首页 古诗词 征部乐·雅欢幽会

征部乐·雅欢幽会

五代 / 毛国翰

叹息驱羸马,分明识故人。一生三不遇,今作老郎身。"
"高阁安仁省,名园广武庐。沐兰朝太一,种竹咏华胥。
前旌后骑不同山。迎车拜舞多耆老,旧卒新营遍青草。
"不见元生已数朝,浣花溪路去非遥。客舍早知浑寂寞,
酒多夜长夜未晓,月明灯光两相照。后庭歌声更窈窕。
"上方台殿第三层,朝壁红窗日气凝。烟雾开时分远寺,
掩袖低巾泪不流。畴昔将歌邀客醉,如今欲舞对君羞。
欲契真空义,先开智慧芽。不知飞锡后,何外是恒沙。"
累歇日已没,始到茅堂边。见客不问谁,礼质无周旋。
"轩车出东阁,都邑绕南河。马首先春至,人心比岁和。
"平生金石友,沦落向辰州。已是二年客,那堪终日愁。
暂阅新山泽,长怀故里闾。思贤乘朗月,览古到荒墟。
"水开长镜引诸峦,春洞花深落翠寒。


征部乐·雅欢幽会拼音解释:

tan xi qu lei ma .fen ming shi gu ren .yi sheng san bu yu .jin zuo lao lang shen ..
.gao ge an ren sheng .ming yuan guang wu lu .mu lan chao tai yi .zhong zhu yong hua xu .
qian jing hou qi bu tong shan .ying che bai wu duo qi lao .jiu zu xin ying bian qing cao .
.bu jian yuan sheng yi shu chao .huan hua xi lu qu fei yao .ke she zao zhi hun ji mo .
jiu duo ye chang ye wei xiao .yue ming deng guang liang xiang zhao .hou ting ge sheng geng yao tiao .
.shang fang tai dian di san ceng .chao bi hong chuang ri qi ning .yan wu kai shi fen yuan si .
yan xiu di jin lei bu liu .chou xi jiang ge yao ke zui .ru jin yu wu dui jun xiu .
yu qi zhen kong yi .xian kai zhi hui ya .bu zhi fei xi hou .he wai shi heng sha ..
lei xie ri yi mei .shi dao mao tang bian .jian ke bu wen shui .li zhi wu zhou xuan .
.xuan che chu dong ge .du yi rao nan he .ma shou xian chun zhi .ren xin bi sui he .
.ping sheng jin shi you .lun luo xiang chen zhou .yi shi er nian ke .na kan zhong ri chou .
zan yue xin shan ze .chang huai gu li lv .si xian cheng lang yue .lan gu dao huang xu .
.shui kai chang jing yin zhu luan .chun dong hua shen luo cui han .

译文及注释

译文
  门前有客人从远方万里而来,问我(wo)是哪里人。我提起衣服去寻访,果然(ran)找见了自己心中所喜悦的友人。他见到我很激动,挽着衣衫对我哭泣。叹息之后他便对我陈述起自己的经历。他本来自朔方,但从北边迁徙到了南方吴越,今天(tian)已是吴越之人了。但这(zhe)迁徙的日子还没有结束,他还在不断迁徙,这次是要迁去西边的秦国了。如此频繁的迁徙,究竟哪里才是自己的定所呢?
夏启急于朝见天帝,得到《九辩》《九歌》乐曲。
就没有急风暴雨呢?
陶渊明的语言平淡、自然天成,摒弃纤丽浮华的敷饰,露出真朴淳厚的美质,令人读来万古常新。
据说飞到大庾岭,它们就全部折回。
桃李不要嫉妒我《红梅》王十(shi)朋 古诗,《红梅》王十朋 古诗和桃李开花的样子原来就不同,
楼殿高阁前有芳林花草竞相争春,妃子们本就貌美如花,再加上盛装打扮,更加显出倾城之貌。
  吕甥、郤芮害怕受到威逼,要焚烧晋文公的宫室而杀死文公。寺人披请求进见,文公令人训斥他,并且拒绝接见,说:“蒲城的战役,君王命你第二天赶到,你马上就来了。后来我逃到狄国同狄国国君到渭河边打猎,你替惠公前来谋杀我,惠公命你三天后赶到,你过了第二天就到了。虽然有君王的命令,怎么那样快呢?在蒲城被你斩断的那只袖口还在。你就走吧!”披回答说:“小臣以为君王这次返国,大概已懂得了为君之道。如果还没有懂,恐怕您又要遇到灾难。对国君的命令没有二心,这是古代的制度。除掉国君所憎恶的人,就看自己有多大的力量,尽多大的力量。您当时是蒲人或狄人,对于我又有什么关系呢?现在您即位为君,难道就不会再发生蒲、狄那样的事件吗?从前齐桓公抛弃射钩之仇,而让管仲辅佐自己,您如果改变桓公的做法,又何必辱蒙您下驱逐的命令?这样,要逃走的人就会很多了,岂只受刑的小臣我一人?”于是文公接见了披,他把即将发生的叛乱报告了文公。晋文公暗地里和秦穆公在秦国的王城会晤商量应付的办法。三月的最后一天,晋文公的宫室果然被烧。瑕甥、郤芮没有捉到文公,于是逃跑到黄河边上,秦穆公诱他们过河把他们杀了。
面对长风而微微叹息,忧思不尽断我腹中肠。西北天空有一朵浮云,耸立无依形状如车盖。
伏虎身上落满胡尘,游海滨听渔歌唱晚。
想弯弧射天狼,挟着弓却不敢张开,怕祸及自己。
豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的,豆秸怎能(neng)这样急迫地煎熬豆子呢?(版本一)锅里煮着豆子,是想把豆子的残渣过滤(lv)出去,留下豆汁来作羹。
  舜从田野耕作之中被起用,傅说从筑墙的劳作之中被起用,胶鬲从贩鱼卖盐中被起用,管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用,孙叔敖从海滨隐居的地方被起用,百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。  所以上天要把重任降临在某人的身上,一定先要使他心意苦恼,筋骨劳累,使他忍饥挨饿,身体空虚乏力,使他的每一行动都不如意,这样来激励他的心志,使他性情坚忍,增加他所不具备的能力。  一个人,常常出错,然后才能改正;心意困苦,思虑阻塞.然后才能奋发;别人愤怒表现在脸色上,怨恨吐发在言语中,然后你就会知道。一个国家,如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患,就常常会有覆灭的危险。  这样,就知道忧愁患害足以使人生存,安逸享乐足以使人灭亡的道理了。
  居住在南山脚下,自然饮食起居都与山接近。四面的山,没有比终南山更高的。而城市当中靠近山的,没有比扶风城更近的了。在离山最近的地方要看到最高的山(即终南山),应该是必然能做到的事。但太守的住处,(开始)还不知道(附近)有山。虽然这对事情的好坏没有什么影响,但是按事物的常理却不该这样的,这就是凌虚台修筑的原因(用以观山)。
但为了众生都能够饱,即使拖垮了病倒卧在残阳之下,也在所不辞。

注释
2、发:起,指任用。
[4]翾(xuān 宣):飞翔。
⑼飕飗:拟声词,风声。
辽东帽:东汉末年的管宁有高节,是在野的名士,避乱居辽东(今辽宁省辽阳市),一再拒绝朝廷的征召,他常戴一顶黑色帽子,安贫讲学,名闻于世。
⑷红尘:这里指飞扬的尘土。妃子:指杨贵妃。乐史《杨太真外传》:上曰:“赏名花,对妃子,焉用旧乐词!”《新唐书·李贵妃传》:“妃嗜荔枝,必欲生致之,乃置骑传送,走数千里,味未变已至京师。”《唐国史补》:“杨贵妃生于蜀,好食荔枝,南海所生,尤胜蜀者,故每岁飞驰以进。然方暑而熟,经宿则败,后人皆不知之。”按:此诗或为写意之作,意在讽刺玄宗宠妃之事,不可一一求诸史实。在唐代,岭南荔枝无法运到长安一带,故自苏轼即言“此时荔枝自涪州致之,非岭南也”(《通鉴唐纪》注)。而荔枝成熟的季节,玄宗和贵妃必不在骊山。玄宗每年冬十月进驻华清宫,次年春即回长安。《程氏考古编》亦辨其谬,近人陈寅恪亦复考证之。
蹇:句首语助辞。

赏析

  广义:传统上讲世事清明时(shi),可以出仕为民造福;世事混乱时,也不必过于清高自守,这是渔夫劝屈原的话,意思是当沧浪之水清的时候就洗我的冠发,沧浪之水浊的时候就洗我的脚,屈原宁死也不肯违背自己的原则,而渔夫劝屈原审时度势,随波逐流.
  此外,诗中对画面景物的再现,纯从实处着笔,但由于它是围绕诗人的审美心理感受及其变化为中心而展开的,因而既给人历历在目之感,又毫无呆板琐细之嫌,其中所隐含的美妙神话传说,不仅极大地丰富了画面的内涵,更能激起人们美好的情感联想。
  南朝宋人宗炳的《画山水序》认为通过写形传神而达于“畅神”的道理。如果一个艺术形象不能“畅神”,即传达作者的情志,那么再酷肖也是无生命的。杜甫此诗将状物和抒情结合得自然无间。在写马中也写人,写人又离不开写马,这样一方面赋予马以活的灵魂,用人的精神进一步将马写活;另一方面写人有马的品格,人的情志也有了形象的表现。前人讲“咏物诗最难工,太切题则粘皮带骨,不切题则捕风捉影,须在不即不离之间”钱泳《履园谈诗》,这个要求杜甫是做到了。
  这首诗叙别情,在王维同类诗歌中,显得特别浓挚深至,而语言表达又很自然素朴,“天寒”二句的描写也似是不经意间的点染,王文濡评曰:“不设色而意自远,是画中之白描高手。”(《历代诗评注读本》)这真是“淡者屡深”(司空图语)了。
  开篇四句,以睹物思人写起。“开箧”见书,说明二人交情深厚。而见“书”思人,愈增哀痛,因此感情无法控制而猛烈迸发出来,不禁悲泪滂沱,湿透胸臆。既紧切题目的“哭”字,又渲染出一种极为悲哀的气氛笼罩全诗,确立了一个“悲”的感情基调。“夜台”即坟墓。“子云居”指扬雄的故居。据《汉书·扬雄传》:“其先出自有周伯侨者,以支庶初食采于晋之扬,因氏焉。”扬在河、汾之间,汉为河东郡扬县(今山西洪洞县东南)。这里一语双关,既点出梁九的墓地在扬雄的祖籍晋地,又暗示出亡友生前门庭萧条,生活清苦,有如扬雄。这两句不写诗人感到挚友亡殁而寂寞,生死茫茫而怅惘,却想象坟墓中亡友的“寂寞,”更显出感情的深婉动人。
  在作了如上对比之后,作者又从正反两方面论述了“五人”之死所产生的(sheng de)另一种社会效果。从正面说,由于“五人”“发愤一击”、“蹈死不顾”而挫败了浊乱天下的邪恶势力,因而“得以加其土封,列其姓名于大堤之上。凡四方之士,无有不过而拜且泣者,斯固百世之遇也”。从反面说,“五人者保其首领以老于户牖之下,则尽其天年,人皆得以隶使之,安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉?”应该指出:这不仅是就“五人”死后所得的光荣方面说的,而且是就“五人”之死在“四方之士”“豪杰之流”的精神上所产生的积极影响方面说的。“四方之士”“过而拜且泣”,“豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲”,不正表现了对“五人”同情、仰慕乃至向他们学习的崇高感情吗?而号召人们向“五人”学习,继续跟阉(gen yan)党余孽作斗争,正是作者写这篇文章的目的。
  作者充分调动了对比、夸张等艺术手段以烘托气氛,同时对二人的情态举止的变化略加点染,强化冲突,精心营造戏剧性的惊心动魄的场面。两种人物、两种思想和行为的对比,可以突出他们各自的特征,让读者认识得更清楚,这是一种广泛使用而且行之有效的表达方法。同样,俗话说,“红花虽好,还需绿叶扶持”,衬托在很多种情况下,也是十分必要的。本文把这两种有效的表现方法结合起来,相辅相成,收到了显著效果。我们先说本文中对比手法的运用。首先,本文中唐雎和秦王是对立而存在的,他俩之间生死不容、唇枪舌剑的斗争,为作者充分运用对比的手法,提供了坚实的生活基础,因而作者紧紧抓住这一点,对比着来写两个人物。
由于此文是奏章,内容是诸葛亮出师伐魏前向刘禅陈述意见,提出修明政治的主张,因此全文以议论为主。由于诸葛亮要让刘禅知道创业的艰难,激励他立志完成先帝未竟的大业,因而文中兼叙了自己的身世和追随先帝的原因以及以身许国的经过。又由于诸葛亮对刘氏父子无限忠诚,披肝沥胆相待,因而言词充满着殷切期望之情。全文既晓之以理,又动之以情。具体地说,前部分重在晓之以理,后部分重在动之以情。总的是以议论为主,融以叙事和抒情。全篇文字从作者肺腑中流出,析理透辟,真情充溢,感人至深。
  这篇散文是苏轼早年所作,字里行间洋溢着作者的博闻才识和独具匠心。文章的主旨在于阐发“忍小忿而就大谋”,为使论点具有说服力,作者广征史实,不仅引用了郑伯肉袒迎楚,勾践卧薪尝胆等善于隐忍的正面典型,而且引项羽、刘邦等不善于隐忍的反面典型,从正反两方面加以论证发挥。作者引证史实层层递进,流转变化,不离其宗,抓住留侯能忍这一主线,进一步阐明张良能忍的效果是助高祖成就帝王大业。这篇文章能开能合,气势俊逸奔放,虽只有短短七百字,但言简意赅,分析透彻,鞭辟入里,显示了青年苏轼杰出的文学才华,千百年来成为立论文章的典范。
  末二句又转笔,说自己与苏辙都在怀念自己的兄长,但欲归不得,空自惆怅,时光飞度,日月催人,二人都是满头白发了。黄庭坚与哥哥元明、苏辙与哥哥苏轼,兄弟间感情都很好,诗所以作双收,把共同的感情铸合在一起。诗又通过《诗经》典,写兄弟之情,与题目所说自己是和哥哥原韵相结合。这样收,含蓄不露,又具有独特性,所以方东树称赞说:“收别有情事,亲切。”
  起联先总写北斋环境的幽静。北斋是作者在府衙内读书休憩的地方。庭院不大,园圃却极清幽,因为作者非常喜爱这个地方,所以常常免去属吏的例行参见,留连其中。“幽圃”不仅指地方僻静,主要还在于这里吏民不到,没有官事打扰,能使人得到心灵上的平静。旧时属吏每天早晚两次到上司衙门排班参见长官,报告公事,叫“衙参”,也省称“衙”。说“常教”,就不是完全免除,不理政务,而是无事报告时,即免去虚套,用字很有分寸。这两句总掣全篇,又引起下文,下面各联,即分别从景、事、情三个方面,作具体描绘。
  接下来具体写投闲置散的读书生活:“观书散遗帙,探古穷至妙。片言苟会心,掩卷忽而笑。”这几句的意思是说:我博览珍秘的群书,深入钻研其中的奥妙所在;如果发现有只言片语恰恰道出心曲之事,便会乐不自持、掩卷而笑。这几句写得轻松自如,可谓一片清机。但是,这种轻闲的读书生活与一个身居翰林供奉之职的人来说,却是极不协调、极不相称的。作为翰林供奉本来所应该做的事,已如前述,而事实上李白入宫之后,只不过被视为文学弄臣,是供奉帝王后妃遣兴愉乐的玩物。这对于李白来说,是痛心的,也更是悲哀的。
  最后两句,作者自己加了个注脚:“往岁马死于二陵,骑驴至渑池。”是说:当年要去赴考时,我骑的马在渑池西边的二陵(今河南崤山)就死了,没法子,只好骑着小毛驴到渑池。所以诗中说:你还记得吗?当时我骑着小毛驴在那崎岖不平的山路上行走,路是那么遥远,人是那么疲乏,那瘦弱的小毛驴也累得叫个不停。诗人抚今追昔,抒发了对人生的深深感叹。
  颈联即景抒情。“天寒”,点出寒食节乍暖还寒的气侯特点。“酒薄”,暗示山城的荒僻。自唐至宋,均有寒食扫墓之俗。此时此景,登高见之,倍生思家之念。诗中“易断魂”,由“地迥”和“回首故山千里外”而来;而“难成醉”也与此有着密不可分的关系。这两句与范仲淹《御街行》词“愁肠已断无由醉。酒未到、先成泪”,有异曲同工之妙。据说宋太宗很欣赏杨徽之的诗,特地挑出十联写于屏风,其中就有这一联。
  孟浩然主要擅长写五言诗,风格浑融冲淡。诗人将自己特有的冲淡风格用于七绝,往往“造境飘逸,初似常语”而“其神甚远”(陈延杰《论唐人七绝》)。此诗就是这样的高作。
  最后两句意谓青春年少的人,应该每天都有开心游玩的心态,无忧无虑,不用等到清明和上巳两个节日才出去游玩,含有及时行乐的意味。
  卢纶所和张仆射原诗今已不传,而和诗竟流诵千古,可见它的价值经得起历史的检验。胡震亨《唐音癸笺》卷七谓:“大历十才子,并工五言诗。卢郎中(纶)辞情捷丽,所作尤工。”又说:“卢诗开朗,不作举止,陡发惊采,焕尔触目。”组诗语言凝练,构思巧妙,细吟全诗,军营之生活,守边之艰苦,胜利之欢腾,无不历历在目,令人感奋。
  文天祥德祐二年(1276)出使元军被扣,在镇江逃脱后,不幸的是又一度被谣言所诬陷。为了表明心志,他愤然写下了这首《《端午即事》文天祥 古诗》。

创作背景

  本诗可大致分成三个部分。

  

毛国翰( 五代 )

收录诗词 (9629)
简 介

毛国翰 (1772—1846)湖南长沙人,字大宗,号青垣。嘉庆诸生。善强记,能背诵《佩文韵府》。肆力于诗,多凄苦之音。后被湖广总督裕泰招致幕府。有《麋园诗钞》、《天显纪事》、《青湘楼传奇》。

霜花腴·重阳前一日泛石湖 / 沃正祥

远人无坟水头祭,还引妇姑望乡拜。三日无火烧纸钱,
雁沼寒波咽,鸾旌夕吹翻。唯馀西靡树,千古霸陵原。
"闻说庭花发暮春,长安才子看须频。
"玉帐元侯重,黄枢上宰雄。缘情词律外,宣力庙谋中。
道里犹成间,亲朋重与违。白云愁欲断,看入大梁飞。"
"按节鸣笳中贵催,红旌白旆满船开。
昼日市井喧,闰年禾稼晚。开尊会佳客,长啸临绝巘.
虽承国士恩,尚乏中人援。畴昔相知者,今兹秉天宪。


塞下曲六首·其一 / 巫马志鸽

异日始离抱,维思烹鲤鱼。"
巴路缘云出,蛮乡入洞深。信回人自老,梦到月应沈。
"柴桑官舍近东林,儿稚初髫即道心。侧寄绳床嫌凭几,
醉里因多感,愁中欲强言。花林逢废井,战地识荒园。
"自笑儒生着战袍,书斋壁上挂弓刀。
把酒且须拼却醉,风流何必待歌筵。"
"薙草开三径,巢林喜一枝。地宽留种竹,泉浅欲开池。
"质明斋祭北风微,驺驭千群拥庙扉。玉帛才敷云淡淡,


秋蕊香·帘幕疏疏风透 / 壬芷珊

心事同沙鸟,浮生寄野航。荷衣尘不染,何用濯沧浪。"
鸾镜金波涩,翚衣玉彩凝。千年子孙庆,孝理在蒸蒸。"
一绕檐头一绕梁。黄姑说向新妇女,去年堕子污衣箱。
望日朝天阙,披云过蜀山。更题风雅韵,永绝翠岩间。"
奸雄窃命风尘昏,函谷重关不能守。龙蛇出没经两朝,
"谪宦闻尝赋,游仙便作诗。白银双阙恋,青竹一龙骑。
且令新雪静尘埃。临岐有愧倾三省,别酌无辞醉百杯。
去去望行尘,青门重回首。"


长恨歌 / 公叔淑霞

此去临溪不是遥,楼中望见赤城标。
石黛曾留殿,朱光适在宫。应祥知道泰,鉴物觉神通。
老作三公经献寿,临时犹自语差池。
"此身会逐白云去,未洗尘缨还自伤。
霜风先独树,瘴雨失荒城。畴昔长沙事,三年召贾生。"
夜久喧暂息,池台惟月明。无因驻清景,日出事还生。
草市迎江货,津桥税海商。回看故宫柳,憔悴不成行。"
报主由来须尽敌,相期万里宝刀新。"


浣溪沙·题李中斋舟中梅屏 / 储婉

"清源君子居,左右尽图书。三径春自足,一瓢欢有馀。
"旧宅平津邸,槐阴接汉宫。鸣驺驰道上,寒日直庐中。
文武时方泰,唐虞道可寻。忝陪申及甫,清净奉尧心。"
新施箱中幔,未洗来时妆。奉君缠绵意,幸愿莫相忘。"
谁谓天池翼,相期宅畔吟。光辉轻尺璧,然诺重黄金。
"匹马宜春路,萧条背馆心。涧花寒夕雨,潭水黑朝林。
夹城门向野田开,白鹿非时出洞来。 日暮秦陵尘土起,从东外按使初回。
"马融方值校,阅简复持铅。素业高风继,青春壮思全。


醉花间·休相问 / 章佳鑫丹

好去长江千万里,不须辛苦上龙门。"
"绿杨红杏满城春,一骑悠悠万井尘。岐路未关今日事,
轩辕不重无名客,此地还能访寂寥。"
骎骎步騕褭,婉婉翥长离。悬圃尽琼树,家林轻桂枝。
离家尚苦热,衣服唯轻绤。时节忽复迁,秋风彻经脉。
色承阳气暖,阴带御沟清。不厌随风弱,仍宜向日明。
少年胆气粗,好勇万人敌。仗剑出门去,三边正艰厄。
往往从空入户来,瞥瞥随风落春草。草头只觉风吹入,


春泛若耶溪 / 南门亚鑫

"锡宴逢佳节,穷荒亦共欢。恩深百日泽,雨借九秋寒。
"石氏遗文在,凄凉见故园。轻风思奏乐,衰草忆行轩。
行怯秦为客,心依越是乡。何人作知己,送尔泪浪浪。"
邦君驻千骑,清论时间酌。凭槛出烟埃,振衣向寥廓。
"寒日临清昼,辽天一望时。未消埋径雪,先暖读书帷。
王猷符发挥,十载契心期。昼游有嘉话,书法无隐辞。
秦筑长城城已摧,汉武北上单于台。
花开花落无人见,借问何人是主人。"


襄王不许请隧 / 寸馨婷

"夏云如火铄晨辉,款段羸车整素衣。
丹灶缀珠掩,白云岩径微。真宫集女士,虚室涵春辉。
"相如拥传有光辉,何事阑干泪湿衣。
旧知亲友散,故园江海空。怀归正南望,此夕起秋风。"
过山乘蜡屐,涉海附楼船。行矣无为恨,宗门有大贤。"
"莎栅东行五谷深,千峰万壑雨沈沈。
时节流芳暮,人天此会同。不知方便理,何路出樊笼。"
君不见金城帝业汉家有,东制诸侯欲长久。


至正改元辛巳寒食日示弟及诸子侄 / 陆己巳

当时还有登城者,荒草如今知是谁。"
"残莺一何怨,百啭相寻续。始辨下将高,稍分长复促。
麦秋桑叶大,梅雨稻田新。篱落栽山果,池塘养海鳞。
行子不须愁夜泊,绿杨多处有人烟。"
凡情莫辨捷中能,拙目翻惊巧时失。韩生讶我为斯艺,
"旧住衡山曾夜归,见君江客忆荆扉。星沉岭上人行早,
路期访道客,游衍空井井。
"虢田留古宅,入夜足秋风。月影来窗里,灯光落水中。


哀江南赋序 / 张简小枫

"秋室浩烟雾,风柳怨寒蜩。机杼夜声切,蕙兰芳意消。
戎马生郊日,贤人避地初。窜身初浩荡,投迹岂踌躇。
复如金刚锁,无有功不彻。仍于直道中,行事不诋讦。
九成初日照蓬莱。朝时但向丹墀拜,仗下方从碧殿回。
闻说唐生子孙在,何当一为问穷通。"
"孤贱易蹉跎,其如酷似何。衰荣同族少,生长外家多。
曙钟来古寺,旭日上西轩。稍与清境会,暂无尘事烦。
物外求仙侣,人间失我师。不知柯烂者,何处看围棋。"