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木兰歌

隋代 / 陈人杰

雄姿未受伏枥恩,勐气犹思战场利。腕促蹄高如踣铁,
岂知保忠信,长使令德全。风声与时茂,歌颂万千年。"
尚书韩择木,骑曹蔡有邻。开元已来数八分,
干元元年春,万姓始安宅。舟也衣彩衣,告我欲远适。
于公大笑向予说,小弟丹青能尔为。"
余发喜却变,白间生黑丝。昨夜舟火灭,湘娥帘外悲。
白发千茎雪,丹心一寸灰。别离经死地,披写忽登台。
且乐神仙道,终随鸳鹭群。梅生寄黄绶,不日在青云。"
"落日凭危堞,春风似故乡。川流通楚塞,山色绕徐方。
汲井爱秋泉,结茅因古树。闲云与幽鸟,对我不能去。
斗上捩孤影,噭哮来九天。修鳞脱远枝,巨颡坼老拳。
"苒苒谷中寺,娟娟林表峰。阑干上处远,结构坐来重。
"参卿休坐幄,荡子不还乡。南客潇湘外,西戎鄠杜旁。
"日窅窅兮下山,望佳人兮不还。花落兮屋上,
凤凰楼上伴吹箫,鹦鹉杯中醉留客。泰去否来何足论,
乘兴宜投辖,邀欢莫避骢。谁怜持弱羽,犹欲伴鹓鸿。"


木兰歌拼音解释:

xiong zi wei shou fu li en .meng qi you si zhan chang li .wan cu ti gao ru bo tie .
qi zhi bao zhong xin .chang shi ling de quan .feng sheng yu shi mao .ge song wan qian nian ..
shang shu han ze mu .qi cao cai you lin .kai yuan yi lai shu ba fen .
gan yuan yuan nian chun .wan xing shi an zhai .zhou ye yi cai yi .gao wo yu yuan shi .
yu gong da xiao xiang yu shuo .xiao di dan qing neng er wei ..
yu fa xi que bian .bai jian sheng hei si .zuo ye zhou huo mie .xiang e lian wai bei .
bai fa qian jing xue .dan xin yi cun hui .bie li jing si di .pi xie hu deng tai .
qie le shen xian dao .zhong sui yuan lu qun .mei sheng ji huang shou .bu ri zai qing yun ..
.luo ri ping wei die .chun feng si gu xiang .chuan liu tong chu sai .shan se rao xu fang .
ji jing ai qiu quan .jie mao yin gu shu .xian yun yu you niao .dui wo bu neng qu .
dou shang lie gu ying .jiao xiao lai jiu tian .xiu lin tuo yuan zhi .ju sang che lao quan .
.ran ran gu zhong si .juan juan lin biao feng .lan gan shang chu yuan .jie gou zuo lai zhong .
.can qing xiu zuo wo .dang zi bu huan xiang .nan ke xiao xiang wai .xi rong hu du pang .
.ri yao yao xi xia shan .wang jia ren xi bu huan .hua luo xi wu shang .
feng huang lou shang ban chui xiao .ying wu bei zhong zui liu ke .tai qu fou lai he zu lun .
cheng xing yi tou xia .yao huan mo bi cong .shui lian chi ruo yu .you yu ban yuan hong ..

译文及注释

译文
如此规模巨大的(de)工程,是(shi)谁开始把它建造?
洞庭碧波荡涤着万里晴空,君山一点仿佛凝在烟波中。山中的美景真是神居仙境,楼阁如玉砌,殿堂连珠影,镶嵌在月轮边上,与明月相映。
头上的犄角高高耸立,满身的丰毛光泽如洗。
在秋天清冷之时,我(wo)更觉愁思郁结,到《溪亭》林景熙 古诗观览景色,到黄昏还徘徊着不想离去。
转眼天晚,风起露降,沉浸于遐想的少女蓦然回神,却只见一派晚烟轻浮,不见了同来的伙伴。此时,远处传来了隐隐的棹歌声,只听得那歌声愈去愈远,余音袅袅于江南岸边,似是洒下了一路离愁。
  季主于是说道:“唉!天道和什么人亲?只和有德的人亲。鬼神怎么会灵?靠着人相信才灵。蓍草不过是枯草,龟甲不过是枯骨,都是物。人比物灵敏聪明,为什么不听从自己,却听命于物呢?而且,您为什么不想一下过去呢?有过去就必然有今天。所以,现在的碎瓦坏墙,就是过去的歌楼舞馆;现在的荒棘断梗,就是过去的琼花玉树;现在在风露中哀鸣的蟋蟀和蝉,就是过去的凤笙龙笛;现在的鬼火萤光,就是过去的金灯华烛;现在秋天的苦菜,春天的荠菜,就是过去的象(xiang)脂驼峰;现在红的枫叶,白的荻草,就是过去的蜀产美锦,齐制细绢。过去没有的现在有了,不算过分;过去有过的现在没有了,也不能算不足。所以从白昼到黑夜,盛开的花朵凋谢了;从秋天到春天,凋萎的植物又发出新芽。激流旋湍下面,必定有深潭;高峻的山丘下面,必定有深谷。这些道理您也已经知道了,何必还要占卜呢?”
钟山宛如巨龙盘旋逶迤而来,山上树木葱茏,横江岸而下,在历阳县内蜿蜒延伸。
独自通宵达旦难以入眠啊,聆听那蟋蟀整夜的哀音。
月儿明风儿清花儿要凋谢,只有恨却无情谁人了解你?
  有一秦地的人作诗说:“太平盛世不能等到了,人的生命是有限的,只好看风使舵,顺水推舟吧!谁有权势谁就是贤德之人,满肚子学问比不上一袋子钱更实用。卑躬屈膝就可以成为富贵人家,刚直的人只能依门而立。”
国难当头,岂敢吝惜性命;报效无路,空有一片豪情!
  我军驻扎在武功县东门外的青坂,天气严寒,兵士都在太白山的泉窟中饮马。黄头的奚兵每天向西推进,只有几个骑兵,居然敢弯弓射箭向我军冲击。这时,山上是雪,河中有冰,旷野里一片萧瑟气象。青的是报警的烽烟,白的是战死兵士的枯骨。怎么能托人带个信给我军,嘱咐他们暂时忍耐一下,等到明年再来反攻,千万不要急躁。
如今,悄悄的私语声又传来耳畔。
  闲下来围着水池看着水里的鱼自由地游动,正好遇到小童摆弄钓鱼船。一样地喜欢鱼但是心态却不一样,我来喂食你却来垂钓。
  王冕是诸暨县人。七八岁时,父亲叫他在田地上放牛,他偷偷地跑进学堂去听学生念书(shu)。听完以后,总是默默地记住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了,有人牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地,踩坏了庄稼。王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。事情过后,他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想读(du)书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就离开家,寄住在寺庙里。一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就借着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。佛像大多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。安阳的韩性听说以后对此感到很惊讶,收他做弟子,后来他成了大学问家。韩性死后,他的门人像侍奉韩性一样的侍奉王冕。那时王冕的父亲已死,王冕便将母亲带入越城供养。时间久了,母亲想念故乡,王冕就买了头白牛驾着母亲,自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面,乡里的小孩都聚集在道两旁笑,王冕也笑。

注释
⑹羲(xī)和:古代神话传说中的人物。驾御日车的神。《楚辞·离骚》:“吾令羲和弭节兮,望崦嵫而勿迫。”王逸注:“羲和,日御也。”
[17]窜:窜逐,贬谪。南夷:韩愈于贞元十九年(803)授四门博士,次年转监察御史,冬,上书论宫市之弊,触怒德宗,被贬为连州阳山令。阳山在今广东,故称南夷。
⑵花影:花枝在水中的倒影。
23.曩:以往.过去
(2)蒂:根蒂,花或瓜果跟枝茎相连的部分。
致:让,令。

赏析

  《《碧城三首》李商隐 古诗》之二与前二首相连,均与玉阳山恋情有关。《唐音戊签》以为“初瓜写嫩”;《曝书亭集》以为此诗写唐明皇、杨贵妃七夕定情,都与诗旨不合。全诗写诗人与女冠极隐秘的恋爱事故。结构为六二分写:前六句回忆叙事,后二句回到现实,作解释的语气。首联写他们的幽会都是两相预约,预定日期,犹如七夕牛女相恋。女冠的“洞房”,帘掐垂下,幽深隐秘。第二联以两个典故巧妙比喻怀孕及打胎。一轮明月,初生兔影,以喻妇女怀孕。绞起铁网,不见珊瑚,以喻胎儿未产。“玉轮顾兔初生魄”,运用《楚辞》中典故,只与怀孕之意象有关。绞起铁网。原本有珊瑚枝,是极美妙的生儿育女的意象。这两句的意蕴十分明确,旧时注家或穿凿,或不知意象的象征含意,故不明此诗与怀孕、打胎有关。第三联神方驻景,原指保健、健美、长生的药方,能使青春长驻,永葆青春。但这一联放入此处,显然是选择打胎之方,不让女性生孩。妇人生育,容易衰老;不必生育,故能“驻景”,留住青春美貌。另一方面,道观中生育,也严重违反教规,故“检与神方”,把胎打掉,势在必行。事情败露,无法往来,故只能把以前的情书都收起来,以免扩大事态。末联解释:我们的恋爱被别人知道了。这是无法隐瞒的事。武帝与西王母人神之恋何等隐秘,但也被后人知道,写入《汉武帝内传》,弄得人人知道。“武皇内传分明在,莫道人间总不知”,流露出无可奈何的口吻。
  亲故久别,老大重逢,说起往事,每每象翻倒五味瓶,辛酸甘苦都在(du zai)其中,而且絮叨起来没个完,欲罢不能。窦叔向这首诗便是抒写这种情境的。
  其次,赋的手法的运用也很有特色。“赋者,敷陈其事而直言之者也。”皮日休在这首诗中落笔便直截了当地写橡媪被逼拾橡子的形象和促其行动的原因,不事假借,不用比兴,没有状物绘景,没有刻意求工,而只是把自己的所见所闻浸泡在浓烈的诗情中,按照事物发展的时间顺序和逻辑顺序,充满感情地对事情加以层层敷陈。这里,可以说,事件是骨肉,情感是血液,骨肉血液有机配合,才使诗中的形象能站能行,能歌能泣,从而收到情景逼真、深切动人的艺术效果。
  第二句“日暮客愁新”,中的“日暮”显然和上(he shang)句的“泊”、“烟”有联系,因为日暮,船需要停宿;也因为里的一段:“君子于役,不知其期,曷至哉?鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来,君子于役,如之何勿思?”(《诗经·王风·君子于役》)这里写一位妇女,每当到夕阳西下、鸡进笼舍、牛羊归栏的时刻,她就更加思念在外服役的丈夫。
  清代学者姚际恒认为:“此篇是山野之民相与及时为昏姻之诗。”吉士是一位猎人,他用自己的猎物向女子求婚,是乡村适婚男女的自然行为:“女怀,士诱,言及时也;吉士,玉女,言相当也。定情之夕,女属其舒徐而无使帨感、犬吠,亦情欲之感所不讳也欤?”这个看法得到近代学者的响应,《诗经直解》提到了:“《《野有死麕》佚名 古诗》,无疑为男女恋爱之时,其词若出女歌手。其男为吉士,为猎者,盖属于当时社会上所谓士之一阶层。”《诗经注析》也说:“这是描写一对青年男女恋爱的诗。男的是一位猎人,他在郊外丛林里遇见了一位温柔如玉的少女,就把猎来的小鹿、砍来的木柴用洁白的茅草捆起来作为礼物。终于获得了爱情。”从全诗来看,这各说法比较合理,符合社会实际。《《野有死麕》佚名 古诗》创作于西周初期,封建制度尚未确立,男女之间并无“礼”之大防,民风淳朴,男女率性而为,理解此诗,必须结合此背景。
  这首诗是《红楼梦》中贾兰所作,与贾环的《《姽婳词》曹雪芹 古诗·红粉不知愁》、贾宝玉的《《姽婳词》曹雪芹 古诗·恒王好武兼好色》都出自小说的第七十八回。
  用具体而细致的手法来摹写背景,用远距离画面来描写主要形象;精雕细琢和极度的夸张概括,错综地统一在一首诗里,是这首山水小诗独有的艺术特色。
  贝多芬曾经大呼:“我要扼住命运得咽喉!”这无疑体现了他不向命运低头和屈服得英雄气概,足以让我们叹为听止,高山仰止。可是真实生活中得我们,有几人能扼住命运得咽喉从而驾驭它。
  末联:“稍喜临边王相国,肯销金甲事春农。”“王相国”,即王缙,作过相国,迁河南副元帅。“事春农”:指让军队屯田以自给。“稍喜”二句,说稍微可喜的是王相国还能注意让边军屯田,以减轻一点朝廷的负担。
  “晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。”诗人抓住秋天“一鹤凌云”,这一别致的景观的描绘,展现的是秋高气爽,万里晴空,白云漂浮的开阔景象。那凌云的鹤,也载着诗人的诗情,一同遨游到了云霄。虽然,这鹤是孤独的,然而它所呈现出来的气势,却是非凡的。一个“排”字,所蕴涵的深意,尽在不言中了。也许,诗人是以“鹤”自喻,也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。这里,有哲理的意蕴,也有艺术的魅力,发人深思,耐人吟咏。它给予读者的,不仅仅是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。
  首四句写高山大海也会变化,人不论多么长寿,也会死。在亘古以来的时空中,一切都不是永恒不变的。五至八句言借酒销愁。九至十二句写生不逢时,怀才不遇之愤懑。诗人认为当世没有平原君那样的贤主,只好买丝绣成平原君的像,洒酒祭奠他。最后四句言人生易老,既然不遇明主,索性及时行乐吧。一个普通的意思,在李贺的笔下,竟有这么多奇思妙想。
  诗人是在旅途中暂宿骆氏亭,此地近一段时期的天气,包括霜期之晚(wan),自然是出之揣测,这揣测的根据就是“秋阴不散”与“留得枯荷”。这句一方面是为末句作铺垫(由于“秋阴不散”故有“雨”;由于“霜飞晚”故“留得残荷”),另一方面又兼有渲染气氛、烘托情绪的作用。
  杜甫在这首诗下自注:“余田园在东京。”诗的主题是抒写忽闻叛乱已平的捷报,急于奔回老家的喜悦。“剑外忽传收蓟北”,起势迅猛,恰切地表现了捷报的突然。诗人多年飘泊“剑外”,备尝艰苦,想回故乡而不可能,就是由于“蓟北”未收,安史之乱未平。如今“忽传收蓟北”,惊喜的洪流,一下子冲开了郁积已久的情感闸门,令诗人心中涛翻浪涌。“初闻涕泪(ti lei)满衣裳”,“初闻”紧承“忽传”,“忽传”表现捷报来得太突然,“涕泪满衣裳”则以形传神,表现突然传来的捷报在“初闻”的一刹那所激发的感情波涛,这是喜极而悲、悲喜交集的真实表现。“蓟北”已收,战乱将息,乾坤疮痍、黎民疾苦,都将得到疗救,诗人颠沛流离、感时恨别的苦日子,总算熬过来了。然而痛定思痛,诗人回想八年来熬过的重重苦难,又不禁悲从中来,无法压抑。可是,这一场浩劫,终于像噩梦一般过去了,诗人可以返回故乡了,人们将开始新的生活,于是又转悲为喜,喜不自胜。这“初闻”捷报之时的心理变化、复杂感情,如果用散文的写法,必需很多笔墨,而诗人只用“涕泪满衣裳”五个字作形象的描绘,就足以概括这一切。
  在一二两联中,“怜”字,“忆”字,都不宜轻易滑过。而这又应该和“今夜”、“独看”联系起来加以吟味。明月当空,月月都能看到。特指“今夜”的“独看”,则心目中自然有往日的“同看”和未来的“同看”。未来的“同看”,留待结句点明。往日的“同看”,则暗含于一二两联之中。“今夜鄜州月,闺中只独看。遥怜小儿女,未解忆长安。” 这透露出他和妻子有过“同看”鄜州月而共“忆长安”的往事。安史之乱以前,作者困处长安达十年之久,其中有一段时间,是与妻子在一起度过的。和妻子一同忍饥受寒,也一同观赏长安的明月,这自然就留下了深刻的记忆。当长安沦陷,一家人逃难到了羌村的时候,与妻子“同看”鄜州之月而共“忆长安”,已不胜其辛酸。如今自己身陷乱军之中,妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”,那“忆”就不仅充满了辛酸,而且交织着忧虑与惊恐。这个“忆”字,是含意深广,耐人寻思的。往日与妻子同看鄜州之月而“忆长安”,虽然百感交集,但尚有自己为妻子分忧;如今呢,妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”,“遥怜”小儿女们天真幼稚,只能增加她的负担,不能为她分忧。这个“怜”字,也是饱含深情,感人肺腑的。孩子还小,并不懂得想念,但杜甫不能不念。从小孩的“不念”更能体现出大人的“念”之深切。

创作背景

  后来王叔文集团政治改革失败后,刘禹锡被贬到外地做官,二十三年(实则二十二年)后应召回京。途经扬州,与同样被贬的白居易相遇。同是天涯沦落人,惺惺相惜。

  

陈人杰( 隋代 )

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简 介

陈人杰 陈人杰(1218-1243),一作陈经国,字刚父,号龟峰,长乐(今福建福州)南宋词人,同时也是宋代词坛上最短命的词人,享年仅26岁。他现存词作31首,全用《沁园春》调,这是两宋词史上罕见的用调方式。

同赋山居七夕 / 曲月

"苦战身死马将军,自云伏波之子孙。干戈未定失壮士,
笑指云萝径,樵人那得知。"
料敌知无战,安边示有征。代云横马首,燕雁拂笳声。
"惨惨寒日没,北风卷蓬根。将军领疲兵,却入古塞门。
闲院支颐,深林倚策,犹惆怅而无语,鬓星星而已白。"
玄成美价存,子山旧业传。不闻八尺躯,常受众目怜。
在今气磊落,巧伪莫敢亲。介立实吾弟,济时肯杀身。
遥知玉女窗前树,不是仙人不得攀。"


蓦山溪·梅 / 慕容雨涵

"落日凭危堞,春风似故乡。川流通楚塞,山色绕徐方。
"我来入蜀门,岁月亦已久。岂惟长儿童,自觉成老丑。
饱闻桤木三年大,与致溪边十亩阴。"
色借潇湘阔,声驱滟滪深。未辞添雾雨,接上遇衣襟。"
"中夜江山静,危楼望北辰。长为万里客,有愧百年身。
复忆襄阳孟浩然,清诗句句尽堪传。
"晦日连苦雨,动息更邅回。生事萍无定,愁心云不开。
君向长安余适越,独登秦望望秦川。"


九歌·湘夫人 / 第五梦秋

料敌知无战,安边示有征。代云横马首,燕雁拂笳声。
多暇日陪骢马游。东山高顶罗珍羞,下顾城郭销我忧。
知君念淹泊,忆我屡周旋。征路见来雁,归人悲远天。
恶此土之失时。今神柽兮不茂,使坚香兮不滋。
隔岸江流若千里。早年江海谢浮名,此路云山惬尔情。
霜风惊度雁,月露皓疏林。处处砧声发,星河秋夜深。
人烟一饭少,山雪独行深。天外猿啼处,谁闻清梵音。"
空山埋照凡几年,古色苍痕宛自然。重溪幂幂暗云树,


浪淘沙·其三 / 声赤奋若

东门忧不入,西河遇亦深。古来失中道,偶向经中寻。
古庙祠金马,春江带白鼋。自应成旅逸,爱客有王孙。"
龙钟负烟雪,自有凌云心。"
"先帝弓剑远,小臣馀此生。蹉跎病江汉,不复谒承明。
"离人去复留,白马黑貂裘。屈指论前事,停鞭惜旧游。
"旅食惊双燕,衔泥入此堂。应同避燥湿,且复过炎凉。
渔阳突骑邯郸儿,酒酣并辔金鞭垂。
浮瓜供老病,裂饼尝所爱。于斯答恭谨,足以殊殿最。


小石城山记 / 歆曦

"黄精蒸罢洗琼杯,林下从留石上苔。
广树留峰翠,闲门响叶声。近樵应已烧,多稼又新成。
三年奔走空皮骨,信有人间行路难。
"元年建巳月,郎有焦校书。自夸足膂力,能骑生马驹。
"乱后谁归得,他乡胜故乡。直为心厄苦,久念与存亡。
出门多岐路,命驾无由缘。伏承诸侍郎,顾念犹迍邅。
徒云资薄禄,未必胜闲居。见欲扁舟去,谁能畏简书。"
出使星轺满路光。锦水繁花添丽藻,峨嵋明月引飞觞。


寄内 / 巫马己亥

"踌蹰古塞关,悲歌为谁长。日行见孤老,羸弱相提将。
"行行独出故关迟,南望千山无尽期。见舞巴童应暂笑,
夜来霁山雪,阳气动林梢。兰蕙暖初吐,春鸠鸣欲巢。
青荧陵陂麦,窈窕桃李花。春夏各有实,我饥岂无涯。
夜景门前人吏闲。稍觉渊明归思远,东皋月出片云还。"
剡溪蕴秀异,欲罢不能忘。归帆拂天姥,中岁贡旧乡。
羁栖负幽意,感叹向绝迹。信甘孱懦婴,不独冻馁迫。
广固才登陟,毗陵忽阻修。三台冀入梦,四岳尚分忧。


虞美人·曲阑深处重相见 / 逮灵萱

郁陶抱长策,义仗知者论。吾衰卧江汉,但愧识玙璠.
始兼逸迈兴,终慎宾主仪。戎马暗天宇,呜唿生别离。"
即事须尝胆,苍生可察眉。议堂犹集凤,正观是元龟。
"沙帽随鸥鸟,扁舟系此亭。江湖深更白,松竹远微青。
"古庙风烟积,春城车骑过。方修汉祖祀,更使沛童歌。
穷冬时短晷,日尽西南天。"
座隅泉出洞,竹上云起岭。饥狖入山厨,饮虹过药井。
庭前有个长松树,夜半子规来上啼。"


咏路 / 居丁酉

贫知静者性,自益毛发古。车马入邻家,蓬蒿翳环堵。
入深似太清仙鹤游秘馆。李供奉,仪容质,
"日窅窅兮下山,望佳人兮不还。花落兮屋上,
复览贼退篇,结也实国桢。贾谊昔流恸,匡衡常引经。
"独绕虚斋径,常持小斧柯。幽阴成颇杂,恶木剪还多。
番禺亲贤领,筹运神功操。大夫出卢宋,宝贝休脂膏。
国使乘轺去,诸侯拥节迎。深仁荷君子,薄赋恤黎甿.
楚山迎驿路,汉水涨秋涛。鶱翥方兹始,看君六翮高。"


唐多令·寒食 / 亥庚午

"朝光入瓮牖,尸寝惊敝裘。起行视天宇,春气渐和柔。
乱世诛求急,黎民糠籺窄。饱食复何心,荒哉膏粱客。
薄衣临积水,吹面受和风。有喜留攀桂,无劳问转蓬。"
歇鞍在地底,始觉所历高。往来杂坐卧,人马同疲劳。
阴符能制胜,千里在坐决。始见儒者雄,长缨系馀孽。"
"县属并州北近胡,悠悠此别宦仍孤。应知史笔思循吏,
紫诰鸾回纸,清朝燕贺人。远传冬笋味,更觉彩衣春。
"隐几无名老,何年此陆沈。丘园自得性,婚嫁不婴心。


日夕出富阳浦口和朗公诗 / 彭困顿

五稼何时获,孤村几户炊。乱流发通圃,腐叶着秋枝。
浮俗何万端,幽人有独步。庞公竟独往,尚子终罕遇。
独宿自然堪下泪,况复时闻鸟夜啼。"
墙上梨花白,尊中桂酒清。洛阳无二价,犹是慕风声。"
壮士血相视,忠臣气不平。密论贞观体,挥发岐阳征。
郎官能赋许依投。折芳远寄三春草,乘兴闲看万里流。
花源君若许,虽远亦相寻。"
易调移音天赐与。大弦似秋雁,联联度陇关;