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同题仙游观

五代 / 毛沧洲

唯应地主公田熟,时送君家麹糵材。"
心知只有韦公在,更对真踪话旧游。"
红鳞见饵出蒲根。寻君未要先敲竹,且棹渔舟入大门。"
故园虽恨风荷腻,新句闲题亦满池。
"草堂琴画已判烧,犹托邻僧护燕巢。
大底曲中皆有恨,满楼人自不知君。"
桃李傍檐楹,无人赏春华。时情重不见,却忆菖蒲花。
春溪化桃李,秋沼生荷芰。草木本无情,此时如有为。
野白梅繁后,山明雨散初。逍遥向云水,莫与宦情疏。"
取次冲筵隐姓名。映柳认人多错误,透花窥鸟最分明。
无私翻觉友朋稀。旄头影莫侵黄道,傅说星终近紫微。
"偶发陶匏响,皆蒙组绣文。清秋将落帽,子夏正离群。
几家梅绽海波清。已知鸥鸟长来狎,可许汀洲独有名。
便杀微躬复何益,生成恩重报无期。"
"何时有此谿,应便生幽木。橡实养山禽,藤花蒙涧鹿。


同题仙游观拼音解释:

wei ying di zhu gong tian shu .shi song jun jia qu nie cai ..
xin zhi zhi you wei gong zai .geng dui zhen zong hua jiu you ..
hong lin jian er chu pu gen .xun jun wei yao xian qiao zhu .qie zhao yu zhou ru da men ..
gu yuan sui hen feng he ni .xin ju xian ti yi man chi .
.cao tang qin hua yi pan shao .you tuo lin seng hu yan chao .
da di qu zhong jie you hen .man lou ren zi bu zhi jun ..
tao li bang yan ying .wu ren shang chun hua .shi qing zhong bu jian .que yi chang pu hua .
chun xi hua tao li .qiu zhao sheng he ji .cao mu ben wu qing .ci shi ru you wei .
ye bai mei fan hou .shan ming yu san chu .xiao yao xiang yun shui .mo yu huan qing shu ..
qu ci chong yan yin xing ming .ying liu ren ren duo cuo wu .tou hua kui niao zui fen ming .
wu si fan jue you peng xi .mao tou ying mo qin huang dao .fu shuo xing zhong jin zi wei .
.ou fa tao pao xiang .jie meng zu xiu wen .qing qiu jiang luo mao .zi xia zheng li qun .
ji jia mei zhan hai bo qing .yi zhi ou niao chang lai xia .ke xu ting zhou du you ming .
bian sha wei gong fu he yi .sheng cheng en zhong bao wu qi ..
.he shi you ci xi .ying bian sheng you mu .xiang shi yang shan qin .teng hua meng jian lu .

译文及注释

译文
回过头去呼唤一代英主虞舜大帝,只见虞舜的寝陵苍梧之地正生起一片愁云。痛惜啊!当年穆王与王母在昆仑瑶池饮酒作乐,竟然喝(he)到夜幕降临到昆仑山头。
  聘问结束以后,公子围准备带领军队前去迎亲。子产担心这件事,派子羽推辞,说:“由于敝国地方狭小,容纳不下随从的人,请允许我们在城外修整祭祀的地面听候命令。”公子围派太宰伯州犁回答说:“辱蒙君王赏赐敝国大夫围,告诉围说‘将让丰氏作你的妻室’。围摆设了祭筵,在庄王、共王的宗庙视告后才来。如果在野外赐给围,这是将君王的赏赐抛在了草丛里,这就使敝国大夫围不能置身于卿大夫们的行列了。不仅是这样,更使围欺骗自(zi)己(ji)的先君,将不能再作敝国国君的大臣,恐怕也无法向敝国国君复命了。希望大夫考虑这件事。”子羽说:“小国没有罪,依赖(lai)大国才真正是它的罪过。本来打算依赖大国安定自己,又恐怕他们包(bao)藏祸心来图谋自己。敝国唯恐小国失去依赖,致使诸侯心怀戒备,使他们莫不怨恨大国,抗拒违背君王的命令,从而使大国的命令不能贯彻,无法施行。要不是这个原因,敝国是替贵国看守馆舍的,岂敢爱惜丰氏的宗庙而不让入内?”
水流东海总不满溢,谁又知这是什么原因?
那西方驰来了谁家男儿,自说是新近里立功封官,
晚风飒飒,想起上(shang)朝马(ma)铃的音波。
虽然芳洁污垢混杂一起,只有纯洁品质不会腐朽。
古往今来的多少事,都付诸于(人们的)谈笑之中。
皖公山,我已经对你倾心,但是,还不是流我在这里的时候。我们签个约定:
小媛叫纨素,笑脸很阳光。
喂饱马儿来到城郊野外,登上高处眺望古城襄阳。
如果有朝一日,皇上看中了你,你青云直上的道路就不远了。
雨后初晴天色朗,纤云舒卷碧空尽。
请问有谁真心喜爱神姿骏马?后世韦讽前代支遁名传天下。

注释
⑴冉冉:柔弱貌。
⑤青鸾(luán):传说中凤凰一类的鸟。红楼:指美人居住的房子。
⑤重按霓(ní)裳歌遍彻:重按,一再按奏。按,弹奏。霓裳,《霓裳羽衣曲》的简称。唐代宫廷著名法曲,传为唐开元年间河西节度使杨敬忠所献。初名《婆罗门曲》,后经唐玄宗润色并配制歌词,后改用此名。唐白居易《琵琶行》中有句:“轻拢慢捻抹复挑,初为《霓裳》后《六幺》。”歌遍彻,唱完大遍中的最后一曲,说明其歌曲长、久,音调高亢急促。遍,大遍,又称大曲,即整套的舞曲。大曲有排遍、正遍、遍、延遍诸曲,其长者可有数遍之多。彻,《宋元戏曲史》中云:“彻者,入破之末一遍也”,六一词《玉楼春》有“重头歌韵响铮,入破舞腰红乱旋”之句,可见曲至入破以后则高亢而急促。
⑴扬子江:因有扬子津渡口,所以从隋炀帝时起,南京以下长江水域,即称为扬子江。近代则通称长江为扬子江。
⑴魏明帝:名曹叡,曹操之孙。青龙元年:旧本又作九年,然魏青龙无九年,显误。元年亦与史不符,据《三国志·魏书·明帝纪》,公元237年(魏青龙五年)旧历三月改元为景初元年,徙长安铜人承露盘即在这一年。
[38]眸:目中瞳子。睐(lài):顾盼。

赏析

  此诗作于刘长卿旅居扬州之时。安史之乱爆发后,刘长卿长期居住的洛阳落入乱军之手,诗人被迫流亡到江苏扬州一带,秋日登高,来到吴公台,写下这首吊古之作。
  孟浩然写山水诗往往善于从大处落笔,描绘大自然的广阔图景。第一二两句就写得气势磅礴,格调雄浑。辽阔无边的太空,悬挂着一轮晕月,景色微带朦胧,预示着“天风”将要来临。“月晕而风”,这一点,“舟子”是特别敏感的。这就为第三句“挂席候明发”开辟了道路。第四句开始进入题意。虽然没有点明彭蠡湖,但“渺漫”这个双声词,已显示出烟波茫茫的湖面。
  诗的第四至第六章写后稷有开发农业生产技术的特殊禀赋,他自幼就表现出这种超卓不凡的才能,他因有功于农业而受封于邰,他种的农作物品种多、产量高、质量好,丰收之后便创立祀典。这几章包含了丰富的上古农业生产史料,其中讲到的农作物有荏菽、麻、麦子、瓜、秬、秠、麇、芑等。对植物生长周期的观察也很细致,发芽、出苗、抽穗、结实,一一都有描述。而对除杂草和播良种的重视,尤其引人注意。这说明汉民族已经开始成为以农耕为主要生产方式的民族。甲骨文中,“周”字写作“田(四格中各有一点)”,田是田地,四点像田中密植的农作物,可见汉民族的命名是与农业密切相关的。据史载,弃因善于经营农业,被帝尧举为农师,帝舜时他又被封到邰地。弃号后稷,后是君王的意思,稷则是一种著名的农作物名。周人以稷为始祖,以稷为谷神,以社稷并称作为国家的象征,这一切都表明汉民族与稷这种农作物的紧密联系。那么对于稷具体究竟是哪一种谷物的问题,唐宋人多以为稷即穄(ji),是黍的一种,清代经学家、小学家则普遍认为就是高粱,这几乎已成定论。今人又有新说,认为它是禾的别名,也就是粟,去种皮则称小米。这几章修辞手法的多样化,使本来容易显得枯燥乏味的内容也变得跌宕有致,不流于率易。修辞格有叠字、排比等,以高密度的使用率见其特色,尤以“实……实……”格式的五句连用,最富表现力。
  以“南来数骑,问征尘”二句起笔,写作者对南方形势的关心,所以碰到从南宋来的人就向他询问消息。但询问的结果,却是“江头风恶”,即形势不好。家铉翁北赴之后,南宋流亡小朝廷继续坚持斗争,这里,作者关心的,可能就是这种反元斗争形势。“耿耿”两句,写出作者(也可能包括陈正言在内)的孤忠与气节。“磨不尽”三字,指耿耿孤忠如磐石一般的坚固,同时也包含了他在北方所受的种种磨难。磨难愈重,他的志向就愈加坚定,作者的精神品质由此可见,但因为作者身在北地,远离祖国,其孤忠不被人知,故云“唯有老天知得”。“短棹”五句,则转入对丙子(1276)之难的回忆。这五句所写乃是南宋临安被破的过程,其惨痛之情状,令作者终身难忘铭心。“短棹浮淮,轻毡渡汉”,是写元军南下(nan xia)。元军渡淮,揭开了亡宋战争的序幕;而元军(元人戴毡笠,故这里以“轻毡”称之)渡汉水,则直接导致了临安的陷落。元军在襄樊战役之后,立即潜兵入汉水,水陆并进,与渡淮元军互相呼应,势如破竹,于是在德祐二年正月,兵临临安城下。“回首觚棱泣”是写作者在北赴途中回望京城宫阙而失声痛哭。“觚棱”,即觚稜,本指殿堂屋角上的瓦脊形状,这里代指宫阙。词中“缄书欲上、惊传天外清跸”,指的是这一历史事件。
  《《南风歌》佚名 古诗》相传为舜帝所作。《礼记·乐记》曰:“昔者舜作五弦之琴以歌《南风》。”《古今乐录》曰:“舜弹五弦之琴,歌《南风》之诗。”《史记·乐书》曰:“舜歌《南风》而天下治,《南风》者,生长之音也。舜乐好之,乐与天地同,意得万国之欢心,故天下治也。”明初,晋王朱(木冈)展扩太原城,新增修大南门,取《《南风歌》佚名 古诗》之意,原南门命名为承恩门,即辛亥革命后的首义门,新南门命名为迎泽(ying ze)门。
  青弋江发源于黄山山脉东南部,上游水流湍急。“涩滩鸣嘈嘈,两山足猿猱。白波若卷雪,侧足不容舠。渔子与舟人,撑折万张篙。”这是写上游江水蜿蜒曲折,两岸千嶂绝壁,翠竹凌空,奇秀多姿。而下游自泾县至芜湖汇入长江,沿途水流平缓、清澈如镜、良田平畴、阡陌如秀、人如画中游。可见在唐代青弋江上游就有舟楫往来。
  这首七绝以极简炼的笔触,描绘了石邑山变幻多姿的迷人景色。石邑,古县名,故城在今河北获鹿东南。石邑一带为太行山余脉,山势逶迤,群峰错列,峻峭插天。起句“浮云不共此山齐”,用“烘云托月”的手法,描写了这种直插云天的气势:那高空飘忽浮动的白云也飞升不到山的顶端,敢去与它比个高低。如果说第一句是写仰望所见,那么第二句“山霭苍苍望转迷”,则是写远眺情景:摩天的山峦连绵不断,飘荡的晚霞忽淡忽浓,忽明忽暗,给重峦叠嶂的山增添了迷人的色彩。“望转迷”三字,玲珑剔透,活脱脱地写出了诗人身临其境的感受,将沉浸在暮色中的群山幽深神秘、变化莫测的气氛,描绘得淋漓尽致。此句巧妙地照应上句,正因为山高云绕,才使入山的游人产生“望转迷”的感觉。同时由“迷”字,又暗示夜暮来临,诗人将在山中投宿。“宿”字是此诗的题眼,倘若不在此处投宿,后面写破晓时的景色就显得无根无襻。
  虽然作者厌恶仕宦生活,然而他又以道家随运顺化的态度来对待自己迫不得已的出仕,把它看作是一种命运的安排。既然如此,那就无须与命运抗争,尽可以安心从政,把它当作人生长途上的一次休息好了。第二段“时来苟冥会,宛辔憩通衙”等四句对自己的出仕之由就作了这样的解释。但是,通衢大道毕竟不能(bu neng)久停车马,因此这休息就只能是小憩而已,与园田的分别也就只能是暂时的。作者正是抱着这样的态度和打算,坦然应征出仕了。
  第四段,是苏轼针对客之人生无常的感慨陈述自己的见解,以宽解对方。客曾“羡长江之无穷”,愿“抱明月而长终”。苏轼即以江水、明月为喻,提出“逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也”的认识。如果从事物变化的角度看,天地的存在不过是转瞬之间;如果从不变的角度看,则事物和人类都是无穷尽的,不必羡慕江水、明月和天地。自然也就不必“哀吾生之须臾”了。这表现了苏轼豁达的宇宙观和人生观,他赞成从多角度看问题而不同意把问题绝对化,因此,他在身处逆境中也能保持豁达、超脱、乐观和随缘自适的精神状态,并能从人生无常的怅惘中解脱出来,理性地对待生活。而后,作者又从天地间万物各有其主、个人不能强求予以进一步的说明。江上的清风有声,山间的明月有色,江山无穷,风月长存,天地无私,声色娱人,作者恰恰可以徘徊其间而自得其乐。此情此景乃缘于李白的《襄阳歌》:“清风明月不用一钱买,玉山自倒非人推”,进而深化之。
  全诗分前后两部分,笔法不同,色调各异,然而又并非另起炉灶,“庭树”与“飞鸦”暗相关合(天空有鸟,地上有树)。篇末以“旧时花”遥应篇首“梁园”,使全诗始终往复回还于一种深沉的历史感情之中。沈德潜在《唐诗别裁》中赞许这首诗说:“后人袭用者多,然嘉州实为绝调。”历来运用反衬手法表现吊古主题的作品固然不少,但有如此诗老到圆熟的,却不多见。
  序文说得很清楚,诗人因写了看花诗讽刺权贵,再度被贬,一直过了十四年,才又被召回长安任职。在这十四年中,皇帝由宪宗、穆宗、敬宗而文宗,换了四个,人事变迁很大,但政治斗争仍在继续。作者写这首诗,是有意重提旧事,向打击他的权贵挑战,表示决不因为屡遭报复就屈服妥协。
  全诗在结构上符合起承转合的特点。首句以“月暗送湖风”起兴,开门见山,交代了事情的大致时间和起因。次句“承”,承接首句,陷入“相寻”却“路不通”的窘境。三句“转”,菱歌不停辍,反复吟唱,进而打破“相寻路不通”的僵局。末句“合”,合拢全诗,发现那人在荷塘边,豁然开朗。
  在京求仕不成, 诗中便充溢着对“当路谁相假”的愤懑,并用“独寻芳草去”自我解嘲。
  “四海如鼎沸,五原徒自尊。”诗人指出政权衰弱则人民如待宰的羔羊,任由人侵者宰割。这是胡人入侵所造成的悲惨现实。
  杜牧和湖州名妓张好好是在南昌沈传师的府上认识的。当时的的杜牧尚未成家,风流倜傥,而张好好美貌聪慧,琴棋书画皆通。参加宴会时两人经常见面,张好好倾慕杜牧的才情,杜牧爱上张好好的色艺双绝。他们湖中泛舟,执手落日,才子佳人,自是无限美好。本应该留下一段佳话,让人没想到的是,沈传师的弟弟也看上了张好好,很快纳她为妾。张好好作为沈传师家中的一名家妓,根本无力掌控自己的命运,杜牧亦官位低微,只好一认落花流水空余恨,就此互相别过。
  最后便是此文风格特点,嬉笑怒骂,严峻冷隽,引人入胜,发人深省。作者跟读者杂谈感想,启发开导,摆事实,讲道理,爱憎是分明的,但感情的表现形式却是复杂的。第一段,作者徐徐说来,娓娓动听,引人兴趣,而说到以《野庙碑》陆龟蒙 古诗抒发悲哀,仿佛一拍惊木,令人震动。第二段,作者好像话分两头,各表一支,嬉笑嘲弄,而说到“农民创造这一切,又害怕这一切”,骤然一转,痛心叙述,辛酸悲恻。第三段,作者突发议论,两番转折,进入主题,鞭挞怒骂,激人愤慨。末尾用诗明确点出主题思想,说破大悲哀。这一层层叙述议论,逐步深入,表现出作者严肃沉重、感慨激奋的神情风度,形成独特风格,产生艺术(yi shu)效果,达到启发教育的目的。应当说,在晚唐文坛上,这篇杂感是杰出的有代表性的作品。

创作背景

  唐代是一个思想开放、自由的时代,除了占统治地位的儒家思想,释、道二家在社会上的影响和势力也相当大。在开、天盛世成长起来的李白,接受了十分庞杂的思想影响,但儒家思想仍旧在李白思想中占据着主导地位,他所嘲讽的“鲁儒”,只是儒生中的一种人。自汉代以来,山东的儒学就有齐学与鲁学之分。大体说来,鲁学好古而齐学趋时,鲁学重章句而齐学重世用。汉高祖时的儒生叔孙通,就是属于齐学一派。他在天下初定之际,为了树立朝廷的权威,领命去鲁地征召儒生以共起朝仪。当时有两个儒生不肯前往,说:“今天下初定,死者未葬,伤者未起,又欲起礼乐,公所为不合古,吾不行。公往矣,无污我。”叔孙通笑道:“若真鄙儒也,不知时变。”叔孙通带着三十个应征的儒生进京,为朝廷制订了成套的礼仪。汉高祖七年,长乐宫落成,高祖感叹说:“吾乃今日知为皇帝之贵也。”遂拜叔孙通为太常,赐金五百斤。(见《史记·刘敬叔孙通列传》)李白所嘲讽的“鲁儒”,正是叔孙通所讥笑的那一类“不知时变”的“鄙儒”。

  

毛沧洲( 五代 )

收录诗词 (5124)
简 介

毛沧洲 毛沧洲,生平事迹未详。与姚镛有交(《诗家鼎脔》卷下姚镛《别毛沧洲》)。

临江仙·风水洞作 / 唐际虞

有枪尽龙头,有主皆犊鼻。倘得作杜根,佣保何足愧。"
只应光武恩波晚,岂是严君恋钓鱼。"
高风翔砌鸟,暴雨失池鱼。暗识归山计,村边买鹿车。
安如植丛篁,他年待栖凤。大则化龙骑,小可钓璜用。
酒尽香残夜欲分,青童拜问紫阳君。
"鸡树烟含瑞气凝,凤池波待玉山澄。
生长东吴识蜃楼。自为钓竿能遣闷,不因萱草解销忧。
金罍纵倾倒,碧露还鲜醒。若非抱苦节,何以偶惟馨。


与李十二白同寻范十隐居 / 胡仲弓

何年期拜朱幡贵,马上论诗在九衢。"
到门车马狭,连夜管弦长。每笑东家子,窥他宋玉墙。"
砂泉绕石通山脉,岸木黏萍是浪痕。已见澄来连镜底,
"为物稍有香,心遭蠹虫啮。平人登太行,万万车轮折。
黄河却胜天河水,万里萦纡入汉家。"
"宰府初开忝末尘,四年谈笑隔通津。官资肯便矜中路,
"牺樽一何古,我抱期幽客。少恐消醍醐,满拟烘琥珀。
"山头烽火水边营,鬼哭人悲夜夜声。


瑞龙吟·大石春景 / 葛道人

一派注沧海,几人生白头。常期身事毕,于此泳东浮。"
方朔朝来到我家,欲将灵树出丹霞。
数竿新竹当轩上,不羡侯家立戟门。"
愁到江山听一声。不傍管弦拘醉态,偏依杨柳挠离情。
"云孤鹤独且相亲,仿效从它折角巾。
"别离不独恨蹄轮,渡口风帆发更频。
所以不学者,反为夷臣戏。所以尸禄人,反为夷臣忌。
碧蹄偃蹇连金镳,狂情十里飞相烧。西母青禽轻飘飘,


题竹林寺 / 李翮

赤脚枕书帙,访予穿诘曲。入门且抵掌,大噱时碌碌。
年年宿卫天颜近,曾把功勋奏建章。"
的卢何处埋龙骨,流水依前绕大堤。"
干戈谩道因天意,渭水高人自钓鱼。"
"锵锵华驷客,门馆贺新正。野雪江山霁,微风竹树清。
昨日黄昏始看回,梦中相约又衔杯。
具备万物,横绝太空。荒荒油云,寥寥长风。
今日朱方平殄后,虎符龙节十三州。"


李廙 / 赵鼐

锦城分得映金沟,两岸年年引胜游。
断虹全岭雨,斜月半溪烟。旧日吟诗侣,何人更不眠。"
全家到江陵,屋虚风浩浩。中肠自相伐,日夕如寇盗。
贫窗苦机杼,富家鸣杵砧。天与双明眸,只教识蒿簪。
至教焉如?孰窥孰测,外夷内储。谓君有道乎,臣有谟欤?
"直欲裁诗问杳冥,岂教灵化亦浮生。风林月动疑留魄,
"象鼎格仍高,其中不烹饪。唯将煮浊醪,用以资酣饮。
拖紫腰金成底事,凭阑惆怅欲如何。"


咏牡丹 / 宁熙朝

莫道诗成无泪下,泪如泉滴亦须干。"
晓培橘栽去,暮作鱼梁还。清泉出石砌,好树临柴关。
落日望乡处,何人知客情?(见《纪事》)"
"丹桂无心彼此谙,二年疏懒共江潭。愁知酒醆终难舍,
"一樽绿酒绿于染,拍手高歌天地险。上得青云下不难,
"昔居清洛涯,长恨苦寒迟。自作江南客,稀迟下雪时。
一枝犹负平生意,归去何曾胜不归。"
"不曾照青镜,岂解伤华发。至老未息肩,至今无病骨。


野人送朱樱 / 释道全

"美人伤别离,汲井长待晓。愁因辘轳转,惊起双栖鸟。
共君无事堪相贺,又到金齑玉鲙时。
抟风九万即前程。名将日月同时朽,身是山河应数生。
"何胤本征士,高情动天地。既无阀阅门,常嫌冠冕累。
"君如有意耽田里,予亦无机向艺能。
"养和名字好,偏寄道情深。所以亲逋客,兼能助五禽。
唯有故人怜未替,欲封干鲙寄终南。"
旅客愁闻去路遥。撅冻野蔬和粉重,扫庭松叶带酥烧。


真兴寺阁 / 吴烛

稍离饥寒患,学古真可强。圣道庶经营,世途多踉跄。
"圣代为儒可致身,谁知又别五陵春。青门独出空归鸟,
忽伴中仙剑解形。但掩丛毛穿古堞,永留寒影在空屏。
平叔正堪汤饼试,风流不合问年颜。"
"寥廓秋云薄,空庭月影微。树寒栖鸟密,砌冷夜蛩稀。
频窥宿羽丽,三吸晨霞盛。岂独冷衣襟,便堪遗造请。
"夹谷莺啼三月天,野花芳草整相鲜。
"不为风雨变,鸡德一何贞。在暗长先觉,临晨即自鸣。


田家元日 / 顾苏

不学韩侯妇,衔冤报宋王。"
至理无言了,浮生一梦劳。清风朝复暮,四海自波涛。"
唿童具畚锸,立凿莓苔穿。灇淙一派堕,练带横斜牵。
"大风卷水,林木为摧。意苦若死,招憩不来。
"移土湖岸边,一半和鱼子。池中得春雨,点点活如蚁。
"愁坐兰闺日过迟,卷帘巢燕羡双飞。管弦楼上春应在,
二百年来霸王业,可知今日是丘墟。"
"直道荆棘生,斜径红尘起。苍苍杳无言,麒麟回瑞趾。


昭君怨·春到南楼雪尽 / 何诞

行客已愁驱马迟。身事不堪空感激,鬓毛看着欲凋衰。
"从来多远思,尤向静中生。所以令心苦,还应是骨清。
蔑有骄奢贻后悔。红锦障收,珊瑚树碎,至今笑石崇王恺。"
"怒声汹汹势悠悠,罗刹江边地欲浮。漫道往来存大信,
白云将散信沈沈。已休磨琢投泥玉,懒更经营买笑金。
白日欺玄鬓,沧江负素心。神仙倘有术,引我出幽岑。"
"七百数还穷,城池一旦空。夕阳唯照草,危堞不胜风。
一年三领郡,领郡管仙山。(赠段成式,见《语林》)"