .
shi chuan zi ping po .hu zhi zhu yi qi .gui de bu gui ming .gan lun fang yu li ..
jin ri yin qin fu ru chuang .jiang jin dao zhai xian yi he .yu qing shi si geng fen xiang .

译文及注释

译文
  荣幸之至,书不尽怀,曾巩再拜上。
天边的明月升上了树梢,惊飞了栖息在枝头的喜鹊。清凉的晚风仿佛传来了远处的蝉叫声。在稻花的香气里,人们谈论着丰(feng)收的年景,耳边传来一阵阵青蛙的叫声,好像在说着丰收年。
早上敲过豪富的门,晚上追随肥马沾满灰尘。
大城比铁还要坚固,小城依山而筑,高达万丈。
春光明媚、和风徐徐的西(xi)子湖畔,游人如织。
速度快如风驰电掣,隐约之中宛如有白虹腾空。
  现在魏君离开吴县已经三年了,一天,他与我同(tong)在内庭,取出这幅《吴山图》给我看,一边欣赏,一边叹息,就命我写篇文章记载这件事情。唉!魏君对于我乡吴县有如此深厚的感情,又怎能使我们吴县百姓忘记他呢!
都说瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年,丰年情况将如何?
想起以前曾经游览过的修觉寺和桥,这次重游对桥和寺都更生爱怜之情。
  边地荒蛮和中原不一样,人性粗俗不讲道德礼仪。住的地方长时间盖满霜雪,北风不分春夏呼呼刮起。每当北风翩翩卷起我的衣裳,萧萧震(zhen)入我的耳朵。就会激起我对父母的思念,这样的哀(ai)怨和叹息长此以往不能止息。每当有客人从外地到来,听到后我很是欣慰,急忙忙迎上前打听家乡的消息,却被告知说不是乡人邻里。想不到徼幸能满足平时的心愿,很庆幸亲人能来把自己(ji)接回家去。难得自己有幸可以解脱回去,可面对的是抛弃儿子的诀别。天性中母子心连着心,心想着分别后再也没有见面的机遇,从今后不管是活着还是死亡,我们母子将永远的天各一方,我怎么能忍心与儿子辞别。儿子跑上前来抱住了我的脖子,问:“母亲啊,你要到哪里去?有人告诉我母亲将要离去,难道说走后还能够再回来相聚!阿母你一贯的善良仁慈,今天你为什么变得这么无情?我还没有长大成人,为什么你就不能想想我的心情!”见儿子这样的苦苦哀求,我的五脏崩裂一样的沉痛,恍恍惚惚如痴如狂。哭泣着用手抚摩着我的儿子,当要出发时我多次返回去犹豫不决。还有同时掳掠来得同伴们赶来相送与我告别,她们羡慕并痛惜只有我一个人能够回去,哀叫声哭喊声伤痛欲绝。马儿为此悲哀的立在那里不走,车儿为此悲哀的轮子不转。围观的人都在跟着抽搐,过路的人也为此感动低泣。
再向上帝报告完毕,然后你才会断(duan)气闭眼(yan)。

注释
驰:传。
(5)属(zhǔ主):写作。
(28)养生:指养生之道。
⒀阻追游:被某种力量阻碍而不能自由追寻自己的所爱。
②窃弄章华台:指康张叛军弄兵窃取荆州。窃弄,非法弄兵。章华台,楚灵王所筑造,旧址在今湖北省。这里代称荆、襄一带。
(15)金屋:《汉武故事》记载,武帝幼时,他姑妈将他抱在膝上,问他要不要她的女儿阿娇作妻子。他笑着回答说:“若得阿娇,当以金屋藏之。”
但:只是。一气:一片朦胧不清的样子。
3、真珠:珍珠。

赏析

  颔联为传诵千古的警句,人与树相互映衬:树已逢秋,人焉得不老?窗里将老之人,面对着门前已衰之树,想起岁月不居,壮志蹉跎,这将何以为怀。这中间不仅极其传神地描摹了李主簿衰颓的形象与凄凉的心境,也寄寓着诗人自己怅然若失的情怀,其表现手法真是高明之至。
  《何彼秾矣》一诗的主旨,《毛诗序》以为是“美王姬”之作,云:“虽则王姬,亦下嫁于诸侯,车服不系其夫,下王后一等,犹执妇道以成肃雍之德也。”古代学者多从其说,朱熹《诗集传》也说:“王姬下嫁于诸侯,车服之盛如此,而不敢挟贵以骄其夫家,故见其车者,知其能敬且和以执妇道,于是作诗美之。”近现代学者大都认为是讥刺王姬出嫁车服奢侈的诗。高亨《诗经今注》却认为是“周平王的孙女出嫁于齐襄公或齐桓公,求召南域内诸侯之女做陪嫁的媵妾,而其父不肯,召南人因作此诗”。袁梅《诗经译注》又持新说,以为是男女求爱的情歌,诗中的“王姬”、“平王之孙”、“齐侯之子”不过是代称或夸美之词。此诗应是为平王之孙与齐侯之子新婚而作,在赞叹称美之余微露讽刺之意。
  但孔子的美学观,毕竟是前进了。它已经不同于伍举的观点,已经开始把美与善区别开来,作为不同的两个标准来使用了。“子谓《韶》:‘尽美矣,又尽善也’;谓《武》:‘尽美矣,未尽善也’。”(《论语·八佾》)当然,通过对《韶》与《武》的评价,还是可以看出,“尽美”虽然被赋予在“尽善”之外的一个相对独立的地位,但只是“尽美”,还不能说是美,“尽善”才是根本。
  “春风春雨”二句是名联,在对偶上又改用当句对,语句跳荡轻快。在诗意上,由上联半世交亲,几人得遂功名的感慨而联想到朋友间聚散无端,相会无期。在表现上只是具体说春天到来,满眼春雨春花,怅望江北江南,春水生波,浪花拍天。诗全用景语,无一字涉情,但自然令人感到兴象高妙,情深无边。黄庭坚诗很喜欢故作奇语,像这样清通秀丽、融情入景的语句不很多,看似自然,实际上费尽炉锤而复归于自然,代表了江西诗派熔词铸句的最高成就。
  其历史背景是:公元前496年,吴王阖闾派兵攻打越国,但被越国击败,阖闾也伤重身亡。两年后阖闾的儿子夫差率兵击败越国,越王勾践被押送到吴国做奴隶,勾践忍辱负重伺候吴王三年后,夫差才对他消除戒心并把他送回越国。
  尾联诗人要总结了,也算是表达自己的态度:“人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。”应当说这是比较易见的文人士大夫的心理常态,就是及时行乐。我们读到这里,定会不由自主地联想到《古诗十九首》里那么成系统地高唱“人生不满百,常怀千岁忧。昼短苦夜长,何不秉烛游?”或者会更直接想到“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁”。但果真如此简单吗?我认为关于这一点我们存在一种认识上的误区:即并未区分与判断抒发及时行乐思想究竟是已臻化境,心本开阔,还是无奈愁极,故作旷达,这一点是极重要的问题,是可以作为专题来研究的。就高翥这首诗而言,显然是故作旷达无疑。你看,诗人尚在阳间,就已经想到死后别人祭祀他的酒他一滴也尝不到了,可见他对这个世界是何其留恋!老子说:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂”,由此可见欲望能使人丧失本我,渐成依赖。
  此诗载于《全唐诗》卷一百八十四。下面是中国屈原学会常务理事、中国作家协会会员常振国先生对此诗的赏析。
  “远游越山川,山川修且广。振策陟崇丘,案辔遵平莽。”首句仍然紧扣诗题来写的。陆机从家乡吴郡吴县华亭(今上海市松江)赴洛阳,当然是“远游”。一路上越过万水千山,而山山水水是那样的修长和宽广。诗人有时挥鞭驱马登上高山,有时手握缰绳,在有草的平地上缓慢地向前走。从这一重重山,一条条水,忽而高山,忽而平地,可以想象到诗人长途跋涉的艰辛。因此,这里不只是描写沿途的山水景色,也透露了诗人风尘仆仆的苦情。但是,这首诗中的写景与前首不同,前首“永叹”十句写沿途山水景色讲究辞藻,大肆铺陈;这首诗只是寥寥数句,轻轻带过。这种有详有略的写法,使人感到各有特点。
  唐宋以后,诗歌中提到梅花的,何止千首,就是专以梅花作为吟咏对象的诗词也非常多。各个诗人吟咏的角度,各人的风格各有不同,韵味各异,这样也就有着不同的欣赏点。
  整首诗围绕着花进行,特别是最后一句更显出对花的痴迷。不仅爱盛开之花。甚至也能从凋落之花中看到美,甚为难得。
  还有一点必须指出的是,在赏析该文时,应取其精华,去其糟粕。不应该受古人消极情绪的影响。 “悲秋”是历代文人骚客写作的主题,他们(ta men)借对秋的悲,抒发对时政不满而产生的郁闷心情;感叹自己怀才不遇,宦海沉浮,人生艰难的不幸遭遇。 欧阳先生的《《秋声赋》欧阳修 古诗》在立意方面,虽然通过感伤秋之肃杀而烘托出感伤世事之肃杀,但仍然难免有很浓的悲伤情调。
  “绮”本意为“有 花纹的丝织品”,后来引申为“美丽”,“《绮怀》黄景仁 古诗”自是一种美丽的情怀,对清代诗人黄景仁来说,这种美丽来自一种爱情失落无处寻觅的绝望,因而更加凄婉动人。
  明代杨慎《升庵诗话》认为,此诗化用了汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前,子斗伤于后,女子乘亭鄣,孤儿号于道,老母、寡妻饮泣巷哭,遥设虚祭,想魂乎万里之外”的文意,称它“一变而妙,真夺胎换骨矣”。贾文着力渲染孤儿寡母遥祭追魂,痛哭于道的悲哀气氛,写得沉痛而富有情致。文中写家人“设祭”、“想魂”,已知征人战死。而陈陶诗中的少妇则深信丈夫还活着,丝毫不疑其已经死去,几番梦中相逢。诗意更深挚,情景更凄惨,因而也更能使人一洒同情之泪。
  “到君官舍欲取别”以下八句叙作者告别及友人饯别情景,表现出挚友间依依惜别的深厚情谊。在这里作者没有花费许多笔墨描述主客对饮情景,只借“便步髯奴呼子履,又令开席罗酒卮”等细节的点染和对席上肴撰的罗列,写出主人款待的盛情;借对室外“萧萧细雨”景色和诗人“冠帻欹”的恹恹醉态的描写,反映出席间不拘形迹、开怀畅饮的亲切气氛和作者沉醉于眼前美好时光的快意微醺。笔触细腻生动,富有情趣。
  这诗作于1839年(农历己亥),是诗人的代表作品。是年,诗人辞官南归故里,后又北取眷属,就在往返途中创作了这一部堪称绝唱的大型七绝组诗。这组诗忆述见闻、回忆往事、抒发感慨,艺术地再现与反映了自己生平、思想、交游、宦迹、著述的丰富阅历,标志着诗人认识社会和批判现实的能力,在晚年已臻新的境界。时值鸦片战争爆发的前夜,诗中颇有感时忧国的力作。这首诗则表现诗人辞官的决心,报效国家的信念与使命,以及献身改革理想的崇高精神,语气乐观,形象生动,极富艺术魅力。
●写作手法  此文出现了许多重复句式,如“江之南有贤人焉”、“淮之南有贤人焉”等句,作者这样写意在向读者传递一个信息:自己所说的贤人跟世俗所说的贤人有所不同。他所说的贤人是以“学圣人”为务的,这些贤人的目标是“至乎中庸而后已”,而世俗所说的贤人仅仅是就才学而言,二者的差别一目了然。此文写“别子固”,但多数篇幅以正之作陪,交互映发,错落参差。此文笔情高奇,淡而弥远,令人寻味无穷。
  春秋时期至此,齐桓公已成霸业,但楚成王独树一帜,宋襄公虽说气力不济,也自命不凡想弄个头头当当。不过诸侯间认得的只是实力!西北的秦穆公在百里傒等的辅佐下,国力日渐强盛。在外交上对近邻晋国更是倾注了心血。晋献公死后他辅佐夷吾入主。但是已成了晋惠公的夷吾背信弃义,最后导致秦晋韩原大战,他也当了俘虏。
  诗的下一层四句入手写美人舞姿。先从舞者的容貌体态写起:“曼脸娇娥纤复秾”,接着写舞者的衣着服饰:“轻罗金缕花葱茏”,这就把题目中的“美人”形象展现出来。然后从容写舞姿:诗人用“回”、“转”、“旋”等词语来突出舞蹈旋转的特点,用“若飞雷”、“生旋风”两个比喻写美人之舞,不仅极生动形像,而且绝无娇弱之态,反充满豪迈飘逸之气。
  “《杜陵叟》白居易 古诗,杜陵居,岁种薄田一顷余。”杜陵,地名,即汉宣帝陵,在今陕西省西安市东南的少陵原上。白居易这首新乐府诗的主角是一位家住在长安市郊的土生土长的农民,他世世代代以种地为业,守着一顷多的薄田,过着衣食不继的日子。中国文人的诗歌中,少不了风花雪月,也有的是闲情雅致,但是有意识地不但以农民作为作品的主人公,而且真正站在劳苦大众的立场上,为他们鸣冤叫屈、打抱不平的作品,还是不多见的。在这一点上,白居易可以说是做得非常突出的一位了。他所以能够在诗歌中大声疾呼地为民请命,并不是想在题材上猎奇出新,而是源于他对朝廷政治前景和国计民生的高度(gao du)责任感和使命感。作者一再把视角投向生活在最底层的群众,他们的生活过得十分悲惨,而且向来是无人过问的。这位不知姓甚名谁的《杜陵叟》白居易 古诗处在水深火热的困境中而不能自拔。
  全文处处运用对比:捕蛇者与纳税的对比, 捕蛇者的危险与纳税之沉重的对比,捕蛇者与不捕蛇者(蒋氏与乡邻)的对比——六十年来存亡的对比,悍吏来吾乡是我和乡邻受扰的情况,一年受死亡威胁的次数和即使死于捕蛇也已死于乡邻之后等情况。鲜明的对比深刻地揭示了“赋敛毒于蛇”这一中心。
  第二首,起句直抒胸臆,由台阶前的落叶引发出作者之悲,一个“悲”字为全诗奠定了感(liao gan)情基调。然而悲又从何而来呢?

创作背景

  这首诗当是诗人失意后在当涂之作,那时诗人对未来已经不抱希望,但自负才华而怨艾无人赏识的情绪仍溢满诗中。

  

区大枢( 先秦 )

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简 介

区大枢 区大枢,字用环,一字元宰。高明人。益长子。明神宗万历元年(一五七三)举人。谒选得郡丞,不就。晚年令安远,转岳州通判。数月卒于官。有《振雅堂》、《廉江》、《岳阳》稿。清道光《广东通志》卷二九七、清光绪《高明县志》卷一三有传。

相见欢·林花谢了春红 / 闭癸亥

邴原虽不无端醉,也爱临风从鹿车。"
嘶马应思塞,蹲乌似为燕。童痴为兽捏,僧爱用茶煎。
"荒堆无草树无枝,懒向行人问昔时。
"刘根昔成道,兹坞四百年。毵毵被其体,号为绿毛仙。
九天天路入云长,燕使何由到上方。
麟鬐凤臆真相似,秋竹惨惨披两耳。轻匀杏蕊糁皮毛,
浸天唯入两三星。鹢舟草际浮霜叶,渔火沙边驻小萤。
登车残月在,宿馆乱流分。若更思林下,还须共致君。"


念奴娇·书东流村壁 / 蒋青枫

人去人来自不同。鸾凤调高何处酒,吴牛蹄健满车风。
故交若问逍遥事,玄冕何曾胜苇衣。"
"野禽未觉巢枝仄,稚子先忧径竹摧。半夜忽明非月午,
时人不问随阳意,空拾栏边翡翠毛。"
争奈野鸦无数健,黄昏来占旧栖枝。"
师在西岩最高处,路寻之字见禅关。"
百年闲事酒醒初。频招兄弟同佳节,已有兵戈隔远书。
凤凰钗碎各分飞,怨魄娇魂何处追,凌波如唤游金谷,


听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事 / 贯依波

谁肯长为白社人。宋国高风休敛翼,圣朝公道易酬身。
元和才子多如此,除却清吟何所为。"
清词醉草无因见,但钓寒江半尺鲈。"
凌风捩桂柁,隔雾驰犀船。况当玄元家,尝着道德篇。
上善可比水,斯文参五千。精灵若在此,肯恶微波传。
明水在稿秸,太羹临豆笾。将来示时人,猰貐垂馋涎。
乌纱巾上是青天,检束酬知四十年。
暖流鸂鶒戏,深树鹧鸪啼。黄犬惊迎客,青牛困卧泥。


同吴王送杜秀芝赴举入京 / 左丘春明

隔花相见遥相贺,擎出怀中赤玉符。
细腰侍女瑶花外,争向红房报玉妃。
齰舌无劳话,宽心岂可盛。但从垆冶锻,莫受罻罗婴。
"晓和风露立晴烟,只恐腥魂涴洞天。
无限柳条多少雪,一将春恨付刘郎。"
白日新年好,青春上国多。街平双阙近,尘起五云和。
若革进而金止,固违阴而就阳。无何,云颜师,风旨伯。
如何一瑞车书日,吹取青云道路平。"


敢问夫子恶乎长 / 粘作噩

刳松轻稳琅玕长,连唿急榜庸何妨。见溺不援能语狼,
月槛咏诗情,花溪钓鱼戏。钟陵既方舟,魏阙将结驷。
"或偃虚斋或在公,蔼然林下昔贤风。庭前有蝶争烟蕊,
"铜雀羽仪丽,金龙光彩奇。潜倾邺宫酒,忽作商庭漦.
"昔人怀感处,此地倍魂消。四海经摇落,三吴正寂寥。
"湘川湘岸两荒凉,孤雁号空动旅肠。一棹寒波思范蠡,
"潭底锦鳞多识钓,未投香饵即先知。
自筐及筥,我有牢醑。自筐及篚,我有货币。


点绛唇·闺思 / 秋丑

岛径通山市,汀扉上海潮。秦城归去梦,夜夜到渔樵。"
脚阔欲过湖心来。深处不唯容鬼怪,暗中兼恐有风雷。
至今闾里逢灾沴,犹祝当时卓长官。"
虽是寒轻云重日,也留花簟待徐摛。"
穿烟泉潺湲,触竹犊觳觫。荒篁香墙匡,熟鹿伏屋曲。
醒来山月高,孤枕群书里。酒渴漫思茶,山童唿不起。
"闲吟料得三更尽,始把孤灯背竹窗。
世间争那人先老,更对残花一醉眠。"


杂说一·龙说 / 司空光旭

淅淅疏帘雨气通。君整轮蹄名未了,我依琴鹤病相攻。
"林色树还曛,何时得见君。独居度永日,相去远浮云。
人人语与默,唯观利与势。爱毁亦自遭,掩谤终失计。"
"行亏何必富,节在不妨贫。易得笑言友,难逢终始人。
有时不耐轻桡兴,暂欲蓬山访洛公。
"丹槛拂丹霄,人寰下瞰遥。何年增造化,万古出尘嚣。
"莫见一瓢离树上,犹须四壁在林间。沈吟不寐先闻角,
客泪休沾汉水滨,舞腰羞杀汉宫人。


鹊桥仙·待月 / 卷思谚

谁识青楼歌舞人。战骨沙中金镞在,贺筵花畔玉盘新。
"雁池衰草露沾衣,河水东流万事微。
羸僮相对亦无眠。汝身哀怨犹如此,我泪纵横岂偶然。
谷口雾中饥虎号,离人枕上心忉忉。"
"千山红树万山云,把酒相看日又曛。
刺桐花谢芳草歇,南国同巢应望归。"
命嗟清世蹇,春觉闰冬暄。翻覆吟佳句,何酬国士恩。"
"灵踪未遍寻,不觉溪色暝。回头问栖所,稍下杉萝径。


竹石 / 理安梦

"何事神超入杳冥,不骑孤鹤上三清。多应白简迎将去,
欲算棋图却望云。海气平生当洞见,瀑冰初坼隔山闻。
穿牖竹风满,绕庭云叶飞。已嗟周一岁,羁寓尚何依。"
不知此恨何时尽,遇着云泉即怆情。"
女色片时新。用不用,唯一人。敢放天宠私微身,
桃李傍檐楹,无人赏春华。时情重不见,却忆菖蒲花。
"溪畔维舟问戴星,此中三害有图经。
旗头指处见黄埃,万马横驰鹘翅回。剑戟远腥凝血在,


秋兴八首 / 犹沛菱

秋果楂梨涩,晨羞笋蕨鲜。衣蓑留冷阁,席草种闲田。
"日华风蕙正交光,羯末相携藉草塘。佳酒旋倾醽醁嫩,
应笑豪家鹦鹉伴,年年徒被锁金笼。"
"吴王醉处十馀里,照野拂衣今正繁。经雨不随山鸟散,
云山江上领宣城。万家闾井俱安寝,千里农桑竟起耕。
一卧寂无喧,数编看尽彻。或携归廨宇,或把穿林樾。
共爱初平住九霞,焚香不出闭金华。
入洞几时路,耕田何代人。自惭非避俗,不敢问迷津。"